【第1句】:【禪心佛語】人生不僅要學(xué)會承受,也要學(xué)會釋懷。承受是一種忍耐,一種擔(dān)當(dāng),一種寬容;而釋懷則是一種心態(tài),一種態(tài)度。承受需要堅強(qiáng)的意志,高度的責(zé)任感和寬廣的胸懷;釋懷卻需要淡然的心態(tài)和勇于放下的態(tài)度。內(nèi)心的強(qiáng)大使我們學(xué)會了承受,內(nèi)心的空靈使我們懂得了釋懷。承受使我們強(qiáng)大,釋懷使我們無敵。
【第2句】:【禪心佛語】人生之難:最難改變的是習(xí)慣;最難做好的是細(xì)節(jié);最難處理的是關(guān)系;最難把握的是機(jī)遇;最難實現(xiàn)的是理想;最難得到的是人心;最難分配的是利益。有些人,有些事,只有用心去體味,才能了解得更真實。把心放平了,一切都會風(fēng)平浪靜;心放正了,一切都會一帆風(fēng)順;心放下了,快樂與幸福也就隨之而來。
【第3句】:供養(yǎng)于父母,及家之尊長,柔和恭遜辭,離粗言兩舌,調(diào)伏慳吝心,常修真實語。彼三十三天,見行七法者,咸各作是言:當(dāng)來生此天。《雜阿含經(jīng)》卷四十,第1105經(jīng)
【第4句】:【一句禪語一種人生】真正有魅力的男人,源于他的精神深度。本質(zhì)上,深度是一種歷練和道行,彰顯的是人生的閱歷、胸懷的寬廣,深度男人的臉上有滄桑感,有一雙洞穿一切的眼睛,有時,他像山一樣的沉默,海一樣的深邃。
【第5句】:【人生禪語】當(dāng)時光的背影悄然遠(yuǎn)走,將回憶拋在了來時的路上時,我們總會在不斷變化的場景中,或者回憶中,尋找自己過去的模樣,以便留下最深的念想。今天的時光或許晴朗,陽光充沛,但明天抬頭,或許又是另一番模樣。其實,生活就是在不斷地思考中,不斷地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是,你們亦如是。
【第6句】:【禪語人生】學(xué)會平靜地接受現(xiàn)實,學(xué)會對自己說聲順其自然,學(xué)會坦然地面對厄運,學(xué)會積極地看待人生,學(xué)會凡事都往好處想。這樣,陽光就會流進(jìn)心里來,驅(qū)走恐懼,驅(qū)走黑暗,驅(qū)走所有的陰霾。
【第7句】:【禪心佛語】人生就是這樣,沒有永遠(yuǎn),也難以永遠(yuǎn),誰也不會永遠(yuǎn)守在身邊,陪在身旁。人生許多的事情,需要自己面對,自己處理,學(xué)會面對,學(xué)會承受。生活就是一種適應(yīng),一種忍受,一種堅持。孤獨時,告訴自己,堅持才有希望;寂寞時,告訴自己,生活就要忍受。我們會在苦難的環(huán)境中,逐步堅強(qiáng),逐步成熟。
【第8句】:【禪心佛語】你愛一棵樹、一只鳥、一只寵物,你去照顧它、喂養(yǎng)它、關(guān)愛它,即使它不給你任何回報,你仍然愛它,這種愛你能了解嗎?大部分人都不是以這樣方式去愛,因為我們的愛永遠(yuǎn)被焦灼、嫉妒、恐懼所限,這意味著,我們在內(nèi)心是依賴著他人的,我們其實是希望被愛。
【第9句】:每個人都有屬于自己的故事,幸福或者心酸只有自己最能體味。故事越離奇曲折,人物命運越大起大落,局外人就越是難以把握。我們都是自己故事里的主角,同時又是別人故事的旁觀者和傾聽者。盡管我們多數(shù)時候并不愿意參與到別人的故事之中,卻往往又身不由己。但愿我們參與的都是幸福故事!
【第10句】:【心靈禪語】在生活里經(jīng)歷那些千奇百怪的離離合合,用最溫和的善待,來理解這一切,不必要那腦袋去撞墻來表現(xiàn)生活的真實,適當(dāng)?shù)臅r候幽默去轉(zhuǎn)化命運的苦澀,生活的真的不是拍戲,所有的經(jīng)過,終究成浮云,智慧也好,愚蠢也好,何必那么復(fù)雜。
【第11句】:【禪心佛語】禪悟人生:順治帝出家詩:來時糊涂去時迷,空在人間走一回。生我之前誰是我,生我之后我是誰?不如不來亦不去,也無歡喜也無悲。
【第12句】:一個人無論多么威嚴(yán),多么排場,如果沒有愛心相伴,也只是空好看而已;一個人無論多么富足,多有地位,如果沒有智慧相隨,也只會是名利的仆人。
【第13句】:【禪語人生】業(yè)是米,煩惱是糠。米有糠包住的話,丟在地下能生芽;業(yè)有煩惱滋潤的話,它能招異熟果。反面來說,造了業(yè),沒有煩惱滋潤它,不一定招異熟果。--我們求解脫,就是靠這個法則,如果沒有這一條宇宙規(guī)律的話,解脫就成了不可能了。
【第14句】:【禪心佛語】人生不是賭氣或負(fù)氣。負(fù)氣,千差萬別。只要違逆了自我的習(xí)性,都可能出現(xiàn)這一股負(fù)氣。其實,人要爭氣不斗氣。爭的是道理,是人品,是能力,是眼光,是責(zé)任,是擔(dān)當(dāng),爭得合理合法,爭得光明正大,爭得別人心服口服才是。但絕不要賭氣或負(fù)氣,決不放棄的是我們的責(zé)任、底線、根基和動力。
【第15句】:心善,是大愛無疆的蔓延;心寬,是足智多謀的恬靜。心正,是透明的開誠布公;心靜,是笑看風(fēng)云的舒暢和洗心革面的超然;心怡,是心中總懷一種樂觀向上的獨特情愫;心安,是知足常樂的最大內(nèi)涵;心誠,是人們最終必須追逐的一種高風(fēng)亮節(jié)。
【第16句】:【禪語人生】心態(tài)好,人緣就好,因為懂得寬容;心態(tài)好,做事順利,因為不拘小節(jié);心態(tài)好,生活愉快,因為懂得放下。別讓脾氣和本事一樣大,越有本事的人越?jīng)]脾氣。心態(tài)好的人,處處圓融,處處圓滿。好的心態(tài),能激發(fā)人生最大的潛能,是你最大的財富。
【第17句】:【靜的禪語】生活里問了許多為什么,卻缺少許多做什么,人生沒有輸給想法,卻敗給了脆弱,活成了一場掙扎,就算生活里有再多的困擾,相信自己能夠活得更好,所以選擇真心以對,用盡生命所有的感染和幽默,去發(fā)現(xiàn)生活值得更好的去活著。
【第18句】:【禪心佛語】飛逝的歲月,給人的總是無奈和感慨;斑斕的世界,給人的總是眷戀和凄苦;清淺的時光,給人的總是執(zhí)著和堅強(qiáng)。生活就是這樣,有波折,有無奈,也有些美好。平凡中有飛翔的夢想,瑣碎中有平靜的情懷,簡單中有鐫永的幸福。不苛求自己,不要求別人,累了就找個休息的理由、煩了就找個釋放的路口。
【第19句】:【禪心佛語】生活的滋味,酸甜苦辣咸;人生的色彩,赤橙黃綠青藍(lán)紫。歲月若水,走過,才知深淺;生命如歌,唱響,方品心音。給自己一片天空,無論風(fēng)雨,勇敢飛翔;給自己一抹微笑,無論得失從容灑脫。泊一盞心燈,默默領(lǐng)悟;撫一曲絲弦,靜靜傾聽。蔥蘢歲月,悠然前行。生命,在前行中頓悟,在歷練中成熟。
【第20句】:【禪心佛語】快樂,不是擁有的多,而是計較的少;樂觀,不是沒煩惱,而是懂得知足;人生無完美,曲折亦風(fēng)景,看開,想通,就是完美。
【第21句】:【佛言禪語受用一生】人生,本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成,花兒開了又謝,落了又開,草兒翠了又枯,枯了又綠。能夠用心去愛上你現(xiàn)在的時光,就是對生命最大的珍愛。
【第22句】:恒東法師:人要知足常樂,寬容大度,什么事情都不能想繁雜,心靈的負(fù)荷重了,就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。
【第23句】:人生最容易走的路就是下坡路,只有擁抱困難時,我們才更能認(rèn)識自己。抗拒逆境的最佳武器是勇氣、獨立思考以及耐性。勇氣使我們堅強(qiáng),獨立思考可讓我們自娛,耐性帶來平安。不要詛咒腳下的污泥,因為它能提醒你走路小心。
【第24句】:【禪心佛語】人生,需要有一些時刻,慢下來,靜下來,聽濤聲,聽風(fēng)聲,聽經(jīng)聞法,禪修經(jīng)行,內(nèi)觀自在,聽花開無聲,聽星月有聲,聽幸福的聲音,聽快樂的聲音。
【第25句】:凈慧法師開示:“古語講:愛出者愛返,福往者福來。人世間的事情,有了付出才有回報。付出越多得到的回報越大,只想別人給予自己,那么得到的源泉終將枯竭。”人生在世,要樂于助人,要善于給予愛,這樣才能獲得更多的愛和幸福。
【第26句】:【佛心禪語】我們需要面對兩個世界,身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。很多時候,能說出來的,未必是太在意的;能寫出來的,其實是可以放下的;存在心底的,才是欲罷不能的。不要期望所有人都懂我們,更不強(qiáng)求去懂所有人,大千世界,每個人都是不同的個體,無需強(qiáng)求一致。我們都是時間的過客,只做真實的自己。
【第27句】:人世間的爭奪,往往集中在物質(zhì)財富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒什么,能保證基本生存就行。對精神財富的追求,人與人之間不存在沖突,一個人的富有決不會導(dǎo)致另一個人的貧困。由此可見,人世間的東西,有一半是不值得爭的,另一半是不需要爭的。所以,爭什么!
【第28句】:【心靈禪語】學(xué)會讓自己安靜,把思維沉浸下來,減少對事物的欲望;學(xué)會讓自我常常歸零,把每一天都當(dāng)作是新的起點。遇到心情煩躁的時候,喝一杯清茶,放一曲舒緩的音樂,閉上眼,回味身邊人與事,慢慢梳理新的未來。這即是一種休息,也是一種修行。靜生慧,慧生覺,覺生定;靈臺清靜,靜能生慧,慧能生智。
【第29句】:【道家禪語】把自己放在最低處時,其實你在最高處,因為你內(nèi)心的智慧、德行在最高處;把自己放在最高處時,其實你在最低處,因為你內(nèi)心的智慧、德行已落在最低處。把自己放在最低處時,心就像大地一樣,無論是踩踏、挖掘還是蓋房子都可以,這叫沒有傲慢。總是分別好壞,計較對錯,這叫傲慢。
【第30句】:有人說,如果你夢見一個久未見面的人,那是代表對方正在遺忘你。水清無魚,人清無徒,誰又不會跟誰一輩子,一些事放在心中也算了。有時候,你選擇與某人保持距離,不是不在乎。是因為你清楚的知道,那人不屬于你。
【第31句】:【靜的禪語】生命的意義,就在于經(jīng)得起滄桑,擔(dān)得起辛苦。每一步前進(jìn)都謹(jǐn)慎小心,檢查內(nèi)心的意志,鼓勵自我的信心,開口諒人,動念恕事,那些給自己的狹隘找的每一個理由,都會讓生命透支,人生就是把自己的心量活開,活成寬闊的能量,如果心窄,去哪里存放生命的意義。一一一延參法師
【第32句】:【禪心佛語】為人處世,退一步準(zhǔn)備之后,才能沖得更遠(yuǎn),謙卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳頭總是要先收回來,然后才能給對手致命一擊。退,不是一種畏縮,不是一種妥協(xié)。恰恰相反,這是一種練達(dá)的生活態(tài)度,也是進(jìn)的必然選擇。
【第33句】:紅橙黃綠青藍(lán)紫,七彩人生,各色不同;酸甜苦辣咸,五種味道,各有所好;喜怒哀樂悲恐驚,七種情感,品之不盡。沒有一帆風(fēng)順的人生。如果一生無挫折,未免太單調(diào),太無趣,太乏味。沒有失敗的尷尬和忍辱,即使成功了,你也感覺不到非一般的喜悅,也不會珍惜來之平淡的幸福。
【第34句】:【佛家經(jīng)典禪語】我們很多人常常會不自覺地走一個誤區(qū),那就是預(yù)支未來的痛苦和煩惱,這是非常不明智的。我們應(yīng)該換一種心態(tài),轉(zhuǎn)而去預(yù)支明天的快樂與美好,把明天、后天的快樂拿到今天來享受,這才是聰明的活法。當(dāng)我們學(xué)會了預(yù)支快樂而不是痛苦,我們的生活就會是另一翻美好的樣子。
【第35句】:【禪語人生】有些年輕人,在不曉得自己要什么的情況下,開始了他們的人生。他們從事一項職業(yè),覺得不合胃口,就請辭求去,找到另外一件工作,又一樣待不住。最后干脆什么都放棄,一面對自己說他什么都不感興趣。
【第36句】:【放假去哪里?】【第1句】:如果想逃離就去麗江;【第2句】:如果想更接近佛就去西藏;【第3句】:如果想休閑就去成都;【第4句】:如果你想陽光就去三亞;【第5句】:如果想享受冬天就去哈爾濱;【第6句】:如果想吃海鮮就到廈門;【第7句】:如果想走訪歷史就去西安;【第8句】:如果想購物就去香港;【第9句】:如果想碰碰運氣就去澳門;【第10句】:如果哪都不想就呆在家里吧。
【第37句】:在人生的路上,無論我們走得多么順利,但只要稍微遇上一些不順的事,就會習(xí)慣性地抱怨老天虧待我們,進(jìn)而祈求老天賜給我們更多的力量,幫助我們渡過難關(guān)。但實際上,老天是最公平的,任何一個障礙,都有它存在的正面價值,只要你愿意,都有可能成為一個你可以超越自我的契機(jī)。
【第38句】:【禪心佛語】佛經(jīng)里是這樣詮釋生活的:生活中,快樂甜甜,也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂,因為快樂的長度并不長;痛苦時亦無須大悲大痛,因為痛苦的長度也不長。
【第39句】:【一禪文案】塵世間有多少人來人往,就有多少擦肩而過和多少刻骨銘心,或許生命的美好,就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡,你眉間不悔的笑意,便是我經(jīng)年寫下最美的一筆。所有經(jīng)歷都是歲月的恩賜,如若遇見,不問是緣是劫,淺淺遇,深深藏,彼此安好,便是晴天。
【第40句】:【禪心佛語】生命的傷感也好,曲折也好,這都不是生命消極的借口,生命的意義在于深思與創(chuàng)造,在于能夠有勇氣去化解內(nèi)心的懦弱,去培養(yǎng)內(nèi)心的寬闊,所以說生命的意義就在于生命的本身,生命的信念,也就在于維護(hù)微乎其微的積極,成為一種真正強(qiáng)大的生命動力,讓人生由此而美好。
【第41句】:人生的許多關(guān)頭,不在于抗風(fēng)雨,而在于補(bǔ)漏洞。人生的許多檔次,不在于外在的包裝,而在于內(nèi)心的品質(zhì)。人生的許多智慧,不在于觀察,而在于分辨的能力。人生的許多輝煌,不在于狂熱的宣泄,而在于冷靜的凝結(jié)。人生的許多苦樂,不在于面臨的處境,而在于看境遇的角度。
【第42句】:一念起,萬水千山;一念滅,滄海桑田。人生是多么地?zé)o常,花開尚需春風(fēng)來,花落不過雨一場。緣來時,萬水千山總是情;緣散處,滄海桑田一夜間。細(xì)數(shù)人間煙火,愛恨不過夢一場。不如凝神守志,走一段只有自己的日子,讓心事悉數(shù)沉淀,讓理想再次放飛。無常的人生,自己才是永恒的不離不棄。
【第43句】:佛說“跋地羅地偈”摒棄過去和未來之事,不執(zhí)著現(xiàn)在之事,你將平靜地游蕩。不貪戀任何名色,不為不存在而悲傷,這樣的人在這世上不衰老。他不考慮自己有什么,也不考慮別人有什么;他沒有私心,不為自己沒有什么而悲傷。《經(jīng)集》第四品,第十五章《執(zhí)杖經(jīng)》
【第44句】:【禪心佛語】很多微笑,明知道虛偽卻還強(qiáng)擠著笑容;很多回憶,明知道痛心卻還是無法釋懷;很多時候,明知道厭倦?yún)s始終一成不變;很多放棄,明知道美好卻始終不甘離去;很多渴望,明知道無用卻始終想得到理解;很多束縛,明知道拉扯,卻還是擺脫不了;很多事情,明知道結(jié)局卻是想停也停不下了。
【第45句】:【禪心佛語】唐朝,不僅是中國歷史上發(fā)達(dá)的朝代,在佛教歷史上,唐朝,也是一個佛教繁榮的年代,并且這一時期的佛教文化的繁榮是多方面的。
【第46句】:【禪語人生】有一種生活叫過程,有一種過程叫做時間,有一種時間叫做一輩子。珍惜一生中的親情友情戀情,人間情多,真愛難說。在這個世界里活著。我們就在這個世界中綻放自己。
【第47句】:【佛心禪語】閉上眼睛好好地想想,自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?是不是常常被環(huán)境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣,不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題,心里就不會經(jīng)常打結(jié)。心里放不下別人,是沒有慈悲;心里放不下自己,是沒有智慧。
【第48句】:【佛家禪語】佛教認(rèn)為,人的生命不僅是從生到死,還是一個循環(huán)的過程。的一生僅是這個大循環(huán)中的一個環(huán)節(jié)。教對現(xiàn)實的態(tài)度超然,對文明的終極追求更透徹、更究竟。論世界如何變換,佛教都有自己不變的真理。
【第49句】:透過生死,才會明白健康的重要;透過成敗,才會明白通達(dá)的重要;透過得失,才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的,卻忽略了生命中那些最為寶貴的。
【第50句】:【佛心禪語】茶陵郁山主是守端禪師的師父,有一天騎驢子過橋,驢子的腳陷入橋的裂縫,他摔下驢背,忽然感悟,當(dāng)場賦詩一首:“我有神珠一顆,久被塵勞羈鎖。今朝塵盡光生,照見山河萬朵。”
【第51句】:【禪心佛語】當(dāng)我們在談?wù)摪l(fā)起慈悲心時,我們討論的重點是發(fā)自內(nèi)心的真誠態(tài)度。如各位所知,所謂的真實有時是個人主觀的認(rèn)定。在這個時代,人們可以造假--表面如此,實際不然。真正的慈悲是發(fā)自內(nèi)心利益他人,而不是以作秀為目的。我們必須悟入真心,令能真實啟發(fā)我們的慈悲心。
【第52句】:我們每個人都從自己生命的起點一路跋涉而來,途中難免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我們無法看清前面的方向。在這場漫長的旅行之中,有些包袱一念之間便可放下,有些則或許背負(fù)經(jīng)年,更有些竟至令人終其一生無法割舍。但所有這些,都不過是我們自己捏造出來的幻象罷了。《禪的行囊》
【第53句】:聞思修慧實智慧者,則是度老病死海堅牢船也,亦是無明黑暗大明燈也,一切痛苦之良藥也,伐煩惱樹者之利斧也。是故汝等,當(dāng)以聞思修慧而自增益。《佛遺教經(jīng)》
【第54句】:【佛家禪語】我們以“八心”來孝敬父母,回報恩德。八心”是:一,經(jīng)常問候,給父母舒心;二,少說多做,給父母省心;三,誠實守信,給父母放心;四,勤奮上進(jìn),給父母開心;五,虛心好學(xué),給父母稱心;六,寬容豁達(dá),給父母順心;七,誠實坦蕩,給父母真心;八,持之以恒,給父母安心。
【第55句】:【禪語人生】我們要保持淡泊的心態(tài),只有超然于五欲塵勞之外,煩惱才沒有可乘之機(jī),沒有立足之地,我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。
【第56句】:【禪心佛語】大家別認(rèn)為受苦不好,越受苦你才能與道相近。所以佛教導(dǎo)我們,比丘不求無病,無病則貪欲生,身心安逸就會助長貪欲。有了病了,苦;知道苦了,他才修行,他道心才會升起。好多道友,他沒病的時候,懈懈怠怠,等到有病苦逼迫了,他才會很精進(jìn)。這一精進(jìn)不要緊,到臨命終時,他有能力出離輪回往生凈。
【第57句】:在生活工作中,我們很多人都非常努力,但是結(jié)果卻不盡人意,其原因之一,就是不會換位思考。換一個角度思考問題,往往能夠帶來新鮮的感覺,帶來另一種分析結(jié)果,甚至改變自己的思維和判斷,讓工作、生活變得簡潔充實,充滿活力。
【第58句】:學(xué)佛首重“道德”。所謂“尊莫尊乎道,美莫美乎德”。若能依道而行,即可倫理具足,而上下有序、美化人生;人格升華,即是循規(guī)蹈矩的品德學(xué)養(yǎng)。
【第59句】:話不用多,受用為重;事不用雜,專精為要。人多不見得好,事多不見得壞。心中有障礙,人生有阻礙;障礙本來無,只因自心起。無自尊心作祟,便能自然呈現(xiàn);無得失心作怪,便可心平氣和。消除瞋恨的方式,就是心懷感恩;除去不滿的良藥,便是將心比心。做好每件事,便是有心;善待每個人,便是有道。
【第60句】:【佛心禪語】為了追求一些不適合自己的東西,常常自我苛求,所謂的執(zhí)著也許會變成執(zhí)拗,而恰恰是這種不理智禁錮了我們的思想,擾亂了我們的情緒,因此我們應(yīng)該學(xué)會適當(dāng)?shù)胤艞墸@并非代表不進(jìn)取,而是一種生活的智慧。
【第61句】:【禪心佛語】生活原不苦,苦的是欲望過多;心靈本無累,累的是攫取太甚。人生的歷程,就是欲壑漸少,追逐遞減;命運的深層次意義,就是要學(xué)會放棄和等待,放棄一切喧囂浮華,等待靈魂慢慢地安靜。昨天再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶;曾經(jīng)再累,都要用當(dāng)下的遺忘,穿越萬道紅塵,讓心波瀾不驚。
【第62句】:大多數(shù)人并沒有意識到自己所面臨的一系列身體與精神問題,其實是日積月累的賺錢過程所導(dǎo)致的。很多疾病是花再多錢也治不好的,可見錢財并不是萬能的。心才是萬能,“諸法唯心造,萬物唯識現(xiàn)”。快樂從內(nèi)心尋找,由內(nèi)而外的快樂,才是真的快樂。
【第63句】:【佛心禪語】【朝花夕拾】【第1句】:拖延,其實就是最徹底的拒絕。【第2句】:逆境,是上帝幫你淘汰競爭者的地方。【第3句】:你不可能取悅、平息或改造一個混蛋。【第4句】:痛苦并不可怕,可怕的是內(nèi)心背叛自己,成為痛苦的幫兇。【第5句】:如果你信命,那么一切的偶然都是注定;如果你不信命,那么一切的注定都是偶然。
【第64句】:【禪心佛語】放下才能得到,隨緣才能順利,這是佛說的話。有什么可放不下的?心里總是掛著、念著,能解決問題嗎?過去的不能再回來,就讓它過去;未來的就讓它來,別迎接它,有什么緣就結(jié)什么果。
【第65句】:大雨滂沱隨時可能出現(xiàn)山洪時,堅持來到山頂,最安全;人生的名利場中,堅持自己的人格信條,最保險;學(xué)術(shù)殿堂中,堅持自己的信念,最有可能獲得成功。堅持,不僅可能讓你學(xué)術(shù)事業(yè)雙豐收,還有可能讓你體會生命的快樂!
【第66句】:【禪心佛語】生活中難免出現(xiàn)逆境,處理棘手的問題時,應(yīng)該坦然地面對它、接受它、處理它、放下它。遇到任何困難、艱辛、不平,都不逃避,因為逃避不能解決問題,只有用智慧把責(zé)任擔(dān)負(fù)起來,才能真正從困擾的問題中獲得解脫。
【第67句】:【道家經(jīng)典禪語】不要等丟失的時候才知道珍惜;不要等后悔的時候才知道做錯;不要等爭吵的時候才知道和解;不要等委屈的時候才知道朋友;不要等錯過的時候才知道回頭;不要等離開的時候才知道思念;人生苦短,幸福不易。珍惜眼前的人,做好當(dāng)下的事。任何傷口一旦留下,就永遠(yuǎn)是個疤。
【第68句】:【禪心佛語】任何事情都有開始、過程、結(jié)果,你在有開始或沒有開始時,如果你就先考慮結(jié)果,這豈不是把自己困死,沒有過程,哪來的結(jié)果,結(jié)果是無法預(yù)知的,結(jié)果是個變數(shù)。我們?yōu)槭裁床幌冗M(jìn)入開始,不享受過程呢?不要太過于糾結(jié)于結(jié)果。
【第69句】:【禪心佛語】當(dāng)那位商人帶著20萬元現(xiàn)金,第二次登門的時候,老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前后鄰居,拿起一把斧頭,當(dāng)眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。
【第70句】:【佛心禪語】做人要幾分淡泊,清風(fēng)細(xì)雨,同樣有韻致,有詩意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫,依然隨意。不刻意,不虛偽,沒有萬卷詩書的熏陶,我們有的是簡單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟,我們有的是寵辱不驚的坦然。
【第71句】:如果一個人能夠放棄“我執(zhí)”,那么他的心境就會柔和清凈,萬事萬物在他的眼里也會是美好的、令人愉悅的,這樣的人才能懷抱幸福,笑對人生。
【第72句】:命,要靠自己轉(zhuǎn)化,應(yīng)培養(yǎng)清凈的意愿,無需求人算命,更不可為人占卜吉兇。學(xué)佛者要有超然的理想,啟發(fā)大眾追求人生智慧真理,使人人去惡向善,步步超越,調(diào)和人生,才不致為命理所操縱與控制。
【第73句】:【佛心禪語】禪本無心得之,勿以有心求之;欲求而不得,不求而自得。“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世”以靜為體,以柔為用。情若自私,便是絕路,愛能周遍,方成慈悲。
【第74句】:每個人的人生經(jīng)歷,都需要有一種拓寬自我和改造自我的信心和態(tài)度,構(gòu)建自己內(nèi)心的寬闊氛圍,那些心地的懦弱和不堅定,勢必會讓人生功虧一簣,不要把這一趟人生活成一場是對自己的歉意,善意和堅定才是人生最好的表現(xiàn)方式,一個人的人生質(zhì)量,也就在于是否能夠從內(nèi)心突破。
【第75句】:【佛心禪語】現(xiàn)在的年輕人,正因為沒有經(jīng)歷孫悟空所歷練這么多的一百天,才會禁不起、耐不住,被太多的理由、太重的我執(zhí)迷失了自己。如上述那許多的一百天,會訓(xùn)練我們的力量,加強(qiáng)我們的意志,但是又有多少人能耐得住呢?
【第76句】:【禪心佛語】持守善德的人不會傷害自己或他人,而且擁有一顆平常心,因為當(dāng)我們心恢復(fù)平常的狀態(tài),我們是不會殺生、偷盜、搶取別人東西或犯奸淫之行的。
【第77句】:【禪心佛語】青山本不動,白云任往來。妄念無根能幾何?真心無知遍娑婆。綿綿密密金剛定,斬卻世間妖魔。萬事一瞬間,惟有真心付如來。
【第78句】:【禪心佛語】了解真理,但不去實踐真理,真理對你而言也毫無意義。自己不曾體驗過的事,說出來也沒有底氣。口頭禪終究無法讓人感同身受。
【第79句】:【禪語感悟人生的文案】每一天都是開端,每一分鐘都是起點,從現(xiàn)在開始,每一個念頭中去掉一點自私,去掉一點嫉妒,去掉一點是非,每一個念都會給你培積無量功德。
【第80句】:【佛心禪語】提起農(nóng)民的幸福,我想到一個故事。乾隆爺下江南時,曾問一個農(nóng)民:“你覺得普天之下,何人最快活?”農(nóng)民說:“自然是皇帝了。”乾隆問:“何以見得?”農(nóng)民說:“你想,皇帝出門是八抬大轎,衣服右兜里有吃的,左兜里也有吃的,這還不快活嗎?”
【第81句】:十方微塵如來異口同音告阿難言:善哉!阿難,汝欲識知俱生無明,使汝輪轉(zhuǎn)生死結(jié)根,唯汝六根,更無他物。汝復(fù)欲知無上菩提,令汝速證安樂解脫寂靜妙帶,亦汝六根,更非他物。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五
【第82句】:【禪心佛語】禪悟人生:嫉妒和貪婪只會讓你內(nèi)心紛亂,要經(jīng)營一份寧靜,就該自知和知足。佛陀說:追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。
【第83句】:【佛家禪語】在這個世界上,成就的機(jī)會最高的是人類,墮落的可能性最大的也是人類;對社會奉獻(xiàn)最大的是人類,對社會破壞最強(qiáng)的也是人類;對眾生利益最大的是人類,對眾生傷害最慘的也是人類。成為什么樣的人,完全取決于自己的心。善人便善,心惡人便惡;心正人便正,心邪人便邪。類既偉大,又可怕。
【第84句】:【關(guān)于清心的禪語】開心是一種覺悟的境界,是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài):人能夠活得無憂無愁,沒有煩惱,心無掛礙,你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑,因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。
【第85句】:【禪語人生】在現(xiàn)實生活中,謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局,嚴(yán)以律己。在成績面前,謙虛猶如一個冷靜的使者,它教人字省自問,與心靈對話,適時敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗,又經(jīng)得起勝利的考驗。謙虛,是優(yōu)秀人格的要素之一。
【第86句】:我們看世界時,世界如此真實;想世界時,世界仿佛實有。這并不意味著世界不是心的顯現(xiàn),也不表示世界不是如幺J如夢、緣起性空,而是以無明的眼睛和迷惑的心所得出的結(jié)論。當(dāng)我們看世界時,只凝視著世界的現(xiàn)象,而不知道五官是無明的產(chǎn)物;當(dāng)我們想世界時,只觀察和分別世界,而體認(rèn)不到心是迷惑的思想。
【第87句】:【禪語人生】種子放在水泥地板上會被曬死,種子放在水里會被淹死,種子放到肥沃的土壤里就生根發(fā)芽結(jié)果。選擇決定命運,環(huán)境造就人生。
【第88句】:愿歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。守著一座老舊的亭院,守著一池素色的荷蓮,與風(fēng)邀約,于雨共眠,與花同舞,與雪說禪。與你青梅煮酒,賭書潑墨,紅袖填香,低眉共度煙火人間。任憑季節(jié)如何變幻,年華漸次走遠(yuǎn),相信,那些風(fēng)雨相伴的時光,那些噓寒問暖的陪伴,那些相知相惜的溫暖,都將是時光深處最美的畫卷。
【第89句】:【禪語人生】一生說長不長,說短不短。不管人生處于哪個階段,都應(yīng)該少點執(zhí)著,都需要學(xué)會時不時放空自己。其實,很多想不明白的事情,會在時間的推移下變得不是那樣的重要,變得無所謂。放自己一馬,讓心真正休息,一步步學(xué)會放空的智慧,讓生命微笑說:放松,真好。
【第90句】:【禪心佛語】六和文化:一念一世界,一夢一輪回。了了忘言處,恰恰心空時。這奔波的腳步,來這人間一回又一回的重復(fù),一生又一生的拼爭,水月鏡花,哪經(jīng)得起歲月的淘洗,最后留下的只是那空空的眷戀,厚厚的糾纏,南柯一夢,以為就是眼前的山河,現(xiàn)成的自在,卻活成了無處不在的障礙。
【第91句】:人生沒有假設(shè),當(dāng)下即是全部。生命對于每個人都是公平的,生命就是一個長途的旅程,我們要學(xué)會快樂而行,不管路途多么遙遠(yuǎn)和艱辛,都會是幸福而饒有風(fēng)味的,因為我們在經(jīng)歷旅途中豐富了自己的人生,讓生命變得更強(qiáng)壯。
【第92句】:人生奔波幾許,總是風(fēng)雨難當(dāng),而這正是生活的常態(tài)。在風(fēng)雨中磨礪,在風(fēng)雨中開懷,在風(fēng)雨中流淚,在風(fēng)雨中堅強(qiáng)。而在走過風(fēng)雨后,再回首時,總是幾分淡然與釋然,這是一種全新的人生境界,它幫助我們體會風(fēng)雨的精彩之處,苦樂年華,幸福安然。
【第93句】:【禪心佛語】看透開悟,即明了世間萬事萬物沒有一樣是永恒不變的。人生的本質(zhì)是體驗中成長,目標(biāo)設(shè)定后的過程體驗是至關(guān)重要的,至于收獲什么或多少,計算而不計較,所謂“只求耕耘,莫問收獲”,才是快樂的智者境界。
【第94句】:世界上有兩件事不能等,一是孝順,二是行善。人的價值,不在壽命的長短,而在于貢獻(xiàn)的大小。心生善念,就要立即身體力行,如此才能做成好事。我們在為他人貢獻(xiàn)時,自己也在成長,同時還會收獲一種成就感。好人不寂寞,善人最快樂,時時處處助人利己,就能時時處處得到快樂。
【第95句】:要去嘗試一下,以前怕做沒勇氣做的事情。那種捏著鼻子,硬著頭皮都不想做的事,往往能帶給人最希望的結(jié)果。因為,人最不想僧碰觸的就是困難和短板,而克服了困難,彌補(bǔ)了短板也會給你帶來可觀的收益,有時候刁難自己,就是厚待自己。
【第96句】:恒愚法師:藍(lán)天因為雨水的洗禮而更加純凈,生命會因為飽經(jīng)憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念,更是一場實踐。不要說眾生難度,也不要感嘆命運的折磨,走在這繁雜的世間,這場對寬厚心地的成就,才是最好的自我救度。
【第97句】:律,不獨指粗跡而已。若不主敬存誠,即為犯律。而因果又為律中綱骨,若人不知因果及瞞因昧果,皆為違律。念佛之人,舉心動念常與佛合,則律教禪凈一道齊行矣。(民國)印光《印光法師文鈔·復(fù)謝誠明書》
【第98句】:以意行善,也在簡單又不簡單之間,人人都有善心,也有惡念,心念隨外境而變,遇到一定的情境,善心、愛心、同情心、慈悲喜舍心,總之一切好心都在心中閃現(xiàn)。遇到別的情境,比如受人侮辱、欺騙、侵害,則“怒從心頭起,惡向膽邊生”,好心全不見了,只剩下魔心惡念。
【第99句】:【禪心佛語】世間人不想怎么提升自己利益眾生的能力而是整日琢磨:我的電腦要升級;我的職位要提升;我要賣掉舊車換一輛新的高級轎車;我房子太小太舊,環(huán)境太差,我要買一套新房子,始終考慮的都是身外之物的升級。佛陀教育我們,身外之物升級不升級并非事關(guān)重大,最重要的是要給自己的身心兩方面升級。
下一篇:返回列表