【第1句】：【佛心禪語】生活里不管是順境還是逆境，守住自己的心態(tài)，你的樂觀能給別人帶去積極和昂揚，你的悲觀，有時候恰似對別人的雪上加霜，沉默和忘記，這就是人生。#延參法師

【第2句】：人的一生中，難免會有灰蒙蒙、氣冷冷的時候，只要能將最終目標穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。

【第3句】：孔子贊美弟子顏回：“不遷怒、不貳過。”這的確是待人、處世的良方，也是學佛者應有的起步。

【第4句】：【禪心佛語】沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。

【第5句】：【佛心禪語】愛別人就是愛自己。我們每個人的都在接受著生活的錘煉。讓自己更厚道一些，更善良一些，在理解別人的同時完善自己。我們祈望幸福，其實被別人信任，也是一種幸福。

【第6句】：【禪語人生】在一切善惡境界上不起分別，不等于沒有分別。自性分別還是有的，只是不執(zhí)著。

【第7句】：【佛心禪語】做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

【第8句】：【禪心佛語】當你明白并且堅信所有的不幸，逆緣，疾病，侮辱等等都是來自于上師的加持，不再有任何的恐懼與期待時，你就明白了加持的真正的意義。

【第9句】：孔子說：“欲速則不達。”人們往往主觀性急圖快，違背了客觀規(guī)律，反而因快而慢，達不到目的。瓜熟方能蒂落，與其焦慮未來莫測的前途，不如踏踏實實做好眼前的事情。

【第10句】：四、社會福利——佛陀教育我們，延續(xù)本性的良知慧命，必須造福人群。因此應以四分之一的基金，奉獻于弘揚宗教正法，做社會福利善業(yè)，如此亦可進修自己的福德智慧。

【第11句】：【禪語人生】要用覺性好好地覺知它、感覺它，就像提起手時，感覺到它，這就是禪相；當念頭生起時，知道并看見它，這就叫禪相。

【第12句】：用功夫不要追求奇特，不要想在現(xiàn)成茶飯之外，再去找什么特殊的風味，沒有那個東西。

【第13句】：如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，則會覺得這個世間很可愛、很富有！樹上小鳥的輕唱，太陽無私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會令你感到心曠神怡。

【第14句】：【佛心禪語】很多時候購物并非是我們真的需要，而是一種攀比心、炫耀的心、購物欲在做怪。東西只有少才會知道什么是珍貴、也懂得珍惜。人是因為內(nèi)心沒有建立崇高的理想，內(nèi)心才進來了許多垃圾

【第15句】：【禪語人生】一份調(diào)查報告顯示：改革開放三十年，中國不僅在物質(zhì)領域創(chuàng)造了多項世界第一，在精神壓力方面也高居世界第一。這個尷尬的結(jié)果，不得不引起我們深思。

【第16句】：【道家關(guān)于生死的禪語】珍惜身邊所有的人，珍惜愛你的人，珍惜你身邊一直陪伴你的人，珍惜每一份緣，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會，人生才會有更多的收獲。

【第17句】：【禪心佛語】失意不喪志，得意不忘形；挫折不氣餒，失敗不灰心；勇敢不魯莽，自強不自欺；批評不中傷，贊美不奉承；自信不驕傲，矯枉不過正。

【第18句】：【禪心佛語】生從何來？死往何去？生命有隔陰之迷，意即換了身體就不知過去的一切，其實生命的形相雖千差萬別，生命的理性則一切平等。

【第19句】：【禪心佛語】青年拿著綢緞往前走，看到一匹馬病倒在地上，騎馬的人正在那里一籌莫展。他就征求馬主人的同意，用那匹上好綢緞?chuàng)Q那匹病馬，馬主人非常高興地答應了。

【第20句】：【禪心佛語】當你的心充滿祥和，人到哪里都一樣歡喜自在；當你的心充滿智慧，一花一草都令你見到真理。

【第21句】：【佛家經(jīng)典禪語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你！

【第22句】：【禪心佛語】靈明覺知的空性是離于任何有無生滅、來去增減的狀態(tài)，它隨境所欲、不受境困、過后無痕，它只會給眾生帶來喜悅和歡樂，它的存在只有淡定、溫柔、慈悲與智慧。

【第23句】：知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第24句】：忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨，做任何事也沒有一個難字。

【第25句】：“執(zhí)戒”與“持戒”完全不同，能發(fā)揮智慧良能，與社會大眾生活不抵觸，進而能領導群眾，造福社會，方為真正的“持”戒。

【第26句】：【禪心佛語】和諧之美在于不對立，和合之美在于不二法，無有一法可得，是為融合之樂。

【第27句】：一生如果能讀通一本書，做成一件事，你這一生就沒有白過。這樣的人生標準看起來很低，但要不折不扣達到其實不易。不信可以問問世人，看有多少人能夠給出肯定的答案。

【第28句】：【禪心佛語】寬恕包容不計較，是讓自己的心靈松綁解脫，他人的認同是幸運，木然是本分，人各有路數(shù)，追求各異，相遇珍惜也就是隨緣善待噢。

【第29句】：【禪心佛語】人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發(fā)展就會沿著善業(yè)的軌道升華。

【第30句】：我們盡量不要有脾氣，盡量要學忍辱，能忍辱，相貌就生得端正圓滿，人人見你都敬佩你，見你和藹可親；不是滿身炸彈，滿身機關(guān)槍，人見人怕。——宣化上人

【第31句】：【禪心佛語】若覺無心，即無一切煩惱生死涅盤。是故如來為有心者說有生死。菩提對煩惱得名，涅盤對生死得名，此皆對治之法。【第12句】：當知有心，即一切有，無心一切無。

【第32句】：【佛心禪語】如果你是一只老鼠，你突然發(fā)覺你已被關(guān)進捕鼠籠而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？

【第33句】：忖己德行，全缺應供：有些人飽食終日、無所事事。想想看，工作的人如此辛苦，但這些游手好閑的人，卻無謂地消耗體力，空過人生，不積德也不造福，豈不覺得慚愧？

【第34句】：【佛學大師經(jīng)典文案】隨緣不是聽天由命，而是盡人事聽天命怎樣接受生活中不滿足卻又不放棄努力？佛日：一切諸法從因緣起。——《持人菩薩經(jīng)》

【第35句】：【佛心禪語】曹山本寂說：「我就是要教你求生不得，求死不得。」于是這位出家人就開悟了。

【第36句】：【禪心佛語】人需要豁達，需要開朗，需要拋開煩惱，需要防開心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對一切，這樣，你的所有煩惱就會煙消云散。

【第37句】：生命是虛無而又短暫的，在于一呼一吸之間如流水般消逝，永遠不復回。一個人只有真正認清了生命的意義和方向，好好地活著，將生命演繹得無比燦爛、無比美麗，才是真正懂得善待自己的人。

【第38句】：【佛心禪語】八是精進無減。佛的在因地行菩薩道時，多生累劫中身心常行精進，成佛后依然精進不息，度脫一切眾生。精進無減與上面的善法欲有緊密聯(lián)系，對于善法的猛烈希求，其外在行相便是精進。

【第39句】：【佛心禪語】放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質(zhì)的貪執(zhí)；奉獻愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第40句】：古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在。”這是多么令人遺憾和悲哀的事情！其實，每天都是盡孝的良辰吉時。

【第41句】：【禪語人生】在獲得大定之前，確實有一個階段我們的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意全部關(guān)閉，與外面事物的中斷了聯(lián)系，成為一個孤體。但這個階段很短暫，而且必須盡快走出來。

【第42句】：人生就是一段故事，活在故事，經(jīng)歷故事，走過故事，沒必要心力交瘁的對待生活，那是對生活的誤讀，做一個欣賞世界的人，開心生活，微笑人生，活一份簡約，活一份輕松，那是命運的一種解脫。

【第43句】：【禪語人生】遇事只一昧鎮(zhèn)定從容，雖紛若亂絲，終當就緒。待人無半毫矯偽欺詐，縱狡如山鬼，亦自獻誠。

【第44句】：觀自在菩薩摩訶薩，乃至名號亦難得值。何以故？彼與一切有情如大父母，一切恐怖有情施之無畏，開導一切有情，為大善友。《佛說大乘莊嚴寶王經(jīng)》卷三

【第45句】：世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內(nèi)在的修行，而不是外在的物質(zhì)。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第46句】：心性本凈，即心即佛諸佛從心得解脫，心者無垢名清凈。五道鮮潔不受色，有解此者成大道。《般舟三昧經(jīng)》

【第47句】：心雖成二分，而心無二相，如刀不自割，如指不自觸，而心不自見，其事亦如是。《大乘入楞伽經(jīng)》卷七

【第48句】：生活中不是有許多煩惱真正困擾自己，而是來自于自己的執(zhí)著和迷茫，生活也不是一場自我的困頓，心是在哪里糾結(jié)，就在哪里化解，不要隱藏那些內(nèi)心的傷口，更不要沉迷于生活中某些故事的凄涼與悲傷。

【第49句】：【禪心佛語】世間如火宅，并不安穩(wěn)。眾生被愚暗所包圍，被瞋恚、嫉妒、偏見所惱亂。

【第50句】：人不能無自我，也不能太自我，凡事過度必致偏執(zhí)，人一偏執(zhí)，就容易鉆牛角尖，痛苦就難以避免。所以古人教我們做人做事都要執(zhí)中，中則不偏不倚，思想崇正，做事崇實，做人崇信。

【第51句】：學道須是鐵漢，兩字信條：真干。寧肯碎骨粉身，終不忘失正念。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第52句】：【佛心禪語】禪就是生活。生活里有禪，就會法力無邊，在人人尊，在處處貴；有禪，人生前途會無往不利。

【第53句】：寬容不受約束，它像天下的細雨滋潤大地，帶來雙重祝福：祝福施與者也祝福被施與者。若，人生只是一場美麗的夢，愿做清晨里的一滴露珠。盡管微小但不懦弱，因為知道世界的純潔來自心靈的透明。

【第54句】：【禪心佛語】輪回的緣起，是無明，也即愚昧、我執(zhí)、貪欲。當這些緣停止，叫做緣滅。這時候輪回也會停止，從此以后徹底沒有生老病死的痛苦，這就是解脫。

【第55句】：【禪心佛語】對于我們每個人來說，其實真正需要的僅僅是兩個足夠充饑的“蘋果”，而剩余的欲望只不過是些毫無用處的累贅罷了。

【第56句】：時間是最好的良藥，當我們覺得力不從心的時候，不妨將一切交付給時間，讓我們把該忘記的都忘記，然后漫不經(jīng)心地從一個故事走進另一個故事。

【第57句】：諸菩薩摩訶薩，應如是生清凈心。不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。《金剛般若波羅蜜經(jīng)》

【第58句】：當有慈心于天下，有慈心于佛，人罵不得應，不得恨。持慈心向天下。如獄中有系囚，常慈心相向，人處世間，亦當慈心轉(zhuǎn)相憐憫。《佛般涅槃經(jīng)》卷上

【第59句】：廉者樂無窮，貪者常不足。要打當面鑼，不敲背后鼓。樹倒須人扶，人弱要人護。偷吃不會肥，做賊不會富。上屋搬下屋，少了三籮谷。錢多腰桿硬，力大嗓門粗。

【第60句】：胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足處方好。才事事足意，便有不好事出來，歷試歷驗。邵康節(jié)詩云：‘好花看到半開時。’最為親切有味。”

【第61句】：【禪語人生】責任感時一個人立足于社會、獲得事業(yè)成功的必要條件，更是至關(guān)重要的人格品質(zhì)。

【第62句】：【禪語人生】在一條不適合自己的路上奔波，就如同穿上一雙不合腳的鞋，會令你十分痛苦。

【第63句】：【禪語人生】一個具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行為而勝過一切復雜的對境，因為以慈悲心降伏怨敵。若是以牙還牙、冤冤相報，只會造成更多的傷害。

【第64句】：當我們表達愛心的時候，別人就會尊敬我們，甚至把我們當作學習的榜樣。有了愛心，平常人身上也會迸發(fā)出耀眼的光芒！

【第65句】：【禪語人生】智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

【第66句】：【禪心佛語】若解時法逐人，若不解時人逐法。若法逐于人，則非法成法；若人逐于法，則法成非法。若人逐于法，則法皆妄；若法逐于人，則法皆真。

【第67句】：【禪心佛語】慧緣上師說：禪修可以使我們認清自己本來面目，增進身體健康，祛除種種疾病，安定心靈精神，增長般若智慧，徹悟宇宙真理。

【第68句】：待人以寬，處事以暖，心地少了風波，省去那些是非較量，記得一句老話，針走線就忙，活自己的如如不動，看好自己的心地，免得讓歲月笑話，也是對自己命運的一種自重。

【第69句】：【禪語人生】相見是緣，不見亦是緣，相逢是緣，別離亦是緣。塵世兩茫茫，都在來回間。見與不見，何苦貪戀。見與不見，一笑之間。

【第70句】：一個人擁有比較健全的意識是成功的關(guān)鍵。習慣于聽吩咐才能做事，不懂得主動自發(fā)，并不斷改進方式和方法，你就永遠抓不住新機會。

【第71句】：【禪語人生】在這個世界上，我們固然要善待我們的身體，善待我們的金錢、名利、財富，善待我們的親人、同事，但是，我們更要善待我們的心靈。

【第72句】：【禪心佛語】佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。

【第73句】：【禪語人生】因為生活簡單，我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會，靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然的機會，一輩子不容易，一定要好好享受生活。

【第74句】：【禪心佛語】天津大悲院（老衲平生唯一到過的廟）禪門無住始為禪，但十方國土莊嚴，何處非柢園精舍；渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航。

【第75句】：【禪心佛語】對人誠懇，做事負責，多結(jié)善緣，自然多得人的幫助。淡泊明志，隨遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少許多失意之苦。

【第76句】：【禪語人生】一切壯無過于心。心是怨家常欺誤人。心取地獄。心取餓鬼。心取畜生。心取天人。能伏心為道者。其力最多。吾與心斗。其劫無數(shù)。今乃得佛。

【第77句】：【禪心佛語】禪悟人生：粗茶淡飯，素食齋飯，最能修身養(yǎng)性，心平氣和，心曠神怡。忍，是告訴你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。

【第78句】：不要把生活里的故事想象的多么復雜，生活樸素的不過就是一道平常的菜，快樂也罷，煩惱也罷，不過就是油燜茄子罷了。

【第79句】：【文案基地經(jīng)典禪語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不斷減少的過程，所以要學會放棄與回歸，放棄一切浮躁和喧囂，回歸內(nèi)心的安寧。

【第80句】：古人說：“圣人無夢”，是形容圣人并不把夢當一回事，精神不執(zhí)著于夢境，不理會夢中事，每天睡醒之后就面對現(xiàn)實的生活。

【第81句】：慚恥之服，于諸莊嚴最為第一。慚如鐵鉤，能制人非法。愧是故常當慚恥，無得暫替。若離慚恥，則失諸功德。有愧之人，則有善法，若無愧者，與諸禽獸無相異也。《佛遺教經(jīng)》

【第82句】：陰陽守衡定律：女人最瞧不起軟弱的男人。女人喜歡強悍男人身上的軟弱。女人往往是發(fā)現(xiàn)了男人不輕易示人的軟弱一面后，才會真正愛上這個男人。

【第83句】：【禪心佛語】豁達又是一種自信的體現(xiàn)。豁達的人不會因為自己的一次失敗而一蹶不振，因為他們相信天生我才必有用，失敗只是他們成功之路上的鋪路石而已。

【第84句】：【禪心佛語】氣質(zhì)定律：所謂氣質(zhì)是從身體中透出的靈氣，而絕非涂抹的油彩和裹挾的包裝。

【第85句】：美麗與哀愁：古德云：“孔雀雖有色嚴身，不如鴻雁能遠飛。”此意：美好的表面，常蘊含著悲哀苦因！

【第86句】：【禪心佛語】個人必須帶著其余的人一起走向完美，不斷地盡其所能來擴大和增加朝這方面邁進。

【第87句】：【禪心佛語】你的身體是壇城，你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。

【第88句】：【禪心佛語】世間萬物都是由具體的因素和條件組成，若離開了許多的因素和條件，一切事物都不可能存在。

【第89句】：若不受諸法，我當?shù)媚鶚劊羧巳缡钦撸€為受所縛。（古印度）龍樹《中論·觀縛解品》

【第90句】：【佛心禪語】自性本來清靜，煩惱菩提，生死涅盤皆是假名，原不與我自性相干，事事物物，皆是夢幻泡影。

【第91句】：也許一生，就是一句話，也許一段經(jīng)歷，就是一個章節(jié)，也許的也許，就是一次嘆息一種結(jié)局。這本書，其實只有自己能讀懂！

【第92句】：【禪心佛語】是金子總要發(fā)光的，但當滿地都是金子的時候，我自己也不知道自己是哪顆了。

【第93句】：正確的結(jié)果比正確的道理重要。為了一些小事爭辯誰對誰錯，爭辯誰有理誰無理，卻造成感情受傷、關(guān)系破裂的結(jié)果，即使證明了自己有道理，又有什么用呢？

【第94句】：平常人的心都有：貪婪、嗔怒、愚癡、驕慢、猜疑。這五種心病，是因為我們沒有把心照顧好，才會一一現(xiàn)形。

【第95句】：【圣經(jīng)文案】150萬軍之耶和華說：“不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。”(亞4:6下)

【第96句】：【佛心禪語】把無心之過放下吧，不要對它耿耿于懷，不要讓它成為心靈的負擔，不但受害者要放下，犯錯的人也要放下。

【第97句】：風蕭蕭兮木葉飛，鴻雁不來音信稀。還鄉(xiāng)一曲無人吹，令余拍手空遲疑。——《黃龍祖心禪師》

【第98句】：【禪語人生】睜眼論他人是非閑話，閉眼必定多煩惱。睜眼是一眼高一眼低，閉眼一定多懊惱。人生哪里清涼，自在為上，看淡為好。舍一份算計，少一分煎熬。

【第99句】：【禪心佛語】事情并不是非黑則白，還有很多中間狀態(tài)。【第5句】：不與別人比較。【第6句】：溝通最難但還要多溝通。【第7句】：知道好動機未必好結(jié)果。