【第1句】:若不遇真師匠,唯應讀誦大乘,深求至理,不依文解義,不離經穿鑿,法法會歸自己,處處體認心性,自于真宗,漸堪趨人。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
【第2句】:【佛心禪語】【凡事多看好的一面】如果習慣于從負面來看待事情,心里就會一直積累消極的情緒,久而久之心中的包袱就很沉重,對未來也會失去希望。要慢慢走出這種習慣,凡事多看好的一面,多去觀察、體會身邊人的優點、長處,學會感恩。
【第3句】:【禪心佛語】對于沒有到手的獵物,我們首先要考慮的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,絕不放過;只要無用的,堅決舍棄。
【第4句】:【禪語人生】無規則難成方圓。比賽因為有了規則的約束,勝負的判定才會顯得公平;交通因為有了規則的約束,馬路上人車才會各行其道;買賣因為有了規則的約束,交易雙方才會合作愉快。做人也有規則,遵守做人的規則,人才能實現完整的人格,才有實現對人生價值的追求。
【第5句】:【禪語人生】一個有本領、會辦事的人,凡事都能得心應手,即使有挫折,也能提供替代方案。尤其是身為領導人,更要能與人為善、從善如流,耐心傾聽部屬的心聲,肯定和贊美部屬的成績和優點,堅定他們的信心,進而開發他的潛能,使他們全力地投入工作。
【第6句】:學佛者必定要有正知正見,今生的一切果報都是眾人業力造作而感應的。人命的奧秘不可言說,也不可理解;因為命隨著人的動作而不斷改變,而且命也是定業的延續。
【第7句】:【讓人靜心的禪語】一笑而過,是人生的淡然,也是人生的優雅。說不清,就不說,難得沉默;想不透,就不想,難得省心;做不到,就不做,難得清靜。人生,諸多人與事,諸多情與義,無需糾結,一笑而過最好。灑脫一點,會看開更多;優雅一點,會美麗更多;陽光一點,會笑得更燦爛;放棄一點,會帶來更多幸福。
【第8句】:【禪語禪語的微博】當有一天,生命走入蒼老,若傍晚夕陽涂滿屋檐,你如所愿般被故鄉攬入懷中,一口清茶,一欄遠山。終于明白,這就是千磨萬難之后,最好的時光。
【第9句】:【禪語人生】一切放下,一切自在;當下放下,當下自在。生活中的很多問題,并不需要放在心里;人生的很多負擔,并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。放下煩惱,就得到了快樂;放下貪欲,就得到了平和;放下怨恨,就得到了解脫。放下即是解脫,放下即是擁有。
【第10句】:人人都希望生活順暢,都希望擁抱幸福,可是現實中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好,難以忍耐的遭遇也罷,關鍵不是我們為此失去了什么,而是在經歷過這些之后,我們學會了什么,得到了什么。
【第11句】:總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實,看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。
【第12句】:【禪語感悟人生的文案】心善自然美麗,心慈自然柔和,心凈自然莊嚴;淡泊寡欲可以養神,寧靜致遠可以養志,怡情適性可以養和,觀空自在可以養心。
【第13句】:擁有時不懂得珍惜,失去了方覺可貴。幾乎每一個人都曾有過這樣的感覺。其實,是我們那顆患得患失的心在左右著我們,而我們的生活就是在不斷出現的遺憾中度過的。把心放平,把事看淡,人生無限美好。
【第14句】:有人在撒謊,卻不能拆穿,有人很厭煩,卻不能翻臉,明明是自己走的路,卻偏有一些無關的挑撥,人生有很多這樣的無可奈何,但遇到糟糕的情緒就表達出來,只能說明你很在乎,讓見不得你好的這些人看了笑話??春米约旱男暮妥欤稍氩浑y,難的是,保持沉默。
【第15句】:【佛家經典禪語文案】人生如河,苦是轉彎:思量和抉擇,得到和失去,拿得起和放得下,我們需要放棄、割舍和遺忘;人生如葉,苦是漂泊:飄零的心,觸碰不到依靠的岸。苦苦追尋和經受,留下凋落而孤寂的情懷;人生如戲,苦是相遇:奇妙的人生旅程,留下感念或者擦肩而過,相濡以沫或者分道揚鑣,人生若只如初見。
【第16句】:【心靈禪語】都說這人活一世,草木一秋,消耗著熱情,經歷著紛繁,明明是鏡子里的過眼云煙,卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌,還生活一場簡單,是應該體悟生活意義的時候了,和影子逞什么強,和浮云攀得什么高低,眼前世界無限寬,心地平坦自安然。
【第17句】:【禪語靜心】佛教微博經典:無論遇到任何人、任何事、任何境界,不起煩惱念,不增執著心,就是看破。人無恒常,事無恒久,順境時處之安然,逆境時處之泰然。
【第18句】:看不開,就背著。放不下,就記著。舍不得,就留著。等有一天...背不動了,就看開了。記不清了,就放下了。留不住了,就舍得了。所以說有些事情不要太計較,睜一只眼閉一只眼,就會過去的。珍惜眼前的人,做好眼前的事。一切都是美好的。
【第19句】:有一種心情,叫喜怒哀樂;有一種味道,叫酸甜苦辣咸;有一種智慧,叫深謀遠慮;有一種緣分,叫天長地久;有一個群體,叫煙火人間,人生百態;有一種心境,叫順其自然。人生如夢,歲月無情,驀然回首,才發現人活著是一種心情,窮也好、富也好、得也好、失也好,一切都是過眼云煙。
【第20句】:【禪語靜心】人生難免會遇到坎坷、悲傷、愧疚、迷茫、無奈等等不如意,稍不留神,我們就會被自己親手建造的心獄囚禁。不要指望別人的救贖,心靈的枷鎖是你自己扣上去的,也只有你自己才能夠把它打開。哪怕一無所有,哪怕孤身一人,哪怕處境艱難,也要從容生活、笑對人生。只要你夠堅強,命運又能把你怎么樣呢?
【第21句】:與老人溝通,不要忘了他的自尊;與男人溝通,不要忘了他的面子;與女人溝通,不要忘了她的情緒;與上級溝通,不要忘了他的尊嚴;與年輕人溝通,不要忘了他的直接;與兒童溝通,不要忘了他的天真。一種態度走天下,必然處處碰壁;因地制宜,因人而異,多懷感恩心才能四海通達。
【第22句】:上帝是公平的,一邊給你苦難,一邊給你快樂。生活的苦與樂總在更迭,沒有誰的命運是完美的,殘缺才是一種大美。快樂是精華,能讓我們信心十足,痛苦是良藥,能讓我們頑強支撐。別為難自己,別苛求自己,拓寬自己的心,讓它包容傷害和痛苦。心寬了,煩惱自然就少了,日子自然就順了,人生自然就自在了。
【第23句】:【禪心佛語】生活里有時候我們也總是不能給自己做主,我們傻乎乎地,北風吹來了往南倒,南風吹來又往北倒。遇到開心事了,喜笑顏開;碰到不順利了,憂心忡忡。我們的心,總是隨著外境轉來轉去,一忽兒喜,一忽兒悲。我們總是要走過了很遠的路以后,才明白曾經的自己有多么的幼稚和可笑,這也是悟。
【第24句】:【佛系禪語】沒有經歷過遺憾的人生是不完整的,遺憾是一種感人的美,一種破碎的美,因為有它,人世間一切的真善美將更值得稱頌;因為有它,生命將更值得去回味;因為有它,就有了遠走天涯的念想。
【第25句】:人生煩惱時,切記忍耐。處事紛擾處,切記心靜。人生失意處,切記看淡。聰明人時時動用心機,智慧人日日月月隨緣。聰明人對命運怨天尤人,智慧人對命運守心問心。
【第26句】:行一程風雨,遠一程距離。走在生活的風雨旅途中,別為難了自己。冷了,自己加衣;痛了,自己擦干眼淚;累了,給自己一個依靠。生活不簡單,夢想不會輕易實現,不要被現實擊垮,給自己一抹微笑,給自己一份堅強。在最荒涼的旅途中,走出繁華的風景來。
【第27句】:【禪心佛語】如果你緊張是因為你對自己一點信心也沒有,覺得自己做什么都不會成功,那么請想一想,為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由,問題是來自于你看事情的方式,而不是你真的沒有能力。
【第28句】:凡事忍三刻、等三天,如果是惱怒情緒,忍耐三刻,你就會冷靜許多,等上三天,你至少不會再做出沖動的事情;如果是不愉快的心情,忍耐三刻,也許就煙消云散;如果是生活的磨難,等待三天,或許就能見到新的希望。也許等待不會改變現實,但是能改變自己的心態,這就是以去應對一切棘手的難題。
【第29句】:【禪心佛語】人生過得快不快樂,只有你自己知道,其實誰都有一段不為人知的故事,其實誰都會脆弱的想要一個停靠,其實誰都想和某個人完成曾經諾言,其實誰都能微笑然后轉身流淚,其實誰都懂得生活都多少有那點苦澀,總是要經歷風雨。
【第30句】:【禪語感悟人生的文案】一個真正有學問的人,往往謙遜,不會逢人就教;真正有財富的人,往往低調,不會逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不會逢人就表;真正有智慧的人,往往圓容,不會顯山露水;真正有品味的人,往往自然,不會矯揉造作;一個真正有修為的人,往往安靜,不會爭先恐后。
【第31句】:【禪心佛語】天涯地角,人海翻騰,相逢莫過于相識,相識莫過于相知,相知莫過于知面,知面莫過于知己。人心不在大小,而在于單人間和雙人間的糾葛,縱使心再大,可就住了你一個人,不覺得空虛寂寞冷嗎,就算心再小,可也住下了兩個人,那份互為知己的溫暖,連上帝都會羨慕的。
【第32句】:禪是生命不斷嶄新的一種活法,更是突破自我狹隘的一種態度,去善待與觀察世界,來規范與認識自己,禪的活潑就在于不是對著葫蘆畫瓢,而是在生命的歷練中能夠智慧面對,堅強面對,坦然面對。
【第33句】:【心靈禪語】煩惱是什么?不知道來處,也不知道結局,有時候把人生折磨的面目全非,痛苦不堪,或者是黯然傷神,對煩惱的平靜就是對生命的慈悲,不管煩惱如何殘忍,如何遺憾,把握對生活的那份信念,你若不離,我便不棄,人生風雨不過幾十載,可以感慨,但不悲觀。
【第34句】:【心靈禪語】這里除了提出家庭生活要節儉,讀書、做事要勤奮之外,還特別提到了家庭的儲蓄、理財問題。理財既要學會節流,又要學會開源。傳統的理財觀念注重于節流,現代的理財觀念則更注重于開源。其實,二者都很重要,“節流”與“開源”相結合,應該是現代家庭應有的理財觀念。
【第35句】:一般人常會患得患失,以致心境無法安定,思慮無法澄澈,心靈時時隨著外境的變化而起伏動蕩。與人相處,往往為了自我的利益而勾心斗角,既患得又患失,終日為憂愁纏縛。其實,人如果沒有“得”的心理,就不會有“失”的煩惱。
【第36句】:【禪語文案】禪茶,茶中參禪,禪中有茶。禪有一念天地,茶有一味。以一觀一,一念生一味。不外乎,心境生心念,觀茶而明心。萬事萬物,皆作一物,心無掛礙,而任云卷云舒。
【第37句】:人生是盤棋,輸贏不定;生活是場戲,哭笑不得;生命是段距離,長短不一。學會自律,懂得自尊,擁有自信。下好自己的棋,演好自己的角色,健康的活著,平淡的過著;真實的愛著,樂此不疲的忙著,就是一種充實,就是一種富有。
【第38句】:【禪心佛語】成就事業的機會隨時隨地都有,我們總是擦肩而過,總是忽視了成就自己的機會,這是我們人生在迷途中不思覺悟、不思進取、不思改過遷善的惰性的表現。我們要把這些弱點也看作是無常的,看作是可以改變的,有志者事竟成。彼既丈夫我亦爾,不應自輕而退卻。光明永遠屬于勇者,成就永遠屬于勇者。
【第39句】:移民是消極、逃避的行為,如果把移民的心思,轉而運用于積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神,將國家當作一個大家庭,以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧;如此,何愁國家、社會生活品質不能提升?
【第40句】:我期盼著擦肩而過的獲得,卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里,一片茫茫無際的雪白掩蔽了你的身影,留下來的卻是無限的遐想與意念中的追逐,冷色的眼界里似乎聽到了音樂的弦音,緩緩地縈繞著我的心夢,也許你就在我的夢幻般的前方,某一處安靜的角落,找求靜心禪落的境地。
【第41句】:合伙如夫妻,同船同性命。無事如有事,時提防有事如無事時鎮靜。良田萬頃,日食三升;大廈千間,夜眠八尺。閑事莫管,無事早歸。能媚我者必能害我,宜加意防之;肯規予者必肯助予,宜傾心聽之。
【第42句】:一個人一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結果,不求同行,不求曾經擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。無論前世今生,愛過就不后悔,當有一天,與你所愛的人再次相逢,惟愿輕輕嘆一句:哦,原來你也在這里!
【第43句】:【禪語人生】在一個天平上,你得到越多,勢必要承受更多,每一個看似低的坑洼,都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點,更豁達一點,對身邊的過錯淡然,讓自己更寬容一點,樂觀,陽光,幸福不是得到的多,而是要求的少,計較的少。
【第44句】:【佛心禪語】禪門有偈:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。云門文偃禪師也曾說:日日是好日,時時是好時。這是一種無憂禪者的心態,無憂無慮,無有恐懼。人們常說“人無遠慮,必有近憂”,但是真正的遠慮不是擔憂或思慮未來,而是把握好每個當下。
【第45句】:【佛心禪語】住在大城市的人會覺得孤單,意思不是他們沒有人作伴,而是沒有人關心。這樣可能會讓他們的心理變得很不健康。另外一方面,那些在一種溫暖氣氛下長大的人,身、心和行為都會有比較正面與和諧的發展。
【第46句】:立志修行的人有兩種:一種是被生活之苦所逼迫,而有修道以求解脫的沖動;另一種人是因為他找到了自我。對后者而言,生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。
【第47句】:【禪語人生】無限的時空,無常的轉變,一切皆是隨著時光的變遷而改變。我們要以無常心念來應對無常的變化,才能不被無常事物、人際關系所纏縛,只有這樣緣起緣滅觀點才能更適應時光的變遷應對,去應對執著與煩惱。
【第48句】:諸天具足無量福德、神足、天耳、天眼,具他心智,遙能見聞,雖近于人,人不能見。若我作惡,如是等天當見聞知,若是天等了了見我,我當云何不生慚愧,故作罪耶!《優婆塞戒經》卷六,尸波羅密品
【第49句】:【禪語人生】有學僧:月稱論師的《皈依七十頌》云:“摧煩惱故學,七人是有學。”此謂從預流向至阿羅漢向七者(此七者為:預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向。),因正處在斷煩惱階段,故名為有學僧。
【第50句】:【佛家禪語悟道人生】生命讓人生經歷磨難,人生讓生命承受負擔;人生承載著生命,人們在學問中找著世界,學問豐富著內心世界;學問中的社會是和諧或不和諧,學問中的人生是快樂、幸?;虿粣?、痛苦!
【第51句】:【禪語人生】我們在思考,人生的前方是什么。恰當的理解,它是一條發現自我的旅程,放下那些自我的偏執,及時擯棄那些自以為是的固執,包括那些無奈的嘆息與沉重,創新自我的心地氛圍,積極樂觀,豁達友善,生活從來是多元立體活潑的存在,讓心地更清澈,更坦然,關鍵不是在我,而是在無我。
【第52句】:非未見諦,而能見識。識不可視,譬如掌中阿摩勒果。識不在于眼等之中,若識在于眼等之中,剖破眼等,應當見識。賢護,恒沙諸佛見識無色,我亦如是。《大寶積經》卷一一0,賢護長者會
【第53句】:一粒青菜種子尚能轉糞壤成青菜,化腐朽為神奇;“南無阿彌陀佛”六字名號的佛種下在我的心地,豈不能吸收貪嗔癡三毒雜染,化為正覺菩提樹嗎?
【第54句】:【禪心佛語】付出,就是最大的收獲。心安即是福,能做即是福,歡喜即是福,心寬即是福。能施與的人,比受施的人更有福。真正的布施,除了無欲無求,還要有感恩心。多一分付出,就能多一分成就。布施不是有錢人的專利,而是一分虔盞膼坌?。搽H┤舨皇欽嬲拇嫦矑?,則非但沒有功德,而增煩惱。
【第55句】:一日,老聃弟子和仲尼弟子互掐,一個說《道德經》天下第一,一個說《論語》舉世無雙。一位老和尚正好路過,雙方便找老和尚評理。老和尚微微一笑:你們一個學不爭,一個學中庸,學來學去竟學會了吵架,我都為你們的師傅不太好意思了。
【第56句】:【禪心佛語】隨緣不是退縮,不是隨波逐流。對于無法擺脫的苦樂境緣,應該學會放下,隨緣而行,避免干擾。就像河水,不留戀兩岸的風光,不計較旅途的曲折,一心奔向大海。相貌、地位、財富,情愛,都是我們擁有的難得因緣。但因緣也是一條十字路,何去何從,要靠智慧來做向導。
【第57句】:土地松軟有水分,莊稼好長;土地硬結,莊稼無收。心也一樣。心地柔軟潤澤,善長靈性之苗;心地硬結緊繃,便缺生氣,與人交往辦事往往障礙重重。
【第58句】:【經典佛語】人生一世,即便能夠轟轟烈烈,也不會持久,平淡是最后的絕唱。平平淡淡才是真,人生的意義,也深深蘊含于平凡生活中。平平淡淡才是真,明天太陽照樣會照遍世界的每一個角落,我們同樣會開始我們看似平淡卻是多姿多彩的生活。(人生指南)
【第59句】:總會有一段路要一個人走,總有一些事要坦然面對。懂得接受生命中的遺憾,學會珍惜生命中的感動,讓心溢滿寧靜與陽光,笑對紅塵過往。歲月因經歷而懂得,生命因懂得過而精彩,守著閑看庭前花開花落,漫看天邊云卷云舒的淡然,剪一段流年的時光,握著一路相隨的暖,把最平淡的日子梳理成詩意的風景。
【第60句】:【心靈禪語】生活如海,欲望如潮。大海之美,在于漲潮時的壯美,也在于落潮后的靜美。生活之美在于渴望、追求中的奮發向上,也在于對過度欲望的有效節制。沒有潮水的大海缺乏生氣,潮水過甚會釀成災禍;沒有欲望的人生勢必蒼白,欲望過度必然使人生陷入痛苦的深淵。潮起潮落都是風景,能發能收才是至境。
【第61句】:就算每天只吃一碗白飯,喝一杯水,住在簡陋的小地方,也不會失去樂觀的心態,心境依然恬淡而不受物質環境的影響,始終保持頂天立地的氣概與內心的快樂,這種安貧樂道的精神,確實震撼人心。
【第62句】:【禪心佛語】人生就是一個不斷選擇、不斷放棄的過程。有所放棄,才能讓有限的生命釋放出最大的能量。沒有果敢的放棄,就不會有頑強的堅持。放棄是一種靈性的覺醒,一種慧根的顯現,一如放鳥返林、放魚入水。當一切塵埃落定,往日的喧囂歸于平靜,我們才會真正懂得:放棄也是一種選擇,失去也是一種收獲。
【第63句】:【禪語人生】一個人的胸懷決定了他人生的高度。一個人立身處世,擁有什么樣的胸懷,直接決定了其擁有什么樣的人生。心有多大世界就有多大。如果不能打碎心中的壁壘,即使給你整個世界,你也找不到自由的感覺。一個人只有最大限度地擴大自己的胸懷,才能比別人看到更多更精彩的事物,收獲更多的美麗。
【第64句】:【禪心佛語】佛遠在法界,近在你的心。當你開悟的時候,殊勝圓滿的佛就是你的自性,就是自己的心。我們今天學佛的目的不是要發財、不是要世間的一切,而是真正令自己的心完全徹悟,讓自心的功德真正利益一切。這不僅僅是物質,也不僅僅是世間小小的利益,應該是從開悟起完全住于極樂的境界中,永不退失。
【第65句】:在人際交往中,偏執于“我是對的,錯的是別人”,毫無意義,關系的疏離,感情的疏淡,卻是實實在在的損失。為了無意義的偏執而蒙受損失,顯然并不明智。
【第66句】:【禪心佛語】放棄是一種選擇。放棄一種累贅,也就選擇了另一種輕松自如。有時候放棄是為了更好地擁有,人生只要有了前進的智慧,放棄或擁有對于人生都是一種精彩。
【第67句】:于諸境上,心不染,日無念。于自念上,常離諸境,不于境上生心。若只百物不思,念盡除卻,一念絕即死,別處受生,是為大錯?!秹洝ざɑ鄣谒摹?/p>
【第68句】:你或許真有某種專長,或許偶占先機,或許樓臺得便,成為某個領域、某個地域、某個群體眾星拱月的對象。這不一定是你的福氣,更可能是你的陷阱。你必須有臨淵履薄的清醒,必須有禍福相依的明智。人要正確地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因無知熄滅了光亮。山外有山樓外樓,長江后浪推前浪。
【第69句】:心即茶,茶即心。一盞清茶,折射世間萬象。佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮,商家看到的是利。于紅塵之中,人一走,茶就涼,是自然規律;人沒走,茶就涼,是世態炎涼。于人生,浮生若茶,初品無味,再嘗則苦,苦極回甜。其實,一切皆出于心,心靜自然涼。
【第70句】:【禪語勵志感悟人生文案】懂得感恩,幸福就會不請自來。感恩是愛的根源,為生活中的每一份擁有而感恩,能讓我們知足常樂。擁有感恩之心的人,即使仰望夜空,也會有一種感動。面對別人的幫助,應該想到“給我的是情分,不給我的是本分”;面對感情,應該想到“你來,我當你不會走;你走,我當你沒有來過”。
【第71句】:生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船只,遠方的島嶼、半途的渡口、理想的彼岸,蘊藏著許多誘惑。其實,有些事,輕輕放下,未必不是輕松;有些人,深深記住,未必不是幸福;有些痛,淡淡看開,未必不是歷練??部缆吠?,給身邊一份溫暖;風雨人生,給自己一個微笑。
【第72句】:別太為難自己,有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,無須一直銘刻于記憶。別等到無能為力,才選擇順其自然;莫因為心無所恃,才被迫隨遇而安。有些人與事,是你必須要路過的驛站,好壞、成敗、聚散、愛恨,都無所謂,它們只是幫你嘗遍人生百味,閱盡世間百態,看淡世事冷暖。所有的經歷,俱是催熟的藥。
【第73句】:【禪心佛語】如果不能改變風的方向,就要想辦法調整風帆;如果不能改變事情的結果,就需要改變自己的心態。微笑著面對生活,即使一文不名也能睡得香甜;微笑著面對人生,即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。當你能控制自己的情緒時,你就是優雅的;當你能控制自己的心態時,你就是成功的。
【第74句】:【佛心禪語】不要讓生活的煩惱阻礙了對生活的信仰,命運本來就是一種堅持,天上總會出現大太陽,地上也會出現曲折和泥濘,不要求自己每件事都做的最好,命運的理由在于敢于承擔那些遺憾和失落,走過苦惱重重你會突然發現一個幸福的自我。
【第75句】:【哈佛成功金句】【第1句】:不要怕目標定得太高,你只管奮斗即可。成功的人只想自己要的,而非自己不要的。如果你不會知道自己要什么,別說你沒有機會。你的人生想要什么?你能付出什么作為回饋?【第5句】:智者除了有所為,還會有所不為。為自己想要的忙碌,如此即無暇擔憂你不想要的。
【第76句】:實則能將平常人愛身愛家之心推之一鄉一國,即菩提心;但此心仍是自我之貪癡所起,有所愛執心則不平,不平則不能安然,如能將此心開放至無際,盡虛空眾生界皆等于一家一鄉,即是大悲菩提心矣。故菩提心非自外求,但將吾人本有之心擴充之而已。(民國)太虛《四十二章經講錄》
【第77句】:恒愚法師:不要把狹隘當清高,認為不喜熱鬧喜歡獨處是一種心靈高尚。你的內心拒絕外在的世界、外在的人們,那是一種心靈的冷漠。獨木不成林,單絲不成線,沒有哪一個個體生命可以離開這個世界、這個社會單獨生存于天地之間。
【第78句】:走過很多路,經歷很多故事,慢慢去咀嚼生活對矯情的差評,不管經歷多少峰回路轉,不管故事里有多少迷茫困擾,內心的覺醒,是把生活活回生命的樸素與平靜,相信那句老話,心平萬事平,至味只是淡。
【第79句】:凈佛世界者,有二種凈:一者菩薩自凈其身,二者凈眾生心令行清凈道。以彼我因緣清凈故,隨所愿得清凈世界。(古印度)《大智度論》卷五十
【第80句】:【禪語佛心】延參法師:這世間的故事恰如千帆過盡,每個人的思考創造著生活的嶄新,佛在心地閃現著人性的光輝,心地有佛綻放著生命向前的力量。未來的旅途,也注定不會輕松,尋找那些人生積極的光明,活在人生的佛光普照中,感謝曾經經過的城市,雖然停不下腳步匆匆,那些曾經的感動早已成風景。
【第81句】:【佛家禪語】學佛時間越久,修行功夫越高,越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏與斷除,同時,愛心與智慧得到無限提升。而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學佛人更熾盛,內心的執著與習氣比沒有一開始修行時更嚴重。因是,我們在修行的過程中缺乏了正知正見,于是所學所修的一切,反而成為增長邪知邪見的助緣。
【第82句】:【佛心禪語】做事業,不是賺多少錢,重要的是讓自己人生變得獨立而精彩。很多人都在追求物質財富,卻少有人追求自我成長。走過一段歷程后發現,其實,當人內心強大,修養足夠時,賺錢只是順帶的事,成功是優秀的附產物。
【第83句】:青出于藍勝于藍,冰生于水寒于水。青山背后有翠谷,噩夢醒來是早晨。青山只解磨今古,流水何曾洗是非。青云有路終須到,金榜無名誓不歸。清官難斷家務事,巧婦難為無米炊。
【第84句】:【禪心佛語】說到安全感,這個東西是不存在的,因為沒有一件事是我們可以掌控的,我們越想要安全感,我們的心就越強調不安全,而智者發現,放下安全感的欲望,能夠徹底活在不抓取的狀態,我們立刻就安全了,因為抓取本身是不安全感的緣由,不抓取也即禪宗里無有規則的境界。
【第85句】:“靠辯論不可能使無知的人服氣?!比绻腥苏f了一句你認為不對的話,由于需要不得不更正他,那么,不妨這樣說:“是這樣的!我倒另有一種想法,但也許不對。我們來看看問題所在吧。”
【第86句】:【心靈禪語】包容是一種美德,忍讓是一種豁達,善良是一種給予,這些都讓我們的生活定義為清凈的幸福,吉祥。擁抱吉祥,是生命真摯的回響。踏實地走在歲月紅塵,呼吸之間,已見生命的安詳。
【第87句】:【禪語人生】有智慧的人會如是觀察,我們今生所受的,就是過去世我自己所做的。明白之后,你看一切事、一切物、一切人,你會感覺到一切平等平等,沒有不平等的,自己做的自己受,有甚么不平等的呢?佛教所說的平等是這樣的說法,在因果律方面講平等,自做自受的平等。
【第88句】:【禪心佛語】對他人求全責備、尖酸刻薄。每個人在工作中都可能有失誤。當工作中出現問題時,應該協助去解決,而不應該一味求全責備。特別是在自己無法做到的情況下,讓自己的下屬或別人去達到這些要求,很容易使人產生反感。長此以往,這種人在單位沒有任何威信而言。
【第89句】:清凈心是幸福之源泉擁有一顆清凈心,是幸福之源泉。我們整天為紛繁復雜的人際關系所左右,為身外之物所煩擾,為名位所刺激,我們的心怎么凈得下來呢?煩惱自然時刻也不會遠離我們。
【第90句】:【心靈禪語】心本不苦,苦是因為迷失妄想得太過;心本無累,累是因為放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越緊,失去的越多。得與失是相對的,得到時,或許正在失去;失去時,也許恰是擁有。所謂舍得,是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡點,看開些,一切皆能隨緣,不為得失所羈絆。
【第91句】:【禪語感悟人生的文案】一個人的氣質,總是從言談舉止中流出。優雅不靠裝扮,淡然不靠偽裝,而是閱歷的凝聚、人生的沉淀?;蛟S你無法決定自己的容貌,卻可以提升思想、學識、氣度。時間會讓你老去,也可以讓你的靈魂愈發動人。提升自己的氣質,愿時光雕刻出不一樣的你。
【第92句】:【禪語智慧】【第1句】:對人恭敬,就是在莊嚴你自己。隨緣不是得過且過,而是盡人事、聽天命。須交有道之人,莫結無義之友。方便之門,閑是非之口。存平常心,行方便事,則天下無事。慈悲心,做慈悲事,則心中太平。今日的執著,會造成明日的后悔。讓別人快樂是慈悲,讓自己快樂是智慧。
【第93句】:【禪心佛語】人間萬事總有它究竟的因緣,是非煩惱是如此,違逆之境也是如此。境界生起時真能面對與放下,首要回頭轉身,冷靜思考自我的心念和行為才是。一旦透得個中因緣始末,還怕不見風清月白時。
【第94句】:【禪心佛語】生活就是一場修行,得到了磨礪,就變得堅強;有了離別,才會感知聚的喜悅;吃到了苦,才知道什么是甜;經歷了失去,就會懂得擁有時的珍惜;經歷了失意,就能學會從容地選擇;經受了缺憾,才能領略完美的涵義??鄻冯x合,花開花落,留一份珍重;一路走過,一路安然,一路喜樂一路菩提花香。
【第95句】:【禪語人生】我們的心本來具有無限潛能,蘊藏無限寶藏,但是由于無明造作,追逐五欲六塵,使明鏡般的清凈自性不能顯現應有的光明,所以明心見性就是開發自己的潛能。我們的佛性遍一切時,盡一切處。所以通達佛性的人不逃避人間的苦樂,而視苦樂為鍛鏈自己意志的試金石。
【第96句】:【佛心禪語】耕種者說:“人之生老病死及世間萬物成佳壞天,皆為自然規律,憂愁啼哭能有什么用呢?如果傷心得飯也不吃,覺也不睡,什么也不干,那不跟死人一樣,活著的意義就不大了。你要進城,路過我家時,請替我捎話給我家人,說兒子已死,不必準備兩人的飯菜了?!?/p>
【第97句】:一件事情,我只想知道它本來的面目,我不想看誰流淚了,誰控訴了,誰顫巍巍在風中發抖,或者誰喊得比較大聲。我不想聽誰說他是無心之失,聽誰說他是好心辦了壞事,聽誰說他只是不知道,不懂得,這些都不是他們該得到支持和原諒的理由。
【第98句】:【經典佛語】“求同存異,共同發展”不僅僅是處理好國與國之間的政治關系良方,也是處理好個人人際關系的妙藥。就社會化分工越細的現代社會而言,格守“物以類聚,人以群分”務必會使自己陷入某種程度的孤立。
【第99句】:【佛心禪語】《阿含經》有偈:“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。”證嚴法師說:“土地不耕種,則必雜草叢生,所以行善,要日日行,時時行,不斷去行,哪怕是舉手投足也要存有一分善念?!?/p>
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