快手民間俗語,給身心疲憊的你！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 13:17:01 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【九重天】古人常說九重天，來代表天之高遠，不可莫測。天到底有多遠呢？《淮南子·天文訓》中說天“去地五億萬里”。古代人說的九重天，雖然含有玄遠之意，可這并不是指天有九層，而是依據方位將天劃分為九個部分。秦《呂氏春秋》中記載：“天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六川。”將天分成九部分，這九部分最中央是鈞天，東方是蒼天，東北是變天，北方是玄天，西北是幽天，西方日顥天，西南日朱天，南方日炎天，東南日陽天，每一層天，都有其代表的星象。古人認為皇帝是天帝之子，秉承上天旨意來治理天下，所以，常把皇帝稱為天子。皇帝本人也被稱為“九重天”或“九重天子”。唐代文學家韓愈的名詩《左遷到藍關示侄孫湘》云：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。” 當時皇帝派遣使者迎佛骨入京，韓愈反對此舉，故而向皇帝上《諫佛骨表》一篇，可是卻被貶到八千里之遙的潮州，這里的九重天即指皇帝。

【第2句】：【螞蚱打噴嚏，滿嘴莊稼氣】釋義：比喻沒有文化，說話土氣。例句：“就得是這樣，不能像高翔他們一樣，螞蚱打噴嚏，滿嘴的莊稼氣，講起話來，像數白花菜一樣。”

【第3句】：【雞飛狗跳墻】（慣）比喻秩序混亂或瞎折騰。也作“雞飛狗上墻”。

【第4句】：【天塌壓大家】（諺）指天災人禍臨頭，大家都會遭殃，不用獨自擔憂。也作天塌砸眾人。天塌有大家。天塌大家死。

【第5句】：【蒺藜子拌草——不是好料】（歇）蒺藜子：蒺藜的果實，有毒，皮上有尖刺，俗稱蒺藜狗子。料：本指飼料，轉指材料。指人不是好東西。常含責罵意。

【第6句】：鄰居李大嬸家被盜，損失不小。媽媽安慰傷心的李大嬸：“蛤蟆再跳，跳不出水塘；壞人再躲，也躲不過法網。你寬寬心，壞人終會被繩之以法的！”（湖南·醴陵）

【第7句】：【禮拜】現在，人們將星期幾習慣上也稱禮拜幾，這是為什么呢？原來，這同基督教有關。公元一世紀，基督教受到巴比倫人的影響，按照巴比倫人的七曜記日法，采取七日星期制。據說，耶穌死后第三天復活，正在星期日這一天。故此，星期日成為基督教的“安息日”，這天要休息。他們又稱這一天為“主日”，也叫做“禮拜日”，在這天，教徒們都到教堂做禮拜，向耶穌行禮、誦經。隨著基督教的傳人，我國信眾逐漸多起來，禮拜天他們要去做禮拜，要遵守“安息日”的規定，這一天要休息。轉而，在平民中也開始禮拜日休息。逐漸把星期和禮拜統一起來了，形成兩種稱呼并存。

【第8句】：草鞋里面長青草——慌（荒）了手腳

【第9句】：【經一失，長一智】見“吃一塹，長一智”。

【第10句】：【管他三七二十一】見“不管三七二十一”。

【第11句】：【溺愛者不明，貪得者無厭】（諺）溺愛：無原則、無節制地偏愛。指對人溺愛，就不能明察；貪婪財色，就永遠沒有滿足的時候。

【第12句】：【一日為師，終身為父】釋義：說明師父就是終身的長輩，尊師如同敬父。例句：“俗語云：‘一日為師，終身為父。’豈有為弟子者高坐，教師父去化齋之理？”

【第13句】：【不可同日而語】（慣）不能放在同一時間來談論。指差距太大，無法相提并論。

【第14句】：【不是省油的燈】（慣）比喻不是省事的人或不是好對付的人。

【第15句】：榫頭里的楔子——硬擠

【第16句】：【軟繩可以捆硬柴】（諺）柴是硬的，繩是軟的，軟的繩能捆住硬的柴。比喻人使用柔軟的手段，往往能制服強硬的敵手，或性情溫和的人往往能迫使性情剛烈的人就范。

【第17句】：【趁著混水摸泥鰍】（慣）比喻趁著混亂的時機撈取好處。

【第18句】：【當局者迷，旁觀者清】這則俗語的意思是形容身為其事的人反而糊涂，猶如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。它源自宋歐陽修《新唐書·元澹傳》：“當局者迷，旁觀者清，何所謂疑而不申列？” 這段話是唐朝的大臣魏光上書唐玄宗，要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》（即《禮記》列為經書，也就是作為儒家的經典著作）。玄宗當即表示同意，并命元澹等仔細校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說對此提出不同看法。他說，現在的《禮記》，是西漢戴圣編纂的本子，使到現在近千年；再說東漢的鄭玄也已加了注解，已經成為經書，有什么必要改用魏征的本子呢？玄宗覺得說的也有道理，便改變了主意。但元澹認為，本子應該改換一下。為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點。《釋疑》是采用主客對話的形式寫成的。先是客人問：“《禮記》這部經典著作，戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個好呢？” 主人回答說：“戴圣編纂的本子從西漢起到現在經過了許多人的修訂、注解，互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新修訂，誰會想到那些墨守成規的人會反對！” 客人聽后點點頭說：“是啊，就像下棋樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚。” 原來，“當局者迷，旁觀者清”是指下棋，圍觀者清，確實如此。

【第19句】：【久賭無勝家】見“常賭無贏客”。

【第20句】：【舍不得香餌，就釣不來金蟾】（諺）金蟾(chan)：俗稱金蛤蟆。指要想釣上金蛤蟆，就要舍得下香餌。比喻舍不得下大本錢，就得不到大利益。

【第21句】：【一人拼命，萬夫難當】（諺）一個人舍命地沖殺，再多的人也難以抵擋。指人要是拼命戰斗，就會產生無窮的威力。也作一人敢死，萬夫難敵。一人不怕死，萬夫莫近身。

【第22句】：飛機上擺手——高招

【第23句】：【惻隱之心，人皆有之】釋義：對有難的人，人人都有同情心。例句：劉翁道：“‘惻隱之心，人皆有之。’你肯在我船上相幫，管教你飽暖過日。”

【第24句】：【上嘴片碰下嘴唇】（慣）形容人只會說。也形容要說的話非常容易、輕巧。也作上嘴唇兒一碰下嘴唇兒。上嘴唇往下嘴唇一碰。

【第25句】：【見惡不除三分罪】見到壞人壞事應該制止，否則就等于犯罪。類似的：見蛇不打三分害。汪幸福《浪跡臺灣島》： “見惡不除三分罪。我代表警察分局正式決定，從現在起，收繳餐館的營業牌照，并罰款三十萬元臺幣。”

【第26句】：【豬貪別人槽】想占別人的好處。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“弓著個腰，上別人的槽頭搶食吃。怎么不讓你一口氣上不來噎死！”

【第27句】：【一鳥進林，百鳥無聲】指肅靜，因出現威懾力量而不敢講話。林，也說：山。成語：鴉雀無聲。古華《芙蓉鎮》：“漸漸地，只要她一在街上出現，人們就面面相覷，屏聲住息。真是一鳥進林，百鳥無聲，連貓狗都朝屋里躲。”

【第28句】：芋頭葉子當鈸打——不堪一擊

【第29句】：【狗咬秤砣——好硬的嘴】（歇）硬：本指堅硬，轉指強硬。嘴：雙關，本指嘴巴，轉指說話。譏諷或責罵人說話生硬、執拗、尖刻。

【第30句】：【人托人，接上天】（諺）人們辦事一個轉托一個，能夠一直接通最上層。指人情轉托可以打通各種人際關系，直到頂層。

【第31句】：【為五斗米折腰】釋義：五斗米：指微薄的薪俸。折腰：彎腰，鞠躬。為微薄的薪俸而屈身伺候上司。例句：不，我可不愿跟余敬唐這樣卑鄙的人在一起！寧可餓死，也不能為五斗米折腰。

【第32句】：【一扇籬笆——兩面倒的貨】（歇）一扇籬笆立不穩。比喻沒有主見，左右搖擺的人。

【第33句】：【馬死落地行沒有馬就步行】指失去憑借，退一步想辦法。黃谷柳《蝦球傳》：“如果還有谷種吃，就吃谷種，沒有就再打算，馬死落地行，一張葉，一條蟲，一個人總有一條生路的吧？”

【第34句】：【旋的不圓，砍的圓】（慣）旋(xuan):用刀子轉著圈兒地削。轉著圈兒削成的東西不圓，用刀砍的倒圓。指事情反常，不合常理。

【第35句】：【開方子】（慣）原指醫生給病人開處方，比喻提出針對性的意見、建議或辦法。

【第36句】：【發一回水，澄一層泥】大水過后，沉淀的泥土可以肥田。比喻經過事變，會增長見識。劉彥林《春風得意》：“發一回水，澄一次泥．經一回事，長一次智。我相信大家都會認真地去思考，并得出正確的結論。”

【第37句】：【蘿卜快了不洗】泥商業諺語。謂來不及應付，降低了質量。成語：偷工減料。《北京日報》( 1981，7，8):“目前許多消費品供不應求，在這種情況下，有的企業和領導部門就實行‘蘿卜快了不洗泥’，不注意質量了。”

【第38句】：【死諸葛駭走了生仲達】釋義：諸葛：指諸葛亮。仲達：司馬懿，字仲達，三國時曹魏政權的掌握軍權的大臣。死人嚇跑了活人。形容威名大，讓人聽了就害怕。例句：這是北伐當年的舊官銜，就和“死諸葛”駭走了“生仲達”一樣，這舊官銜卻駭走了防護團。

【第39句】：【七大姑，八大姨】（慣）指眾多的女性眷屬。

【第40句】：【姑爺進門，小雞沒魂】（諺）姑爺：岳丈家對女婿的敬稱。沒魂：嚇掉了魂。指女婿是丈人家的嬌客，女婿一來，就要殺雞置酒，盛情款待。

【第41句】：黃瓜打驢——剩半截兒

【第42句】：豬鼻予插蔥——裝象（相）

【第43句】：【翹辮子】“翹辮子”比喻死。我國江浙一帶的方言，方言更需要傳播，為的是交流方便。 “翹辮子”一詞源自清朝，當時國人都留辮子。這辮子在人活著時是自然下垂的，這是常識。而死后則要編結起來，置于頭部上方，末端豎起；清朝時，處決人犯，為行刑方便，在行刑之前用膠水把犯人的辮子粘結成一根棍兒樣，干后直挺挺地翹著。因此，“翹辮子”就成了“死”的同義語。砍下的腦袋常用辮子綁著，掛在城門口示眾。這整個過程中辮子都是上翹的。因此，用“翹辮子”比喻死。

【第44句】：【擠破了門】（慣）形容人來得非常多。也作“擠破了門框”。

【第45句】：【認錢不認親】（慣）指為了錢財連親情都不要了。

【第46句】：風濕病碰上梅雨天——就要發作

【第47句】：【陳谷子爛芝麻】指陳舊，沒有價值。老舍《四世同堂》： “為怕祁老人提起陳谷子爛芝麻而忘了正事，他開門見山的說明了來意。”

【第48句】：這天本來沒安排歷史課，我就沒帶歷史書，結果卻上了歷史課。回家后我對媽媽說起了這件事，媽媽說：“這下子你該懂得‘晴帶雨傘，飽帶路糧’的道理了吧！”（四川·涪陵）

【第49句】：寧練筋長一寸，不練肉厚一分。

【第50句】：【將飛者翼伏，將奮者足跼】：蜷曲。將要起飛的大鳥，總要先斂起翅膀；將要迅跑的走獸，總要先弓起腳。比喻人在即將采取大的行動之前，總有一段短暫的靜默期。

【第51句】：【天冷不凍下力人】（諺）下力人：賣苦力的人。指干體力活的，出力越大，體內熱力越充沛，因此天氣再冷也不怕。

【第52句】：開云見日——迎光明

【第53句】：【拍馬屁】（慣）舊時稱贊馬好時常拍馬的屁股。比喻極力討好、奉承人。

【第54句】：穿冬衣戴夏帽——不知春秋。

【第55句】：白鴿眼——望高不望低

【第56句】：【仰臉的女子低頭的漢】見“抬頭老婆低頭漢”。

【第57句】：媽媽買了一件新衣服，穿在身上試了試，衣袋小了點，想去商店換一件。奶奶說：“世上哪有無核的棗，一點小毛病就算了。”（湖南·瀏陽）

【第58句】：【緩步當車，晚食當肉】（諺）緩緩地散步，權當是坐車一樣舒適；饑餓時吃飯，就像吃肉般香美。指生活節奏放緩，悠閑自如，自是一種享受。

【第59句】：不怕千著巧，就怕一著錯。

【第60句】：【十年九不收】（慣）十年中有九年沒有收成。形容土地貧瘠或自然災害頻繁。

【第61句】：【武大郎服毒——吃也得死，不吃也得死】（歇）《水滸傳》第二十五回描寫，武大郎被妻子潘金蓮、奸夫西門慶和王婆合謀吃了砒霜而死。指無論如何也難逃一死。

【第62句】：【有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭】想要，達不到目的；沒想要，倒輕易地得到了。事與愿違，出乎所料。臺灣李敖《笑傲五十年》：“受苦受難的中國人，禁不住老天爺一再開玩笑，最后喟然長嘆——有意栽花花不發，無意插柳柳成蔭。聽其自然了，認命了。”

【第63句】：【好樹結好桃，好葫蘆開好瓢】（諺）瓢：葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好，結出的桃子就好；葫蘆端正，開出的瓢就端正。常比喻有良好的環境，就能熏陶出好的人才。也作“好種出好苗，好葫蘆鋸好瓢”。

【第64句】：【宰相肚里能撐船】這一俗語形容為人大度，能容人。源自王安石。相傳王安石中年喪妻，續取了一個妾叫姣娘。王安石身為宰相，公務自然十分繁忙，很少在姣娘身邊。時間長了，年輕貌美的姣娘自然是寂寞難耐，便與家里的年輕仆人有了私情。不久，這件事被王安石知道了，就想了一計，親自探個究竟。一日，王安石對姣娘謊稱上朝辦理公務，卻悄悄藏在家中，果然在臥室外偷聽到姣娘與仆人偷情。王安石火冒三丈，想沖進去捉奸，可轉念一想，自己堂堂當朝宰相，如此做法會很難堪，只好轉身就走。剛走了幾步，忽然看見了院中大樹上的老鴰窩，他靈機一動，拿起一根竹竿，捅了老鴰窩幾下。屋里的仆人聽到老鴰叫以為有人來了，便慌忙跳后窗而逃。事后王安石一直裝作若無其事。轉眼到了中秋節，王安石和姣娘喝酒賞月，酒過三巡，王安石即席吟了一首詩：“日出東來還轉西，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著綿蠶睡，撇下干姜門外聽。”姣娘一聽，心里明白自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。她感到無地自容，靈機一動，跪在王安石面前，也吟了一首詩：“日出東來轉正南，你說這話夠一年。大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。”王安石一想，自己年近半百，姣娘卻正值豆蔻年華，這件事情也不能全怪她，不如來個兩全其美吧。于是，他就將姣娘許配給了那個仆人。這件事傳出后，人們對王安石的大度非常敬佩，于是就用“宰相肚里能撐船”這句話來形容他的寬宏大量。這當然是一則傳說，但卻是附會了王安石的一則真實故事。據朱熹《三朝明臣言行錄》記載，王安石在作知制誥時，他的夫人吳氏為其買一妾。王安石見到此女后，得知她是押糧官之婦，因丈夫覆舟失糧，不得不以賣妻來償還糧款。王安石即“呼其夫，令為夫婦初”，并賜錢九十萬。這里王安石的確寬宏大量，不僅沒向押糧官要買妾錢，還贈錢九十萬，令其夫妻團聚，確實有“宰相肚里能撐船”的雅量。朱熹不禁也贊嘆：王荊公（安石）“不好聲色，不愛官職，不殖貨利”。能得到朱熹的好評，褒貶自有公論。

【第65句】：【死要面子活受罪】（慣）指人太顧及自己的面子，為了臉面而寧愿承受痛苦的折磨。

【第66句】：小紅姐出嫁了，鄰居們議論紛紛，說她是“高門不去，低門不進，結果挑來揀去找了個窮家兒”。快嘴二嬸卻在一旁反駁道：“高樓塌了一堆土，人要發了一只虎。我看那小伙兒挺能干。”（山西·清徐）

【第67句】：【雙簧】“雙簧”是一種曲藝形式，兩個人配合演出，一人在前面表演動作，一人藏在后面或說或唱，后邊的人說什么，前邊的人必須做什么動作，配合默契。這種藝術形式的來源，據說與慈禧太后有關。相傳清朝光緒年間，民間藝人黃氏兄弟二人同臺表演笑話，幽默風趣。哥哥叫黃大笑，弟弟叫黃二笑。不久，兩人被召進宮中，常為慈禧太后演出。他倆的精彩演出，竟逗得一向面孔嚴峻的“老佛爺”笑口大開，捧腹不止。一天，慈禧過生日，傳下懿旨，召黃氏兄弟進宮表演。但是偏偏不巧，黃大笑得了感冒，聲音沙啞，幾乎發不出聲來。他們知道，今天不比往常，若是誤了場，就會大禍臨頭。于是他們急中生智，想法應付，黃二笑對哥哥說：“我藏在后面，你在前面做動作表演好了。”他們就按此法表演，想不到演出十分成功，樂得慈禧太后和大臣們前仰后合。不過演到最后，還是被發現了，兄弟倆跪地請罪，西太后不僅沒有懲罰他們，還賞賜了銀子，說：“別看你們演的是雙黃，反而更精彩呢！”后來經過黃氏兄弟和后輩藝人的不斷探索，這種節目逐漸成為一種獨特的表演形式，并正式命名為“雙簧”，也叫“雙鱗”。“雙簧”從“雙黃”而來。后來，“雙簧”詞義有所發展，用來比喻一方出面，一方背后操縱的陰謀活動。現常用來揭露或指責二人相互勾結，共達一個隱蔽目的的做法。例如毛澤東就有一篇揭露美、蔣勾結的著名文章——《赫爾利和蔣介石的雙簧已經破產》。

【第68句】：【針眼里過牛】謂辦不到的事。類似西方國家諺語：駱駝穿過針孔。沙汀《淘金記》：“因為現在的事，真也真得，假也假得。假的時候，針眼里過得牛！”

【第69句】：【交情是交情，買賣是買賣】釋義：做生意不能講個人交情。例句：老棒子要跟他在賬上找齊！——賬可是一筆一筆都記得清清楚楚的。交情是交情，買賣是買賣。何況他跟這個“黃毛”算什么交情？簡直是他身上的一塊牛皮癬，想起來就癢。

【第70句】：【拿著趕狗棒兒罵皇帝——貴賤也不自量】（歇）趕狗棒兒：乞丐討飯時用來打狗的木棍。指人不知自己的身份和地位，自以為了不起。含譏諷意味。

【第71句】：【紙糊燈籠肚里亮】釋義：比喻自己心里清楚明白。例句：大家說禮訓管林業隊賬目，是紙糊燈籠肚里亮，一人有數，眾人沒數。

【第72句】：【捉賊須捉贓，捉奸須捉雙】（諺）捉賊必須拿到他的贓物，捉奸必須抓著犯奸的男女雙方。指判處偷盜與奸情案件，重在有真憑實據。也作捉賊見贓，捉奸見雙。捉奸要雙，捉賊要贓。

【第73句】：【叫化子也有三個窮朋友】（諺）指不管什么樣的人都會有些朋友。

【第74句】：媽媽特意為我做了紅燒魚，可我又想吃清蒸的了。媽媽笑著說：“你不是神仙想成仙，成了神仙又想人間。為時已晚，就吃這吧！”（四川·榮昌）

【第75句】：【鄉有鄉規，民有民俗】（諺）鄉里有鄉里的規程，地方有地方的風俗，不可忽視，也不可混同。指進入一個新的地域環境，必須順從地方風俗民情。

【第76句】：【算總帳】（慣）指把過去所有的錯誤、罪行加在一起清算。

【第77句】：【青天里一個霹靂】（慣）比喻突然發生了令人震驚的事情。也作青天打下一個霹靂。晴天里一聲霹雷。

【第78句】：小莉買衣服從不挑選，拿著哪件就是哪件。她媽媽說：“人家買個燒餅還捏捏厚薄呢，你倒大方。”（安徽·廬江）

【第79句】：寒冬臘月作報告——冷言冷語