【第1句】：【經典佛語】但言諸法皆在心內，離心偏心純屬外道。離心丟心無一切，降心用心成一切。其心無住超越一切.

【第2句】：【禪心佛語】如果你承認自已，隨時都可能犯錯，就能免去一切麻煩，也不需跟任何人辯論了。而別人受到你的影響，也會使他承認他自己有難免的錯誤。

【第3句】：【禪心佛語】人生就是一個選擇的過程，每一種選擇，同時也意味著放棄。人生的每一步，都是一個十字路口，其實每一條路都沒有盡頭，因為我們永無回頭路可走。

【第4句】：【禪心佛語】世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。

【第5句】：【圣經文案】53我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(詩23:4)

【第6句】：【禪心佛語】禪悟人生：一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢。有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

【第7句】：【禪語人生】在這個世界上，佛、菩薩、羅漢是否真的存在？你可能要說，不要迷信了，要有唯物主義的觀點才行。

【第8句】：大緣起陀羅尼法，若無一即一切不成。。隨去一緣即一切不成，是故一中即具多者，方名緣起一耳。（唐）法藏《華嚴一乘教義分齊章》

【第9句】：【禪語人生】因緣說是佛教的特質，也是釋迦牟尼佛成佛之時所悟出的最大法門。

【第10句】：一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正路，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？

【第11句】：【禪語人生】真正的善是“上善若水”，水是什么？是海納百川。是寬容與諒解。

【第12句】：【禪心佛語】當你把所有的愛和智慧都融入當下的生活，真真實實地感受生命的存在時，你的存在就是一種幸福。

【第13句】：【佛心禪語】不要跟人爭論—雖然這是件非常困難的事。意見像釘子，越敲則陷得越深。

【第14句】：【禪語人生】喜歡一個人，就是在一起很開心；愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。

【第15句】：【禪語人生】要真正了悟我們需要禪修，時間與心，這些全都是有主客體的，結合主客體是最困難的一件事，是無法通過僅僅看一本書來體會的，你必須思維和禪修。

【第16句】：【圣經文案】288自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅1:20)

【第17句】：失敗時要笑，你的悲傷帶來的往往不是安慰而是嘲諷；成功時可哭，你的眼淚能換更多的鮮花和掌聲。

【第18句】：【禪心佛語】人生一夢，白云蒼狗。錯錯對對，恩恩怨怨。終不過日月無聲，水過無痕。所為棄者，一點癡念而已。

【第19句】：有好東西一定不惜與人分享，有壞東西就毫不猶豫地刪除，這世界豈不更加美好？

【第20句】：【禪語人生】這是一種多么深厚的感情，滋潤著我們的心田。傳說著這么一個故事，一座廟，一群人，或者一座廟與一群人的傳說。

【第21句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第22句】：如果人人發揮慈悲心，即可形成“一眼觀時千眼觀，一手動時千手動”的“千手千眼觀世音菩薩”，并具足無量悲愿的濟世力量。

【第23句】：【禪心佛語】你不要一直不滿人家，你應該多檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第24句】：【禪心佛語】簡單定律：小的時候幸福是簡單的事兒，長大了簡單是幸福的事兒。

【第25句】：【禪語人生】信仰的層次，必須藉著智慧、體悟的提升，是故聽經聞法，乃修持上不可或缺的途徑。

【第26句】：【佛家靜心禪語】心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第27句】：語言以減少為直截。長幼以慈和為進德。凡事以預立為不勞。處眾以謙恭為有禮。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要則》

【第28句】：【佛心禪語】不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

【第29句】：【禪心佛語】人生需要豁達，人生需要包容，少一些糾結，就多一些快樂；少一些煩惱，就多一些幸福。大路寬寬，不要把人生活窄了。

【第30句】：如拔堅木，先以手動，后則易出。菩薩定慧亦復如是，先以定動，后以智拔。《大般涅槃經》卷三十一，獅子吼菩薩品

【第31句】：【佛語悟道】得與失相互轉換，福和禍相互承襲。惡行積累得多了自然要遭到來自上天的禍殃，形成了罪惡就要遭到來自地獄的懲罰。這些都是必然的規律，是不容置疑的。

【第32句】：【禪心佛語】分析事理，有時候要從事情本身上去說，有時候應從道理上去理解。

【第33句】：【禪心佛語】內心平靜，才容易專注，同時思維清晰，能夠快速把握外界環境中的各種信息。

【第34句】：【佛心禪語】不要太過張揚，要明白沒有一個人會比你更弱小。總之，做人要低調一點。

【第35句】：【禪心佛語】那萬里長空，煙云千重。那禪心如盾，袈裟如風。還有那，清晰分明的行者腳印，由你讀懂。

【第36句】：【禪語人生】中國人向來因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經自已不覺得。

【第37句】：當知一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性凈明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。《楞嚴經》卷一

【第38句】：凡欲出離生死，先須知苦，苦若不知，不免認苦為樂。即認苦為樂矣，則終莫返，一迷永迷，出離何期？——《紫柏尊者全集》

【第39句】：【禪語人生】現實生活中，我們在沒有人愛的時候要學會愛，既要學會愛別人，更要學會愛自己。要給自己不愉悅的日子里給自己撒撒陽光。

【第40句】：【禪心佛語】他和豬的區別就在于，豬不能變成人，但是他隔三差五就變成豬。

【第41句】：【禪心佛語】每個人在世上終其一生的成功，不是成為偶像、楷模，而是最終成為自己。

【第42句】：做人處事以身教為重，先凈化自己的身、口、意，才能感化他人，也才能真正做到莊嚴自己、尊敬他人。

【第43句】：不能將心待悟。將心待悟，永無悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟與不悟，功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。

【第44句】：【禪心佛語】萬物一如，不起分別，猶如一月當空，千波現影，影有現滅，月實自如。

【第45句】：【禪心佛語】人生也許會經過隧道，但不要被隧道一時的黑暗所挫敗，因為我們總會和光明相遇。

【第46句】：【禪心佛語】世界上最寬闊的是海洋；比海洋還寬闊的是天空；比天空還寬闊的是人的心量。

【第47句】：【禪心佛語】生命如樹木，是依靠我們的活力延伸它堅實的根基。因此，保持旺盛的精神，我們才能有效地發散生命的熱能。

【第48句】：問：“如何是學人心？”師日：“盡十萬世界是你心。”——《長沙景岑禪師》

【第49句】：如果時間真的忘了我，我不會再有這樣的感傷，因為我會在云水禪心中等你。

【第50句】：【禪心佛語】人的生活，雖是自轉的輪子，但這個輪子，卻由它無限小的旋轉，而轉向四面八方，而后轉入新的、無限大的輪子里。

【第51句】：善有善報，惡有惡報行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。行善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費。《法句經》卷上，愛身品

【第52句】：禪，人人本具；禪心如寶藏，要好好開發。參禪不是要你成佛，但要你開悟。悟道后的人間，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。

【第53句】：【禪心佛語】或許，我們只有經過人生的荒涼，才能抵達內心的繁華。如果你不曾擁有，你永遠也體會不到失去的心碎；如果你不曾失去，你便永遠無法明白擁有的珍貴。

【第54句】：【禪語人生】以理智的態度來聽取各方面意見，心中就會有正確的主張；用道德規范來約束心中的欲望，心境就自然清明。

【第55句】：【佛心禪語】“即心即佛”，無論是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心動念的這顆心就是佛的心，即“心、佛、眾生三無差別”。

【第56句】：【禪心佛語】禪悟人生：好向枝頭采春色，不知春色在籃中。《貞和集》釋：喜好在枝頭體味春光明媚，其實春光在籃里的茶樹葉上。自心即佛無須外求。

【第57句】：【靜的禪語】世界很大，社會很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。

【第58句】：【佛心禪語】自私嚴重、我愛執重的人必須要改正，否則所有的親友將變成你的敵人。只要你修出他愛執，你以前的敵人會變成今后的好友，你也變成世人的榜樣。

【第59句】：禪意人生之中，施比受往往能獲得更多的快樂。慈悲是渾濁世界里的一盞明燈，既能照亮自己腳下的路，也能為他人指引方向。

【第60句】：若人得財，貪惜不施，當知即是未來世中貧窮種子。《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第61句】：人和人之間談論的往往也就是這些。成天和朋友東拉西扯，當面談不夠，還又繼續打電話談，一天的生活往往就這么過去了。這究竟是享受人生，還是糟踏人生呢？

【第62句】：【禪心佛語】他要求弟子，以度化眾生的使命為一己拼命的事業，乃至于寧死也不回頭。這是高僧大德涅槃之際宏大超絕的志愿和對于眾生無盡的悲愿。

【第63句】：【禪心佛語】佛與眾生，唯止一心，更無差別。此心無始以來、無形無相，不曾生，不曾滅，當下便是，動念即乖，猶如虛空，無有邊際。

【第64句】：【禪心佛語】假使你了解善惡、對錯都在你心中的話，那么，只要在它們生起的地方去尋找就對了。

【第65句】：【禪心佛語】佛界人不思而得，神界人思則得之，魔（心）界人“求”才能得，鬼（身）界人“爭”才能得。

【第66句】：夫心者，為諸法總持之門，作萬有真實之性，故稱第一義諦。（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十四

【第67句】：只要是有關佛法的問題，即使聽上去再怎樣幼稚無知，也包含了大智慧，超越人類所有其他問題的智慧。

【第68句】：【禪心佛語】路必須去走，方能到達，事必須去做，才能完成，而苦則必須去受，才可消除。

【第69句】：【禪語人生】現在他的生活很幸福，工作也得心應手了。特寄來五千元錢，一方面為了感謝師父的恩情；另一方面也請求師父為他們祈福消業。

【第70句】：如來依世俗諦為眾生說，若有眾生于此言教起于執著，如是等類，不應依趣。《大寶積經》卷五十二，菩薩藏會

【第71句】：【佛心禪語】禪史的演義，伴著華夏文明的歷史長河一路走來，早已融入了九百六十萬平方公里的山山水水。

【第72句】：如來身者，無有方處，非實非虛，但以諸佛本誓愿力，眾生堪度，則便出現。《華嚴經》卷五十二，．如來出現品

【第73句】：【禪心佛語】請勿談論他人之過，其之過因與你無關。請勿嫉妒他人，因嫉妒絲毫不損他人之華。

【第74句】：【禪心佛語】合情合理的欲望不是錯誤，但被不切實際的欲念終日糾纏卻有礙心理健康，重要的是腳踏實地做好眼前的。克制欲望，擺脫這些糾纏等于放下包袱解脫自己。

【第75句】：【禪心佛語】接受了這份工作、而又對這份工作馬虎應付、實則是種罪過、是不道德的體現，盡心盡力忘我做事是一種功徳、為大眾創造一種好的環境實是一種大布施。

【第76句】：人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期，何不于強健時努力修善，欲何待乎！《佛說無量壽經》卷下

【第77句】：【禪心佛語】哥哥的兩條腿在這次事故中殘廢了，這個變故使他痛苦至極。想自己幾年來無私付出，為何仍遭此大難？他叫弟弟背著自己又去了西山。

【第78句】：【佛心禪語】參禪這一法，本來無可分別，但做起功夫來，初參有初參的難易，老參有老參的難易。

【第79句】：【禪心佛語】會說話的猩猩都比強一萬倍，我罵你是縮頭烏龜都侮辱了這個詞。

【第80句】：【禪心佛語】禪悟人生：人生最可憐的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，而且嫉妒是一種病，患此病的人，一生都不得安寧。

【第81句】：歲月流淌，誰會在年輪里守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！愿只愿有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。

【第82句】：在世間什么是富，什么是貧呢？“慈母在堂名之為富，慈母不在名之為貧。”

【第83句】：佛說：是心為佛，是心是佛。心境如一，要光有光。給心境一點光，再灰暗的心境也會充滿光亮。

【第84句】：【禪語人生】養生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

【第85句】：【大徹大悟的佛學智慧】孝敬父母，不僅物質奉養，還要服從、尊重，才是既“孝”且“順”。

【第86句】：欲望過多，不加控制，人的心便會發生病態的畸變。少一些欲望，就少一些殫精竭慮，幸福感也會油然而生。

【第87句】：【禪心佛語】對批評做出負面反應，通常會讓批評的人更確信他們對你的評估。

【第88句】：【禪心佛語】誠正是指潔白、清凈、光明，而且能帶給我們安祥，也就是一種心地的光明。

【第89句】：【禪心佛語】人為什么會有魔業？就因為在往昔不聽善知識的教導，不受善知識的告誡，自己盡打妄想，造惡業，所以這生常受魔業纏繞，事事不能遂心滿愿。

【第90句】：【佛家禪語】以為自己最好或不如人，都是內心的障礙；能去我執，才能輕安自在。

【第91句】：恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第92句】：只有真正從心靈深處將對事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈，才能夠真正見到諸法實相。

【第93句】：三、家庭生活——另外四分之一財產是維持日常生活安康的事業基金，應開源節流，使其綿綿不息，方為生財之道。

【第94句】：不隨于心，能為心師，以心師故則能得為一切法師。若能于心得自在者，則于諸法而得自在。《大乘寶云經》卷五

【第95句】：眾生雖與我非親非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，憂在我的心；傷在他的身，痛在我的心。這就是“同體大悲”。

【第96句】：【禪心佛語】禪是清涼自在的享受，是超越一切對立的圓滿，是脫離生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。

【第97句】：佛能包容天下事。我們為人處世也要看得開，放得下，那么凡事都隨緣，不生計較。你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這是永遠不變的真理。

【第98句】：【禪心佛語】來我的懷里，或者讓我住進你的心里，默然，相愛。寂靜，歡喜。

【第99句】：【禪心佛語】生活的活潑，不是逗誰玩，而是實實在在的教化與啟迪，心地的規范才是幸福的自在。