【第1句】：【佛心禪語】做人須有三顆心：事業上有顆進取心，生活中有顆平常心，心靈里有顆慈愛心。做事須靠三自：自信、自強、自律。自信是成功的基礎，自強是陰陽和諧，自律是防腐劑。

【第2句】：【佛心禪語】有一天，佛陀經過一個村莊，一些人對他口出穢言。佛陀靜靜地聽了一小會，然后說：“謝謝你們，我今天還要趕去下一個村莊。”其中一人聽后覺得不可思議，說：“難道你沒有聽見我們罵你嗎？”佛陀：“我不會被別人的嘴巴所控制，也不會對別人的情緒做反應。我是情緒的主人，不是情緒的奴隸。”

【第3句】：幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量饑寒苦，飽暖就是福；思量勞役苦，逍遙就是福；思量離別苦，團圓就是福；思量戰亂苦，太平就是福；思量病死苦，活著就是福；苦境一思量，便有許多福；可惜世間人，幾個會享福？有福要能知，能知才享福；我勸世間人，知福且惜福；念佛生凈土，永享無量福。

【第4句】：當我們放眼這個世界的時候，如果以自我為中心，很可能會以為自己了不起，可一旦我們把心歇下來，用赤子之心來觀察，就會發現我們是多么渺小。我們什么時候都能看清自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。

【第5句】：【禪語人生】在生活中，將智慧與慈悲融為一念，把覺悟與奉獻落實在當下。立大志，發大愿，起大行，成大事，胸中又要空空蕩蕩的，不可有絲毫居功自傲之心，方合佛門大智大慧、大慈大悲的精神，方是佛弟子要作的事業，方是在生活中修行、在修行中生活的要旨。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】平淡是生活的主線，精彩是人生的點綴。我們無法回避現實的平凡，更無須沉迷在對未來的幻想。脫離現實的想象是沒有生命力的，與其膽怯的逃避，不如勇敢地應對；與其消極地抵觸，不如努力地抗爭。接受現實越早，發生改變的機遇就越多；誰若原地停留，誰就會在與生活的拉鋸戰中完敗。

【第7句】：【禪心佛語】其實命運不會虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍天；看淡了，誰的心中都有一片海。只有春華秋實，你才能感受自然的交替；只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然會窄。

【第8句】：佛家對僧人的培養與管理方法，頗有可借鑒之處，用于俗家的教育與管理，也無不宜，例如，父母管孩子，老師管學生，領導管員工，都只能根據對象的接受程度，提出對象能達到的要求，一步步加以引導，而不能求全責備，一下子就要求對象達到自己期望的水準，否則，便無異于揠苗助長，結果必定會讓自己大失所望。

【第9句】：【禪心佛語】人生的質量，在于你寬恕的速度，和忘記的數量。生活的方式決定了你人生的幸福值，經得起命運的涮，也習慣于故事的苦，更要學會刷新幸福。

【第10句】：【禪心佛語】生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。它只會給你掙扎、痛苦和煎熬的過程。所以要給自己一個夢想，之后朝著那個方向前進。如果沒有夢想，生命也就毫無意義。

【第11句】：【善知識】生命中的經驗沒有絕對的好壞，重點在于我們如何看待它。一樣被裁員，有人從此一蹶不振，也有人因此創造出事業的第二春；有人被活生生打敗，卻也有人越挫越勇，永遠精力充沛，活力十足。用不同的方式看自己，不悲觀、不沮喪，生命往往會有意想不到的禮物。

【第12句】：【禪心佛語】生活中快樂的感覺和快樂的境遇，是無常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時候，就產生了痛苦、苦惱、不樂；這種變遷都包括在變易的苦中。

【第13句】：【佛心禪語】【愛頌人間】因為對未來充滿期待，所以使其繪上斑斕的色彩；因為希冀明天更加美好，將其納入絢爛的幻境。有夢就有目標，有想就有力量；有夢就有方向，有想就有動力；夢是人生的期盼，想是生活的調劑；再長的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開雙腳也無法到達。不要讓太多的昨天占據當前。

【第14句】：【佛語借鑒】世界上最美好的東西不外歡喜，故用歡喜心來做事，無不成就。界上最珍貴的東西不外結緣，故用結緣觀來待人，無不成全。界上最持久的東西不外忍耐，故用忍耐力來處眾，無不成效。界上最堅固的行為不外愿力，故用愿力行來工作，無不成事。

【第15句】：【禪語人生】修行，一要有信心，二要明理，兩者缺一不可。沒有信心，光憑理解，可能會落入邪見；沒有理解，光有信心，可能會變成迷信，增長無明。有大智大慧，就能照見五蘊皆空；有大慈大悲，就能度一切苦厄。

【第16句】：【禪語人生】現實生活，總讓我們感覺有著距離或者差異，其實這原本就是生活最真實的一面。有了差別才體現生活的多樣與色彩，也因為差異我們才明白春的生機與冬的寒冷。人與人之間，注定有著職位高低貧富之別，其實這一切都很自然。不同的人能力有大有小，故體現的價值也注定不同。

【第17句】：風吹來，細雨蒙蒙，雨點打落而下，打濕了古鎮，撩動著被塵封的歲月，古剎傳音，廟宇鳴鐘。這世間少了一種浮華，多了一種平淡。經卷翻動，禪唱陣陣，似是訴說著又一個輪回的落幕，隆盛中傳世，為江南添上清寂。

【第18句】：【佛家關于善良的禪語】佛教微博經典:避，不一定躲得過，面對，不一定最難受；孤單，不一定不快樂，得到不一定能長久；失去，不一定不再有，轉身，不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對于錯；許多事情的答案都不是只有一個，所以我們永遠有路可以走。

【第19句】：人能自度，轉相拯濟，至心求愿，積累善本，雖一世精進勤苦，須臾間耳，后生無量壽國，快樂無極，永拔生死之本，無復苦惱之患，壽千萬劫，自在隨意。宜各精進，求心所愿，母得疑悔，自為過咎！《無量壽經》

【第20句】：時光留不住，歲月留不住，朝霞留不住，星光留不住，閃電留不住，風雨留不住。人世間能留住的東西極少，留不住的東西很多。越過當下，越過剎那，我已經不是我，你已經不是你，你我也同樣留不住。唯有活在當下，把握剎那，或許我們的靈魂能夠留下，并得以釋放永久的生命芳香。

【第21句】：【禪心佛語】管理好自己的時間是掌握自己命運的第一步。命是具有傳承功能的載體，依著德行遵守自然規律和社會法則把這個載體運行下去，稱之為命運。命運掌握在自己手中，而且個體對集體的命運有著影響。因為計算生命長短的工具就是世間，所以說，珍惜時間時間就是珍惜生命；浪費時間就是在浪費生命。

【第22句】：一個人的豁達，體現在落魄的時候。一個人的涵養，體現在憤怒的時候。一個人的體貼，體現在悲傷的時候。一個人的成熟，體現在抉擇的時候。--誰都愿意做自己喜歡的事情，可是，做你該做的事情，才叫成長。

【第23句】：【心靈禪語】恬靜、愉悅，是長壽的內在根基。世界衛生組織在維多利亞會議上有個宣言稱：長壽之道有三個要素，第一是平衡飲食，第二是有氧運動，第三是良好的心態。在這三個要素中，良好的心態是關鍵，如果心態不健康，即使飲食合理、運動得法，也難以長生久視。

【第24句】：每一次選擇必須是一次超越，否則就不要選擇；每一次放棄必須是一次升華，否則就不要放棄。做人最大的樂趣在通過奮斗去實現理想，所以選擇放棄意味我們還要更加完美，有缺點意味我們還要更加努力。放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。因為有新的目標去奮斗人生才會更精彩，生活才會更充實。

【第25句】：相由心生，境由心造。在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。不能承受的時候，就接受現實的安排，沉淀困苦，放過自己。人生有多殘酷，你就該有多堅強。

【第26句】：善心的力量無處不在，善待別人同時也善待自己。善心是心靈的呼喚，是人間的春風，是生命的源泉。善心是一顆種子，它會在人心中生根發芽，然后撼動整個世界，也可以成就自己美好的未來。

【第27句】：有一種人，不管你對他多好，他都會隨時對你反咬。你的善良，會被他當作懦弱。你的溫和，會增加他變本加厲傷害你的勇氣。我終于明白了一個道理：壞人是變不成好人的，而我們能做的，就是不讓壞人把我們變成壞人，不讓惡人教會我們作惡。

【第28句】：【禪心佛語】人生中十種無能為力的事：【第1句】：倒向你的墻。【第2句】：離你而去的人。【第3句】：流逝的時間。【第4句】：沒有選擇的出身。【第5句】：莫名其妙的孤獨。【第6句】：無可奈何的遺忘。【第7句】：永遠的過去。【第8句】：別人的嘲笑。【第9句】：不可避免的死亡。【第10句】：不可救藥的喜歡。

【第29句】：【禪心佛語】去做自己喜歡的事情，即使失敗，也勝于在自己討厭的事情上取得成功。所以請把握機會，追逐自己心的夢想，屢敗屢戰，直到成功。勇于犧牲，勇于走出舒適的避風港，一次次搏擊人生。滿載勇氣和激情，直視你的恐懼。堅守自己的夢想，并努力把它付諸現實。

【第30句】：【禪語早安心語】少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

【第31句】：【禪語人生】我們的生活需要規劃，想好一年有什么打算，一個月準備做什么，一天需要完成什么。然后盡量嚴格地按照計劃去做，當日事當時畢。只有這樣，人生才不會迷迷糊糊就過完了。

【第32句】：【心靈禪文案】我們習慣了有人陪，但沒有人會陪我們走完全程。人生，總有一些路，要獨立去走；總有一些事，要獨立去做。每一種經歷都是一次自我修煉的機會，當感受了酸甜苦辣之后，心最終會變得強大。無論坦途，還是坎坷，無論鮮花，還是荊棘，擁有一份淡然的心境和一份堅定的信念，才會生活得踏實和愉悅。

【第33句】：決定我們一生的，不是我們的能力，而是我們的選擇。人生是一張單程車票，一去無返。事情是這樣的就不會那樣，藏在痛苦泥潭里不能自拔，只會與快樂無緣。痛苦的手得由自己來揮動，要得到解脫的捷徑只有一條：堅決與過去分手！只要你勇敢的說出再見，生活一定會還給你一個嶄新的開始！

【第34句】：【心靜禪語】恒愚法師：笑看生活，它并不是對人生的一種矯情與掩飾，它是尊重生命的一種新開始，讓生命更有價值的存在，更有希望的向前，既然命運是一條穿越艱難不放棄前方的旅行，自己的命運，自己去創造和創新，那么就需要自己去微笑的活著，讓自己有更多的時間了解命運，了解自己。

【第35句】：【禪心佛語】逆來的是德，人需要認識，吃了虧不可說，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長命。若是無故挨打受氣，也是自己有罪，受過了算還債，還要感激他，若是沒有他打罵，我的罪何時能了？我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。

【第36句】：【禪語人生】翁達杰《英國病人》：對于你無法擁有的，你只是逃避，或轉移自己的注意。如果你在一件事上失敗了，你就拿另一件事當寄托，沒有任何事情能改變你。你站在我面前，有時是那么漠然，有時又那么沉默，好像只要暴露一點你的個性，就是對你自己最大的背叛。我知道我無法改變你，所以我離開你。

【第37句】：【禪語人生】我一直只看到那些閃閃發光的人身上的閃光點，卻不知道他們到底是用了一個什么樣的代價，才換取了這樣的一個人生。我又有什么資格在這里抱怨。

【第38句】：修行是一個人畢生的功課。修行是一種心性的鍛煉，透過觀照，去防非止惡，開發一切善法，達成圓融的精神世界。證嚴法師說：“心田要多播善的種子，多一粒善的種子，就減少一棵雜草。”修行的重心就是不斷地調適自己，修正錯誤行為，日臻于善。

【第39句】：【禪語人生】許多人都在生活中苦苦尋覓著自己的位置，遇到打擊和失敗都是正常的，但是不能灰心，條條大路通羅馬，成功的答案不只一個。失之東隅，收之桑榆。天生我才必有用，只要你努力進取，總有一扇門是為你打開的，總有一把鑰匙屬于你自己。

【第40句】：茶之歲月，壺里春秋，云卷云舒，演示著從容不迫、不驚不詫、不癲不狂，從而又澤蕩心靈，超塵拔俗。茶事是事，事到無心皆可樂；茗品須品，人非有品不能閑。

【第41句】：【佛心禪語】幸福，應該是快樂與意義的結合“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。”

【第42句】：【禪語人生】諸惡消滅，名為斷。以能持三聚凈戒，則諸善具足，名之為修。以能斷惡修善，則萬行成就，自它俱利，普濟群生，故名解脫。則知所修戒行不離于心，若自心清凈，則一切佛土皆悉清凈。

【第43句】：【禪語人生】夜來香其實白天也很香，但是很少聞得到，因為白天人的心太浮了，聞不到夜來香的香氣。如果一個人白天的心也很沉靜，就會發現夜來香、桂花、七里香，連酷熱的中午也是香的。同樣，我們智慧不夠，發現不了人生的真相，不是因為真相不存在，而是我們的心被障蔽了。

【第44句】：【禪心佛語】夾山禪師與弟子這段對話，對現代人大有啟示：耕耘比收獲重要，過程比目的重要，事實的體驗比虛有的假象重要，內心的平安比虛妄的名相重要。

【第45句】：【佛心禪語】作為萬物之主的人類，在大自然面前尚有許多的無奈，作為個體生命的人，有這樣那樣的無奈應該是人之常情，然而，有太多的無奈完全是我們想當然或者說自尋煩惱招來的。人之所以有無奈，究其原因無非是兩個字：欲望。人若無欲，我們的無奈又從何而來。古人云：人到無求品自高，人到無念便安閑。

【第46句】：一個人心靈的困窘，是人生中最可怕的貧窮。真正的富有，是讓自己的心靈得到滿足，不攀比，不張望，專注自己，用心鉆研，用心生活。因為只有心靈的不懈和滿足，才能使我們感受到活著幸福的意義。從今開始，由己及彼，從心著手，靜化靈魂，笑看人生，坦蕩心靈，放松自我，找到屬于自己心靈的平靜和自在。

【第47句】：紅塵滾滾，人海茫茫，心靈如果只在有限的疆域內行走，只能走出一份狹窄和禁錮，這樣拘謹的生活肯定缺席了自由和灑脫。而現代人多是為物所擾，為己所累，讓自己掉入了煩惱的怪圈，各種困擾也就席卷而來了。想要輕松自在的生活其實很簡單。只要放下心中的枷鎖，就能將自己在禁錮中解放出來。

【第48句】：【禪心佛語】如果你們那個地方上的人在經濟上都很有發展，那么這樣的繁榮一定會對整個國家有所好處。所以說，法國經濟關系到歐洲經濟，歐洲經濟又關系全世界的經濟。現今世界上的各個現代社會，彼此都很需要對方，而每一個人的行徑，則會影響到所有人的所作所為——我認為要對這點有所意識是絕對必要的。

【第49句】：【禪心佛語】生活沒有過不去的坎，沒有轉不過的彎。路就在腳下，自己的路需要自己去行走，不管前面還要經歷多少風雨，我們都要努力地踏踏實實地走下去。放寬心態，順其自然，不去計較生活中的每一件小事的得與失，才是真的開心。心態好，一切都好。為了自己，努力生活，快樂活著。

【第50句】：【經典禪語】生命這一場穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場熱愛。

【第51句】：給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機與希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂。因為給予并不是完全失去，而是一種高尚的收獲。給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。

【第52句】：外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈自定，只為見境思境即亂。若見諸境心不亂者，是真定也。《六祖壇經·坐禪品》

【第53句】：有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。

【第54句】：我們不應被行家之言所嚇倒。當遇到我們確實熟知的領域，如我們的身體、我們的家庭、我們的住所，讓我們聽完行家如何說后，自己再做主張吧。我們的推測或許和他們的差不多，有時可能還要比他們的強些。

【第55句】：【禪心佛語】生活就是這樣，無數次當我們面對選擇的時候，心底的天平會情不自禁左右搖晃。人生如棋，有時需要聽從別人的擺布。什么時候才能走出棋局，做一個棋手，那就需要你的努力和機遇。也許，正因為有落棋無悔的規則，所以才有棋如人生的說法。所以，人生如棋，落子不悔。選擇，不猶豫，決定，不后悔。

【第56句】：恒愚法師：生活中總會有傷害你的人，千萬別生氣，生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。在這個世界上，我們常感到世態炎涼，經常被人利用又被踐踏，常有人粉面含春威不露，討好你又出賣你。所以，記住這句話：無論飛蛾撲火的熱情，還是隔岸觀火的冷落，都把它當做是生活中的一種體驗。別憋氣，開心生活才是王道。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】很多時候，寧愿被誤會，也不想去解釋。信與不信，就在你一念之間。懂我的人，何必解釋。不懂你的人，再怎么解釋也沒有用。生活就像一架鋼琴，白鍵是快樂，黑鍵是悲傷。但是，只有黑白鍵的合奏才能彈出美妙的音樂。

【第58句】：【禪語人生】在我們愛上一個人的時候，適當的卑微卑微沒有什么，只要不犯賤，你的愛情就有未來。犯賤也沒什么，只要兩個人都犯賤，依然有未來。怕就怕的是一個人犯賤，另一個人不犯賤。單方面的犯賤沒有任何未來。

【第59句】：【禪語人生】有愛心和慈悲心的人，往往從內而外散發出一種光芒，讓人喜歡與其接觸，讓人覺得如沐春風。相反的，狡猾和自私的人，相貌往往很不耐看，即使僥幸生得姣好容貌，稍多接觸也會毫無吸引力，招人反感。美容從心開始，才是根本所在。心中光明，才能榮華于外。

【第60句】：【佛心禪語】「空」沒有相。拳頭是「有」，一張開就「空」了。「有」是五根手指頭；「空」也是五根手指頭，所謂「空即是色，色即是空」，是變化無礙的。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】人生有四門必修課：一是善良。做人不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠。二是快樂。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。三是踏實。踏踏實實做人，實實在在辦事，多一些努力就多一些成功的機會。四是正直。為人正直，做事正派，坐得端、行得正，堂堂正正才是立世之基。

【第62句】：【禪心佛語】接著，皇帝去看和尚們整修的寺廟。當他看到眼前的景象后整個人都呆了，和尚將寺廟內所有的東西擦拭得干干凈凈，使其展示出了它們原來的色彩。那天邊多變的云彩、隨風搖曳的樹影，甚至是被工匠們裝飾的五顏六色的寺廟，都變成了這座寺廟的一部分，而這座寺廟只是寧靜地接受著這一切。

【第63句】：有人說，天堂與地獄有多遠，人與人的差別就有多大。境由心生，高雅豐富的內心世界是你通向天堂的必由之路；高尚的朋友、高雅的書籍、健康的追求，是你營造豐美的精神世界的必需。

【第64句】：任何選擇，都意味著放棄另一些東西。無論你怎么選，都難免會有遺憾。沒有什么辦法能夠讓你能完全彌補遺憾，做到十全十美。所以，與其把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上，不如全心全力走好已經選擇的路，不去羨慕其它路上的風景和繁華。否則，你一定會后悔的。

【第65句】：恒誨法師：最無情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是面對災難時的懦弱；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，是當下。

【第66句】：【禪心佛語】人生的意義不僅是身份的疊加。人活在世界上，頂天立地，身份對人只是一種裝飾。內心對身份超越，能讓人在現實生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。更重要的是，這種超越能讓我們完成生命的回歸，生命的覺悟。

【第67句】：生活的禪法，來自于對生活的尊重和感知，它是一種對生命的關切與理解的開始，也是在煩惱中突破和覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前，是一條長路，也是一場期待，改造生命的質量，就是開始。

【第68句】：【禪心佛語】煩惱的定義，就是會造成你內心不平靜的所有心態，包括嗔恨心，貪欲心等。這世上所有的煩惱，都是從貪嗔癡三毒而生。就如宗喀巴大師所說：當煩惱升起時，首先徹底擾亂你的心，使你的觀察出錯，強化你潛在的習氣，造成同類型的破壞性情緒一再發生。就自己和他人而言，這些煩惱都是傷害。

【第69句】：【禪心佛語】生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結果。

【第70句】：【禪語人生】這世間沒有繞道而行的煩惱，但有何樂而不為的選擇，相信一切會越來越好，那么就有足夠的勇氣改變現狀，做一個堅強樂觀的人，活好這一場來往，拿得起的重量，放得下的曲折，學會調整自己的狀態，那些煩惱才迎刃而解。

【第71句】：【禪心佛語】歲月如歌，人生如潮。有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更快樂；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆自知心，你會更清醒。

【第72句】：不是所有的人都能把日子過得風輕云淡；不是所有故事的結局都是想象中的模樣，淡淡的時光里，安靜的寫些字，不為做記錄，只為內心的豐盈與安寧，曾經的疏離，得到與失去，都已是拈花一笑的釋然。

【第73句】：【禪心佛語】人為什么都是糊里糊涂的？因為他們一點也不曉得自己從哪里來，還到哪里去。每天在鏡子里所照的形相，不是真正的你呀。假使想知道自己的本來面目，必須回光返照，反求諸己。世人都被五欲迷住了。每天被財色名食睡的鎖煉縛得透不過氣來，還心甘情愿地做它的奴隸。

【第74句】：【禪心佛語】如果我們照顧、奉養父母，但只給予食物、衣著，甚至整個國家的財富等物質，這只能為他們提供一時的利益。相對之下，如果我們能夠介紹他們認識佛法，讓他們領悟六道輪回的痛苦，進而開始修行，例如禪修觀世音的法門，才算真正成功地幫助他們，也為他們的來世奠下基礎。

【第75句】：【每天多10克膳食纖維患病危險降15%】哈佛公共衛生學院的新研究發現，攝入膳食纖維有助長壽：攝入膳食纖維量最多的群體，9年內患心血管疾病的風險降低25%。使每天只多吃10克膳食纖維，也能令患病風險減少15%，因為膳食纖維能調節血脂、降血壓。含膳食纖維的食品包括谷類、水果與蔬菜。

【第76句】：幸福是用來感覺的，而不是用來比較的；生活是用來經營的，而不是用來計較的；感情是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人是用來疼愛的，而不是用來傷害的。幸福的人總在營造好心情，快樂的人總在找尋好心情，智慧的人總是在傳播好心情，覺悟的人總是在制造好心情。生命的價值，在于我們怎樣勇敢的活著！

【第77句】：【佛心禪語】不要讓事業上的不順影響家人，更不要讓家庭的糾紛影響事業。那樣做很不劃算，家人和事業都受影響，甚至損失。尤其是男人，要善于扛事，男兒有淚不輕彈，要把眼淚咽下去。

【第78句】：雙方價值觀的差異，往往是誘發爭吵的主要原因。如果我們僅按自己的價值觀來考慮問題，看到的只是一個片面的世界，跟別人看到的那一面大不一樣。如果雙方各執己見，永無達成共識的可能。只有站在不同人的立場上看問題，才能看得更全面。

【第79句】：【佛家禪語】少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。福與快樂不存在于外境，而來源于內心的寶藏。果你想獲得真正的幸福與快樂，不要向外找求，應當從內心中發揮與挖掘。

【第80句】：人因為復雜而痛苦，因為簡單而快樂。追求快樂的過程，就是追求簡單的過程。離復雜越遠，你越自在；離簡單越近，你越快樂。快樂并不復雜，快樂就這么簡單。

【第81句】：【禪心佛語】讀書、做人、做事、修煉是人生的四歩路，無論哪一歩路都離不開育德，讀書者要明徳，做人者要立徳，做事者要合徳，修煉者要培徳。

【第82句】：【禪心佛語】生活，就是理解，是面對現實的微笑，是越過心靈的障礙，讓人平靜心性，淡泊名利。生活，就是越過障礙注視將來，是自己身上的一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活，就是通過辛勤的雙手，創造給力的幸福。

【第83句】：【禪語人生】一個人，一輩子，一條路，一片天，隨著年齡的增長，觀點，心態，也就隨之改變。不一樣的環境，醞釀不一樣的人生；不一樣的風景，影響不一樣的心情；不一樣的態度，就會有不一樣的結局。保持一顆平常心，坐看云起落花開謝，得之淡然，失之坦然，讓生命中的每一天都充滿著陽光，洋溢著希望。

【第84句】：【禪語人生】學佛修行就是要改正自己思想和行為。先以佛法改正不好的思想，然后以戒律改變錯誤的行為。現在我們思想不正，行為不正，都要糾正過來。行為要正，心更要正。一切都是由心主宰，由心帶動，心正一切正，修行就是修一個正確的心性。心態放平了，一切都會風平浪靜；心態放正了一切都會一帆風順。

【第85句】：【禪心佛語】逆境是人生的必修課。想擺脫它，就要勇敢地和它抗爭。期望萬事順遂，乃世之常情，對于厄運，我們更應該懂得如何去品位其中的價值。

【第86句】：《論語》：君子欲訥于言而敏于行。活出對生活的心有靈犀一點通，這世間高低起伏的故事，歷練的是內心的平靜與安然，守住一顆心，讓內心的安穩與寧靜成為照亮生命的光芒，突破那些生命的浮躁，活出生命積極而有方向的生命風景，生活怎么樣，需要找到總能開啟新生活的動力與智慧。#延參法師儒學文化講座#

【第87句】：【佛家禪語】有舍才有得，雖然有時舍了并不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會！

【第88句】：【佛心禪語】簡單，是生活最高境界。萬事萬物，都有一個共同的規律：從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經歷復雜的簡單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結晶。

【第89句】：古代印度人認為人生有三大目的：法、利、愛，即真理之了解、財物之蓄積、性愛之享受。佛家取“法”而會舍“利”、“愛”，因為前者永恒而后者無常。《無量壽經》日：“愛欲榮華，不可常保。”對我們凡人來說，法、利、愛都難以割舍，但最低限度，要讓欲望受理性支配，而不是讓理性受欲望支配。

【第90句】：昨宵年幕夜，今朝是歲旦，都大尋常日，世人生異見。不解逐根元，只管尋枝蔓。新舊只如今，仔細分明看。若也更商量，秦時鐸鑠鉆。——《法演禪師文案》

【第91句】：【佛心禪語】做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優點；做人如水，你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流；如水人生，隨緣從眾。

【第92句】：【禪語人生】我們總以為時間還很多，生命還很長，今天沒有機會做的事情，明天還可以繼續，今天無法完成的夢想，明天或許有機會去實現，今天禁錮著的心，總有一天會綻放。如果我們可以想得少一點，如果我們想到什么就去嘗試一下，或許人生不會因此而變得格外圓滿，但至少能夠少一些遺憾。

【第93句】：【禪心佛語】觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論大乘佛教還是民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

【第94句】：【羅狀元醒世詩其4】新命傳宣墨未干，櫛風沐雨上長安。低頭懶進三公府，洗足著登萬善壇。受戒固多持戒少，承恩容易報恩難。何如及早回頭看，松柏青青耐歲寒。

【第95句】：【禪語人生】我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習慣，是茍安于當下的生活，不知道明天的方向。我們的失敗，有時和素質無關，而是在困境中缺少韌性，堅持成了我們最長的短板。但凡成功者，并非都是出類拔萃，而是他們相信，只要忍受了、挺住了，成功早晚會露出真相。

【第96句】：若一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；若一個人目標高遠，也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。

【第97句】：【禪語人生】鷹立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時懶散無力仿佛生了大病，實際上這正是它們取食吃人的高明手段。所以真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力干大業做大事。

【第98句】：有時候最簡單的渴望，卻成了最遙不可及的奢求。遵從內心的召喚，認認真真地活著，讓每一個日子都看見歡喜。許多事情的答案都不是只有一個，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過去，埋葬的碎夢，在時間流過的瞬間，早已相隔千里，在歲月搖曳的長河里，注定有明媚的憂傷。

【第99句】：多一點平和心態來看待平凡，才會獲得普通人的快樂與內心的寧靜。生命最寶貴的時光不僅屬于取得成功、受到無數贊賞的時候，更是屬于真正享受平凡的日子。