教師如何體會職業(yè)幸福感

孟子說“君子有三樂”。

“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

”（《孟子·盡心章句上》）許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”。

教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。

因此，教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。

但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價(jià)，而是來源于教師的真情感受、切身體會。

今天我就從四個(gè)方面和大家談?wù)劷處熑绾胃惺苈殬I(yè)幸福感，希望能對大家有所幫助

這四個(gè)方面是： 一、什么是教師的職業(yè)幸福感 幸福是一種美好感受，是一種積極心態(tài),是一種快樂習(xí)慣,是一種價(jià)值追求。

幸福感是一個(gè)人在物質(zhì)、精神和心理上的需求得到滿足時(shí)或逐步實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)過程中內(nèi)心積極而快樂的情感體驗(yàn)和自我超越的使命感。

教師的幸福感指教師在教學(xué)中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。

在人們的心目中，教師始終有著崇高的地位。

在中國，早在先秦時(shí)期荀子即將教師地位提高到與“天地君親”相并列的高度，要求統(tǒng)治者“貴師而重傅”。

其后中國人也一直認(rèn)為教師“有父之親，有君之尊”。

在其他各民族的文化中也存在著同樣的對于教師的尊重。

報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道說，以色列人認(rèn)為，在發(fā)生大火或其他災(zāi)難時(shí)如果只能帶走一樣?xùn)|西，這件東西不是珠寶，而是書本；如果只能救一個(gè)人，這個(gè)人不是自己的親人，而只能是自己的老師。

可以這樣說，以色列民族之所以歷經(jīng)磨難而屹立于世界，以色列人之所以能夠在思想、科學(xué)、商業(yè)等事業(yè)中令世界刮目相看，秘密即在他們對教育與教師重要性的充分認(rèn)識。

君子素其位而行，作為教師能把自己定位為“學(xué)為人師，行為世范”，能做好自己的本分是一種幸福。

“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”立志為過往的圣賢人繼承他們學(xué)問，這就是一種幸福

唐代大詩人韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”。

意思是說作為一名教師，要傳給學(xué)生正確的做人之道，能解學(xué)生的疑惑，這才是真正的教師。

這又是一種幸福

君子安心在道，樂天知命，不管什么事業(yè)，能知足守分，故能隨遇而安，無論在什么地方，做什么事情，都能悠然自得，幸福隨處可得

二、我們的教師為什么喪失了職業(yè)幸福感 十一五期間，新教育實(shí)驗(yàn)的主題語是“過一種幸福完整的教育生活”。

這是對新教育實(shí)驗(yàn)的宗旨或者說目標(biāo)的準(zhǔn)確概括。

這也表明，新教育實(shí)驗(yàn)著眼于人（包括教師與學(xué)生，特別是教師），著眼于人的“教育生活”。

因此，新教育實(shí)驗(yàn)要改變的是師生的行走方式與精神狀態(tài)，而要改變教師的行走方式與精神狀態(tài)，必定首先認(rèn)定許多教師的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。

為什么說許多教師的日常教育生活可能是不幸福的

這種不幸福的根源在哪里

這種不幸福的根源可能在于制度的壓迫。

在這里使用制度這個(gè)詞是中性的。

無論在哪個(gè)國家，哪種社會制度下，制度與自由永遠(yuǎn)都是對立的。

這種制度不僅僅包含政治制度，也包括課程制度等等。

在中國語境下，這種制度很容易發(fā)生異化變形，從而對教師構(gòu)成傷害。

比如各種不合理的考評制度特別是教師評價(jià)機(jī)制。

在就業(yè)壓力越來越大的情況下，這種對教師的異化越來越嚴(yán)重。

這種不幸福的根源可能來自于學(xué)生的變化。

越來越多的教師會發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越難教了

校園暴力層出不窮，戀愛現(xiàn)象嚴(yán)重，迷戀網(wǎng)絡(luò)、厭學(xué)普遍化，教師在面對學(xué)生的時(shí)候，很難再依靠傳統(tǒng)的權(quán)威去維持必要的紀(jì)律。

――從另一方面來說，也可以說學(xué)生的民主意識普遍增強(qiáng)了。

教育的市場化傾向日漸明顯，家長與學(xué)生擁有了越來越多的發(fā)言權(quán)，也讓許多老師難于應(yīng)付。

這種不幸福的根源可能來自于教育改革。

近年來，各種教育改革你方唱罷我登場，教材再也不是數(shù)十年不變的老面孔了，特別是推行新課程以來，教育領(lǐng)域中的巨大變化讓許多老師難以適應(yīng)，理論話語與實(shí)踐話語缺乏融合使得專家與教師彼此不信任，也加劇了教師的焦慮。

在這種情況下，為了尋求幸福感與安全感，教師很容易拒絕變化，變得平庸。

因此，許多教師的日常教育生活是以重復(fù)性為特征的，日復(fù)一日，年復(fù)一年。

在這種狀態(tài)下生活的教師，很容易形成犬儒主義態(tài)度。

什么是犬儒主義態(tài)度呢

犬儒主義是個(gè)外來詞，中文里本來沒有現(xiàn)成的對應(yīng)詞匯，通常將它理解為譏誚嘲諷，憤世嫉俗，玩世不恭。

把憤世嫉俗、行為乖張的人格行為稱作“犬儒”源于古希臘。

把“犬儒”奉為信仰并堅(jiān)持一定的主張，持有一定的理想，實(shí)踐一種生活方式則成了一種“主義”。

這種態(tài)度至少表現(xiàn)為： 一．怨言滿腹。

其實(shí)，抱怨是改變現(xiàn)狀的第一步，因?yàn)椴粷M現(xiàn)實(shí)，我們往往才著手改變它。

但是，當(dāng)一個(gè)老師只停留在抱怨階段而不采取任何措施時(shí)，抱怨的意義就變了。

在這種時(shí)候，抱怨中既有真實(shí)的不滿，也有掩飾自己的作用。

在抱怨領(lǐng)導(dǎo)、抱怨制度甚至抱怨同事的同時(shí)，他很可能也是在轉(zhuǎn)移自己的無奈與無助。

當(dāng)我們把一切歸咎于領(lǐng)導(dǎo)、歸咎于制度時(shí)，我們實(shí)際上是在為自己開脫，規(guī)避自己對于現(xiàn)狀的責(zé)任。

（也有才華橫溢者怨言滿腹，這里只列舉其中的一種情形） 二．妒賢嫉能。

對于平庸的教師而言，優(yōu)秀教師的存在永遠(yuǎn)對自己是一種威脅。

因此，他們可能會結(jié)成同盟，嘲諷、打擊優(yōu)秀教師以維持自己的地位與安全感。

三．拒絕變化。

新課程的成功與否，在很大程度上要取決于教師素質(zhì)。

新課程在設(shè)計(jì)上存在一些問題，但新課程最大的阻力或許仍然是來自于一線教師。

有相當(dāng)一部分教師，既不滿現(xiàn)狀，同時(shí)又拒絕變化，因?yàn)槿魏巫兓紩聿淮_定性，這種不確定性會帶來不安全感。

雖然現(xiàn)在的安全感是虛幻的，但是也會本能地維系。

因此，他們對于新課程會采取一種破壞性的批判，還不是建設(shè)性的批評。

這種教師往往墨守成規(guī)，無所作為甚至喪失人格。

他們已經(jīng)形成了習(xí)慣性思維，不能適應(yīng)新的情境，教育教學(xué)生活日益教條化，這種日常教育教學(xué)生活的庸俗化，也是教育改革舉步維艱的原因之一。

而這種生活態(tài)度所帶來的幸福感既是虛幻的，也是低層次的。

或者說，教師的教育與生活是割裂的。

而對于新教育而言，“過一種幸福完整的教育生活”，絕對不是只進(jìn)行局部的改革，更不是強(qiáng)加于教育生活之上的任務(wù)。

“幸福完整的教育生活”，首先是對以重復(fù)性為特征的日常教育生活的批判，在批判的基礎(chǔ)上，試圖以行動為切入點(diǎn)來重建教師的教育生活或者說職業(yè)生活。

而這種重建的目的不僅僅在于將來，它首先著眼于現(xiàn)在，著眼于教師教育生活的幸福完整。

“過一種幸福完整的教育生活”，這不僅僅意味著課堂的改變，教育的改變，從某種意義上，也意味著教師職業(yè)態(tài)度與生活態(tài)度的根本變化。

也就是說，我們要改變的，不僅僅是教育，甚至是我們的人生。

當(dāng)然，以上的概括和論述還不盡準(zhǔn)確和嚴(yán)密，但他的確說到了一些教師喪失幸福感的原因。

“滿腹怨言”使我們的教師成天生活在哀嘆之中，而這種哀嘆一點(diǎn)都不能改變現(xiàn)實(shí)，反而讓他們覺得自己是世界上最不幸的人。

所以，我們經(jīng)常對老師們說“如果你對自己的職業(yè)不滿意，有兩種辦法可以選擇—要么改變職業(yè)，要么改變職業(yè)心態(tài)

”“妒賢嫉能”可能是教師普遍存在的問題，但的確也有一些教師出于對學(xué)科成績評比競爭，而斤斤計(jì)較，患得患失，進(jìn)而嫉妒比自己做的好的教師這可能也會增加自己的煩惱和不安全感。

“拒絕變化”可能是教師幸福感喪失的根本原因。

教師的幸福感是由于厭倦感的滋生，而厭倦感的滋生，主要源于兩點(diǎn)：遠(yuǎn)離學(xué)生，拒絕變化。

遠(yuǎn)離學(xué)生，不是指在物理距離上遠(yuǎn)離學(xué)生，而是指教師和學(xué)生的心靈距離拉大。

本來我們面前的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，但因?yàn)楦星榈母裟ぃ瑢W(xué)生在我們眼前成了物，成了分?jǐn)?shù)，成了試卷，成了學(xué)習(xí)和考試的機(jī)器

“目中無人”的教育，怎么可能會有幸福感

厭倦感焉能不油然而生

拒絕變化，指的是一切都喜歡按經(jīng)驗(yàn)辦事，總希望以不變應(yīng)萬變，或者說總希望學(xué)生適應(yīng)自己，而不是自己去適應(yīng)已經(jīng)變化了的學(xué)生，學(xué)生的變化折射的是社會和時(shí)代的變化，不愿跟上社會和時(shí)代的變化的教師，面對前所未有的教育難題，很容易束手無策。

也有些教師很有責(zé)任心，工作踏實(shí)，勤勤懇懇，但觀念陳舊，方法過時(shí)，缺乏現(xiàn)代意識和創(chuàng)新精神，繁重的工作任務(wù)使他們無暇學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育科學(xué)理論。

因此，面對變化不斷的教育對象，他們感到困惑：“哎

老辦法不靈，新辦法不明，蠻辦法不行”，如此一來，不厭倦教師工作才怪

三、教師的職業(yè)幸福感源于何處 我認(rèn)為，教師的幸福源于以下幾個(gè)方面：享受職業(yè)，贏得尊嚴(yán)，學(xué)生愛戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食無憂，超越自己。

【第1句】：享受職業(yè)。

一個(gè)人只有以享受的心境對待職業(yè)，才可能獲得職業(yè)幸福。

享受職業(yè)本身就是堅(jiān)守職業(yè)。

舉個(gè)例子：為了提煉出鐳，居里夫婦傾注居大的心血、智慧、體力甚至生命，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內(nèi)，從事著腦力加苦力的勞動，從一八九八年到一九○二年四年時(shí)間里，廢寢忘食，堅(jiān)持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽并測定了鐳的原子量。

人們在敬佩居里夫婦的時(shí)候，往往用堅(jiān)忍不拔、犧牲精神、嘔心瀝血等詞語來贊美他們。

其實(shí)，我認(rèn)為這種贊美并沒有理解科學(xué)家的情懷。

照世俗的眼光看，他們的確做出了一種犧牲，但這種犧牲在居里夫婦那里是一種享受，是一種幸福，是一種陶醉

只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才可能心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈。

那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀

回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對待我們的工作，把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。

【第2句】：贏得尊嚴(yán)。

有句話經(jīng)常被教育人說：“不要把教育當(dāng)作謀生的職業(yè)，而要當(dāng)作事業(yè)。

”我認(rèn)為這話不對。

不當(dāng)作謀生的職業(yè)，教師吃什么

靠自己的勞動謀生，這是很光榮的并不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當(dāng)作謀生的飯碗，而應(yīng)該作為事業(yè)來追求。

因?yàn)樽鳛槿耍貏e是作為知識分子的教師，我們當(dāng)然不能僅僅滿足于吃飽穿暖，還應(yīng)該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那就是自身的光榮感。

這就是我說的“贏得尊嚴(yán)”。

一個(gè)教師得到家長和學(xué)生的信賴是一種尊嚴(yán)，所帶班級獲得優(yōu)秀班級他也覺得有尊嚴(yán)，他的學(xué)生獲得優(yōu)異的成績他也覺得有尊嚴(yán)，他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴(yán)。

這種尊嚴(yán)就是幸福的來源之一。

【第3句】：學(xué)生愛戴。

學(xué)生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，而要獲得學(xué)生的衷心愛戴就必須尋找一切機(jī)會自然而然地融入學(xué)生當(dāng)中。

不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。

不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么

首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。

”時(shí)刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。

【第4句】：同行敬佩。

這說的是校內(nèi)人際關(guān)系要和諧。

教師之間因?yàn)榉N種評比競賽，容易暗中較勁，甚至互相詆毀，教師一定要胸懷豁達(dá)開闊，不要斤斤計(jì)較。

同行之間要相互欣賞，相互敬佩。

只有生活在這樣的人文環(huán)境中，我們才會幸福。

【第5句】：家庭幸福。

教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時(shí)間，所謂“七上八下”（指早晨七點(diǎn)上班晚上八點(diǎn)回家），因此，我們的家人承擔(dān)了更多的家務(wù)，這實(shí)際上也是在為我們做出貢獻(xiàn)。

所以教師一方面要想方設(shè)法取得家人的理解，同時(shí)另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節(jié)假日應(yīng)該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。

【第6句】：衣食無憂。

剛才我們說教師工作也是我們謀生的飯碗，這并不可恥。

我們通過自己的勞動掙錢，是一件很光榮的事。

我們是要把教師工作當(dāng)作事業(yè)來追求，但從事這項(xiàng)工作的底線，還是保證生活的基本質(zhì)量。

當(dāng)然，追求物質(zhì)生活是無止境的，如果僅僅是追求物質(zhì)享受，我們永遠(yuǎn)都不會滿足，因而永遠(yuǎn)都不會幸福。

但是，如果連其碼的生活條件都不能保證，恐怕再高尚的人也感覺不到幸福。

所以，我竭力主張?zhí)岣呓處煹拇觥?/p>

因?yàn)橐率碂o憂的確是教師幸福的來源之一。

【第7句】：超越自己。

一個(gè)人每天做同一件事，肯定會厭倦的。

同樣，一個(gè)教師每天做相同的工作也會厭倦的。

能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復(fù)自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進(jìn)而感到幸福。

讓我們的每一個(gè)工作日都充滿創(chuàng)造的樂趣。

每學(xué)年要提出一個(gè)新的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)對我們來說也就是新的課題。

四、教師如何獲得職業(yè)幸福感

【第1句】：在課堂教學(xué)中尋找 ——享受課堂 ——課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多的焦慮和煩惱。

——以享受的態(tài)度對待教學(xué)，心靈就會充滿著明媚的陽光，回響著和諧的音樂，體驗(yàn)著詩意的靈感；以享受的眼光走進(jìn)課堂，就會真心地?zé)釔勖恳粋€(gè)孩子，就會把每一節(jié)課精彩地演繹，就會感覺自己的生命在閃光…… ——每一堂課都是唯一的。

課堂教學(xué)是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。

——對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長。

——對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展、生命價(jià)值的體現(xiàn)。

——課堂是我生命生活的一部分

對自己負(fù)責(zé)，上好每一堂課。

——一個(gè)中學(xué)生根本不知道自己想要做什么。

語文老師教得好，他就會做文學(xué)夢；歷史老師教得好，他就會對歷史感興趣。

很多第一志愿報(bào)歷史系的大學(xué)生，都說在中學(xué)碰到了非常好的歷史老師。

——我想要說的是：我改變不了這個(gè)世界，但可以改變我的課堂。

愿意以此與所有的教師共勉。

【第2句】：在師生交往中尋找 ——感謝學(xué)生 ——商家總是感謝客戶，因?yàn)榭蛻艚o他們帶來利潤；演員總是感謝觀眾，因?yàn)橛^眾給他們帶來掌聲；作家總是感謝讀者，因?yàn)樽x者給他們帶來銷量…… ——老師最要感謝是誰

是學(xué)生

正是學(xué)生給了你痛苦，也正是學(xué)生給了你幸福

學(xué)生給你更多的是痛苦還是幸福，主要不是取決于學(xué)生，而主要是取決于你自己

——要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，因?yàn)槲覀冊谂囵B(yǎng)學(xué)生成長成才的同時(shí)，往往會感受到自己也在親歷著成長成才； ——學(xué)生的質(zhì)疑會帶領(lǐng)我們從另一個(gè)角度思考；學(xué)生質(zhì)樸與真誠使我們的心靈得以凈化。

與此同時(shí)我們也會感受到：我們在為學(xué)生辛勤耕耘的同時(shí)，收獲的快樂也如期而來。

——溝通的效果決定于對方的回應(yīng)；不要總是“歸責(zé)于外”，而是遇事先反思自己

——當(dāng)孩子很亢奮的時(shí)候，你能否用富含感染力的言語，讓他歸于平靜；當(dāng)孩子沉悶的時(shí)候，你能否用有趣的話語或活動，讓他興奮起來；當(dāng)孩子不愿意學(xué)習(xí)時(shí)，你能否用充滿激勵(lì)的言行，喚起他的向往，讓他獲得一種動力，這些就是為人師的魅力和幸福。

——笑著做教師：不會笑的教師學(xué)生是不會喜歡的。

教師發(fā)自內(nèi)心的微笑，正是在傳遞他內(nèi)心擁有的教師這一職業(yè)所獨(dú)具的人性感召力，這種感召力透過教師智慧的語言，使學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)愛、重視、指導(dǎo)、暗示、欣賞和接納。

——蹲著看學(xué)生：與學(xué)生的目光平視，意味著教師應(yīng)擁有寬容、信任、理解、等待的情懷；意味著童心的回歸，包容與善待孩子的問題。

孩子就是孩子，每一個(gè)成長中的問題都是孩子發(fā)展的機(jī)會。

要幫助學(xué)生學(xué)會樂于幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。

有這樣一則故事：在商場里賣玩具的柜臺邊，有位年輕的媽媽領(lǐng)著女兒在選購。

突然，小女還竟莫名其妙地哭起來，這位媽媽很奇怪，面對這么多琳瑯滿目的玩具為什么哭鼻子呢

當(dāng)媽媽蹲下身字安慰孩子時(shí)，這才發(fā)現(xiàn)：從孩子的視角看，看到的竟全是來往顧客的腿，而那些新奇的玩具，她根本就看不到。

這位媽媽從自己的視角觀察孩子，覺得孩子的表現(xiàn)不可理解，好在她終于蹲下了身子，才明白了一切。

由此可見，從成人的視角往往無法準(zhǔn)確地解讀孩子。

蘇霍姆林斯基“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明。

”我們教育工作者必須學(xué)會“蹲下來”解讀孩子。

如：“蹲下來”和學(xué)生一起生活。

有學(xué)生總喜歡踩草坪，有學(xué)生總喜歡搞惡作劇，有學(xué)生總喜歡追逐打鬧，有學(xué)生總喜歡放學(xué)不進(jìn)家門泡網(wǎng)吧……這樣的一些屢教不改的“頑固派”，說教、訓(xùn)斥、請家長……有用嗎

教育一個(gè)學(xué)生好難

為什么不“蹲下來”呢

“蹲”到學(xué)生中間，和他們聊聊、玩玩，開展一些游戲，增強(qiáng)我們的親和力，然后再開展“咨詢”活動，解讀透了，最后對癥下藥。

當(dāng)我們團(tuán)結(jié)了“頑固派”，當(dāng)我們觸動了他們的心靈，觸發(fā)了他們對生活的情感，培養(yǎng)了他新的興趣愛好，我想一切問題會因育人思想的轉(zhuǎn)變而迎刃而解。

·“蹲下來”解讀教育學(xué)生是一種教育理念的革新，它需要教育工作者以一種全心的視野和思想去施行。

“蹲下來”用學(xué)生的視野看學(xué)生，才能拉近與學(xué)生的心理距離，才能了解學(xué)生真實(shí)的想法，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，才有體貼入微的關(guān)懷和真誠的教誨。

【第3句】：在學(xué)習(xí)反思中尋找 ——學(xué)會反思 ——在學(xué)習(xí)中成長，唯一持久的競爭優(yōu)勢，或許是具備比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快的能力，今天你不生活未來，那么明天你將生活在過去，用學(xué)習(xí)重新塑造自己，每天淘汰你自己。

——在教學(xué)中反思，對自己平常的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思研究，是一條促進(jìn)自身專業(yè)成長最理想的途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實(shí)。

一個(gè)不斷成長和發(fā)展的教師，必然是一個(gè)讀書的教師。

新教育實(shí)驗(yàn)希望教師對于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學(xué)在內(nèi)的行動來完成的。

當(dāng)一個(gè)教師在采取教學(xué)行為的時(shí)候，他往往是受某種內(nèi)在的對教育的理解的支配，也就是說，每個(gè)教師都會擁有自己對教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗(yàn)的，帶有偏見的。

而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關(guān)系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學(xué)行為因此會不斷地調(diào)整。

只有這樣，教師工作才會具有創(chuàng)造性，才會不斷地超越自我，專業(yè)化水平才會不斷地提高，才會真正地體會到一個(gè)教師的職業(yè)愉悅，享受到真正的幸福。

當(dāng)教師自己無力促成這種反思的時(shí)候，則可能會依靠外在的啟蒙與介入，而外在力量（比如專家或政府推行的教育改革等）的介入往往會對教師原有的日常教育生活構(gòu)成沖擊，使教師陷入到恐懼或者說焦慮狀態(tài)，甚至有強(qiáng)烈的不安全感。

因此，作為這種不安全感的反彈，有的教師可能會傾向于抱怨，拒絕改變以緩解焦慮，獲取虛幻的安全感。

但是不斷地接受這種有益介入的老師，則可能促成正確的反思，進(jìn)而改變自己的敉育教學(xué)方式，從而獲得真正的專業(yè)化發(fā)展，也獲得真正的安全感。

——在動力下提升。

動力也有能力持續(xù)不斷地吸收人類思想和知識的精華。

他們的讀書與“趕考”、“評職稱”無關(guān)，更多的是出于自己內(nèi)在的需要。

——在閱讀中超越。

他們的閱讀視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“教參”，因?yàn)樗麄冃枰粩嗤卣咕竦目臻g，讓自己不僅成為有專業(yè)素養(yǎng)的教師，更成為有人格尊嚴(yán)、獨(dú)立思想、豐富情感、科學(xué)精神、人文關(guān)懷的大寫的“人”。

這樣的人，幸福的支撐點(diǎn)非常強(qiáng)大。

——在快樂中創(chuàng)造。

各行各業(yè)的“優(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因?yàn)樗麄儗λ傻墓ぷ饔袠啡ぃ蛘吣苷业焦ぷ鞯臉啡ざa(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來的，教育更是如此。

一旦一個(gè)老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺不到教育工作的樂趣的時(shí)候，那他真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。

【第4句】：在日常生活中尋找 ——善待生活 ——每當(dāng)看到我們的同行病倒在講臺上，英年早逝而被樹立為學(xué)校榜樣的消息，心里就特別地不是滋味兒。

——每當(dāng)聽到有人用“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”比喻老師，心頭就涌上一種酸楚的感覺。

——事業(yè)誠可貴，健康價(jià)更高。

身體是1，其他的都是0，沒有1，再多的 0 也還是 0 。

“身體是革命的本錢。

”如果你熱愛你的職業(yè)，那么，請你每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子。

——懂得休閑，張弛有度。

幸福不僅僅來自工作，更來自生活。

家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。

也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚會、喝茶、旅游。

——幸福的教師都是一樣的，不幸福的教師卻各有各的不幸。

——幸福著你的幸福（讓它盡量多一點(diǎn)兒），痛苦著你的痛苦（讓它盡量少一點(diǎn)兒）

——作為教師，你的幸福，決不是別人給予的，而是靠你去尋找、創(chuàng)造的；如果你指望別人獎(jiǎng)賞、施舍，那么，你永遠(yuǎn)與幸福無緣

書上說，快樂是一種消費(fèi)性的心理狀態(tài)，身體的快感，心里的快樂，消耗過了，滿足了，也就消失了。

可是一種有目的事業(yè)，在一個(gè)一個(gè)目的達(dá)到的時(shí)候，看著自己的創(chuàng)造成果，得到的是幸福。

幸福感是持久的，深刻的心理感受，不僅看到結(jié)果的時(shí)候是快樂的，就是想到這個(gè)過程，就是在進(jìn)行著這種工作，在經(jīng)歷著這個(gè)過程的時(shí)候也是幸福的。

教育、教學(xué)是我們教師的工作，也是我們的生活主題，其中有付出之樂，也有獲得之樂，有助人之樂，也有創(chuàng)造之樂。

工作是繁重的、瑣碎的，是辛苦的。

但在工作中我們可以感受孩子的純潔可愛，可以體味孩子的創(chuàng)造和快樂，可以分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步的，我們是快樂的，也是幸福的。

陶行知先生認(rèn)為“先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。

”讓我們以此共勉。

（一）教師的職業(yè)幸福感是什么

所謂教師的職業(yè)幸福感，就是教師在從事教育教學(xué)工作的時(shí)候感受到這個(gè)職業(yè)可以滿足自己的需要，能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值，并且能夠產(chǎn)生愉悅感。

幸福感是教師做好教育工作的重要前提，是事業(yè)有成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力，是教育追求的最高境界。

教師是否體驗(yàn)到職業(yè)的幸福，與教師的思想境界、人生目的、價(jià)值取向密切相關(guān)。

\ 　　教師的工作成敗是以學(xué)生成人成才的情況來衡量的，沒有哪一個(gè)老師不以自己曾經(jīng)教過某一個(gè)在事業(yè)上成功的學(xué)生感到自豪。

作為一個(gè)教師，我們都深刻體會到，學(xué)生取得成績之日就是老師幸福之時(shí)。

并且學(xué)生的成績越大，老師的幸福感越強(qiáng)。

在教育過程中，教師扮演的是引導(dǎo)者、研究者、開發(fā)者、學(xué)生的朋友等多種角色。

教師為了每個(gè)學(xué)生能夠早日成才，總是默默無聞地辛勤工作著。

徐特立老師曾經(jīng)說過：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就越熱愛自己的事業(yè)。

當(dāng)你看到教出來的學(xué)生一批批走向生活，為社會做出貢獻(xiàn)時(shí)，你會多么高興啊!”是啊，教師為人類播撒著希望的種子，當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)取得進(jìn)步、道德得以成長、個(gè)性得到發(fā)展，以及今后為社會獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策時(shí)，教師就體驗(yàn)到了職業(yè)的最大幸福。

一個(gè)有教育幸福感的教師，會通過給學(xué)生以快樂得到快樂的回報(bào)而感到幸福。

正如陶行知先生所言：“教師工作的最大幸福就在于培養(yǎng)能夠超過自己的學(xué)生。

”“得天下英才而教育之”、“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，這既是教師的光榮，更是教師的幸福。

\ 　　

【第2句】：其次，教師作為一個(gè)時(shí)時(shí)存在真情的職業(yè)，也是幸福的。

\ 　　作為一個(gè)普通教師，面對的是天真無邪的學(xué)生，只要你拿出真心對待他們，他們就會認(rèn)為你是一個(gè)好老師。

學(xué)生的愛會促進(jìn)教師幸福感的形成，也是滿足教師幸福需要的重要途徑，。

在師生交往的過程中，教師面對的是一群有豐富情感的生命個(gè)體。

在年復(fù)一年的教育工作中，教師把滿腔的熱情和真摯的愛無私地奉獻(xiàn)給了學(xué)生，將他們送到了理想的彼岸，使他們在浩瀚的大海中馳騁。

無論是在學(xué)校里，還是今后走上社會，許多學(xué)生都不會忘記這樣的一份情感。

公式定理可能已經(jīng)淡忘，但師生之間培養(yǎng)起來的那份情誼卻永遠(yuǎn)難以忘記。

教師節(jié)之際，收到學(xué)生們的一份份賀卡，雖然禮薄，但教師感到的是一種欣慰，更是一種幸福。

學(xué)生的愛與成人的愛相比，它更加真摯和純潔，更接近愛的本質(zhì)。

每年的除夕之夜，家中電話鈴聲不斷，問候聲、祝福聲不斷傳來……此時(shí)，你就會感覺到干一輩子教師，是多么幸福啊!

幼兒教師培訓(xùn)心得體會怎么寫范文3篇

一書，幼師生命成長的必須在培訓(xùn)過程中，們扎實(shí)的話礎(chǔ)令我欽佩，這些與讀書是密不可分特別是吳克宇老師，年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師，這與他的勤奮好學(xué)是分不開的，所以，我要讀書，特別是一些經(jīng)典書籍，還有學(xué)前教育的文章，寫好讀書筆記、，從而也能進(jìn)步自己的寫作水平，語言能力，不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)，日日學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。

二、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。

能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。

熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。

愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。

三、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論，提升教學(xué)技能甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們詳細(xì)、生動的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

這次的培訓(xùn)中，聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我相信在不久的將來，我將會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

第二篇：通過這次遠(yuǎn)程研修課程的學(xué)習(xí)，給我們提供一個(gè)多樣化的學(xué)習(xí)平臺，是對教育觀念的不斷更新，也是對教育教學(xué)方法的改進(jìn)和提高。

通過理論學(xué)習(xí)和與同事們的研討、交流、思維的碰撞及對自己在教育過程中的反思，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中存在許多不足，也找到了許多解決問題的辦法和自己努力的方向。

教師要充分信任孩子，相信孩子完全有學(xué)習(xí)的能力。

把機(jī)會交給孩子，俯下身子看孩子的生活，平等參與孩子的獲得。

教師把探究的機(jī)會交給孩子，孩子就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就可以自如開展教學(xué)活動。

同時(shí)，教師要解放孩子的雙手,解放孩子的大腦,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空間,給他們想、做、說的機(jī)會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問題展開辯論。

教師應(yīng)當(dāng)讓孩子充分思考，給孩子充分表達(dá)自己思維的機(jī)會，讓幼兒放開說，并且讓盡可能多的孩子說。

這樣，孩子自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，進(jìn)一步突出了讓幼兒主動學(xué)習(xí)的思想。

為了保證和促進(jìn)幼兒的主動學(xué)習(xí)，教師必須改變傳統(tǒng)的角色定位，擔(dān)負(fù)起《綱要》所要求的新角色幼兒學(xué)習(xí)活動的“支持者、合作者、引導(dǎo)者”。

教師勝任這一新角色的重要前提，就要從根本上改變傳統(tǒng)的教育觀念，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自身素質(zhì)；尊重幼兒的人格，了解幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，使幼兒得到進(jìn)一步的發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)使我清楚地認(rèn)識到教師教育教學(xué)與幼兒之間真正的關(guān)系。

在平時(shí)的教學(xué)中，我還將注意以下幾個(gè)方面：一、堅(jiān)持以幼兒學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo)，正確引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。

二、善于觀察，做好幼兒的支持者。

三、摒棄“急功近利”的思想，做幼兒的合作者。

第三篇：在幼兒教育這片沃土里，我已經(jīng)走過了十六個(gè)春秋，收獲了任何數(shù)字都無法計(jì)算的自豪感和幸福成果。

十六年來的幼教工作，使我懂得了要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要愛事業(yè)，愛孩子，更需要不斷的學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自身的教育水平。

社會發(fā)展飛速的今天，孩子接觸的人和事物非常多，對教師的要求也在不斷的提高，要求教師即是教育的實(shí)踐者，又是教育的研究者，在一日活動教育的過程中，老師要根據(jù)孩子的年齡和心理特點(diǎn)，以課題的形式，研究促進(jìn)孩子全面發(fā)展的最佳途徑和有效方法，以最佳的途徑達(dá)到最理想的目標(biāo)。

因此，老師是授業(yè)者，也學(xué)習(xí)者；既博學(xué)多識，又深刻敏銳。

只有當(dāng)教師的教育與研究交融在一起的時(shí)候，教師的教學(xué)與反思才可能有機(jī)結(jié)合，當(dāng)教師的研究成果轉(zhuǎn)化為行為時(shí)，我們的教學(xué)才具有教育哲學(xué)的意義，教師的行為也有了更豐富理論的內(nèi)涵。

這次的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)研修，就讓我深深感受到網(wǎng)絡(luò)的方便和快捷，感受到科技的進(jìn)步給我們帶來學(xué)習(xí)的方便。

我將充分利用這次學(xué)習(xí)機(jī)會，在提高自己的理論修養(yǎng)和教學(xué)水平，讓自己受益的同時(shí)，更好的將遠(yuǎn)程教育應(yīng)用到我們的教育教學(xué)活動中。

在以后的工作中，我將從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持個(gè)人研修作為專業(yè)化成長的必由之路，努力做到從實(shí)踐困惑出發(fā)，在研修思想的引領(lǐng)下，引發(fā)幼兒的積極性，力求提高課堂效率。

總之，通過聆聽教育工作者精彩的專題講座,讓我收獲了許多平時(shí)無法獲取的信息和經(jīng)驗(yàn)；適時(shí)的視頻教學(xué)使我們深切地感受到了課堂教學(xué)的藝術(shù)，使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間，這是對自己教育思想的洗禮和升華，也是對教育教學(xué)方法的改進(jìn)和提升。

同時(shí)，通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中的一些不足，也找到了許多解決問題的辦法。

知識就是力量，感謝遠(yuǎn)程研修這個(gè)平臺，給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我又收獲了好多重要的知識，我會繼續(xù)努力

真誠感謝!第四篇：我深深體會到了老師的艱辛，尤其是我們幼兒教師們在一日活動中從早到晚一時(shí)不停地扮演多樣角色，引導(dǎo)孩子，讓他們感到幼兒園里溫暖快樂，體會到集體的溫馨，讓他們在老師關(guān)愛的氛圍里健康成長。

以前帶慣了小學(xué)生，一個(gè)眼神一個(gè)手勢他們就會明白該干啥了，不該干啥，自從改行帶了小孩子，讓我哭笑不得，他們自己的吃喝拉沙不但讓我操心，還要你……，累一天腰酸胳膊痛，還感覺自己什么都沒做，因?yàn)槟愀傻墓ぷ魇强床坏降摹?/p>

一年后慢慢適應(yīng)了此工作，經(jīng)過多次的外面學(xué)習(xí)，培訓(xùn)對自己所從事的事業(yè)有了新的認(rèn)識。

幼兒教育是人的啟蒙教育，奠定以生發(fā)展的教育，是第一開智者，是幼兒如何做人的先行者，幼兒園的工作是繁瑣的，細(xì)小的，而作為教師，我們付出的愛卻同樣是深沉的，我總是堅(jiān)持以幼兒為主體，針對不同年齡段的幼兒采取不同的關(guān)愛方式。

抱抱他們，親親他們，這簡單的身體動作，一下子讓孩子和我親了起來，雖然有時(shí)他們像小跟屁蟲似的時(shí)時(shí)跟著我，可是我一點(diǎn)也不介意，因?yàn)槲抑溃⒆觽円呀?jīng)給了我充分的信任，我給了他們安全感。

我要求自己要給予每個(gè)孩子的愛都是平等的，所以對于那些乖巧可愛的孩子，我從不溺愛他們，而是創(chuàng)造更多的機(jī)會提高他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、辦事能力及抗挫能力，培養(yǎng)他們誠實(shí)謙虛的品德，促使他們獲得更全面的發(fā)展。

而對于那些頑皮的、不聰明的孩子，我也從不歧視或忽視他們，反而給予他們更多的關(guān)注，悉心地去觀察和了解他們，努力挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，再根據(jù)每個(gè)人不同的特點(diǎn)，采用不同的方式去教育引導(dǎo)他們，從而也使這些孩子在原有水平上獲得進(jìn)步。

老師的一言一行都在遷移默化的影響著幼兒。

因此從事幼兒教育這個(gè)行業(yè)，就要用心懈去做。

幼兒教育是有高度責(zé)任性的勞動，不能有絲毫的滿足和懈怠。

幼兒教育事業(yè)就意味著起早貪黑，廢寢忘食，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇。

幼兒教師他就像古話中說“文武雙全。

”我們在工作中就要發(fā)揚(yáng)學(xué)而不厭，學(xué)海無涯的精神，勤奮學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。

為幼兒教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切。

懈怠。

我們教師作為傳道、授業(yè)、解惑的人類靈魂工程師，更要跟上時(shí)代的步伐，不斷地充實(shí)完善自己，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才有本錢去教育好我們的學(xué)生，我想這才是對孩子最直接最樸實(shí)的愛。

如何提升幼兒教師的幸福感和成就感

一、當(dāng)前幼兒教師的現(xiàn)狀束從敏碩士使用問卷調(diào)查、深入訪談等方法，調(diào)查了幼兒教師的現(xiàn)狀及成因。

其主要研究對象是安徽某地90名幼兒園教師，調(diào)查結(jié)果顯示：

【第50句】：0%的教師在工作中只能偶爾體驗(yàn)到幸福。

走近幼兒園老師，你會發(fā)現(xiàn)她們經(jīng)常疲憊、容易生病，心里充滿了焦慮、自卑；最常聽到的就是：“煩死了”“累死了”“不想干了”，有些老師不會調(diào)整自己的心情，還會把這種情緒發(fā)泄到工作中，對工作倦怠，與同事相處不融洽、對孩子發(fā)火，甚至體罰孩子等等。

可見，幼兒教師的從業(yè)體驗(yàn)已不容樂觀。

二、如何提高教師的幼兒教師是培養(yǎng)國家未來的建設(shè)者，是發(fā)展幼教事業(yè)的主力軍，她們的職業(yè)幸福感決定了幼兒園的發(fā)展、教育的質(zhì)量，也會間接影響到孩子的。

因此，如何提高幼兒教師的職業(yè)幸福感是幼兒園教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

（一）引導(dǎo)教師合理認(rèn)識自身行業(yè)每一種工作都有自身的價(jià)值，不同的理解就會產(chǎn)生截然不同的體驗(yàn)。

在當(dāng)今社會中，有些人認(rèn)為幼兒工作者就是每天唱唱歌、跳跳舞，或者是照顧幼兒的“保姆”，幼兒教師的地位處于一個(gè)較低的層次，再加上近幾年來，個(gè)別幼兒園出現(xiàn)了一些“虐童”事件，讓人們對幼兒教師產(chǎn)生了一定的誤解。

以上這些，對有些心理素質(zhì)不好的幼兒教師產(chǎn)生了一定的影響，她們認(rèn)為幼師這個(gè)行業(yè)不受人尊敬、被人看不起。

認(rèn)為自己的職業(yè)平淡無奇,并對這種職業(yè)產(chǎn)生輕視心理，或者覺得他人的職業(yè)好,羨慕不已。

作為幼兒園的管理者,應(yīng)該定期開展各類學(xué)習(xí)講座，利用平時(shí)日常談話的契機(jī)，引導(dǎo)教師認(rèn)識價(jià)值的獨(dú)特之處；定期開展“師德演講比賽”“老師辛苦了”“感恩教師”等活動，強(qiáng)化教師的職業(yè)意識，使教師感覺到自己的職業(yè)是光榮的，作為一名幼兒園教師是自豪的。

（二）建設(shè)人性化的管理氛圍幼兒園教師是幼教事業(yè)的耕耘者，是各項(xiàng)工作的主力。

關(guān)注他們的喜怒哀樂，了解他們的所思所想，理解他們，幫助他們，不僅是管理者的職責(zé)，也是做好幼兒園各項(xiàng)工作的前提條件。

【第1句】：創(chuàng)造良好的寬松和諧、民主自由地有利于教師的穩(wěn)定性，也會讓教師對工作產(chǎn)生幸福感。

具體講可以分為以下幾個(gè)方面：首先，要建立良好人際的關(guān)系。

領(lǐng)導(dǎo)和教師之間要能夠開展平等的對話，要以個(gè)人魅力感染、號召、鼓舞、影響教師。

作為管理者，要善于發(fā)現(xiàn)每位教師的閃光點(diǎn)，接納、理解教師的缺點(diǎn)。

其次，要加強(qiáng)溝通。

溝通能加強(qiáng)相互理解，能營造一種舒暢的心理環(huán)境。

管理者想做什么、做了什么、為這么這樣做，要適時(shí)地通過各種渠道讓教師了解，這樣才能得到教師的支持；教師想什么、需要什么，有什么意見或者困難，管理者要及時(shí)的去聽取，盡量滿足教師的合理需要，創(chuàng)造一種寬松、民主、融洽的氛圍，讓教師開心、滿意地工作。

【第2句】：明確，合理安排工作量 國外大量研究表明，工作任務(wù)繁重，完成任務(wù)的時(shí)間太緊，班額過大，文案工作過多，任務(wù)超出教師的能力和范圍等，都會給教師造成過大的工作壓力，形成“角色超載”現(xiàn)象。

任務(wù)明確不僅有利于避免教師職業(yè)角色的混亂，避免其職業(yè)倦怠，還有助于提高教師的工作效率。

因此，幼兒園應(yīng)合理安排教師的工作，職責(zé)清晰、分工明確，在充分考慮教師的職責(zé)范疇、能力的前提下，合理安排工作任務(wù)和工作量，為教師做好自己的本職工作創(chuàng)造良好的環(huán)境。

對于一些臨時(shí)或緊急的任務(wù)，也應(yīng)與教師進(jìn)行必要的溝通，爭取大家的理解和支持，同時(shí)做好與其他任務(wù)的協(xié)調(diào)工作。

【第3句】：提倡教師勞逸結(jié)合 一個(gè)人超負(fù)荷的工作，不但不會高效率的完成工作，還會產(chǎn)生一定的心理負(fù)擔(dān)和很多負(fù)面的情緒，幸福感缺失，長此以往，對身體也會成一定的傷害。

所以，作為管理者，不能一味的要求教師埋頭苦干，拼命工作，而要提倡教師勞逸結(jié)合，科學(xué)合理的安排自己的時(shí)間，同時(shí)，也不能過多占用教師的業(yè)余時(shí)間。

（三）關(guān)注教師的一個(gè)人的幸福感來自于自己內(nèi)心的感受。

生活中，之所以有人總覺得自己生活的不幸福，是因?yàn)檫^分的強(qiáng)調(diào)了自我。

總是埋怨、指責(zé)、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然，是沒有幸福感而言的。

在平時(shí)的工作中，要定期開展關(guān)于咨詢、心理健康講座，同時(shí)做一些“請進(jìn)來”“走出去”的形式，讓教師多了解社會、正確看待社會問題。

關(guān)心教師生活，要不斷地深入到教師中，對教師的性格、家庭等了如指掌，當(dāng)教師遇到困難時(shí)，幼兒園要盡最大努力給予幫助，對教師給予充分的理解和關(guān)心。

要豐富教師的業(yè)余文化生活，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，多組織教師進(jìn)行文體娛樂活動，使教師的緊張情緒得到宣泄，使教師保持輕松愉悅的心情，化解種種不良情緒，保持健康良好的心理狀態(tài)。

（四）促進(jìn)教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能給人帶來無限的內(nèi)心滿足和幸福感，專業(yè)發(fā)展是教師獲得職業(yè)幸福感的源泉。

作為幼兒園的管理者，應(yīng)該根據(jù)教師的不同能力、性格、經(jīng)驗(yàn)及工作需要，進(jìn)行人員調(diào)整,采取“全盤考慮、統(tǒng)一安排、合理調(diào)整”的辦法，給教師發(fā)展的最佳位置, 做到人盡其才，各盡其力。

首先，要開展豐富的教研活動，讓教師參與課題研究來提高他們專業(yè)素養(yǎng)，帶動教師的教研熱情和教研水平，采用多種方式引導(dǎo)教師成為教研的參與者。

其次，要鼓勵(lì)教師之間開展教學(xué)互助，共同分享教學(xué)感受。

組建骨干教師與新教師一對一形成師徒關(guān)系，讓新教師到骨干教師課堂聽課，徒弟上匯報(bào)觀摩課，由指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)評。

同時(shí)，還可以組織教師之間互相觀摩各項(xiàng)活動，如早操、教學(xué)活動、環(huán)境布置等，并當(dāng)場組織點(diǎn)評，使大家更直觀地學(xué)習(xí)更好的的方法，提高業(yè)務(wù)水平。

最后，要鼓勵(lì)教師。

鼓勵(lì)教師進(jìn)行，堅(jiān)持寫教育隨筆，及時(shí)記錄工作和學(xué)習(xí)中的所思所想，所見所聞，促使他們思考，及時(shí)總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

同時(shí)鼓勵(lì)教師開展自學(xué)，進(jìn)修，讓教師們在學(xué)習(xí)與思考中用新的理念武裝自己的頭腦，改進(jìn)自己的行為。

（五）采取適當(dāng)措施，防止以及隨后的消極影響已經(jīng)讓老師們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，工作時(shí)不敢放手(甚至正常的體育活動也不敢開展)，下班后心弦也無法放松。

幼兒園管理人員要有，一方面要積極防范，把各種傷害事件堵在門外。

要有安全意識，防患于未然，為兒童的健康成長、為教師的工作創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境：如房屋、器械要專人負(fù)責(zé)，定期檢查有無損壞或者存在安全隱患；另一方面要為可能出現(xiàn)的情況做好善后準(zhǔn)備。

幼兒園的管理者要加強(qiáng)法治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法律意識，為每個(gè)入園的孩子購買意外傷害保險(xiǎn)。

出現(xiàn)安全事故時(shí)，要冷靜、全面的處理問題，及時(shí)幫助教師解決與家長之間的矛盾，減輕教師心理負(fù)擔(dān)。

（六）不斷提高教師的待遇 幸福不是單純的精神體驗(yàn)，是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，而物質(zhì)是一個(gè)人生存和發(fā)展的必要基礎(chǔ)。

幼兒教師待遇低的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)為社會各階層普遍認(rèn)同，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2024)》中明確提出：要依法落實(shí)幼兒教師的待遇與地位。

作為幼兒園的管理者，應(yīng)該在工資待遇、福利、工作環(huán)境等方面對于教師作出適當(dāng)合理的滿足，緩解教師的不滿和倦怠，為教師的職業(yè)幸福感創(chuàng)造條件。

幸福感是一種狀態(tài)、一種感受，教師的職業(yè)幸福感不能告訴，不能復(fù)制，也不能灌輸,它只能從自己的內(nèi)心深處滋生、膨脹。

作為幼兒園的管理者，要了解教師的工作狀態(tài)，關(guān)注教師的心聲，減輕教師的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)教師的職業(yè)幸福，使教師能更科學(xué)、更合理地承擔(dān)起教書育人的責(zé)任。

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如何做一個(gè)有幸福感的老師

教師最終是孩子終生幸福的奠基人。

教師要給學(xué)生以幸福，自己首先應(yīng)成為一個(gè)文明幸福的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)造文明幸福生活的人。

怎樣才能成為文明幸福的教師呢

一、懷著陽光的心態(tài)，做一個(gè)胸懷寬廣的老師教師生活是兩點(diǎn)一線，除了上課就是備課，批改作業(yè)，整天圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，很單調(diào)。

再加上來自方方面面的壓力，有時(shí)還真感覺有些“不堪重負(fù)”。

但是既然選擇了這份職業(yè)，今生注定要當(dāng)一名老師，就要擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任，要盡到教師的義務(wù)；既然改變不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就要調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，坦然面對生活，工作的一切。

讓我們做一個(gè)享受教育馨香的幸福老師，讓我們微笑著過好每一天——讓每天的課漾起微笑，讓孩子們感受到生命的綻放，智慧的閃光以及思維的激蕩；讓每天的師生交流充滿甜蜜，讓學(xué)生在彼此的微笑中成長。

美國作家薩克雷說;“生活是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭，”我們做教師的何不調(diào)整自己，用陽光的心態(tài)和學(xué)生愉快相處，讓微笑常常掛在臉上，將溫暖，豁達(dá)，親切，友善，摯愛的微笑，送給孩子們。

讓我們用微笑來架起一座師生間平等和諧的橋梁。

讓微笑像陽光般的灑向校園，從工作中去領(lǐng)略，去營造一份美好的心境，做一名文明幸福的教師。

二、要善待我們的學(xué)生眾所周知，作為教師的生命的幸福是與一屆又一屆的學(xué)生的成長緊密聯(lián)系在一起的。

身為教師，要獲得人生的幸福，必須首先成為一個(gè)成功的教師，而善待學(xué)生正是教師事業(yè)成功的前提。

沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效。

可以這樣說：教師工作的成功在很大程度上取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力

最終是學(xué)生成就了我們老師。

善待學(xué)生就是善待自己。

所以首先我們要了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。

對一個(gè)好的教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的富有人格魅力的人。

要以博大的愛心包容差生。

作為老師，我們應(yīng)該在愛的天平上適度傾斜基礎(chǔ)差的學(xué)生，以寬容的博大的愛心包容他們的缺憾，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)為他們喝彩，讓他們感受到學(xué)校生活的幸福和人生的美好。

正如教育家蘇霍姆林斯基所說：“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里都能抬起頭走路。

”三、要懂得享受課堂，善于成就自我課堂教學(xué)是教師傳播知識、播灑愛心、收獲成功的主戰(zhàn)場。

幸福的老師心中滿是燦爛的陽光，注重在每一節(jié)課都傾注生命的激情，帶著對生命的尊重呵護(hù)走入課堂，又滿載一份生命成長的喜悅而歸。

真正讓課堂蕩漾起美麗芬芳，讓孩子思維流淌在花開的美麗溫馨中，在師生思維碰撞中煥發(fā)出生命的光輝。

幸福的教師善于打造精彩課堂，善于成就自我，懂得享受課堂教學(xué)帶給他的樂趣。

精心研究每類課型、課堂中的每一個(gè)步驟、每一個(gè)環(huán)節(jié)的精彩設(shè)計(jì)，不斷打磨精彩課堂。

在成就學(xué)生的同時(shí)成就自我，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)享受到做教師的幸福感。

人類因?yàn)閴粝攵鴤ゴ螅腋５睦蠋熡肋h(yuǎn)走在為實(shí)現(xiàn)夢想的路上。

陽光是溫暖的，博愛的，也是平等的。

教師的心態(tài)也要像那陽光，平和的，穩(wěn)定的，幸福的。

老師的幸福教育來自陽光的心態(tài)、寬廣的胸襟；來自善待學(xué)生、用愛心開啟孩子心靈之窗；來自善于享受精彩課堂，來自善于成就自我。

因而我們要調(diào)節(jié)自己的人生預(yù)期目標(biāo)，要合理的規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展；要和孩子們共同成長，要和新課程共同成長；要欣賞自己的每次精心的課堂設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，感恩孩子們對自己的愛戴和尊敬，要知道怎樣讓自己的教育芳香彌漫；要每天都給自己快樂和幸福的理由……懷著陽光的心態(tài)，詩意的生活，做一名文明幸福的老師。