【第1句】：【禪心佛語】做人和學佛首先是大悲心和出離心，但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善，原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。

【第2句】：【佛心禪語】自己豐富才能感知世界的豐富；自己好學才能感知世界的新奇；自己善良才能感知世界的美好；把別人想象成天使，你就不會遇到魔鬼；我們都有保持心理平衡的需要，你怎樣看待別人，別人就會怎么看待你。

【第3句】：【心靜禪語】再美都是往事，早已塵封，再好都是曾經，已成浮云。塵封的往事不必惦記，滄桑的曾經何須在意，當初的故事就如風箏，斷了線繩落在手心的只是一個線頭，訴說著流年的冷暖。

【第4句】：【一日禪文案】真正珍惜生命的人，應當懂得享受自然，享受清新的空氣、和煦的微風、溫暖的陽光，而不是在盲目的占有、比較、競爭中消耗生命。在忙碌中保留一份閑暇，使心靈獲得更自由的空間。只有活得簡單，才能活得輕安自在。

【第5句】：【禪心佛語】誰都不喜歡荊棘，那是因為它渾身帶刺。誰都喜歡鮮花，那是因為它很美。帶刺的不一定一無是處，鮮花也有凋謝的時候。當我們用辯證的觀點認識事物和正視自己的時候，會發現自己是一個可塑之人。好人和壞人是相對的，也是可以轉化的，關鍵是如何把握自己。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】很多時候，當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。

【第7句】：好比很多人看到蛇時，下意識就想置它于死地，這是因為怕被蛇咬。然而蛇與它的同類相處時，一向相安無事，為什么遇到人時卻兇性大發呢？原因也是同樣的——怕被人打死啊！

【第8句】：人生路的過往，不止是人生的生活記錄，更應該是自我錘煉的人格升華，需要反思自己對生活的那些誤解和成見，包括對煩惱的依賴，更需要針對生命的那些困惑能夠積極的轉化，在平淡的生活中，活出生活的意味，在自我成見的拘泥中，活出對生活的嶄新和突破。

【第9句】：【佛心禪語】短暫的人生，就像月光落在巖石上，月光輝映下，那碧玉般清妙的巖石姿態，雖然不會常在，但它的美妙，卻驚人地裝點著叢林大地。在短暫的人生中，只有善于把心安住在體味和向往美好的人，才能聽聞到這種清寂無聲的天籟。>>

【第10句】：雖生而為人，卻不知“人”的真實意義，雖說是自己，卻不知“自己”的真實意義，這樣一來，這種生活方式也就不具真實意義了。——梅原諦愚禪師

【第11句】：【禪語人生】因此，對絲綢之路的回溯與對鳩摩羅什大師的紀念，不僅具備歷史價值，更充滿了現實意義。期待歷史上諸大文明的子孫后裔，以更為豐富的文明形式與恢弘的時代風貌走到一起；期待人類文明的再度凝聚與碰撞，再度發現與輝煌。

【第12句】：【禪語人生】學會換性：就是改變我們的性格。譬如把懶惰的性格，換成勤勞的性格；把迷糊的性格，換成精明的性格；把貪婪的性格，換成喜舍的性格；把傲慢的性格，換成謙虛的性格；把迷信的性格，換成理信的性格。我們能不斷的換性格，性格就會好。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”只有心靈達到寧靜、安穩境界后，人才能夠洞察萬物之規律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。而當一個人內心有了一種安頓了的感覺，生活也會有一種充實感。內心平靜，思想清晰，智慧必有所增。

【第14句】：【禪心佛語】年輪遞進，無聲前行，誰都無法拒絕跟隨它一同前行的腳步。生命在四季的更替中日漸繁華，又日漸殆盡。回首的時候，總想把走過的路重走一遍，總想讓那深深淺淺的腳印不再曲折，不再迂回；回首的時候，才知道從前的那縷朝霞本該珍惜，從前的那抹夕陽不該輕易錯過。萬物靜默如迷，有聚有散，有因有果。

【第15句】：【禪心佛語】豁達也是一種歷練后的成熟。人生如旅途跋涉，難免會有凄風苦雨相伴。古人云：人生不如意事常八九，可與人言僅二三。對于人生的不如意，不同的人有著不同的接受方式。有的人會自哀自憐，怨天尤人。豁達的人則會把它當成鍛煉自己的機會，并能換個角度去考慮。所有的不開心便會一笑而過。

【第16句】：人生向前，需要清楚一個道理，最輕的是煩惱，最重的是歲月。多少銘心刻骨的傷痛，在記憶里都是很淺很淺，在寬闊的世界里，落花人獨立，自己人生信念的堅強，很重很重。

【第17句】：命運總是喜歡和人開玩笑，我們又何必太認真呢？我們赤條條地來到世上，最終也將赤條條地離去，既然這樣，不妨把一切不幸都看成一種難得的體驗，如果明天就是世界末日，我們應該為能在有生之年體驗末日而感到幸運。

【第18句】：佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現在的時間中，誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的，不可及；明天僅是可能存在的，同樣不可及。

【第19句】：【人生禪語】恒唯法師：命運再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強，既然知道生命是一場遠行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運中所有的高尚，雙腳去量。

【第20句】：有人問：行者，看了你的#每日問候#，感覺你筆下的每個早晨都不相同，早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎？答：假如你是個早起的人，答案就在你心中；假如你總是錯過早晨，明天起不再錯過，答案自然就有。那人又問：你能狀寫一百個不同的早晨嗎？答：早晨的不同就在那里，我不能狀寫，只能描摹。

【第21句】：【人心禪語】八味人生良藥：第一味：放棄完美，多一份輕松；第二味：面對現實，多一份自在；第三味：欣賞自己，多一份自信；第四味：做好選擇，多一份從容；第五味：尋找快樂，多一份追求；第六味：善待他人，多一份愛心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失敗，多一份執著。

【第22句】：【禪心佛語】世界上最寶貴的除了良好的心里素質，還有一個東西，就是勤奮。最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮。勤奮靠的是毅力，是永恒。

【第23句】：不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。枯木逢春猶再歲，人無兩度再少年。水暖水寒魚自知，花開花謝春不管。蝸牛角上校雌雄，石火光中爭長短。留心學到古人難，立腳怕隨流欲轉。少而寡欲顏常好，老不求官夢也閑。妙藥難醫冤孽病，橫財不富命窮人。多情自古空遺恨，好夢由來最易醒。

【第24句】：學佛，并非違背人性，以顯耀修行的功能。真正的修行是能合于人、時、地，切乎情、理、事，守戒而不執戒，并且適合時宜，生活合理化，才是真正學佛者應該奉行的。

【第25句】：【生活禪語】善待自己，愛生活！問心無愧就好！心靜如水，不是消極怠世，也不是躲避現實、漠對人生，而是靜水深流，在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步。

【第26句】：【禪心佛語】釋道成：人在哪里，哪里就是江湖。心有多遠，江湖就有多遠。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。人生不過幾十年，總要留給自己一些田園牧歌的時間，不然你或許永遠不知道山有多清秀，天有多蔚藍。

【第27句】：【禪語人生】幸福人生，需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。人生答卷沒橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于你的，只有活生生的現在，只有握得住當下，才能掌控自己命運。只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第28句】：譬如長者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，于諸眾生愛之若子，眾生病則菩薩病，眾生病愈，菩薩亦愈。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第29句】：話說多了，漏洞就多，容易出毛病甚至引火燒身。不難理解，這是對說話“多”的人而言的，譬如滔滔不絕的醉鬼、妙語連珠眉飛色舞的政客，這類人因話多招致的所“失”往往慘重，譬如醉鬼丟了性命，政客落得革職除名，都是值得我們去吸取經驗教訓的。

【第30句】：有善方便，隨順眾生說有二諦。。如出世之人所知者，名第一義諦；世人知者，名為世諦。。有名無實者，即是世諦；有名有實者，是第一義諦。《大般涅槃經》卷十三，圣行品

【第31句】：【心靈禪語】在生活中，難免會遇到一兩個與自己不和的人，或者喜歡的人。喜歡或是討厭，這與對方無關，問題是出在自己的身上。是自己太過執著這個色身，總是希望別人能事事隨順自己，能對自己好，或者想讓別人能為自己改變什么，卻從沒想過要為別人而改變自己。

【第32句】：圣嚴法師說：人生因果不可思議，姻緣不可思議，所以當提即提，當放即放。提放自如，是經歷了大風大浪之后的大徹大悟，是感悟人生的喜樂哀愁之后的身心空靈，也是一種走到蜿蜒小徑的盡頭之后的豁然開朗，曲徑通幽處，別有洞天。

【第33句】：【偏執】南朝梁·慧皎《高僧傳》卷三：“諸論各異端，修行理無二，偏執有是非，達者無違諍。”俗語中多指偏僻固執某一方而不通達他方。也指片面而又固執。如巴金《談

【第34句】：【一禪文案】所謂人生如戲，戲如人生。電影中一切的美好，在于舞美師的協調，剪輯師的篩選。人生只要選擇性的記憶，不忘對風和日麗的執念，保持對人生不斷沖刺的執著，一切都會在風和日麗里變得美好而又溫馨。歷經春夏秋冬，細細回首，人生會像電影版美好精彩，而且我們就是這部獨角戲的花旦。

【第35句】：【一禪文案】人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學會放下，有時即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下，如此身心必定背負沉重的包袱，而為了這些包袱，就必須付出異常的心血和精力，于是原本可以輕松前行的腳步開始變得蹣跚，生活也在重壓之下變得越來越辛苦，越來越累。

【第36句】：【我問】冥冥眾中，你是不是我為緣而幾經輪回的那個人？【你說】是的。百年前的那一天，你無意中經過了有我的路，我一直等你，來實現這場擦肩而過的緣。佛說】修百世方可同舟，修千世方能共枕眠。生五百次的回眸，換今生一次的擦肩。苦苦哀求佛祖，讓我們再結一段塵緣。

【第37句】：【禪心佛語】當你在培養內心的平靜，以它作為你的心靈修持的一部分時，如果能夠記得你其實沒有義務把每件事都看得那么嚴重，這會很有幫助。在處理憤怒時，如果很緊繃且極度嚴肅的話，會讓事情變得更困難。與其如此，你可以把輕盈的特質帶進來，輕松幽默面對你的處境是非常有幫助的。

【第38句】：【佛禪語】要記住每一個對你好的人，因為他們本可以不這么做的。得不到的付出，要懂得適可而止。在逆境中看到希望，快樂便是一種心情；在磨難之中感悟快樂，快樂便是一種寬容；在平凡之中發現快樂，快樂便是一種涵養；在曲折之中找尋快樂，快樂便是一種氣質。

【第39句】：時尚和時髦不同。時尚的先鋒性、啟蒙性和時髦的盲目性、頹廢性有著天壤之別。雖然它們非常貌似，并都能產生“推窗效應”，但產生的結果截然相反：前者迎來新風，看到無限廣闊的新天地；后者放入瘴氣，面對的是充滿死亡氣息的黑森林。

【第40句】：【心靈禪語】人生一世，草木一秋。我們都只是匆匆時光中的過客，只是塵世中不起眼的幾粒微塵，匆匆百年，不過黃沙一捧，所以在我們有生之年一定要好好珍惜自己的生活，讓我們學會輕輕的放棄，活出一份安逸，活出一份灑脫。

【第41句】：為大乘人，不應一向說厭離法，不應一向說于速證涅槃之法，應當為說慈喜相應甚深微妙無染之法、遠離憂悔無系著法、無障無礙性空之法。菩薩聞已，于生死中而無厭倦，決定圓滿無上菩提。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第42句】：【禪語人生】我們遇到一些打擊刁難時，先要控制自己的情緒，冷靜幾分鐘，什么都不要做、什么都不要說。否則，沖動下做的任何事，都不會是正確的。只有以溫和的態度、平靜的心態，才能做出正確的決定。

【第43句】：【禪語感悟人生的文案】人生就象是一道多項選擇題，困擾你的往往是眾多的選擇項，而不是題目本身。這個世界，看你笑話的人，永遠比在乎你的多。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。

【第44句】：有些事，不明不白，讓人猜不透；有些路，坎坷難走，讓人行不通。有些話，能不說就沉默，藏在心里更適合；有些傷，能不揭就不放下，無聲忘記更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；給事留一個機會；給人留一個空間，給己留一份尊嚴。

【第45句】：【佛心禪語】多少的悲觀把人世活成一場乏味的旅程，甚至是一場傷痛的陪伴，那些對生活中的目標，所有的奢望與期待，把人生活成了一場疲于奔命辛苦應付，生活并不是用一份麻木沉迷其中，它需要一份細細的體味，排遣抑郁，糾正短視。#延參法師海月禪林開示#

【第46句】：【禪語感悟人生的文案】有時候我們抱怨生活里缺少那些我們認為的東西、方向、收獲或者是希望，總認為自己和成功擦肩而過，有時候自己也曾努力過，但總是和光明失之交臂，結果，總認為希望成為夢幻泡影，如果能清醒的認識自己，那么向往的生活也就是腳下的人生。

【第47句】：【禪心佛語】守住一顆寧靜的心，便可擁有“行到水窮處，坐看云起時”的優雅閑適；守住一顆寧靜的心，便可顯露出“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意外驚喜；守住一顆寧靜的心，人生的前程便冰消雪融，鶯飛草長，風光綺麗。

【第48句】：【佛禪語】那歲月的厚重永遠也阻擋不了時光的輕盈，曾經的自己，以為生活就是煮上一壺清茶，尋上幾本詩書。讓茶散發出陣陣的幽香，這香不濃不淡，才是歲月沉淀的馨香。

【第49句】：看不見，摸不著，卻真切地存在于你的心中，它比你熱愛的朝霞燦爛，比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒，它帶你穿過黎明的山峰，它伴你涉過如水的夢境。你的靈魂和它一起飛越，你的思想因它奔向無垠，你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名字叫希望，它的愛不分彼此沒有分別。

【第50句】：【佛心禪語】唯心主義認為意識是世界的本源，意識產生物質；唯物主義認為物質是世界的本源，物質產生意識。大乘佛教的觀點既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。中觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。

【第51句】：言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法以為根本而得成就，故名善法。此法即是十善業道，何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、欲、瞋、恚、邪見。《十善業道經》

【第52句】：【禪語人生】有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后你都會使得它變成一件好事，只要你能夠走到最后，生活的強者，會及時調整自己的心態，讓心情時常保持積極向上，充滿陽光。不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心隨和。不艾不怨，心坦然。

【第53句】：【禪心佛語】人的一生本可以活得很輕松，只是我們總是不知足地往行囊里裝那些被自己追逐到的引以為豪的戰利品，人生的旅行才顯得越來越沉重，越來越讓我們不堪重負。不妨學會讓人生簡單一些，越簡單的生活越快樂。

【第54句】：【禪心佛語】好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意，人可以不美麗，但要健康，人可以不偉大，但要快樂，人可以不完美，但要追求，把工作當享受，你就會竭盡全力，把生活當樂趣，你就會滿懷信心，把讀書當成長，你就會勤奮努力，把奉獻當快樂，你就會慷慨助人。

【第55句】：【禪心佛語】世人如能凈罪積資，奉行十善，斷除十惡，此世間可趨向和平美滿。若背棄道德規范，僅依賴科技沉淪物欲，無異于飲鴆止渴，戒之慎之。

【第56句】：【禪語人生】我們往往認為：“某某人侮辱我、某某人傷害我。”把那些外在的人或眾生視為了敵人，這是錯誤的。什么是真正的敵人？就是煩惱、習氣。如果你明白了這個道理，這也可以說是一種開悟。

【第57句】：【禪語感悟】分享，是一種境界，是一種智慧，是一種升華，是與人方便自己方便。分享愛，分享勞動，分享喜悅乃至分享痛苦，這都是我們所需要的。

【第58句】：【禪心佛語】世界上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。絕境下心態和意志決定生存。人生沒有絕境，失去什么也不能失去希望。絕境不僅僅是一場磨難，更是人生的一種醒悟和升華。行至水窮處，坐看云起時。即使走到山窮水盡之時，也能有閑心看白云悠悠。船到橋頭自然直。不直，也能坐看行船流水。

【第59句】：過去的是經驗，現在的是事實，未來的是理想，人們總是感嘆過去的幼稚，現在的痛苦，未來的渺茫，這是很正常的一種心態；聰明的人，不太多地停留在昨天，也不太多地幻想明天，而是把握住現在，感嘆也罷，回憶也罷，想象也罷，日子總是要過的。

【第60句】：【靜心的禪語】生活里的磨礪很多，不只需要我們一個友好的態度，還要需要我們一個堅韌的勇氣，生活中，很多細小的問題，換個角度，或者稍微忍一忍，你都能笑著處理好。心態是調整出來的，笑著看世界，世界會還你一份好心情。

【第61句】：【禪心佛語】打開心靈的窗子，靜看時光旖旎著一曲花開花落，紅塵驛站，總會有人來人往，曾經的美好，未曾辜負，落花散盡，風輕云淡。人之累由心而起，本來無一物，何處惹塵埃。用一種看山是山，看水是水的境界來生活就會快樂，時光的紙箋上刻下的不都是滄桑，還有歲月沉淀的那份靜美。

【第62句】：眼界有多闊，你的思想就有多深邃。世人各有你不具備的長處，眼界寬了，老師就多，你收獲的啟迪就越多。一個人的成就，需要很多人的添磚加瓦促成。如果時時保持學習的態度，不斷拓展外部世界，你的行止、德行、格調就會在潛移默化中得到持續的提升。謙卑是最大的自信，謙卑是最高明的美德。

【第63句】：【關于清心的禪語】欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。學會放手，甘愿舍棄，你才能真正得到。得與失，不過是相對而言，你自認為得到時，或許正在失去；你覺得失去時，也許恰是得到。所謂舍得，就是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點看開些，一切隨緣隨心。無意于得，就無所謂失。

【第64句】：【禪心佛語】人要經歷過錯誤才能長大，能力要經過鍛煉才能增強，不要對自己感到失望，現在正是自己成長的機會。面對境界時，我們要學會把握自己的心念：多去想“應該做什么”，而不要想“不能做什么”，從正面去思維，避免負面的強調。

【第65句】：【禪語感悟人生的文案】學識的淵博不是為了征服別人，而是為了看清自己的渺小；財富的豐厚不是為了炫耀奢華，而是增加揚善的擔當；地位的顯赫不是為了孤芳自賞，而是為了率眾前行；力量的強悍不是為了欺壓弱小，而是為了自由的呼吸；一個人有了能量，不是為了滿足私欲，而是為了承擔更多的使命。

【第66句】：世事難料，福禍常常在瞬息間相互轉化，當面對災禍時選擇以正確的心態將陰性的場態轉化成陽性場態，這樣便種下了一份善的因，得到的當然會是豐碩的果實。

【第67句】：【佛心禪語】吃了甜的東西，就有甜的感受；吃了辣的東西，就有辣的感受；與他人建立友誼，則帶給我們快樂；與他人結成怨恨，就帶給我們痛苦；播撒良藥的種子，終會結m良藥，利人又利己；播種有毒的種子，就會長成有毒的果實，害人又害己。我們生活中的點滴離不開因果的現象，還有什么理由不承認善惡因果的事實呢？

【第68句】：【佛心禪語】不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態度，做好當前的事情，才能如愿以償。只有到了未來，才知道今天做的事情有什么意義。無論你選擇做什么，那都是你理想的未來。能抓住機遇的人，大都是不假思索就作出選擇的人。不能實現夢想的人，都是想要一樣東西，卻不愿意為之付出足夠的努力。

【第69句】：生活怎么樣，不必沉迷于如風往事，現在怎么樣，就在自己對生活的態度，因為無常，所以生活中不確定因素會客觀存在，打破內心的固執，從容面對故事的發生，不奢望不急躁，用包容替代苛責，用坦然替代忐忑，那些東邊日出西邊雨的故事，就當做生活當的幽默，生活的質量不在沿途的風景都在欣賞風景的心態。

【第70句】：【心靈禪語】生活中的糾結和摩擦，塵世間的繁瑣與爭端，需要自己的一份謹慎和理解，更需要自己心地的平靜和平坦。莫嫌人生憂慮多，只因心地無閑田。

【第71句】：其實人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風雨險惡，也都有藍天白云，鮮花坦途，只要堅持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發現的。用心看路，用心看景。

【第72句】：每一天都是嶄新的，只是我們把日子過舊了。人生是一趟單程車，一路向前，永不回頭。我們每天迎來嶄新的歲月，卻常常在自己的蹉跎中，反復過著同樣的日子。不要怨天尤人，改變才是出路。所有人共享著同一段歲月，卻在不同的選擇中分道揚鑣。靜下心來，找回自己。腳步向前，境界向上，人生才有希望。

【第73句】：【禪心佛語】世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發生，誰都無法避免。可是，一個真正懂得享受生命的人，總會想法子去改變它。健康，本也就是“美”的一種。

【第74句】：【禪語人生】只要我們還活著，逆境、挫折、痛苦，這一切就不可能沒有。一個生命的成長，會遇到各種各樣的障礙，必須要經過一個磨礪的過程，才能成熟起來。如果說生命是一種體驗，那么，人生就是一個經歷挫折的過程。

【第75句】：我就是一個理想主義者，樸素地認為，假如人人都能自修，人人都能自律，人人都能去惡向善，人人都能博愛，這個世界是不是就沒有這么復雜，人心是不是就會簡單些，快樂就會多一些，痛苦就會少一些，美好就會多一些，齷齪就會少一些？不要問別人能否做得到，先問自己是否已做到。

【第76句】：【千古賢文-忍讓淡泊好治家】大丈夫成家容易，士君子立志不難。退一步自然幽雅，讓三分何等清閑。忍幾句無憂自在，耐一時快樂神仙。吃菜根淡中有味，守王法夢里不驚。有人問我塵世事，擺手搖頭說不知。寧可采深山之茶，莫要飲花街之酒。須就近有道之士，早謝卻無情之友。貧莫愁兮富莫夸，那有貧長富久家。

【第77句】：【生活禪語】明媚著，便是快樂；快樂著，便是溫暖。經年中，總有些故事屬于曾經，總有些思緒隨風。很多人，很多事，走過了，離開了，就讓它成為風景。在人生黑白交正確的背景里，畫一筆領悟，書一筆珍重，抑或安靜，抑或淡然。學會淺行，學會釋重。心，只有經歷過，才會堅強；生命，只有承受過，才會厚重。

【第78句】：固然，見到利益，人人都想得到，而且得到的越多越好，這是人們共同的心理。看到別人賺錢，自己也想發財，這也是正常的現象。但是君子愛財，取之有道，又不能貪心不足。人過于貪婪會喪失道德，又會被他人利用，所以，忍貪確實是一個大問題。

【第79句】：【禪心佛語】六、生活最大苦惱，不是擁有太少，而是想要太多。人的欲望是永無止境的，欲望太強，就會造成種種的痛苦和煩惱。欲望越少，人生就會越輕松，也會越幸福。所以，要追求人生的幸福，就要保持一顆平常心，看淡得失成敗，包容他人對錯，超越煩惱的糾葛，達亦不足貴，窮亦不足悲，決不做欲望的奴隸。

【第80句】：【佛心禪語】不管你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管你有多么單純，遇到復雜的人，你就是有心計。不管你有多么天真，遇到現實的人，你就是笑話。不管你多么專業，遇到不懂的人，你就是空白。——不是你不夠好，而是你沒有遇對人。別太在乎別人對你的評價，你只需做最好的自己。

【第81句】：佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法。內無所得，外無所求，心不系道，亦不結業，無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。《四十二章經》

【第82句】：【生活七種禪】【第1句】：示弱而不逞強，示拙而不逞。【第2句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍.方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中無佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。

【第83句】：生活有時候是需要等待的，尤其是在命運的門前，不妨多拿出一點耐心，哪怕多等一天、多等一個小時、多等一分鐘，結果可能就會截然不同。

【第84句】：【禪心佛語】人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事。心靈的寬度，不是你認識了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望萬物，而容萬物。做人似水，能進退，而知進退。

【第85句】：【禪心佛語】天、地、人曰三才，人既能與天地同列，則當效法天地之自然，無有分別，淳心仁厚，寬廣無際。如《弟子規》所言：「天同覆，地同載」，故人與人之間，當要和睦相處，互助合作，互相包容，平等對待，共存共榮，才能營造一個真正和平的世界。

【第86句】：【禪語人生】在衣食住行等條件基本具足的前提之下，我們應該懂得滿足。若不知足，即便擁有的物質條件多么豐盛，你的內心恐怕也不會快樂。所謂福報，其實是指內心的滿足，而非外在的擁有。

【第87句】：【禪心佛語】人只要具有了淡泊之心，想法簡單了，淡定了才不會為塵俗所迷，為物欲所困，為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度，用最自由的狀態去演繹生命的真諦。

【第88句】：【禪語人生】學誠法師：“念佛”不僅指口念，更指心念。“念”，今+心，即當下之心，如果我們的心時時刻刻都與三寶相應，以佛法攝持內心、轉化一切煩惱與雜念，那就是在念佛。這是修行的功夫。

【第89句】：人生的每一段時光，每一種情景，總有一首歌曲能夠代表你的心聲，讓你一直循環，也許是它悄悄地吐露你的心聲，也許它就是一勺調味劑，讓你在那段時間的情感，頃刻間釋放，甚至讓你情不自禁愛上回憶，有時候，喜歡聽一首歌，并不是說它多么好聽，而是它帶給你的不僅僅是一首歌，而是一個故事，一段時光。

【第90句】：如果說世界只有一種顏色，只有一種聲音，那是把山河認作法眼，并沒有穿透祖師佛法的境界。客觀世界和人的精神世界既有同一性，又有特殊性。只要以積極的心態看待世間萬物，世界每時每刻都很豐富精彩。

【第91句】：慢慢才懂得，歲月經得起多少等待？很多人還沒來得及說再見就離開了，很多事還沒來得及做就已經成為過往。我們都曾傷過，痛過，失落過，遺憾過。不是所有的擦肩而過時都會相識，不是所有的人來人往間都會刻骨，離散不過是最平凡的結局。剎那便是永恒，讓我們感懷輪回路上的每一個際遇，珍惜每一次重逢。

【第92句】：現實的生活猶如迷霧中的景觀，隱約彌漫著憂郁的美麗，承載著許多無法兌現的夢幻。在無窮無盡的追夢中，我們會碰到很多巧合和偶然，也會經歷很多意外和錯過。對于平凡的我們而言，人生最重要的，不是我們身居何處，而是我們將要走向哪里；世間最永久的幸福，它就浸潤在平凡中，縈繞在我們的眼前和身邊。

【第93句】：人生途中或許疲憊，或許沉重，但要有一份美麗的心情，就會覺得欣慰，就會充滿自信。好好珍惜人生，盡情擁抱生活，雖然辛苦，也會咀嚼出甘甜與芬芳的神韻！快樂從來不是永恒，痛苦也只是過程，沒有誰能拒絕春天來臨，沒有誰能永遠都做好夢，快樂掌握在自己手里，是要自己去找尋，看淡一切，善待自己！

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】輕輕的看生活，珍惜這所有的歲月，感受每一次的呼吸，讓人生少些遺憾，少些懊悔，少些奢求，同歲月靜好。當一個人感到很知足，心不煩，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

【第95句】：真正珍惜生命的人，應當懂得享受自然，享受清新的空氣、和煦的微風、溫暖的陽光，而不是在盲目的占有、比較、競爭中消耗生命。在忙碌中保留一份閑暇，使心靈獲得更自由的空間。只有活得簡單，才能活得輕安自在。

【第96句】：【佛心禪語】世界上最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。你未必了解別人的全部，也就無謂妄加評論，論人長短不如取人之長補己之短；【第2句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉好過責怪，因為既提高別人，也鼓勵自己；【第3句】：擔憂。準備不足或無力改變時才會擔憂，前者需要行動，后者需要放下。

【第97句】：心中的怒氣一樣，氣來了你能夠保持冷靜嗎？無法保持冷靜，只有排出和壓下這兩種可能性。或許我們該給自己加一個減壓閥，想一種方法將怒氣給排放出來。這樣做，不會因你自己的火氣而傷害到別人，更傷害不到自己。氣出來了，心里便舒服了。心也漸漸地歸于平靜，再也不像沒有排壓之前波濤洶涌了。

【第98句】：人世間的真諦，只有心靜的人才能體會到；天地間的玄妙，只有心靜的人才能看明白。“靜”是人成熟的標志。成熟的人的幸福，并不在于風流、游樂與縱情歡笑的輕佻，更不在于頌揚、阿附與意氣的廉價言談，而在于那種由內而外的“靜氣”所至的堅忍和剛毅。

【第99句】：【佛系禪語】我們曾經苦苦地叩問命運，幸福在哪里，尋找幸福就是我們人生的終極目的，我們卻總不免把目光放在那些生活的瑣碎煩惱里，既影響了身體健康，又降低了幸福的質量，美好的人生變得狼狽不堪或者充滿悲傷，幸福也就改變了摸樣。幸福在哪里？在心境。