【第1句】：對待妄念，我們要記住兩個詞：一個是“不忘”，另一個為“不起”。不忘“見宗自相光明”，不起“遮遣、成立、取舍”等心，這是最重要的。這樣，妄念突起時，不壓制它、不隨它跑，不產生任何愛憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。

【第2句】：【佛心禪語】《八大人覺經》中說了這“不念舊惡”的道理，依然要以“不忘念”和“不變隨緣”作為基礎。如果沒有這些基礎，想不念舊惡依然很難。

【第3句】：【佛心禪語】不要輕易和人發生爭執，當有人和你爭執時，你就讓他贏，因為你并沒有損失什么。所謂的贏，他能贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么呢？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的回避，以平常心應對無常的人生。

【第4句】：我們常常為錯過一些東西而感到惋惜，但其實，人生的玄妙，常常超出你的預料，無論什么時候，你都要相信，一切都是最好的安排，堅持，努力，勇敢追求，風景變幻，人世無常，順其自然的力量，神秘，莫測，閃著光，就這樣突然地把驚喜帶到你的世界中來。

【第5句】：【禪心佛語】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我們要和佛的愿力相應，不能和我們自己的業力相應。對凡夫而言，我執的功高我慢造了鐵圍山。貪嗔癡慢疑那么重，見不到佛，就是因為我們來娑婆世界是業招感來，因此要有大慚愧心。

【第6句】：在弱者眼里，苦難是鞋里的細沙；而在強者眼里，苦難則是一顆華麗的珍珠。苦難讓我們變得更加堅強，苦難讓我們始終保持著清醒的頭腦，苦難讓我們知道所擁有的一切都是來之不易，它讓我們學會了對生活的感恩，學會了對生活的珍惜。人生只有不懼苦難，敢于迎接苦難，才會獲得新生。

【第7句】：【禪心佛語】行善使別人歡喜，也能贏得別人的信任和支持。如果你要成就自己，善緣是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，這是他有足夠的善緣；有的人就總是不成功，就是善緣不夠。善緣不夠，大家都躲著你，都不想支持你，你就不好成就自己。當我們積累足夠的善緣，便會少受煩惱干擾，一切事情也都會水到渠成。

【第8句】：知足是控制感官瘋狂傾向的唯一辦法，我們不應做我們感官的奴隸；相反我們必須做感官的主人。到那時候，我們就能了解生活的真正目的非常簡單：尋求永恒的幸福。——《法露緣》雜志

【第9句】：【禪語人生每日一禪】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第10句】：人世喧囂，名來利往；放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有“寵辱不驚”，方能心態平和、怡然自得；只有“去留無意”，方能豁達樂觀、淡看風云。所謂“心靜”，就是要非絲非竹而自恬適，非煙非茗而自清芬，不眼熱權勢顯赫，不奢望金銀成堆，不祈求聲名鵲起，水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。

【第11句】：【禪語人生】延參法師：生命需要幸福的信念，更需要對幸福的實踐，幸福的障礙，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭，何異于是對幸福的放手，能夠克服那些自我的悲情和矯情，每一次對自我悲觀的突破，何嘗不是一種最真實的幸福體驗。

【第12句】：【禪語人生】一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第13句】：每個人的人生路程質量，在這生活的淬煉中得到提高和升華，那些生活的困惑不是生活給提高的難度，而是應該相信自己的自信，能在突破這些煩惱里起到關鍵作用，成為自己人生的獨特風格和思維方式，生活不會對誰翻白眼，那么經過生活每一個場景，需要自己恰當的概括和理解。#延參法師開示#

【第14句】：【禪心佛語】人生就是一個充滿遺憾的過程。得失之間的比例和心態，只有你自己最清楚，別人是不會懂得。付出，就是最大的收獲。人的一生真的很不容易，總有這樣那樣的事情發生，不管你愿意不愿意，該發生的總要發生，不過不管發生怎樣的事，都要堅強面對。

【第15句】：【禪語人生】性即是心，“反聞聞自性”，即是反觀觀自心，“圓照清凈覺相”，清凈覺相即是心。照即觀也，心即是佛，念佛即是觀佛，觀佛即是觀心。所以說“看話頭”，或者是說“看念佛是誰”，就是觀心，即是觀照自心清凈覺體，即是觀照自性佛。

【第16句】：【禪心佛語】一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聰明人，是戰勝別人的人；智慧人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，不必勞心。

【第17句】：【禪心佛語】人生就像迷宮，上半生尋找入口，下半生尋找出口。人生像陽光，上半生如日出東方，冉冉上升光芒四射，后半生如夕陽西下，漸漸下落暗淡光芒。人生如爬山，上半生考慮如何上爬，下半生考慮如何下行。人緣就像月亮，上半月漸園，下半生續園。

【第18句】：【人生禪語】老天是公平的，它一邊給你苦難，一邊讓你快樂，生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，有時殘缺也是一種美。快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，放寬心，讓它包容傷害和痛苦。

【第19句】：生活的意義是有一群彼此照應的朋友。在相聚的時候，大笑；在分開的時候，掛念；在別人面前，有彼此才知道的典故和笑話；在無聊的時候，可以找到發短信的人。即使有一天終究要散落天涯。可是曾經，生命交匯過；光芒萬丈過；為彼此的委屈傷心過；在悲傷的時候，忍住傷心，燦爛的微笑。

【第20句】：【禪心佛語】生活中從來不缺少美，只是浮躁的我們內心充斥了太多的欲望和不滿、妒忌和猜疑，才將美好隔于心窗之外，讓流年歲月寫滿了孤單和荒蕪。

【第21句】：【佛心禪語】做人就要記得經常寬大為懷，不要老是為了一些雞毛蒜皮而貪小便宜，也不要為了一回蠅頭小利而斤斤計較，更不要為了一時的升官發財而明爭暗斗。假如互不相讓的爾虞我詐的話，到頭來大家還是兩敗俱傷，給別人坐山觀虎斗的“漁翁得利”了呢。

【第22句】：延參法師：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第23句】：【禪心佛語】擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；跨不過的門坎，不要硬跨，跨過了是門，跨不過就是坎；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。人生的道路上，常常會站在岔道口上徘徊，只要走錯一步，就可能影響一生的前程。

【第24句】：【佛心禪語】蔡志忠先生選取了《經集》中簡明扼要的部分，精心繪制，漫而不俗，空而不白，造境造人，匹配經義，妙趣相應，絕無濫俗浮躁的氣息。此書啟迪人心之社會功用可以想見。

【第25句】：【佛系禪語】俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

【第26句】：【禪心佛語】為什么別人越來越不喜歡你，因為你不會感恩。人不能缺少感恩，如果你一旦沒有感恩的心，你就變得沒什么珍貴了。做人要懂得感恩，不管他人幫你，還是害你，我們都要感恩。感恩能包容所有生命。

【第27句】：品茶，不只是去享受色、香、味、形、韻之美色，更重要的是一種心境。佛說是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。其實，人間的浮華經歷過了，驀然回首時，不也就是那短短的一瞬嗎？更多的如這一杯茶，深若秋水，淡若微風。

【第28句】：【禪語人生】要隨時修慚愧心，就是謙虛，就是隨時反省自己的過錯，這就是慚愧心。真正知道慚愧的人，是正修行人。慚愧是我們修行最重要的一件衣服，隨時懺悔反省，改進自己，修到功德圓滿時，身心自然會轉變——南懷瑾。

【第29句】：【佛心禪語】不要總覺得自己長得很丑、智商太低、生活會一直窮困下去，因為如果你這樣感覺，那么這些就會成為事實，跟你如影隨形。相反，你應該對未來充滿希望和自信，于是乎，你就會發現它真的如你期待的那樣了。

【第30句】：【禪心佛語】人是可以快樂地生活的，只是我們自己卻是去選擇了復雜，背叛傷害不了你，能傷你的，是你太在乎。分手傷害不了你，能傷你的，是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你，能傷你的，是希望。你總以為是感情傷害了你，其實傷到你的人，永遠是自己。

【第31句】：【文案基地經典禪語】寬闊的心海，風光就在包容處，風光就在悲憫處，風光就在這個世界還能夠感動自己。深深的一句贊美，虔誠的一聲祈禱，再也沒有了時空的距離，再也沒有古今的隔閡，那種穿透人心，溫暖人心，無我的善良，無限的慈悲，都深深的凝聚在我們每個人的心中，接力生命的善良，接力生命的美好。

【第32句】：【文案基地經典禪語】苦樂一念，想開就是解脫。再甜的生活也有愁苦，歲月把生活填上了不同的感受，是苦是甜自己品味；再苦的日子也有歡欣，時光把日子涂抹了不同的色彩，濃淡都是經歷。冷暖自知，一個腳印蘊含一種感悟，一個笑容填滿一種辛酸。只要心不沉淪，再苦也會過去；只要路在延伸，總能邂逅幸福。

【第33句】：有愛心和慈悲心的人，往往從內而外散發出一種光芒，讓人喜歡與其接觸，讓人覺得如沐春風。相反的，狡猾和自私的人，相貌往往很不耐看，即使僥幸生得姣好容貌，稍多接觸也會毫無吸引力，招人反感。美容從心開始，才是根本所在。心中光明，才能榮華于外。

【第34句】：過去事已過去了，未來不必枉思量。司空見慣枉閑事，惱斷蘇州刺史腸。東邊一個催命鬼，西邊一個救命王。有福之人夫前死，無福之人夫后亡。有好子孫荒成業，無好子孫業成荒。瓦罐不離井上破，將軍難免陣亡。各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜。國有賢臣安社稷，家無逆子惱爺娘。

【第35句】：那些功名富貴、金錢物質不是不重要，只是你可以用它，但不能被它所用。分散一些給社會大眾，自己的生命也會得到延展。能操控生命的長度與活法不是最大的自在嗎？人生的前途，得失苦樂，不是求得，的，而是做到的。一切操之在我，不由他人也。

【第36句】：人生是條無名的河，是深是淺都要過。生活不會時時厚待我們，會有挫折，會經歷失敗。人生并不在于獲取，更在于放得下。人生一世，需要放棄的東西還很多很多。放棄空談，放棄痛苦，放棄無知，放棄惡毒，放棄冷漠。

【第37句】：【禪心佛語】妄想，明明知道辦不到，為何還要打呢？明明知道是妄想，為何不收拾干凈？這就是一般人的習氣毛病，明知故犯。說穿了，就是看不破，放不下，執東執西，著男著女，把寶貴光陰浪費掉了。

【第38句】：【禪心佛語】禪是禪非【心里放不過自己，是沒有智慧；心里放不過別人，是沒有慈悲。】沉淀一點智慧，放自己一條生路；包容別人的過失，給別人一點寬容。帶著智慧和慈悲心來面對生活的中的人和事，偶爾糊涂偶爾健忘，亦會有另一份生活的收獲。

【第39句】：【每日一禪語】修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第40句】：真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。遺忘那些塵世的云煙，抖落那些人間的恩怨，好山好水好人生，把山水做知音，人間哪里還有煩惱？擁有寬容，我們將一生收獲笑容。

【第41句】：#延參法師心經淺釋#生活的故事，遷流不息，變化莫測。即可以說是活潑，當然也是無常。人生就生活在這多種多樣里，每個人都必須活出自己的生活理解和表達方式。生活的艱辛不在于遇到什么故事，辛苦就在于時時刻刻需要調整自己的心態思考，去適應無常，面對生命當下的困惑，破除我執，改造生活。

【第42句】：【禪心佛語】若欲求屬于他人之事物的不善動機日漸增長，它將成為許多惡行的基礎，因為增長中的貪欲將經由嗔怒、欲望等情緒而表現在行為中。它將會使我們想擁有之事物的主人受到傷害及不快樂，也會給我們自身帶來麻煩。貪婪心不僅會傷害他人，它也無法帶給自己真正的利益，因為欲望是永遠無法滿足的。

【第43句】：【文案基地經典禪語】生活里我們到處尋找幸福，追求幸福，卻發現幸福無蹤無跡，無處可尋，用百度尋找了許久，得到的全是連篇累牘的模糊，暮然回首，一股春風吹暖心懷，才感覺幸福是一種平凡的溫暖。

【第44句】：臨風回蕩，夜在淺淺墨香里撒落一紙惆悵。窗紗下有一張舒適的床，那把吉他躺在床上，床頭還有一支紫竹長簫。一盞臺燈佛光裊裊，將我的世界照進禪境深處。我靜坐菩提書案，試著不染塵埃，仿佛這一刻看破紅塵，修成正果，靜侯晨鐘磐若，將我皈依如來。

【第45句】：【佛家經典禪語文案】恒唯法師：如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。

【第46句】：生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或貧窮，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。

【第47句】：【禪心佛語】行云流水是人生的理想境界。當起則起，當止則止，看似漫不經心，實則堅定不移。如果沒有目標，生活就會陷入迷茫頹廢的泥淖，白白浪費掉許多寶貴的時光；如果為達目的不擇手段，不計成本，就算實現了目標，人生也索然無味。要在追求理想和自在灑脫之間，找到那個交叉路口，這樣我們的人生才會優雅從容。

【第48句】：【禪心佛語】世間有太多美好的事物。對不曾擁有的美好，我們一直在苦苦的追求與向往，為了獲得，而忙忙碌碌；其實我們真正所需要的，往往要在經歷過許多年后才會明白，甚至窮盡一生也不知所終。對于世間萬事萬物，其實我們都不可能有絕對的把握。所以，明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

【第49句】：【禪心佛語】淡定是一種真，更是一種善；淡定是一種美，更是一種崇高；淡定是一種成熟，更是一種升華；淡定是一種形象顯現，更是一種身心和諧。淡定需要時間和實踐的積淀和凈化，是一種撥云見日，是一種豁然開朗。

【第50句】：荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲。黃牛精神必須有，老虎脾氣不可無。活時只恨錢財少，死時方知財非寶。家人招下數十個，有錢沒勢被人欺。假作真時真亦假，無為有處有還無。

【第51句】：【禪心佛語】人生要明白一個道理，記住兩個觀點，學會說三句話。一個道理：高薪不如高壽，高壽不如高興。兩個觀點：做事上向高處看，生活上向低處看。三句話：（1）算了，無法改變的事實我接受。（2）不要緊。我錯了我不悔恨。（3）天不能常陰，夜不能常黑，一切都會過得去。

【第52句】：【善惡果報】戒律精嚴是命脈，魔考不退蓮花香。世物珠寶不為奇，訪師學法悟玄機。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，皆因夙世種菩提。棄塵淡世觀自在，脫離人間是非窠。

【第53句】：失去也意味著一種得到：磨練換來成長，辛勤帶來收獲，淚水領略人生百味，挫折引領成功之路，遺憾又不失為另一種美麗。仗義疏財，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。

【第54句】：【禪語大全】生命的意義在于圓滿覺悟，即如理了知自己的本來面目，境來不拒，境去不留，一切隨緣，能獲自在，放下即得解脫。憂則天下皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當頭。以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。善言不離口，善事不離手，善眼不離面，善念不離心。

【第55句】：【禪心佛語】人類的諸多悲劇都是從放縱開始的，因為有了放縱就多了一份寬容，無論對別人還是對自己，當這種放縱達到一定程度時便開始墮落，最終釀成悲劇。因為過度放縱就可以使人失去約束，理智也變得蒼白，在無所顧忌中喪失了做人做事的原則。所以放縱有時不僅可以毀了自己，也可能會毀了自己最不忍傷害的人。

【第56句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。

【第57句】：【禪心佛語】如果我們問一個人，活著是為了什么？有人會說快樂，有的人是幸福，有的人是成功...但肯定沒有一個人會說自己活著是為了生氣的。沒有誰喜歡有事兒沒事兒生氣玩兒的，但很多人卻有事兒沒事兒就生氣。其實，不是生活中的不順心太多，而是因為我們忘了自己活著是為了什么。

【第58句】：要開吳松江，除是海龍王。天下一條理，國家一個王。人多沒好食，豬多沒好糠。山中無老虎，猴子稱霸王。人不知自丑，馬不知面長。射人先射馬，擒賊先擒王。海為龍世界，天是鶴家鄉。公說公有理，婆說理更長。

【第59句】：【佛心禪語】不要把生活活成一場表面的疲勞、悲觀和疲倦，在這漫長的生活里，適應那些起起伏伏，活出那些對美好的推動與表達，肯定幸福，幸福才確定，不要拒絕生活的瑣瑣碎碎，這點點滴滴本來就是生活的表現形式。

【第60句】：于一塵不染心中，持萬德洪名圣號，或聲或默，無雜無聞，必使念起于心，聲入乎耳，字字分明，句句不亂。久之久之，自成片斷，親證念佛三昧，自知西方宗風。是以觀音反聞自性之工夫，修勢至都攝六根凈念相繼之凈業，即凈而禪，孰妙乎是！《印光法師文鈔·與海鹽徐夫人書》

【第61句】：胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足處方好。才事事足意，便有不好事出來，歷試歷驗。邵康節詩云：‘好花看到半開時。’最為親切有味。”

【第62句】：這個世界上，陪伴我們最多的人就是我們自己。但我們常常太過關注別人，而忽視了自己。在人群里，你看到的總是別人，你追著別人的步伐，以為那就是你想要的，可是你有沒有停下來過，問問自己的心。

【第63句】：【凈化心靈禪語】人生是一場追求，也是一場領悟。平淡的日子里，安靜，簡單，沒有起伏，沒有波瀾。有的只是一種安寧，一種重復，一種寂靜。無論時光如何流逝，無論季節怎樣變化，一如平常，安然于自己的生活，忙碌于自己的工作。人的生活多是這樣平淡，平凡，寧靜。

【第64句】：佛法的要旨是在讓人得到自由自在，或者說解放人的精神世界。處處想不通，悟不了，索性不這么想，不這么悟，而是另辟蹊徑，開拓思維的新天地，這就會一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。

【第65句】：【禪心佛語】事實上，地球尚不是正圓，森林亦不是萬木皆全。因了某些缺憾，反而顯得愈加“完滿”。瑕不掩瑜，因瑕疵的存在更顯玉的高貴與真實；人性本弱，喜怒哀樂的充斥更顯豐盈的人生。

【第66句】：【禪心佛語】人的欲望越來越強烈，吃的、穿的、用的永遠都滿足不了，不停尋找可以填充欲望的東西，最終感受到的都是痛苦和煩惱。佛教的戒律是要保護我們從“因”上，就不要種下痛苦的種子，避免未來受苦。如果放任我們的欲望，則現在看起來的輕松自在，未來只會造成更大的傷害。

【第67句】：【禪語人生】想擁有幸福快樂的人生，首先要有一顆寧靜的心。佛陀說：“寧靜來自于內心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多”。放下過去的煩惱，也不擔憂未來，更不執著現在，你的內心就會平靜。用平靜的心來領悟，用平常的心去生活，用包容的心來善待，用感恩的心去工作，這樣你就可以安靜的去看這個世界了。

【第68句】：【佛心禪語】不給人壓力是一種難得的修養。有些人對你好你會感到壓力，他們給你一種非要感激他的感覺，仿佛那是你的福氣。不給人壓力的人通常對自身有著很高要求，但這不出于讓他人羨慕，而出于對自身的認同。難能可貴的是他們待人自然，對你好又不標榜自己，不夸夸其談，絕不隨意指手畫腳別人的人生。

【第69句】：【佛心禪語】作惡之可怕，不在于別人發現，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于別人夸贊，而在于自己安詳。日日行善，福雖未至，禍自遠矣；日日行惡，禍雖未至，福自遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第70句】：【禪語人生】修持佛法到底是什么呢？就是你認真嚴肅的去跟你的心溝通，你跟你的心一起工作，讓它有所改變，而不是放任它。不去改變它是不行的，我們都走在佛法修持的道路上，走在心靈修持的道路上，必須嚴肅認真的看待自己的心，不該再放任。

【第71句】：【人心禪語】我們每一個人都是有意、無意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠，孤獨與痛苦將會與你同在。佛教對這一點的透視，極為深刻。只有當你完全放下自我，完全敞開自己，用真誠、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時，孤獨便會悄悄離你而去。

【第72句】：【佛心禪語】“諸法因緣生，諸法因緣滅”。世間萬事萬物都是因緣和合而生，時時刻刻都在變化。所謂好花不常開，好景不常在，世上沒有一成不變的東西。既然如此，得到也好，失去也罷，都是身外之物，不必計較。

【第73句】：【禪心佛語】適當的放下才會輕松；適當的留下，才會心安。放下：放下所有的冷漠與遺憾，放下所有的糾結與不足，放下浮躁的得失之心，因為，任憑你患得患失，一切皆不増不減。留下：留下那些令人溫暖的記憶，留下一份讀懂生活的智慧，留下一顆真誠待人，寬容處世，懂得感恩的心長長的一生，心安才是人生最大的福氣。

【第74句】：【禪語人生】一份隨緣平和的心情，去面對生活中的所有故事，不管是失落，還是多么不如意，不要再給人生附加更多的煩惱和沉重，生命需要超然，需要客觀，需要冷靜，需要找到方向和信心，活出生命的平安，才是人生真正的態度。

【第75句】：【禪心佛語】古往今來，凡圣人賢哲，立德立業者無不以靜為修，從靜入手。若不能靜，便難成大器。心靜則清，心清則明，心明則靈，心靈了就聰慧清醒。心靜乾坤大，心安理數明，只有理性的清靜才能大智大慧，大徹大悟。

【第76句】：【身是載導器】人對軀體有兩種看法：一、太愛自己，珍寵得過分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是「不凈物」又何必重視，因而忽略了身是「載道器」。實，只要好好發揮身體的功能，不但處世大業能夠成就，佛道也將不遠。

【第77句】：若時時自以為是，處處只為自己著想，則對良師益友的忠言勸告，便覺逆耳難受；反而對諂媚迎合的花言巧語，聽得神魂顛倒，以致誤入邪途而不自知，這是迷信的一種。

【第78句】：【禪心佛語】戒能生定，定能發慧。戒就是道德的生活。我們過修道德、守法律、守規矩的生活，思想和情感就會集中，就不會胡思亂想，就能專注于事業和家庭，堅持下來就能產生智慧，就能總攬大局，進一步就能把握生命的航向，不致給人生留下遺憾。

【第79句】：【禪語人生】優雅的人生，淡而有味。我們的生命猶如一注燃香，過去的都過去了，快樂或痛苦，如燒至盡頭的香灰，終會落下。人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結？看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了。人間三千事，淡然一笑間。面對人生種種境遇，一笑而過，是一種人生的優雅。

【第80句】：【心靈禪語】幸福是一個永恒的話題，但是幸福永遠沒有固定的模樣，缺錢的時候認為有錢了就是幸福，等有錢了，才發現依然沒有找到自己的幸福；生病時，覺得健康是最大的幸福，等病愈了，感覺還是沒有見到幸福的蹤影。其實，幸福無處可尋，它就在我們的心里。

【第81句】：【禪語人生】有用處的東西才有市場。立足生活才能實現自己的價值。與其追求華而不實的東西，不如腳踏實地地干些實事。在工作中，首先要把本職工作干好。

【第82句】：【佛言禪語大合集】人生，總是會有不期而遇的溫暖，還會給你生生不息的希望。銘記昨天，夢想明天，活在今天。人生難免與痛苦相遇，生活難免與壓力同行。面對痛苦和壓力，重要的是要學會調整自己。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。

【第83句】：【經典禪語】生命這一場穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場熱愛。

【第84句】：內心充滿歡喜，才能把歡喜帶給他人；內心蘊藏慈悲，才能把慈悲帶給他人。自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。心中若有佛法僧，給人即是覺正凈。舍什么得什么，因果真實不虛。愿你心中，蓮花盛開！

【第85句】：【禪語人生】無所住不是冷血動物，無所住是很有感情，只不過是隨緣而已。真正的諸佛菩薩都是很有感情的人。感情是建立在智慧跟理性之上。

【第86句】：受人供養，甚重不易，令人不得至無為之處。所以然者，利養之報，斷人人皮，以斷皮，便斷肉，以斷肉，便斷骨，以斷骨，便徹髓。《增一阿含經》卷五佛言

【第87句】：【佛家經典禪語靜心】人生苦短！生活本不苦，苦的是欲望過多，身心本無累，累的是背負太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶，再累，都要用當下的遺忘穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚，對得到的要珍惜。

【第88句】：【禪心佛語】各位明白這個道理嗎?你不可能透過活體解剖而找到佛性，實相是無法用思考和感觸的心靈去捕捉的。每一剎那都專注于你的呼吸，專注于你的坐姿，這就是真實本性。除此之外，“禪”別無奧秘可言。

【第89句】：【禪心佛語】人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的，你現在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現在不苦，以后就會更苦。萬物相生相克，無下則無上，無低則無高，無苦則無甜。唯累過，方得閑；唯苦過，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐、豁達、睿智的心，幸福才會來。

【第90句】：【禪心佛語】生活的本身就是在于不斷地吸取、積累和淘汰。生命是一種過程，一種吐故納新的過程。就是吸取有道理的，積累應該堆積的，淘汰那些糟粕。正是因此，人生難免有所為，有所不為；不學會忘記，也就不會記住。

【第91句】：窮人失去健康，雪上加霜。富人失去健康，一輩子白忙。男人失去健康，老婆成為別人的新娘。女人失去健康，老公將會妝點自己的洞房。老人失去健康，天倫之樂成為奢望。兒童失去健康，父母痛斷肝腸。珍惜身體，擁有健康。過好今天，迎接明日的陽光！——人類最大的財富是健康！

【第92句】：生活中很奇怪的是，想記住的事情很容易忘記，想忘記的事情卻記得那么清楚。人生不是止水，總會出現許多出乎意料的事。淚水和汗水的化學成分相似，但前者只能為你換來同情，后則卻可以為你贏得成功。一個人只有用心去看，才能看到真實，事情的真相只用眼睛是看不見的。

【第93句】：【禪心佛語】佛陀說：在所有佛法的修行中，修無常是最殊勝的。所以我們應當時時觀想行住坐臥的一切行為，都是這一世最后的行為；口中所說的，是今生最后要說的話，內心所想的，也是今生最后能想的。只有時時觀修無常，才算一個真正的修行人。

【第94句】：【禪心佛語】出世與入世不在于我們身體在哪里，關鍵是我們的心，保持一份干凈的心地，無論在哪里、做什么事情都是出世；自己的心地不清凈，種種分別、種種煩惱，就算躲進了深山密林，他也是入世。

【第95句】：【佛心禪語】毅力：水具備非常大的毅力，每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候，久而久之連石頭都穿透，這就是所謂的滴水穿石。我們人類也應該有毅力，做任何事情時候，無論如何，要做到堅持，直到成功為止。

【第96句】：透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第97句】：做人有多大的氣，那就會有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有陰有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫體會。愛情有鬧有和，才叫情趣。做人智商不高沒關系，情商不高也問題不大，但做人的格局定是要大。如果一點點挫折就讓你爬不起來，如果一兩句壞話就讓你不能釋懷，那你的格局就太小了。

【第98句】：【禪心佛語】人生既是苦短，我們又何必匆匆，一杯茶，一飲而盡只是解渴，一杯茶，慢慢品味，卻能透過茶而品到人生，因此人生的魅力在于品味當下，且能把余味留在過去。

【第99句】：【一句禪語一種人生】因陀婆彌王作殊勝施主。佛陀于當日示現神變，在寶池四方，每方出現八條渠道，水從外繞流，注入池中。水流發出清妙的聲音，發出五根、五力、三十七菩提分、八圣道分、三清凈解脫、六種神通、六般若波羅密多，大慈大悲等各種法音。一切人等聞此法音，都能知曉并領會于心，由此發心求取佛果。