【第1句】：【吃飽了撐的】釋義：謂吃飽了飯不干正經(jīng)事，愛管閑事。例句：小曼聽了也生氣地哼了一聲說：“說這話的人是吃飽了撐的，閑著沒有事放屁辣臊。人們愿意好，誰也管不著，偏要好！一塊活一塊死，非好一輩子不行呢！”

【第2句】：【一個(gè)師父，一個(gè)傳授】師父教法不同，各有特點(diǎn)和絕招。 歇后語形式為：剃頭使推子，一個(gè)師父，一個(gè)傳授。姚雪垠 《李自成》；“一個(gè)師父，一個(gè)傳授。你的師父傳授你的射法， 她們不一定聽見過。”

【第3句】：比著葫蘆畫個(gè)瓢一走不了樣

【第4句】：【殺出一條血路】沖破重重困難，闖出生路。姚雪垠《李自 成》：“他勒轉(zhuǎn)馬頭，狂呼亂砍，殺開一條血路，向下游尋找可 以渡江的地方。”

【第5句】：打擺子———時(shí)冷一時(shí)熱

【第6句】：【來者不拒，去者不追】（慣）指來的不拒絕，走的不挽留。

【第7句】：【爛羊皮也能換麻糖】不論什么東西都有用處。類似的：磚 頭瓦渣子也能墊桌腿／爛棉花還有塞縫的用處。張賢亮《河 的子孫》：“爛羊皮也能換麻糖！他立刻佯裝出一副戀棧的 表情，嘖嘖地咂著嘴。”

【第8句】：【兵馬未動(dòng)，糧草先行】原指作戰(zhàn)的后勤工作，也指做事要 有充分準(zhǔn)備。兵馬，也說：軍馬。余杰《火與冰》：“看來，他 是兵馬未動(dòng)，糧草先行，早把小舟準(zhǔn)備好了。”

【第9句】：【活人還能讓尿憋死】困難能夠克服，會想出辦法。姚雪垠 《李自成》：“目前確實(shí)困難得很，可是你不要害怕。活人不 會給尿憋死。困難能把咱們壓扁么？”

【第10句】：【一失足成千古恨】（諺）失足：失腳跌倒，借指犯了大錯(cuò)。指在關(guān)鍵時(shí)刻行為不慎，犯了大錯(cuò)，就會造成終生遺憾，至死無法彌合。 也作一失足成千古恨，再回頭是百年身。 一失腳成千古恨，再回頭是百年人。 一失足為千古恨，驚回首已百年身。

【第11句】：【嚴(yán)霜偏打洼處草】釋義：本來已經(jīng)處在困境當(dāng)中，卻偏偏又遇上了不幸。例句：俗話說，“嚴(yán)霜偏打洼處草。”這一年春天，大榆樹上已經(jīng)長滿了黃綠色的樹葉子了。劉春田的老娘得了重病，兩口子又急又疼，取借無門。

【第12句】：巧妻常伴拙夫眠。

【第13句】：【開弓沒有回頭箭】謂無法改變，無法收回。王朔《編輯部 的故事》：“真不后悔？開弓沒有回頭箭。”

【第14句】：【幫狗吃食】釋義：比喻幫助壞人干壞事。例句：那些幫狗吃食的“小兄弟”也不搭話，呼啦一下子撲上去。

【第15句】：【早知燈是火，飯熟已多時(shí)】指有條件未及時(shí)利用，拖延了 時(shí)日。明代《初刻拍案驚奇》：“花燭之夜，朝霞見韓生氣宇 軒昂，豐神俊郎，才貌甚是相當(dāng)，哪里管他家貧？自然你恩 我愛，少年夫婦，極盡顛鸞倒鳳之歡，倒怨父親多事。真?zhèn)€ 是早知燈是火，飯熟已多時(shí)。”

【第16句】：天安門升旗——太陽出來了

【第17句】：【孟婆湯】“孟婆湯”是一種迷信的說法。古人信奉人是可以生生世世輪回反復(fù)的，轉(zhuǎn)世前喝了盂婆湯就可以忘掉前世恩怨。“孟婆湯、孟婆湯，人口前世即可忘，前世恩仇前世罪，黃泉陌路孟婆湯。”這是我國民間發(fā)喪時(shí)經(jīng)常唱的一首歌。從這首歌中不難發(fā)現(xiàn)，人們認(rèn)為“孟婆湯”是一種遺忘藥，喝了它之后，可以讓人喪失記憶，忘卻所有煩惱，忘掉所有愛恨情仇。 “孟婆湯”是怎么來的呢？相傳，漢朝有個(gè)姓孟的女子，從小研讀儒家書籍，長大后開始念經(jīng)誦佛，后來人山修行。她平時(shí)食素，致力于勸人向善，不要?dú)⑸Ｋ谑罆r(shí)，從不回憶過去，也絕不設(shè)想未來，一直到八十一歲，還是處女之身，世人稱她為“孟婆老奶”。上天看重她的為人和特點(diǎn)，任命孟婆負(fù)責(zé)去除投胎鬼魂的前世記憶，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人間有知前世因者，往往會泄露天機(jī)。接任后孟婆常駐在地府的奈何橋邊，她在池塘、溪流采集草藥，熬制成如酒一般的有甘、苦、辛、酸、咸五種口味的湯，即孟婆湯，服用后會立即喪失全部記憶。因此，孟婆湯也被叫做“迷魂湯”或“忘情水”。但凡準(zhǔn)備投生的鬼魂，都會被押到孟婆所掌管的醚忘臺灌孟婆湯，以忘卻前世和地府里的一切。

【第18句】：【扶得東來西又倒】（慣）形容缺乏自立、自強(qiáng)的精神。也指事情多，忙了這頭，那頭又出了問題。

【第19句】：一手遮住臉——獨(dú)當(dāng)一面

【第20句】：因?yàn)殚L得不算好看，我整天悶悶不樂的。媽媽知道了我的心思以后，開導(dǎo)我說：“人美不在貌，美在心腸好。只要你多做對集體對大家有利的事，大家都會喜歡你的。”（廣東·龍門）

【第21句】：【膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的】（諺）膽小的人怕的是膽大的人，膽大的人怕的是拼命的人。指人到了連命都不要的程度，那是沒人敢惹的。

【第22句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得其所哉】（歇）哉：表示感嘆的語氣。 指來到適宜于自己的好地方。

【第23句】：【一人難調(diào)眾人口】（諺）指眾人的口味各自不同，同一鍋飯菜很難讓大家都滿意。也借指一人做事，無法使得人人都沒意見。

【第24句】：【拿著一把汗】見“捏一把汗”。

【第25句】：【刀把子送給別人攥著】釋義：刀把子：刀柄，指把柄或權(quán)力。比喻把權(quán)交給別人掌握。例句：“太保！”聽來是秦檜故作正經(jīng)地勸導(dǎo)：“好辦身后的靠背有沒問題的，不過他考慮得長遠(yuǎn)些，免得把刀把子送給別人攥著。”

【第26句】：【滾石不生苔】滾動(dòng)的石子不長青苔，借指經(jīng)常變動(dòng)不容 易發(fā)展。臺灣語文圖書：“勸人家不要經(jīng)常換工作，做一行 怨一行——滾石不生苔。”

【第27句】：媽媽又催爸爸去要王叔叔欠的錢了。“急啥呢？人不死，債不爛。”爸爸不緊不慢地說，“他現(xiàn)在不也是駝背上山——前（錢）緊嗎？”（吉林·前郭）

【第28句】：【鵲橋】人們常用“鵲橋”來比喻夫妻相會。那么，“鵲橋”是個(gè)什么樣子的橋呢？民間傳說玉帝之七女思凡下界，與耕種為生的牛郎相遇，遂結(jié)為夫妻，男耕女織，過著平靜恩愛的生活，人們以“牛郎”、“織女”稱呼他們，牛郎織女生育一男一女。這種平靜的生活突遇變故，天庭派神兵把織女抓到上界，牛郎見狀，用扁擔(dān)挑起一雙兒女，飛上天界，眼看就要追七織女，玉帝下令在他們二人之間劃出一道天河（即銀河），使他們只能隔河相望。他們的恩愛感天動(dòng)地，地上的喜鵲于每年七月初七為他們在天河上搭成鵲橋，他們才得相會。直到現(xiàn)在，人們還流傳著七月初七見不到喜鵲的傳說。故“鵲橋”喻指男女結(jié)合、夫妻相聚的紐帶或橋梁。故又被稱為中國的情人節(jié)。

【第29句】：【 里面有文章】謂其中有未說明的含義。浩然《艷陽天》： “馬老四猜疑的有道理，他忽然一下子有了熱心腸，要給淑 紅當(dāng)媒人，這里邊許有文章。”

【第30句】：【奉饒加一二，自有客人來】（諺）奉饒：額外贈送。定價(jià)之外多送給顧客點(diǎn)物品，顧客們自會經(jīng)常來光顧。指做生意多給顧客點(diǎn)優(yōu)惠，就可多招徠顧客。

【第31句】：蜘蛛做房子——牽線

【第32句】：【高足】“高足”指優(yōu)秀的門生（學(xué)生）。那么，它是怎么來的呢？ “高足”本義是指駿馬，怎么從馬演變成優(yōu)秀的學(xué)生呢？我們的先人用高足、中足、低足來評判馬的優(yōu)劣的。高足是最好的，在古代就是指駿馬。那么高足怎么又用來評價(jià)人呢？魏晉時(shí)的《世說新語·文學(xué)》中記載：“鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。”又，《世說新語·規(guī)箴》有：“高足之徒，皆肅然增敬。”這里的“高足弟子”、“高足之徒”就是指才高優(yōu)秀的弟子，都是把優(yōu)秀的學(xué)生稱為“高足”。例如，宋代的高俅在與高麗人踢球時(shí)，在大宋的球隊(duì)落后的情況下，一個(gè)人踢進(jìn)了三球而反敗為勝。宋徽宗感慨地稱高俅為他的高足。看來有其師必有其徒，君臣一對混入。中華民族是禮儀之邦，對于一些敬辭用法是很多的，像“高足”一詞就是用“駿馬”比喻學(xué)生當(dāng)中的高才生。

【第33句】：【 —傳十，十傳百】消息傳播迅速。成語：不脛而走。臺灣 吳濁流《先生媽》：“于是一傳十，十傳百，所以他的名聲傳得 極其普遍的。”

【第34句】：放假了，我光知道玩，把今天的作業(yè)推明天，明天的作業(yè)又推后天。他媽媽沒好氣地說：“真是懶漢嘴里明天多，明天再多也不多啊！”（河南·淅川）

【第35句】：兩個(gè)縣長摔跤——官倒

【第36句】：晚上睡覺前，貪吃的弟弟又在問媽媽離過年還有多長時(shí)間，當(dāng)他聽到只有四十來天的時(shí)候，高興地說：“噢，又有好吃的了！”爸爸在一旁笑著說：“這真是叫花子盼過年，螞蟥盼栽田啊！”（湖南·邵陽）

【第37句】：【每逢佳節(jié)倍思親】釋義：唐代王維《九月九日憶山東兄弟》詩句。意謂每到節(jié)日，格外思念親人。例句：可能是由于“每逢佳節(jié)倍思親”的緣故吧，我透過房內(nèi)僅有的一小扇窗玻璃，望著當(dāng)空一輪皓月，不禁想起了年邁的媽媽，年幼的兒子以及和我一起受難的妻子。

【第38句】：甜瓜地里種甘蔗——從頭甜到腳底

【第39句】：【貓兒狗兒識溫存】（諺）溫存：溫和體貼。指貓和狗也懂得人對它的溫存關(guān)愛。比喻任何人都需要得到別人的溫情與關(guān)照。

【第40句】：【差人見錢，貓鼠同眠】（諺）差人：舊時(shí)在官衙當(dāng)差的人。指差人收受了錢財(cái)賄賂，就會和犯人通同一氣，什么枉法的事也能做出。

【第41句】：【跳到秤盤里——拿自己來量別人】（歇）指用自己的狹隘眼光來衡量別人。

【第42句】：【 聰明反被聰明誤】聰明過分，反而害了自己。成語：弄巧 成拙。王蒙《失態(tài)的季節(jié)》：“我們當(dāng)時(shí)就議論，錢文前途是 遠(yuǎn)大的，只是方向的問題，方向?qū)α耍?dāng)然愈聰明愈好了，方 向不對，那就是聰明反被聰明誤了！”

【第43句】：【關(guān)門不見開門見】（慣）指經(jīng)常見面，互相來往。

【第44句】：【扣屎盆子】（慣）指無中生有地陷害人，損害其名譽(yù)。

【第45句】：大姑娘趕嫁妝——算日子

【第46句】：伸出墻頭的臘梅——墻內(nèi)開花墻外香

【第47句】：【沒有主心骨兒】（慣）比喻沒有主見。 女：容貌丑陋的女子。美女進(jìn)了家門，丑女就會嫉妒。指丑惡假對美善真永遠(yuǎn)是不相容的。 也作美女入室，惡女仇之。 美女入市，惡女之仇。

【第48句】：【合唱一臺戲】（慣）比喻勾結(jié)在一起做某事。

【第49句】：袁世凱做皇帝——夢不長：短命貨；好景不長

【第50句】：熟透了的大麥一夠頭了

【第51句】：眼看暑假就要結(jié)束了，我的作業(yè)還沒完成一半。奶奶提醒我，我總說時(shí)間還早。“別說時(shí)間早，一去沒處討；別說你還小，人生容易老。”奶奶說。（山西·平陸）

【第52句】：城隍廟的泥像——坐一輩子

【第53句】：發(fā)犟勁的驢子一人拉也不往前

【第54句】：【 這山望著那山高】站在山坡上，看別的山頂，總覺得高。 指不滿足現(xiàn)有的處境，羨慕別人的條件。或說：這山望著那 山高，到了那山?jīng)]柴燒。成語：見異思遷。沈從文《長河》： “常言道：這山望著那山高，你哪知道我們的苦處。”

【第55句】：【地球照樣轉(zhuǎn)】一切事情照樣進(jìn)行，沒有什么妨礙。海外 陳若曦《二胡》：“走了他們，沒有人在意，地球照樣轉(zhuǎn)。”

【第56句】：罐子里掏蝦米——抓蝦（瞎）

【第57句】：【文無第一，武無第二】（諺）文章寫得再好的人，也不敢自夸自己的文章是天下第一；武藝高強(qiáng)的人，卻往往自夸自己的武藝蓋世無雙。 指習(xí)武的人總是技高不讓人。

【第58句】：【虎毒不食子】見“大蟲惡殺不吃兒”。

【第59句】：扁鵲開藥方——藥到病除

【第60句】：【夜長夢多】（諺）夜眠的時(shí)間過長，往往做的夢就多。指問題不及早解決，時(shí)間拖長，事態(tài)容易發(fā)生不利的變化。 也作夜長夢多，日久生變。 夜長夢多，好事多磨。

【第61句】：我學(xué)習(xí)成績不好，心里很著急。老師鼓勵(lì)我：“日日行，不怕路千里；時(shí)時(shí)讀，不怕書萬卷。你只要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，成績總會上去的。”（河南·長垣）

【第62句】：【給個(gè)熱罐子抱著】讓人感到熱乎乎的。指假意關(guān)懷。李 存葆《山中那十九座墳塋》：“讓他去體驗(yàn)，也不過是先給他 個(gè)熱罐子抱著，如他不‘改換門庭’，不拿出個(gè)積極的行動(dòng) 來，提干的許諾，也僅僅為畫餅充饑而已。”

【第63句】：【方寸】“方寸”指人的內(nèi)心。如“方寸已亂”、“聊表寸心。” 關(guān)于方寸一詞，有個(gè)典故。東漢末年，群雄爭霸。劉備禮賢下士，廣納天下人才。當(dāng)時(shí)，劉備身邊有一個(gè)叫徐庶的人，足智多謀，諸葛亮就是他推薦的。曹操為得到徐庶，為己所用，就軟禁了徐庶的母親。徐庶是個(gè)孝子，聽說母親被俘，心急如焚，決心回到母親身邊盡孝道。徐庶辭別劉備時(shí)，指著自己的心說：“本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別。”于是徐庶在無可奈何的情況下投奔曹操去了。才引出了“徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)（指一計(jì)不獻(xiàn)）”。 “方寸”在古代指一寸見方的心部，又作“寸心”，后來人們用它來表示“心”，心煩意亂則稱“方寸已亂”。

【第64句】：爛泥坯子貼金身——壞了胎

【第65句】：【揣著元寶跳并——舍命不舍財(cái)】見“抱元寶跳井——舍命不舍財(cái)”。

【第66句】：【近水樓臺先得月】釋義：靠近水邊的樓臺先得到月光。比喻由于近便而先得到好處。例句：鳳琴真有這樣的鐘愛之情，為什么不單獨(dú)寄信給他？摻在大家的信中，那些整天守在場子里的瘋姑娘們，安能不來個(gè)“近水樓臺先得月”，把給他的信拆開呢？

【第67句】：上朝不帶奏折——忘本啦

【第68句】：【觀景不如聽景】（諺）親歷其境地觀看景物，比不上聽人介紹景物。 指聽景能誘人心向往之，為觀景所不及。 也作“看景不如聽景”。

【第69句】：【各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜】釋義：比喻只管自己的事，不管別人的事。“門前”又作“檐前”。“不管他人瓦上霜”又作“休管他人瓦上霜”、“哪管他家瓦上霜”、“莫管他家瓦上霜”、“莫管他家屋上霜”等。例句：我可以在我的小酒店里過著安居樂業(yè)的日子，我可以抱著“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”的態(tài)度，或者是帶上盤費(fèi)遠(yuǎn)走高飛，離開紅楓嶺這塊是非之地。

【第70句】：【四面點(diǎn)火，八方冒煙】到處制造麻煩，制造事端。《【第9句】：11 美國恐怖大爆炸》：“從這次事件中，我們也希望美國對于自 己的行為要更檢點(diǎn)一些，不要四面點(diǎn)火，八方冒煙，到處得 罪人，到頭來受害的還是自己。”

【第71句】：【吃素】在佛教初創(chuàng)時(shí)期，并沒有要求信徒一定要吃素。在律書《十誦律》里規(guī)定可以吃“三凈肉”，即眼不見殺、耳不聞殺、不為己殺的動(dòng)物的肉，都是可以食用的。老百姓常說“眼不見為凈”，恐怕源于此。到了南朝梁武帝時(shí)期，僧人們才開始只吃素。梁武帝蕭衍是一個(gè)虔誠的佛教徒，他認(rèn)為食肉就是殺生，違背了佛教“不殺生”的戒條。他發(fā)誓斷除酒肉，假如再喝酒吃肉，殺害生靈，甘愿受鬼神制裁，并將墮落到阿鼻地獄；他又規(guī)定宗廟祭祀用面粉代牲畜。梁武帝嚴(yán)格遵守誓言，每天只吃豆羹粗飯。僧人們在梁武帝的帶動(dòng)下，開始吃素，并且成了寺院里的戒律。

【第72句】：【蛤蟆、促織兒，都是一鍬土上人】（諺）促織兒：蟋蟀。像蛤蟆、蟋蟀一樣，都是在同一片土地上活動(dòng)著的。指地位相同、命運(yùn)相連的苦命人，理應(yīng)相互關(guān)照。

【第73句】：【有腿沒褲子】（慣）形容人非常窮困。

【第74句】：弟弟不知與誰發(fā)生了口角，回到家一個(gè)勁兒哭。媽媽走過去說：“有谷子碾米，有話說理，你哭個(gè)啥呀？”（河南·南陽）

【第75句】：【 快刀斬亂麻】借指解決復(fù)雜問題，采取果斷措施。錢鐘 書《圍城》：“他只等機(jī)會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太 軟，沒有快刀斬亂麻的勇氣。”

【第76句】：【葫蘆里賣的是什么藥】釋義：舊時(shí)用葫蘆裝藥。比喻弄不清真相。例句：王工作員雖然也來過幾次，可惜人年輕，識不透人家葫蘆里賣的是什么藥，見人家表格細(xì)致，訓(xùn)練忙碌，反以為人家工作認(rèn)真，大大稱贊。

【第77句】：【等米下鍋】（慣）形容窮得沒有糧食吃。也比喻缺乏急需的東西。

【第78句】：【揭債還債，窟窿常在】（諺）揭：借債。窟窿：原指洞，借指經(jīng)濟(jì)上的虧空。借來新債，歸還舊債，這債務(wù)是永遠(yuǎn)歸還不清的。指“揭債還債”的辦法不可取。

【第79句】：星期日下午，我在練大字。爸爸在一旁說：“要寫好字必須注意方法：肚子前面放個(gè)斗，兩條腿中間臥條狗，毛筆握緊，拉不出手。”（河南·許昌）

【第80句】：【英雄不怕出身低】人可貴的是成就，而不是出身。英雄， 也說：好漢。香港侶倫《窮親戚》：“俗語說得好，英雄不怕出 身低。人最怕先甜后苦，反過來，先苦后甜，有什么怕人家 知道？” 英雄出在少年青年時(shí)代，是人大有作為的時(shí)候。清代 《儒林外史》：“大先生，我和你是老了，沒中用的了。英雄出 在少年。”

【第81句】：【太太死了壓斷街，老爺死了沒人抬】（諺）壓斷街：形容出動(dòng)的人多。太太死了，有老爺?shù)臋?quán)勢，誰敢不來送殯討好；老爺死了，權(quán)勢沒了，沒有人會出來為他抬棺材。 形容舊時(shí)人們對有權(quán)勢者的炎涼情態(tài)。

【第82句】：屬刨花的——點(diǎn)火就著

【第83句】：【千中有頭，萬中有尾】（諺）縱然事情十分繁雜，千頭萬緒，也總有個(gè)頭尾。指解決問題要撥開繁冗，抓住要害。

【第84句】：老鼠爬到樹頂上——自高自大

【第85句】：【朝踏露水夜踏霜】（慣）比喻早出晚歸，辛苦奔波。

【第86句】：鱷魚的眼淚——可憐不得；假慈悲；掩蓋不了兇相

【第87句】：【阿堵物】“阿堵物”、“孔方兄”都是錢的別稱，但兩種稱呼感情色彩不同。稱“阿堵物”對錢是鄙視的態(tài)度，稱“孔方兄”對錢是親切的感情。但都具有諷刺的意味。那么，“阿堵物”之稱是怎么來的呢？典出南朝宋劉義慶《世說新語·規(guī)箴》：“夷甫晨起，見錢閡行，呼婢日：‘舉卻阿堵物’。” 這個(gè)故事是這樣的：西晉時(shí)期，一些文人士子自命清高，崇尚悠閑的生活，重義鄙利，都恥于談錢，認(rèn)為談錢太俗。王衍是西晉時(shí)期“竹林七賢”中王戎的堂弟，外表清明俊秀，風(fēng)姿安詳文雅，崇尚清靜超脫，也是當(dāng)時(shí)所謂的“品行高尚”人士。據(jù)說王衍從不談“錢”字，同時(shí)他也不喜歡周圍的人談錢，他認(rèn)為凡是與賺錢有關(guān)的行為都是粗俗的事情。有一次，他的妻子想試試他的虛實(shí)。于是，妻子就趁他熟睡時(shí)，讓丫環(huán)在他的周圍都擺上錢，使他不能下床行走。王衍醒后，見到自己床下到處都是錢，阻礙了他的行動(dòng)，便喊丫環(huán)：“拿開這些阿堵物！”（阿堵物是方言，即東西）。看來，王衍是經(jīng)受住了錢的考驗(yàn)。 “阿堵物”一詞由此產(chǎn)生，并流傳后世。

【第88句】：八月十五漲大潮——浪高一浪

【第89句】：【橫草不拈，豎草不動(dòng)】（慣）拈：取，拿。形容非常懶惰，什么也不干。也形容嬌生慣養(yǎng)，什么也干不了。 也作橫草不拈，豎草不抬。 橫草不動(dòng)，豎草不拿。

【第90句】：【虎進(jìn)深山，龍歸大海】見“龍歸滄海，虎入深山”。

【第91句】：【無事不登三寶殿】（諺）三寶殿：佛殿，借指前往拜訪的人家。指專程來訪，總有緊要的事情。

【第92句】：玻璃球上拴麻線——難纏

【第93句】：咬破餃子皮——露了餡

【第94句】：【在商為義士，在周為頑民】（諺）商：商朝。義士：忠于朝廷的人。 周：周朝。頑民：不順從的人。商朝認(rèn)為的義士，周朝則視作頑民。 指站在不同的立場、角度看問題，會得出完全相反的結(jié)論。

【第95句】：【上頭一臉笑，腳下使絆子】（慣）指人表面上和氣，背地里使壞。

【第96句】：青蛙跳到秤盤上——不知自己有幾兩肉：自秤（稱）自

【第97句】：【媳婦多了吃冷飯，頭頭多了事難辦】（諺）指媳婦一多，你推我靠，不肯上廚房做飯，沒得熱飯吃；頭頭一多，互相扯皮，不肯擔(dān)當(dāng)責(zé)任，辦事效率差。

【第98句】：【不可同日而語】（慣）不能放在同一時(shí)間來談?wù)摗Ｖ覆罹嗵螅瑹o法相提并論。

【第99句】：【一手掩盡天下耳目】個(gè)人憑借權(quán)勢，企圖封鎖消息，掩蓋 真相。《民國通俗演義》：“思以強(qiáng)暴污人，以一手掩天下耳 目。”