【第1句】：老鼠吃貓飯——偷偷干

【第2句】：【原鑰匙投原鎖——一開就上】（歇）比喻一拍即合。

【第3句】：【小巫見大巫】（慣）巫：巫師，以裝神弄鬼、替人祈禱為業的人。法術低下的巫師遇見了法術高超的巫師。比喻二者的本領相差太遠。

【第4句】：【啞巴見面——沒說的】（歇）指無話可說或不說話。也用來稱贊人或事物完美，沒什么可指責、挑剔的。

【第5句】：【外行人看熱鬧，內行人看門道】外行人只能看表面現象，內 行人能夠看出規律、技巧。張賢亮《綠化樹》：“俗話說，外行 看熱鬧，內行看門道。即使他干端坯遞泥這樣的簡單勞動， 我馬上知道他非常有眼力。”

【第6句】：【屙屎的死在糞坑里——臭鬼】（歇）臭：諧“丑”。指相貌丑陋的人。

【第7句】：【抓兩頭帶中間】表揚先進，批評落后，帶動中間。也指先 做最大的、最小的，再做一般的。尤鳳偉《中國一九五七》： “抓兩頭帶中間，已經抓了兩個大鬼，再抓出兩個小鬼來。”

【第8句】：【兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋】釋義：兒女親家，世代相親，拆分不開。例句：“老人古語說得好，兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋，你說是不是？”

【第9句】：【會推磨就會推碾子】事情道理相同，作起來不難。李準 《老兵新傳》：“沒有關系，好學，會推磨就會推碾子，都是里 邊冒煙的東西！”

【第10句】：【說真方，賣假藥】話是真的，東西是假的，無法兌現。或 說：方是真的，藥是假的。歷史圖書：“當時很多人說他的辦 法是說真方，賣假藥。”

【第11句】：【叫向東，不敢向西】（慣）形容非常聽話、順從，不敢有絲毫的反抗。 也作叫朝東朝東，叫朝西朝西。 叫東，就不敢西。

【第12句】：【貧賤之交不可忘】釋義：不可忘記貧窮時交下的朋友，說明不可忘本。例句：“薄幸賊！你不記宋弘有言：‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”’

【第13句】：椅子折了背——沒靠頭

【第14句】：【高跟鞋】高跟鞋源出兩支，中、西皆有。先說中國的高跟鞋。高跟鞋最早出現在中國，比西方的高跟鞋早一千年左右。在中國戲劇舞臺上，西夏、遼、金、滿等少數民族婦女多穿高跟鞋，不過，這種鞋的跟不在后跟，而在中間。婦女穿上這種高跟鞋，照樣顯得高挑挺拔，楚楚動人。如《大登殿》中的代戰公主，《四郎探母》中的鐵鏡公主，電視連續劇《還珠格格》中的皇后、嬪妃、格格，都穿高跟鞋。雖然是戲曲作品，必定有它的依據。故宮博物院里不僅有滿族皇家婦女穿高跟鞋的畫像，還有實物。再說西方。十五世紀法國宮廷服裝師，為了方便騎馬時雙腳能夠扣緊馬鐙，為“白馬王子”專門做了高跟鞋。據說，身材矮小的路易十四為了令自己看起來更具自信更威嚴，命令鞋匠為他裝上四寸高的鞋跟，并把鞋跟漆成紅色以示他的尊貴身份。朝中顯貴更是上行下效，也叫鞋匠替他們把鞋跟加高，皇帝只好把鞋跟再加高。后來，英王詹姆士二世與他的朝臣受到法國王室的影響，也穿上了高高的紅跟皮鞋。1680年皇帝還頒布了法令，依人的等級確定其鞋跟的高度，只有王室成員才能穿最高最漂亮的高跟鞋，嚴格地區別人的差異性。當時作為權力象征的高跟鞋，曾禁止女性穿著，是男性的專利品。但高跟鞋在十七世紀時開始成為男女時裝的一個重要元素。女人們發現，高跟鞋能讓女性看起來更高，同時，它還迫使背部呈弧形，促使女性挺胸翹臀，突出女性的形體美，并更能吸引別人的注意，于是，高跟鞋普遍受到歐洲女性的歡迎。到十九世紀時，高跟鞋有了一個很重要的轉折，幾乎退出了男鞋的領域，不似剛出現時廣受男士的喜愛，反而逐漸成為女性的專屬鞋類。歐洲女性的高跟鞋，迅速傳遍全世界，中國也不例外，至今受到年輕女性的青睞。

【第15句】：【種一葫蘆收一瓢】（慣）撒下一葫蘆種子，收獲一瓢糧食。形容糧食產量太低。

【第16句】：【天有陰晴，地有旱澇】情況在不斷變化，有好有壞。劉紹 棠《漁火》：“天有陰晴，地有旱澇，也該我們時來運轉，你走 背字兒了。”

【第17句】：蔥花拌豆腐——青（清）二白

【第18句】：村里有一對夫妻，男的禿女的瞎，卻生了一個又漂亮又聰明的小孩。村里人驚嘆地說：“這真是爛豬窩里出好筍。”（江西·余江）

【第19句】：老太太吃奶豆腐——盡挑軟的

【第20句】：【 三年等個閏臘月】意即等待機會。相關的：十年難逢閏 臘月。西戎《兩澗之間》：“咱們三年等他個閏臘月，不信他 們就沒有用咱的時候。”

【第21句】：【稍瓜打驢——去了半截】（歇）稍瓜：一種菜瓜，長而脆。本指用長而脆的菜瓜去打驢而斷成半截，轉指人走了一半，或情緒、財物等衰減了一半。

【第22句】：【酒肉朋友，柴米夫妻】見“柴米夫妻，酒肉朋友”。

【第23句】：尖嘴騾子賣個驢價錢——吃了嘴上的虧

【第24句】：眾人是桿秤，斤兩自分明。

【第25句】：【癩蛤蟆打哈欠，好大的口氣】釋義：譏諷人說大話吹牛皮，狂妄不自量。“哈欠”又作“呵欠”。例句：“癩蛤蟆打哈欠，好大的口氣啊！這不是大手大腳是什么？”朱師傅嚴肅地說，“那墊鐵，每塊像飯盒子那么大，從別處動動腦子，也保準能湊齊。”

【第26句】：六月天斬竇娥——老天也寒心

【第27句】：小敏受了批評，哭個不止。她媽媽氣沖沖地說：“拿個篩子來，看她能不能哭滿？”（河南·蘭考）

【第28句】：【開會馬拉松，發言長而空】馬拉松，原指長距離賽跑。借 指會議時間拖得太長，不解決實際問題。《人民日報》 (1991，12，29)：“最近，江蘇省南通市領導對開會發言實行 限時發言的新招，有效的整治了開會馬拉松，發言長而空的 會風。”

【第29句】：【硬碰硬】（慣）1指以強硬的手段對付強硬手段。2指以強制的方法進行。

【第30句】：【抱佛腳】“抱佛腳”比喻平時沒有準備，臨時慌忙應付。 “抱佛腳”是佛教禮拜的一種形式。佛教徒禮拜時，雙膝、雙肘和頭部都著地，叫五體投地；雙膝、雙肘著地而頭頂尊者之足叫頂禮；雙膝著地而舉手加額叫膜拜；雙膝著地而手捧尊者之足叫抱佛腳。然而，“抱佛腳”的源頭還有一個故事。明代張誼的《宦游聞》記載了一個故事：云南之南有個國家，官民都崇尚佛教。有一個罪犯應判處死刑，當局追捕的急，他驚慌地逃到佛寺內，抱住佛腳痛哭，表示愿意出家當和尚，痛改前非，悔過自新，終于得到了官府的赦免。這個故事說的是悔改還不晚，后來演變為“平時不燒香，急來抱佛腳”，語義變為臨時應急是來不及的。

【第31句】：鏡子里的餡餅——中看不中吃；好看不好吃

【第32句】：【說大話使小錢】（慣）1指說話口氣很大，做起事來卻很膽小。2指口頭上很大方，其實很小氣。

【第33句】：啥也撈不著；想得狂；一場空

【第34句】：甘蔗加蜜糖——甜上加甜

【第35句】：【幡桿燈籠——照遠不照近】（歇）幡(fan)：一種垂直懸掛的窄長旗子。本指照射遠處，不照射近處；轉指照顧關系疏遠的人，不照顧關系親近的人。

【第36句】：我和媽媽上街趕集，來到雜貨攤前，只聽賣鼠藥的高聲叫道：“少吸煙，少喝酒，滅鼠藥這里有。老鼠爺，老鼠孫兒，還有老鼠外甥女兒，吃了我的藥，扭頭就伸腿兒。”媽媽笑著說：“你看這賣藥的，貨不甜，嘴甜！”（河南·內鄉）

【第37句】：爸爸總告誡我，要和伙伴們搞好關系。他說：“吃不得虧，打不攏堆。”（四川·涪陵）

【第38句】：【不費吹灰之力】容易成功。成語：輕而易舉。海外於梨 華《又見棕櫚又見棕櫚》：“但是你用勞力換來的東西，卻由 小偷不費吹灰之力獲得了，多叫人痛心。”

【第39句】：我們村李伯伯家里很有錢，但他的兒子李沖不學好，經常打架斗毆，偷雞摸狗，結果被公安局抓走了。我們一家人談論這件事時，奶奶說：“千間房子萬頃地，就怕沒有好子弟。”（山西·平陸）

【第40句】：【 捆綁不成夫妻】指強迫不能團結一致。韓志君等《籬笆。 女人和狗》：“常言道，捆綁不成夫妻，同樣，捆綁也不能成為 一家！我看分就分了吧，省得落下埋怨！”

【第41句】：【好事全歸花大姐，壞事全怪禿丫頭】（諺）花大姐：富貴人家的小姐。禿丫頭：侍候小姐的丑丫頭。 好事情全都歸在小姐的名下，壞事情全都扣在丫頭頭上。借指有功勞都是頭頭們的，有錯誤都是手下人的。 也作“好事總歸花大姐，壞事總怨禿丫頭”。

【第42句】：【狼心狗肺】“狼心狗肺”比喻心腸狠毒或忘恩負義。源自一則傳說。傳說春秋戰國時，名醫扁鵲往伏牛山為民治病。一天，走到一個山坡上，看到草叢中有一具尸體，像是剛死不久。他想把他救活，可是。心肺已經壞了。正在猶豫，忽然一只狼從這里路過，他用手術刀一投，將狼扎死，取了它的心，安在尸體腔內；又見一只狗從這里跑過，捉住它又取了它的肺，也安在尸體腔內。經過搶救，尸首活了，猛地站起來抓住扁鵲道：“盜賊，還我財物！”扁鵲說：“是我救了你的命，怎么反說我是盜賊？豈有此理！”那人抓住扁鵲死死不放，口口聲聲喊道：“還我財物！”扁鵲無奈，一同去陽城見官。陽城縣令聽了二人申訴，對扁鵲道：“你趁他熟睡之機，盜他所帶財物，尚未離去，被他醒后捉住，速將財物還他。”扁鵲道：“此人為狼心狗肺，如若不信，當場查驗。”縣令點頭應允。扁鵲說：“把你的內臟打開看看。”那人膽怯，不愿意。扁鵲說：“看看我縫的刀口也可以。”那人解開懷．果然一眼看出，有新縫刀口在身。縣令驚呆了，那人還想狡辯下去。這時，扁鵲一跺腳，飄然而去。縣令急忙追趕，直追到山頂，卻見他面朝東方，盤腿而坐，叫他起來，他卻不言語了。縣令命人查看扁鵲治病的地點，果然有死狼死狗還在，只是一個沒心，一個沒肺。縣令說：“那人真是狼心狗肺呀！”于是將那人痛斥一番。從此，就有了“狼心狗肺”一詞，用來形容忘恩負義之人。

【第43句】：病人拍皮球——有氣無力；少氣無力

【第44句】：【自己堵自己的嘴】說話自相矛盾，無法自圓其說。類似 的：拿你的拳頭（包子、饅頭）堵你的嘴。清代《紅樓夢》：“可 知那編書的是自己堵自己的嘴。”

【第45句】：【蛇鉆窟窿蛇知道】（諺）窟窿：指蛇藏身的洞。比喻人對自己所做的事心知肚明。

【第46句】：【拋繡球】“拋繡球”是“彩樓招親拋繡球”的簡化。說到拋繡球，自然聯想到彩樓招親，專指凰求鳳。拋繡球招親，在文學作品中常見。古典小說《西游記》描寫玄奘的父親陳光蕊高中頭名狀元，在欽賜游街時被相府小姐殷溫嬌看中，拋下繡球打中烏紗帽，歡天喜地結為鸞儔。明代詩人高啟《觀顧蕃所藏宋賜進士絲鞭歌》：“影梟夕陽何處去，曲江園里宴初歸。天街直拂花枝過，擇婿樓高彩球墜。” 如戲劇。《彩樓記》、《三擊掌》等，說的是唐代王丞相之女王寶釧，在彩樓上用繡球打中乞丐薛平貴，由此演繹出一系列精彩故事。經考證，這些故事皆屬于子虛烏有，雖然文學作品多有描寫，但在史料中卻難覓蹤影。不過，拋繡球招親絕非憑空想象，這種說法是怎么來的呢？有人認為源于壯族人民的一種傳統體育游戲。兩千多年前，壯鄉就有用青銅鑄造的兵器“一飛砣”，應用于作戰和日常狩獵。后來飛砣逐漸演變成拋擲的布囊，姑娘們又將它改造成彩球，人們在空閑時間拿來拋接作為娛樂。尤其是每到春節、三月三等傳統節日，彩球就會出現在賽歌會上，姑娘們一邊對歌一邊將此作為選擇伴侶的道具，手中的彩球會投向自己的意中人。小伙子如果看上這位姑娘，可在繡球上系上精心準備的小禮品，回敬過去，姑娘接住禮物時，或繼續對歌表達情意，或相約到僻靜處聚會，這就是拋繡球選婿的來歷。到了文學家之手，就編出了許多精彩絕倫的“彩樓招親拋繡球”的故事來。

【第47句】：歪嘴和尚——念不了正經

【第48句】：【海軍帽飄帶】海軍戰士帽子后面都綴著兩根黑色的飄帶，看起來很瀟灑英武。它是怎么來的呢？據說在1805年，稱霸歐洲的拿破侖艦隊被英國海軍統帥納爾遜率領的艦隊擊敗，徹底粉碎了拿破侖進攻英國的念頭。然而，在這次海戰中，納爾遜受重傷死去。英國皇家海軍為了悼念這位偉大的統帥，在發喪時全體水兵都在帽后綴上兩條黑紗，表示哀悼和敬意。由于納爾遜將軍深得水兵的敬重，治喪之后，水兵們都不愿意摘去帽子上的黑紗。為了尊重水兵的意愿，英國海軍正式規定海軍士兵帽后加綴兩條黑色飄帶，并從此形成傳統。后來，許多國家模仿英國，照貓畫虎地搬了過來，帽上的飄帶成了海軍的顯著標志。

【第49句】：推小車上臺階——步一個坎

【第50句】：【空對空】（慣）1指講話、寫文章沒有實際內容。2指什么東西也沒有。

【第51句】：【長江后浪推前浪，世上新人趕舊人】釋義：比喻一代年輕人接替了一代年老人。例句：旁的東西有新的，人哪里有新的？有。柜臺里頭坐了個小老板，二十來歲，柜臺外頭站了個跑堂的，十八九歲。俗語云：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”這也要算得一新。

【第52句】：【三年郎中妻，抵得半個醫】（諺）郎中：中醫醫生。指醫生的妻子經常見識醫生治病用藥，自然就懂得些藥性和醫理。也泛指長期經見事物，就會熟悉懂行。

【第53句】：【近視眼看匾】（慣）近視眼看不清匾上的字。比喻看不清、抓不準問題的實質。

【第54句】：張華嫌冬天太冷，不想起床。他媽媽說：“少年小伙子三把火，老人冷得棉花裹。怎么不能應時起床呢？”（江蘇·高郵）

【第55句】：【里程碑】“里程碑”本是設于道路旁邊用以記載里數的標志，引申為在歷史發展過程中可以作為階段性標志的大事件。里程碑源于我國古代。早在漢代以前，我國就已用土堆標記里程。故當日寸的里程碑稱為堠，亦稱里堆。東漢時是路側一里置一堠，唐代又改為五里一堠，十里雙堠。宋代以后，各地逐漸興起以石塊做里程碑，再以后又興起用條石，故而里程碑名副其實。現在用混凝土預制塊，刻上公里數，國道附加路線編號，如“107”國道，做里程標記。

【第56句】：【諸葛有智，阿斗有權】釋義：諸葛：指三國時蜀漢丞相諸葛亮。阿斗：三國時蜀漢后主劉禪的小名，為人庸碌無能，后用來比喻無能的人。諸葛亮有智謀只當了丞相，劉禪無能卻當了皇帝。比喻有才能的人無權，無能的人卻有權。例句：他冷冷地笑了幾聲：“諸葛有智，阿斗有權，我們給踩在腳底下。”

【第57句】：【砂子地里放屁——不害你那口磣】（歇）砂：同“沙”。口磣：即牙磣，因食物中有沙子，嚼時硌牙。 指說話不知羞恥。含責罵意。

【第58句】：【三十六計走為上】此語指事態無法挽回，別無妙計，只有一走了事。常言說：三十六計，走為上計。“走為上”確實是三十六計之一，排在最后一計。那么，是誰把“三十六計走為上”組合成一句俗語呢？據《南史·王敬則傳》，南朝齊代，明帝蕭鸞病情嚴重，生命垂危，輔國將軍王敬則趁機謀反。明帝的二兒子蕭寶卷當時正在東宮議事，派人上屋觀望，見征虜亭大火沖天，王敬則大兵將至，蕭寶卷嚇得趕緊收拾行裝準備逃走。有人報告了王敬則，王敬則自言自語，像是對著明帝父子說：“過去檀道濟三十六策，走是上計，就讓你們父子趕快逃命去吧！”看來王敬則雖然謀反，但沒把事做絕。

【第59句】：心急等不得人，性急釣不得魚。

【第60句】：好心遭雷打——蠆桿

【第61句】：【揣著元寶跳并——舍命不舍財】見“抱元寶跳井——舍命不舍財”。

【第62句】：班里有位同學不好好讀書，因為一點兒小事不順心就離家出走了。我把這件事告訴了爸爸，爸爸說：“有田不耕倉庫虛，有書不讀子孫愚。你可不要學那位同學啊！”（廣東·龍門）

【第63句】：我數學考了【第99句】：6分，滿心歡喜地捧著卷子在爸爸面前炫耀。爸爸看了一眼，輕描淡寫地說：“自夸沒人愛，殘花沒人戴，還差0.4分哩，千萬別驕傲。”（陜西·佳縣）

【第64句】：【壞人不臭，好人不香】好壞不分。或說：香的不香，臭的不 臭。張賢亮《土牢情話》：“在他手下都一律按政策規定享受 同樣的經濟待遇；只要是公民，都有公民權。這樣，搞得‘壞 人不臭，好人不香’，后一種人怨氣沖天。”

【第65句】：接生婆擺手——不接了

【第66句】：鵝吞雞頭——卡殼了

【第67句】：【吃大鍋飯】釋義：許多人合伙在一個大灶里吃飯。比喻平均主義的分配辦法，不論干好干壞、干多干少都拿一樣報酬。例句：社會主義實行的是“不勞動者不得食”和按勞分配的原則，并不是什么“吃大鍋飯”。

【第68句】：【私下演了官場用】（諺）指在私下里演練熟了，到公眾場合使用起來就會運用自如。 也作“私場演，官場用”。

【第69句】：爺爺見我有些學過的知識忘記了，說：“你真是把知識當車子，從左耳開進去，又從右耳開出來。”（廣西·容縣）

【第70句】：【烏紗帽】烏紗帽早已成為歷史，它的詞義已變成官員職務的代稱。其實，烏紗帽剛一問世時，并不為官員所獨占，而是官民皆可戴用的普通帽子。據史載，烏紗帽最早出現于南北朝期間，當時，南朝有個叫休仁的人，他以烏紗抽扎帽子邊沿，稱其帽子為烏紗帽。隨后，又有人用白紗甚至雜色紗扎帽邊，這樣也就有了“白紗帽”、“雜紗帽”了。這許多帽子官民都可戴。到唐代，烏紗帽已十分普通，通用于天子、士人、妓藝。天子視朝時，按南朝舊制戴白紗帽，民間則盛行烏紗帽，只是一種俗帽，因其比較灑脫而為隱士山人偏愛，當時烏紗帽是一種十分隨便的穿戴。到宋代，才規定朝中官員都要戴烏紗帽，連皇帝也不例外，烏紗帽兩旁各有一根長翅（可參照宋朝皇帝的畫像），足有一尺多長，所以走起路來上下顫動。為了保護帽翅免于抖落，官員走路都小心翼翼。而翅的作用是“鎮儀”，據說這種特別裝束是為了保證戴帽者走起路來端正莊重，保持做官的尊嚴。明朝時，官員仍戴這種烏紗帽，但皇帝已經不戴了。明朝規定：官員上朝和辦公時，皆須戴烏紗帽，穿團領衫，束腰帶。帽翅長度較前縮短了，而且寬窄也不相同，官階越高，紗帽的雙翅越窄，反之，雙翅越寬。烏紗帽已經退出歷史舞臺，但它的詞義卻保留了下來，無論是文學作品還是民間經常能聽到丟官就是丟掉烏紗帽。

【第71句】：【不是撐船手，休來弄竹竿】釋義：不是干某一行的人，就不要干某一行的事。例句：“這個考語還是請你堯翁代擬了吧。‘不是撐船手，休來弄竹竿’，兄弟實實在在有點來不得了。”

【第72句】：【打蛇先打頭】釋義：比喻打擊敵人或壞人要擊中要害。例句：“打蛇先打頭。”這是一句俗話。跟敵人斗爭，要打就打在敵人的太陽穴上，陶家媽媽上午還說了的。

【第73句】：【 有他不多，沒他不少】謂可有可無。歇后語說：一斗芝麻 拈一顆，有他不多，沒他不少。成語：無足輕重。浩然《艷陽 天》：“想安生，就像韓百安那樣，一生一世窩窩囊囊，受人擺 布；有他不多，沒他不少，潦潦草草地過一輩子。”

【第74句】：【一輩子不剃頭，也不過是個連毛僧】（慣）指不過如此，沒什么大不了。

【第75句】：毛筆吞進肚——胸有成竹

【第76句】：【有嘴說人，無嘴說自己】（慣）指光會指責別人，不說自己的不是。

【第77句】：【黑名單】“黑名單”指反動勢力為進行政治迫害而開列的革命者和進步人士的名單；也指有關部門對不合格產品或違反規約、不守信用的企業、個人采取相關措施而開出的名單，或內部掌握或向社會公布。 “黑名單”是個外來詞，它源于世界著名的英國牛津和劍橋等大學。在中世紀時，這些學校規定對于行為不端的學生，將其名單、行為列案記錄在黑皮書上，誰的名字上了黑皮書，即使不是一輩子被人唾棄，也是從此在社會上抬不起頭來，會使人在相當時間內名譽掃地，做很多事情都會受到限制。學生們對學校的這一規定十分害怕，常常小心謹慎，唯恐自己的名字上了這樣的黑皮書。沒想到本來是學校懲罰學生的做法，卻被當時一位英國商人引申到商業活動中，用黑皮書來懲戒那些時常賒賬不還、不守合同、不講信用的顧客。英國商人把這類顧客的名字開列在黑皮書上，后來又將一些破產者或即將破產的人的名字也排在黑皮書上。事情傳開以后，在社會上引起了轟動，先是商人們爭相仿效，繼而，各行各業都興起了黑皮書。從此以后，黑名單的做法在各行各業中使用。當然，在特務活動中使用最頻繁后果最嚴重。從而黑名單多被社會詬病。目前，中國也有了“黑名單”，主要集中在金融領域對不守信用的客戶采取相應措施。

【第78句】：【打獵的不說魚網，賣騾馬的不說豬羊】（諺）指各行各業的人不會談論與本行業無關的話。

【第79句】：【巧婦安能作無面湯餅】（諺）安：怎么。湯餅：水煮的面食。再巧的媳婦也做不出沒有面料的湯餅。 比喻再有才干的人，離開基本條件，也無法做成事情。 也作巧媳婦做不得沒面馎饦。 馎饦：面食的一種。 巧媳婦煮不得沒米粥。 巧女難為無米之炊。

【第80句】：【烏鴉彩鳳不同棲】（諺）比喻志趣高雅的君子，絕不會和低三下四的小人混在一起。

【第81句】：【滾湯潑老鼠，一窩都是死】釋義：比喻全部被消滅或無法存活。“潑”又作“泡”。例句：行者道：“我若打他啊，只消把這棍子往池中一攪，就叫做‘滾湯潑老鼠，一窩兒都是死。’可憐！可憐！”

【第82句】：殺凳上的肥豬——活不了多久；死在眼前

【第83句】：爸爸常對我說：“現在正是學習的好時節，你如果不抓緊啊，將來就成了‘秋分不露頭，割著喂老牛’的稻草，成不了大材了。”（安徽·廬江）

【第84句】：【堵窟窿】（慣）比喻償還債務。

【第85句】：【刀不出鞘，弓不上弦】釋義：比喻不用武力行動。例句：以統之計，莫若來日設宴，請季玉赴席；于壁夜中埋伏刀斧手一百人，主公擲杯為號，就筵上殺之；一擁入成都，刀不出鞘，弓不上弦，可坐而定也。

【第86句】：【有多大的籠子，養多大的鳥】釋義：比喻要根據條件辦事。例句：按說，應當有多大的籠子，養多大的鳥！可我……

【第87句】：橄欖核卡喉嚨——上不得，下不得

【第88句】：【皇帝不急，急死太監】（慣）指當事人不急，其他人卻非常著急。譏諷人瞎操心。 也作“皇帝不急太監急”。

【第89句】：【一步高，一步低】見“高一腳，低一腳”。

【第90句】：床底下打拳——起手不高

【第91句】：【 一個媳婦，十個婆】婆謂指揮者太多，下面人無所適從。 杜鵬程《在和平的日子里》：“現在你們又叫返工！一個媳婦 十個婆婆，哪個婆婆說了算？”

【第92句】：【吃人家飯，給人家干】在經濟上受人控制。或說：受人一 飯，聽人使喚／端人家碗，服人家管。馬烽西戎《呂梁英雄 傳》：“吃人家的飯，就給人家干。人家讓干啥還不是個干 啥。”

【第93句】：【一二一，原地踏步】原為操令，借指沒有進展。成語：停滯 不前。從維熙《杜鵑聲聲》：“因此，出了學校門，我們的關系 是一二一，原地踏步。”

【第94句】：【三十年河東，三十年河西】這句俗語用來比喻人事的盛衰興替變化無常，有時候會向反面轉化，難以預料。 “三十年河東，三十年河西”，是一句民間諺語。在古代，由于黃河河床較高，泥沙淤積嚴重，河道不固定，經常泛濫成災，所以黃河經常改道，改道后，某個地方原來在河的東面，很可能就變到河西去了，所以叫“三十年河東，三十年河西。”關于這個說法還有個小故事。唐朝中興名將郭子儀之孫由于揮霍無度，到中年時便將家產敗盡，以沿街乞討為生。某日，他來到河西莊，想起了自己的奶媽，便一邊打聽一邊找。當問到一個農夫時，恰巧這農夫正是奶媽的兒子，郭孫到他家里一看，糧囤座座，牛馬成群，很是驚訝，就問他：“你家里已經很有錢了，為什么你自己還要勞作呢？”奶媽的兒子就說：“家母在世時，領我們創業，才有了現在的家業。我們也得勤儉持家，否則金山也會吃空的。”郭孫聽后很慚愧。農夫不忘舊情，給郭孫在家里找了活計，無奈他什么也不會做，處境非常尷尬。農夫見狀不禁嘆息到：“真是三十年河東享不盡榮華富貴，三十年河西寄人籬下。”

【第95句】：鬧區做買賣——生意興隆

【第96句】：【嫁雞隨雞，嫁狗隨狗】釋義：比喻女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要順從地跟他生活下去。這是封建建禮教對婦女的束縛。例句：你我是有情有義，可我們是階級兄妹，咱們決不搞舊社會嫁雞隨雞，嫁狗隨狗那一套。

【第97句】：【若要佛法興，除非僧贊僧】（諺）要想讓佛法興盛，除非佛門信徒能做到彼此敬重。指佛門信徒不互相拆臺，佛法自然興盛。比喻行內的成員能彼此尊重，該行業就必定興旺。

【第98句】：【醫有醫德，藥有藥品】（諺）行醫有行醫的道德，藥物有藥物的品位。指醫生要以醫德為重，用藥要以藥效為準。

【第99句】：天上飛的雁——當不了盤中菜