【第1句】：但因眾生的心量與智慧領(lǐng)受不一，故不得不分層施教，因此有三乘教法——大乘、中乘、小乘。鼓勵(lì)人們獨(dú)善其身之外，最重要的是必須兼善天下，啟發(fā)人人本具的大乘慧心，透徹人世間的真理，利益眾生。

【第2句】：賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。賢者不必貴，仁者不必壽。相見(jiàn)易得好，久住難為人。相論逞莢豪，家計(jì)漸漸消。相罵無(wú)好口，相打無(wú)好手。小人溺于水，君子溺于口。小時(shí)是兄弟，長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里。邪不能勝正，假不能當(dāng)真。

【第3句】：【禪語(yǔ)人生】緣是天意，份在人為。生命本是一場(chǎng)奇異的旅行，遇見(jiàn)誰(shuí)都是一個(gè)美麗的意外。有愿才會(huì)有緣，如果無(wú)愿，即使有緣的人，也會(huì)擦身而過(guò)。緣是天意，份在人為。無(wú)論緣深緣淺，緣長(zhǎng)緣短，得到即是造化。用寬容與豁達(dá)，去對(duì)待生命的每一個(gè)人，每一件事。人生苦短，緣來(lái)不易，我們都應(yīng)該好好珍惜。

【第4句】：【禪語(yǔ)人生】這世上，沒(méi)有能回去的感情。就算真的回去了，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切已經(jīng)面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。

【第5句】：當(dāng)我們放眼這個(gè)世界的時(shí)候，如果以自我為中心，很可能會(huì)以為自己了不起，可一旦我們把心歇下來(lái)，用赤子之心來(lái)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是多么渺小。我們什么時(shí)候都能看清自己不如人的地方，那就是對(duì)生命有真正信心的時(shí)候。

【第6句】：【禪語(yǔ)】生活里的那些困惑，何嘗不是對(duì)人生的一種提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力來(lái)改變周?chē)姆諊?，而不是在煩惱?dāng)中以牙還牙，更不是盲從自己的固執(zhí)和狹隘，自己關(guān)閉自己認(rèn)識(shí)世界的意識(shí)。

【第7句】：【禪語(yǔ)人生】智慧人生。能夠?qū)e人的誤解，堅(jiān)守沉默。能夠?qū)e人的屈辱，保持平靜。能夠?qū)e人的失誤，不失謙和。能夠?qū)e人的贊嘆，不改從容。能夠?qū)e人的粗俗，不生厭離。能夠?qū)e人的錯(cuò)誤，不生仇恨。

【第8句】：【佛心禪語(yǔ)】愛(ài)恨一念間，淡然得自在。人生，只因偶然的相遇，驀然的回首，就注定了彼此的一生，或恨或愛(ài)或漠然。也許，愛(ài)得最久的，恨也最長(zhǎng)；恨得最深的，愛(ài)之更深切。愛(ài)與恨的交織，是人如夢(mèng)的一生。人生如白馬過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼即逝，何必在意太多。無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情，自然而然留在身邊的，才是最真，最長(zhǎng)久。

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】如何從驚恐中走出來(lái)？當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，我們會(huì)失去信心、信念，會(huì)問(wèn)：為何是我？所以我們要接受。我用它做禪修基礎(chǔ)，和它做朋友。這里面有兩個(gè)執(zhí)著：一個(gè)是唯命是從，跟從驚恐情緒；第二個(gè)是憎惡它，和它打架。但兩者都不行，我要和它做朋友，它不是我的老板也不是敵人。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的意義何曾能意會(huì)?何曾能言傳?經(jīng)歷命運(yùn)的禍福悲歡，生活就是鍛煉你的憔悴，鑄就你的無(wú)畏，生活在開(kāi)導(dǎo)你，希望你能盡快找到自己的能量，去支撐自己的行為。從而創(chuàng)造一種環(huán)境，使自己的命運(yùn)找到一種光明的方向。

【第11句】：【信心】信，從人、從言，即以他人所說(shuō)的話為信。信，是放下自己的主觀判斷，而以對(duì)方所說(shuō)為準(zhǔn)。信，以聞信為主，而非眼見(jiàn)為實(shí)：主觀感受上明明有我，可是佛說(shuō)無(wú)我，信佛就要信無(wú)我；肉眼沒(méi)見(jiàn)到極樂(lè)，耳聞佛說(shuō)有極樂(lè)，則信有極樂(lè)。

【第12句】：延參法師：歲月不是磨平誰(shuí)的內(nèi)心棱角，一個(gè)人生活的智慧，需要自己內(nèi)心的突破和尋找，所有煩惱的存在都經(jīng)不起時(shí)光的推敲，經(jīng)過(guò)哪些故事，計(jì)較哪些是非，都會(huì)成為一種內(nèi)心的一種枷鎖，被糾纏所傷，生命的真諦在于尋找內(nèi)心的歸宿，平和、樸素、安穩(wěn)、沉靜。

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】人不論地位尊卑、財(cái)富多寡、文化高低、體貌美丑、衣著麗陋、職務(wù)高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，這是人的核心價(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)人應(yīng)該擁有自己的自尊，應(yīng)該用心去維護(hù)自己的自尊。一個(gè)人的一生可以沒(méi)有榮譽(yù)和鮮花，但不能沒(méi)有自尊。不管別人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。

【第14句】：【每日一禪語(yǔ)】假如風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)，有人不修屋頂，不裝門(mén)窗，而奔向戶外，對(duì)著風(fēng)雨咆哮，命令風(fēng)往右吹，雨往左移，我們一定會(huì)說(shuō)這個(gè)人是個(gè)瘋子。如果不根除自己內(nèi)在的惡，只是對(duì)著世上的種種惡行發(fā)脾氣，與上述的做法并無(wú)兩樣。教導(dǎo)別人不如轉(zhuǎn)而多教導(dǎo)自己。

【第15句】：至簡(jiǎn)至淡是一種大辯若訥的成熟，是一種超脫無(wú)我的禪心，它不是簡(jiǎn)單的無(wú)為無(wú)欲；更不是甘于平庸，不思進(jìn)取，它是對(duì)物欲事理的一種適度取舍。有些事情不必沮喪，更不必在意，心態(tài)端正哪里吃虧，浮云擾心何必認(rèn)真，人生往來(lái)于世間，浮世悠悠，心機(jī)重憔悴，無(wú)心生灑脫。

【第16句】：【禪語(yǔ)人生】我說(shuō)的五行，和佛家的五戒是一樣的。生怒氣（木）便是殺；好穿衣服、求好看（火）便是淫；買(mǎi)東西少給一文錢(qián)（金）也是盜；好吃好東西（水）便是酒；說(shuō)半句謊話（土）也是妄。

【第17句】：地到天涯我作邊，山逢絕處我為頂。要學(xué)松柏千年綠，莫作桃花一時(shí)紅。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

【第18句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對(duì)，既看得到憂患，又活得出人生的樂(lè)觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過(guò)往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛(ài)。

【第19句】：如果年輕時(shí)遭遇苦難和艱辛，不應(yīng)該蹙眉，而應(yīng)該欣喜，因?yàn)檫@是上天對(duì)你的格外垂青，已經(jīng)許了你一個(gè)燦爛的未來(lái)。不經(jīng)苦難的淬火，不經(jīng)艱辛的磨礪，你的人生之劍哪來(lái)鋒利，你又怎么能在生活的征途中所向披靡、攻城略地，并最終建立自己輝煌的生命帝國(guó)？

【第20句】：今生此世能夠生在福地，享受豐衣足食的生活，是因?yàn)檫^(guò)去生中曾經(jīng)有一分造福人群的福業(yè)。佛陀希望我們的福報(bào)綿延不絕，所以鼓勵(lì)人們以四分之一的財(cái)產(chǎn)造福人群，布施眾生結(jié)善緣。這便是舍世間財(cái)而得永恒的法財(cái)。

【第21句】：【禪語(yǔ)佛心】人生，是一首承載寂寞的樂(lè)章，我們赤裸裸地來(lái)，孤零零地走。學(xué)會(huì)了享受寂寞，心底的塵埃才得以凈化，靈魂的污濁才得以洗滌，良好的心態(tài)才得以造就。學(xué)會(huì)了寂寞，也就等于讀懂了人生。

【第22句】：利益有二：一者現(xiàn)世，二者后世。菩薩若作現(xiàn)在利益，是不名實(shí)，若作后世，則能兼利。善男子，樂(lè)有二種：一者世樂(lè)，二者出世樂(lè)?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二，自利利他品

【第23句】：【禪語(yǔ)人生】我通常都會(huì)跟那些從商的先生女士說(shuō)，有競(jìng)爭(zhēng)精神不是壞事，只要心里想著：“我要盡最大的努力，像別人那樣爬到頂峰?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果為了得第一，就利用那些卑鄙的手段不讓別人成功，去欺騙他們，誹謗他們，甚至殺害他們，這就不能接受了。

【第24句】：要從根本上解決食品安全問(wèn)題，還是要從解決文化危機(jī)下手，大力弘揚(yáng)中國(guó)五千年傳統(tǒng)道德精華，進(jìn)行全社會(huì)的道德重建。解決文化危機(jī)難嗎？找到要領(lǐng)就很容易，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化五千年的傳承，即使是今天的人，身體里仍然有這種文化基因，只不過(guò)這個(gè)基因在沉睡，我們的任務(wù)就是盡快喚醒它。

【第25句】：【禪語(yǔ)心燈】無(wú)論何時(shí)，淵博的知識(shí)、良好的修養(yǎng)、文明的舉止、優(yōu)雅的談吐及一顆充滿愛(ài)的心，一定會(huì)讓一個(gè)人活得足夠漂亮，哪怕長(zhǎng)得不很漂亮?；畹闷?，就是要活出一種精神、一種品位、一份至真至性的精彩。一個(gè)人只要不自棄，相信沒(méi)有人可以阻礙你。記得：人可以生得不漂亮，但一定要活得漂亮。

【第26句】：【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】人生每天每時(shí)，都是唯一。會(huì)看者，處處是生機(jī)；不會(huì)看者，處處是困局；想得開(kāi)者，處處是春天；想不開(kāi)者，處處是凋零。做什么樣的人，走什么樣的路，過(guò)什么樣的生活，決定權(quán)在自己；心為苦樂(lè)門(mén)，由己非由人。常懷欣賞、寬容與感恩之心，人生何處不是鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天。

【第27句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內(nèi)有沉三界窄，心頭無(wú)事一床寬。”境由心造，心即主人，心無(wú)物欲，方寸之間皆海闊天空永無(wú)崖畔。胸懷坦蕩，宛若長(zhǎng)空旭日煩惱則無(wú)處藏身。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第29句】：【禪語(yǔ)人生】葉子的離開(kāi)，不是風(fēng)的追求，也不是樹(shù)的不挽留，而是命運(yùn)的安排，是自然的選擇。該來(lái)的會(huì)來(lái)，該走的會(huì)走，有時(shí)候離開(kāi)并不意味著結(jié)束，而是另一種開(kāi)始。

【第30句】：【佛家禪語(yǔ)】從前有一個(gè)乞丐，躺在王宮附近的一個(gè)路邊。缺乏愛(ài)心，常心存惡意。久以來(lái)，他一直期盼著王宮里的國(guó)王盡快死掉，希望自己當(dāng)上國(guó)王，并擁有宮殿的一切財(cái)寶與美色。乞丐由于業(yè)力的感召與惡意報(bào)應(yīng)，被一輛馬車(chē)壓死在路上，并遭受無(wú)窮無(wú)盡的痛苦。就是《法句經(jīng)》中“如車(chē)馬隨行”的故事。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】很多時(shí)候，當(dāng)我們把自身變得更優(yōu)秀時(shí)，那些困擾你的問(wèn)題自然而然就解決了，所以，不要把情緒集中在那些無(wú)用又暫時(shí)無(wú)法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優(yōu)秀的角度上，把眼光放長(zhǎng)一點(diǎn)，你強(qiáng)大了，一切自然會(huì)改變。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】曲意周全知有后，任情激搏必兇亡。為了顧全大局，能夠委曲自己，這種人必有后福，有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人，必會(huì)早亡。

【第33句】：擁有宗教思想的婦女，應(yīng)把身心培養(yǎng)得像月光一樣慈悲柔和。擴(kuò)大自己的心胸，燃起智慧之光，使每個(gè)人與你相處，都像沐浴在清涼的月光中，這樣才能達(dá)到“人人愛(ài)我，我愛(ài)人人”之愛(ài)的真諦，邁入人格升華的境界。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】去貪離欲，可以修養(yǎng)真心：我們的真心不能現(xiàn)前，就是被貪欲蒙蔽，好比眼睛長(zhǎng)了眼翳，看不清實(shí)相。龍牙禪師云：“一室一床一茅屋，一瓶一缽一生涯；門(mén)前縱有通村路，他家何曾是我家?！鄙詈?jiǎn)單自然，不攀外緣，雖然寒傖，卻是安身立命之處。能夠遠(yuǎn)離貪欲，卸下妄想妄緣，真心就能現(xiàn)起。

【第35句】：【佛心禪語(yǔ)】別人說(shuō)你不好，欺負(fù)你煩你的時(shí)候，一定要修安忍，原諒并且和藹地面對(duì)他。因?yàn)檎f(shuō)你不好時(shí)要觀察自己：確實(shí)不好，就要改變；沒(méi)有不好，也損害不了你。說(shuō)你很好，反而會(huì)讓你生起傲慢心，你會(huì)更差；說(shuō)你不好，讓你知道自己的毛病，確實(shí)有幫助，你會(huì)有進(jìn)步，這是最大的進(jìn)步。所以要感恩說(shuō)你的人，罵你的人。

【第36句】：【佛家禪語(yǔ)】學(xué)佛時(shí)間越久，修行功夫越高，越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除，同時(shí)，愛(ài)心與智慧得到無(wú)限提升。而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒(méi)有學(xué)佛人更熾盛，內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒(méi)有一開(kāi)始修行時(shí)更嚴(yán)重。因是，我們?cè)谛扌械倪^(guò)程中缺乏了正知正見(jiàn)，于是所學(xué)所修的一切，反而成為增長(zhǎng)邪知邪見(jiàn)的助緣。

【第37句】：【無(wú)際僧走馬燈詩(shī)】團(tuán)團(tuán)游了又來(lái)游，無(wú)個(gè)明人指路頭；除卻心中三昧火，刀槍人馬一齊休。楊升庵集句詩(shī)野花閑草滿地愁，龍爭(zhēng)虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉(zhuǎn)眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休？

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】傳喜法師：放生，這是人生命最高貴的一種行為，還生命以尊嚴(yán)，這時(shí)生命是最偉大的。如果我們不能愛(ài)護(hù)其他的生命，那我們這個(gè)人還是不完美的。所以學(xué)了佛之后，我們的慈悲就會(huì)不僅尊重自己，尊重他人，也應(yīng)尊重一切生命。

【第39句】：俗世喧囂，紅塵擾攘，我們?cè)谄渲忻罎L打，難免會(huì)讓靈魂蒙塵。蒙塵的靈魂，就像一面蒙塵的鏡子，讓你看不清自己，迷失在紛紜雜亂的世界里，丟失了純凈的本心。所以，要學(xué)會(huì)為靈魂沐浴，清醒地活著，活成一株清雅的荷，不管身處何境，永遠(yuǎn)留有屬于自己的芬芳。

【第40句】：有什么不要有病，沒(méi)什么不要沒(méi)命。欲除煩惱須無(wú)我，歷盡艱難好做人。遇飲酒時(shí)須飲酒，得高歌處且高歌。月亮彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。閱盡人情知紙厚，踏穿世路覺(jué)山平。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】從戒下手，一直到后面正知資糧，開(kāi)頭是修念；把念修成，再修知；知修成，再能夠精進(jìn)地不放逸，那定就在手掌之中了。正念有，正知也有，再能夠精進(jìn)的話，決定得定。

【第42句】：人都有利己的一面，這是由于每一個(gè)生命個(gè)體都有自己生存的需求，人的一切行為的基礎(chǔ)都是為了滿足自身的需要，因此人的行為動(dòng)機(jī)為利己。在利己的意識(shí)驅(qū)動(dòng)下，人做出種種行為，而這種種行為的客觀結(jié)果產(chǎn)生了利他。

【第43句】：我應(yīng)如日，普照一切，不求恩報(bào)。眾生有惡，悉能容受。終不以此，而舍誓愿。不以一眾生惡故，舍一切眾生?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十三，十回向品

【第44句】：【禪與生活】①安和慈祥、坦坦蕩蕩、胸襟開(kāi)闊、心如止水是禪；②真誠(chéng)善良、關(guān)懷備至、心底無(wú)私、自強(qiáng)不息是禪；③人民英雄、勞動(dòng)模范、道德楷模、人民公仆是禪；④空靈天籟、清新淡雅、行云流水是禪；⑤潺潺流水、青青翠竹、皓月當(dāng)空是禪。切事物的真、善、美都是禪。

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】生命中那些得不到的、握不住的，都要學(xué)會(huì)放下。一念放下，萬(wàn)般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無(wú)謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)。風(fēng)起時(shí)，笑看落花；風(fēng)停時(shí)，淡看天際。懂得放下，生命才會(huì)更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第46句】：年紀(jì)大了，身體上這零件吧，難免有些磨損，而我又是一個(gè)不會(huì)保養(yǎng)的人，要么忘了加黃油，導(dǎo)致零件之間相互摩擦；要么忘了按時(shí)關(guān)機(jī)，害得機(jī)器超時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)。這些年，零件們對(duì)我還算寬容，偶爾感冒一回，拿掉了闌尾，拔了顆壞牙也就罷了，并未怎么跟我抗議。如今我得善待他們，免得真的惹惱了他們不太好收拾。

【第47句】：【禪語(yǔ)人生】一張布，做成衣褲時(shí)我們不會(huì)充滿恭敬，重要場(chǎng)合莊嚴(yán)敬禮，它沒(méi)有超越的精神生命。佛菩薩造像雖是材料造成，包含了無(wú)比的慈悲、莊嚴(yán)、清凈。禮拜佛陀，實(shí)際上禮拜的是自己心靈的莊嚴(yán)。

【第48句】：發(fā)出離，心第一覺(jué)悟，世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我。生滅變異，虛偽無(wú)主，心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死?！斗鹫f(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》

【第49句】：我承認(rèn)自己的愚笨，因?yàn)槲医?jīng)常會(huì)犯常識(shí)性的錯(cuò)誤；我承認(rèn)自己懦弱，因?yàn)槲铱偸窃谠摮鍪值臅r(shí)候雙手抱肩；我承認(rèn)自己的庸俗，因?yàn)槲矣袝r(shí)候會(huì)在不知不覺(jué)中隨波逐流；我承認(rèn)自己的齷齪，因?yàn)槲規(guī)资瓴荒苁帨靸?nèi)心所有的陰暗。于是我一刻也不敢放松生命的修煉，以對(duì)得起短暫的人生。

【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】佛家都講因果報(bào)應(yīng)，這一生令你痛苦的事情太多，是上輩子業(yè)障太深。如果這一輩子再不好好珍惜做人的機(jī)會(huì)，面對(duì)痛苦，自暴自棄，有的甚至走上自殺的道路，在佛家的意識(shí)里是這種行為會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

【第51句】：【禪心佛語(yǔ)】戒律真正在保護(hù)你，只要你守得好，它會(huì)幫你提升做人及修行的素質(zhì)。我從來(lái)沒(méi)有看到這種現(xiàn)象：戒守得越來(lái)越好，人卻變得越來(lái)越可憐。因此，用適度的戒守護(hù)行為很重要，尤其是在今天。

【第52句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)貪無(wú)欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時(shí)時(shí)掛著滿足的笑容。這表示ta的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內(nèi)心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

【第53句】：六和文化【禪語(yǔ)人生】人生中不爭(zhēng)就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過(guò)就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。

【第54句】：【禪語(yǔ)人生】欲做大氣之人，須眼界開(kāi)闊，不為局部所限，不被蠅利所惑；須胸襟坦蕩，為人直且立，處事少私欲；須心境淡然，得而猶能進(jìn)，失而不憤懣；須精神高潔，不與鼠狼者為伍，不于污穢處涉足；須有所為有所不為，該做的咬定青山，放棄的心舒氣緩；須直面人生的慘淡，笑開(kāi)經(jīng)歷的風(fēng)云，保持一路的輕松愜意。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】人類(lèi)的奇怪之處：他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢(qián)，不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康。他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過(guò)。

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】人生中，從無(wú)到有，從有到無(wú)，即使一切只是輪回的更迭，卻讓人在精神和心靈上挽留著解不開(kāi)的結(jié)。太多的事情我們無(wú)法預(yù)料，也來(lái)不及思考，隨著塵緣卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的眷戀，卻無(wú)法想象接著會(huì)有怎樣的離別。面對(duì)無(wú)常，只能用豁達(dá)來(lái)修飾自己，告訴自己，這一切都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，得到過(guò)，擁有過(guò)，就已經(jīng)足夠。

【第57句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心是一地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國(guó)。

【第58句】：天然璞玉，需要時(shí)光的雕琢。錦瑟人生，則要禪心的滋養(yǎng)。且將繁弦急管，交付給絲竹清音；用凡塵煙火，換一盞玉壺冰心。在無(wú)常世間，面對(duì)不可預(yù)測(cè)的明天，今日所能做的，就是靜心坐禪，養(yǎng)我性情。讓自己，慢慢從亂世風(fēng)煙中走出來(lái)，變得干凈而明澈。

【第59句】：為欲護(hù)持法故，乃至自舍身命，勤行精進(jìn)，摧破九十六種外道，及諸魔民憎嫉佛法者；佛弟子中或有邪行詭異佛法，如是之人如法摧破，名為護(hù)持法。（古印度）龍樹(shù)《十住眥婆沙論》卷七

【第60句】：不適合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的腳；打電話對(duì)方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人會(huì)第一時(shí)間打來(lái)；搬走的餐廳，就不要大老遠(yuǎn)過(guò)去吃了，你的時(shí)間不能一直花在追隨的路上。所有人和事，自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧就好，不是你的也別強(qiáng)求，反正離去的，都是風(fēng)景，留下的，才是人生。

【第61句】：【禪心佛語(yǔ)】記憶就像一只錢(qián)夾，裝得太多就會(huì)合不上，里面的東西還會(huì)全部掉出來(lái)。過(guò)去的事情可以不忘記，但一定要放下。一旦放下，萬(wàn)般自在。生命注定要忘卻一些東西，不應(yīng)再追憶的便徹底摒棄，太多的留戀會(huì)成為一種羈絆。無(wú)論怎樣，我們的腳步要走向前方，而不是一直回首那過(guò)往的每一個(gè)路口。

【第62句】：【禪語(yǔ)人生】我們一定要樹(shù)立佛法的正知正見(jiàn)，一定要樹(shù)立牢固的因果觀念，一定要樹(shù)立牢固的前生后世的輪回觀念；一定要相信命運(yùn)是可以改變的，一定要相信人是可以大徹大悟的，一定要相信自心具有無(wú)量的功德和能量。

【第63句】：【佛心禪語(yǔ)】可口可樂(lè)總裁曾說(shuō)過(guò)：我們每個(gè)人都像小丑，玩著五個(gè)球。------五個(gè)球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂，這五個(gè)球只有一個(gè)是用橡膠做的，掉下去會(huì)彈起來(lái)，那就是工作。------另外四個(gè)球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

【第64句】：【佛心禪語(yǔ)】這位老邁的長(zhǎng)者遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到國(guó)王時(shí)，也稍微停下。他望見(jiàn)隨從的隊(duì)伍也停下時(shí)，才放心地繼續(xù)向前走。當(dāng)長(zhǎng)者走到這群人的面前，國(guó)王以慈祥、輕柔的聲音呼喚他說(shuō)：“老人家?？茨惆装l(fā)蒼蒼，好像年紀(jì)不小了吧?！?/p>

【第65句】：【哲理禪語(yǔ)】能感受山之美的人不一定要住在山中，能體會(huì)水之媚的人不一定要住在水旁，能欣賞象牙球的人不一定要握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就夠了，因?yàn)樽蠲赖氖挛镉肋h(yuǎn)是在心中不是在眼里。

【第66句】：緣不會(huì)隨意而來(lái)，因?yàn)橄辔?；份不?huì)永遠(yuǎn)無(wú)期，故要呵護(hù)。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的好，也沒(méi)有平白無(wú)故的愛(ài)，別把別人的付出踩在腳下，沒(méi)有誰(shuí)本該如此；別以一副高高在上的姿態(tài)看以得到的情，人與人是平等的。

【第67句】：恒愚法師：生活中總會(huì)有傷害你的人，千萬(wàn)別生氣，生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。在這個(gè)世界上，我們常感到世態(tài)炎涼，經(jīng)常被人利用又被踐踏，常有人粉面含春威不露，討好你又出賣(mài)你。所以，記住這句話：無(wú)論飛蛾撲火的熱情，還是隔岸觀火的冷落，都把它當(dāng)做是生活中的一種體驗(yàn)。別憋氣，開(kāi)心生活才是王道。

【第68句】：【心靈禪語(yǔ)】都說(shuō)苦是生活的原味，累是人生的本質(zhì)。你走得再遠(yuǎn)，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。其實(shí)，真正的苦是心苦，真正的累是心累。當(dāng)你用一種淡泊的心、豁達(dá)的心、包容的心，去待人接物時(shí)，你就會(huì)從心里超越苦和累，也就學(xué)會(huì)了苦中作樂(lè)。

【第69句】：愛(ài)笑、愛(ài)曬太陽(yáng)，如果一個(gè)人能保持這兩個(gè)最簡(jiǎn)單的習(xí)慣，一定能過(guò)上低成本高質(zhì)量的生活，幸福感一直滿格。愛(ài)笑，會(huì)讓人在社交中魅力無(wú)限，受人歡迎，自己內(nèi)心也快樂(lè)。戶外沒(méi)有任何遮攔的陽(yáng)光，能提高人體內(nèi)血清素的濃度，掃除內(nèi)心的陰霾，同時(shí)也是一種戶外運(yùn)動(dòng)。所以，越簡(jiǎn)單，越快樂(lè)！

【第70句】：許多人不犯法，不做缺德事，有時(shí)甚至還會(huì)做些好事，看上去是個(gè)“好人”，但命運(yùn)并不好，因此懷疑善惡報(bào)應(yīng)無(wú)定數(shù)。其實(shí)，做個(gè)好人，管好自己的身體還不夠，還要管好自己的思想，管好自己的嘴巴。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】人最大的魅力，是有一顆陽(yáng)光的心態(tài)。擁抱一顆陽(yáng)光的心態(tài)，得失了無(wú)憂，來(lái)去都隨緣。心無(wú)所求，便不受萬(wàn)象牽絆；心無(wú)牽絆，坐也從容，行也從容，故生優(yōu)雅。一個(gè)優(yōu)雅的人，養(yǎng)眼又養(yǎng)心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心里滿是陽(yáng)光，才是永恒的美。

【第72句】：【禪語(yǔ)人生】在人生的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，都要謹(jǐn)慎地運(yùn)用智慧，以便做最正確的選擇，當(dāng)然，別忘了及時(shí)審視選擇的角度，適時(shí)調(diào)整。如果學(xué)會(huì)了從各個(gè)不同的角度全面研究問(wèn)題，放掉無(wú)謂的固執(zhí)。就能冷靜地用開(kāi)放的心胸做正確抉擇。每次正確無(wú)誤的抉擇將指引您走在通往成功的坦途上。

【第73句】：【心靈禪語(yǔ)】決定今天的不是今天，而是昨天你對(duì)人生的態(tài)度和行為；-在人生中，沒(méi)有一條路沒(méi)有風(fēng)雨沒(méi)有坎坷，也沒(méi)有一條路始終是黑暗沒(méi)有光亮。不管是陽(yáng)光燦爛還是風(fēng)雨交加，在時(shí)間的流逝中，都將成為你人生中不可或缺的財(cái)富。

【第74句】：【佛語(yǔ)悟道】自己制約著自己的心，自己提防著自己的嘴，自己管束著自己的身體。這樣自己鞭策自己，足以使自己進(jìn)步，哪里還需要他人的控制，無(wú)端地生出許多怨恨呢7．

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現(xiàn)在的時(shí)間中，誰(shuí)都不可能退回“昨天”或提前進(jìn)入“明天”?！白蛱臁笔恰按嬖谶^(guò)”的，不可及；“明天”僅是“可能存在”的，同樣不可及。

【第76句】：別以為，牽著某雙手，就可以長(zhǎng)久地不放；別以為，成就了某件事，就可以一輩子輝煌。我們是塊頑石，卻禁不起時(shí)光的打磨，終究歸于沉寂和平靜。原來(lái)，你不是誰(shuí)的誰(shuí)，一個(gè)轉(zhuǎn)身或許就是訣別；原來(lái)，你也就是你，一切的得意與笑聲都會(huì)遠(yuǎn)去。往事淡了，昔人散了，能夠一直溫暖你的，只有你自己。

【第77句】：【靜的禪語(yǔ)】有三個(gè)方法可以解決所有的問(wèn)題：接受，改變，離開(kāi)。不能接受那就改變，不能改變，那就離開(kāi)。人生總回不到過(guò)去，所以也總認(rèn)為過(guò)去是美好的。然而，人也總是這樣，回不去的，得不到的，總是美好的。因此，不應(yīng)該停留在如初那般美好中，而應(yīng)該珍惜現(xiàn)在還未開(kāi)始的美好。

【第78句】：智慧人生：【第1句】：老天在送你一個(gè)大禮物時(shí)，都會(huì)用重重困難做包裝?！镜?句】：在你堅(jiān)持不住的時(shí)候，記得告訴自己，再堅(jiān)持一下。【第3句】：多數(shù)的錯(cuò)失，是因?yàn)椴粓?jiān)持，不努力，不挽留，然后催眠自己說(shuō)一切都是命運(yùn)。

【第79句】：【佛心禪語(yǔ)】不具備智慧的善法很可能變成惡事。六度波羅蜜中，般若波羅蜜雖然位列最后，實(shí)際當(dāng)中卻總攝六度，是六度的前行。所謂“五度如盲，般若如目?！币虼宋覀兯龅拿恳患菩卸急仨毦哂兄腔?。

【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】禪修時(shí)，內(nèi)心若起現(xiàn)粗大的昏沉掉舉，發(fā)現(xiàn)之時(shí)應(yīng)采用剖析調(diào)伏妄念進(jìn)行對(duì)治，如觀想上師瑜伽皈依境、念誦蓮花生大師心咒、觀共同外前行、四無(wú)量心等。

【第81句】：【禪語(yǔ)人生】要如何認(rèn)識(shí)自性般若？所謂「佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭，人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修」。每個(gè)人都有自性的佛土、自心的凈土，如果我們不能把握自性，不能認(rèn)識(shí)自己，光在外相上追求，那只有離道愈來(lái)愈遠(yuǎn)。

【第82句】：【禪語(yǔ)人生】我們看看當(dāng)今社會(huì)上，父母親因意見(jiàn)不合而吵架，兄弟之間因小事而紛爭(zhēng)，同學(xué)因?qū)κ虑榭捶ú煌馉?zhēng)執(zhí)，同事間會(huì)斗爭(zhēng)，這是為什么?你有沒(méi)有想想癥結(jié)在那里?該找找根本解決的辦法。

【第83句】：慎莫念過(guò)去，亦勿愿未來(lái)。過(guò)去事已滅，未來(lái)復(fù)未至。現(xiàn)在所有法，彼亦當(dāng)為思：念無(wú)有堅(jiān)強(qiáng)，慧者覺(jué)如是?！吨邪⒑?jīng)》卷四十三，《釋中禪室尊經(jīng)》

【第84句】：【禪語(yǔ)】人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的要義，一是欣賞沿途的風(fēng)景，二是抵達(dá)遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進(jìn)而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂(lè)，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第85句】：【佛心禪語(yǔ)】不管，你有多么真誠(chéng)，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管，你有多么單純，遇到復(fù)雜的人，你就是有心計(jì)。不管，你有多么的天真，遇到現(xiàn)實(shí)的人，你就是笑話。不管，你多么專業(yè)，遇到不懂的人，你就是空白。所以，不要太在乎別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，你需要的只是，做最好的自己，獨(dú)一無(wú)二的自己。

【第86句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】人生的棋局，有時(shí)一步走錯(cuò)步步出錯(cuò)，滿盤(pán)皆輸，一步得意，則步步為營(yíng)。有時(shí)眼見(jiàn)的勝負(fù)，轉(zhuǎn)眼就峰回路轉(zhuǎn)，可見(jiàn)棋局和人生一樣變幻莫測(cè)。棋子總是越來(lái)越少，人生總是越來(lái)越短，所謂的舉手無(wú)回，也如同人生的不可重來(lái)。

【第87句】：無(wú)人相，無(wú)我相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。人要有一種無(wú)我的態(tài)度，意識(shí)中沒(méi)有你，沒(méi)有我，沒(méi)有眾生，沒(méi)有想長(zhǎng)壽這個(gè)念頭，這樣就沒(méi)有煩惱生成。

【第88句】：【好心態(tài)成就人生】佛說(shuō)：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，不要去強(qiáng)求那些不屬于自己的東西，要學(xué)會(huì)適時(shí)地放棄。個(gè)好的心態(tài)，可以使你樂(lè)觀豁達(dá)；一個(gè)好的心態(tài)，可以使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；一個(gè)好的心態(tài)，可以使你淡泊名利，過(guò)上真正快樂(lè)的生活。

【第89句】：心靈禪語(yǔ)：低調(diào)做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她萬(wàn)物之本的地位。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切。修煉到此種境界，為人便能善始善終。所謂三年不鳴，一鳴驚人。

【第90句】：心，只有一顆，不要裝得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有許多不想做，卻不能不做的事，那就是責(zé)任；生活中，有許多很想做，卻不能去做的事，這就是命運(yùn)。

【第91句】：【禪心佛語(yǔ)】看到別人身上令自己討厭的部分，把指出去的手指回來(lái)問(wèn)問(wèn)自己“這個(gè)我也有嗎”，往往都有，其中有些是被壓抑的。但這決不是為了讓自己更挫敗更討厭自己，而是接納自己的不完美，接納自己好的以外的部分，也更能同理和饒恕別人的并不惡意的行為。

【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】生命就是一個(gè)過(guò)客，在因果里領(lǐng)悟菩薩的玄機(jī)，若平坦，當(dāng)珍惜；若曲折，當(dāng)反思，所有發(fā)生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第93句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的質(zhì)量，在于你寬恕的速度，和忘記的數(shù)量。生活的方式?jīng)Q定了你人生的幸福值，經(jīng)得起命運(yùn)的涮，也習(xí)慣于故事的苦，更要學(xué)會(huì)刷新幸福。

【第94句】：勞動(dòng)強(qiáng)筋骨，無(wú)病便是福。立德齊今古，藏書(shū)教子孫。量小名利重，心寬財(cái)物輕。烈士讓千乘，貪夫爭(zhēng)一文。六十勿過(guò)夜，七十勿過(guò)更。路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。命好心也好，富貴直到老。能人憑張嘴，傻子靠雙腿。

【第95句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】行善和布施是為了拔除“自我”，持戒和修定是為了調(diào)御“自我”，修慧則為了破除“自我”。在此我不想多談，而只討論每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要聽(tīng)、鼻子要聞等等，只要守護(hù)六根就是已控制一切，修行圓滿了，這正是修習(xí)佛法的核心。（東方微博）

【第96句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重；能力就象一張支票，只有把它兌成現(xiàn)金才有用，否則毫無(wú)價(jià)值；所謂生老病死，就是生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；所謂鐵飯碗，不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪都有飯吃；只要能意識(shí)得到，任何時(shí)候開(kāi)始都不算晚。

【第97句】：【禪語(yǔ)人生】智慧是一種能量總在生活中體現(xiàn)，是人生的一種胸襟，每個(gè)人都?xì)v經(jīng)生活的喧囂，包括哪些綻放與凋零，生活更避免不了哪些煩惱憂傷，恰恰需要一份做人的從容，豁達(dá)與原諒，不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范別人，但一定要用別人的故事來(lái)提醒自己，智慧也是一種承擔(dān)，包容分歧，善待變幻。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】人間萬(wàn)事總有它究竟的因緣，是非煩惱是如此，違逆之境也是如此。境界生起時(shí)真能面對(duì)與放下，首要回頭轉(zhuǎn)身，冷靜思考自我的心念和行為才是。一旦透得個(gè)中因緣始末，還怕不見(jiàn)風(fēng)清月白時(shí)。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】寂然法師知道兩萬(wàn)多名難民已經(jīng)讓棲霞寺承受了巨大的壓力，而收留抗日官兵，無(wú)疑增添了更多風(fēng)險(xiǎn)。一旦日本人發(fā)現(xiàn)寺內(nèi)有抗日官兵，所有避難民眾與僧人都將性命難保。