【第1句】：我們在蕓蕓眾生中很難做到出類拔萃，很多時候都在仰望那些難以企及的高度，憔悴的容顏，疲乏的身心，涌動的狂燥，受挫的嗟嘆，如同烙印般鑲嵌于我們的生活，打磨著我們的品行。就把自己的高度定位成人生的高度吧，不必復制，無須雷同，不求高不可攀，只為獨一無二，只為做一個完全的自己。

【第2句】：【禪語人生】有些人，注定是你生命的過客，來自哪里，去向何處，和你喜不喜歡、在不在意毫無關系，不必理會就是了；有些人，扮演著你舞臺上的重要角色，影響著你的人生走向，管你喜不喜歡，在不在意，都要好好的珍惜，因為一生很短，能陪伴你走一段的人不會太多，他們是你人生畫卷的背景，為你的生命添了許多暖色。

【第3句】：【大徹大悟的佛學智慧】我們只是擁有錢財，福報是不夠的，重要的是要具有善用錢財的智慧，否則錢財并沒有給我們帶來快樂和幸福。就像有些人，沒有錢財的時候盼望得到錢財，得到了錢財又覺得煩惱，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多數人的最終結局就是“人財兩失”。

【第4句】：“縱欲的人生”雖然不好，但“禁欲的人生”也太過狹隘，因為完全禁欲使人形同槁木死灰，毫無生氣。好比種花蒔草，水分過多，必定腐爛而死，而缺少水分，也會枯干而死。如果恰到好處，花草得到清水的滋潤，就能長得茂盛美麗。所以佛教理想中的生活，既不推行禁欲的人生，也不提倡縱欲的人生，而主張過著中道的生活。

【第5句】：【早安禪語】楊柳飄蕩，離不開風的撫慰；高樓矗立，那是和土地的生死相依；嬰兒學步，牽動的是母親的目光；游走在社會，靠的是盤根錯節的關系。在這絲縷交織的時空中，我們依附的東西已然太多，稍不留神就成了一只蠶，陷在厚厚的繭中昏迷，直至變成光滑的綢緞，遮蓋的依舊是不堪的軀體。

【第6句】：能重于道，則行不逾矩——德之始；守慎于德，則心不患過——道之本。人不必憂患勢力、地位不高，應該擔憂的是道德不充實，唯有尊賢修身，方能德配于天地。

【第7句】：我們不必去和別人比較，每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，并能繼續向前走，欣賞自己的生活，也享受生活的過程，這就是我們應有的人生態度。

【第8句】：慈悲遠比憐憫還要偉大和高貴，因為慈悲的力量沒有邊界。如果我們的動機是慈悲，那么所有的行動都是為他人的利益。在對抗最強大的敵人（煩惱和困惑）的戰爭中，再沒有比慈悲更好的盟友了。

【第9句】：佛陀在《指示無增無減性經》云：“舍利子，此法義，是佛之行境，是佛之所悟；舍利子，此法義，就算是一切的聲聞、緣覺，通過自己的智慧，郜不可能清凈正確地明了、見到、思維，就更不用說那些普通眾生了。除f通過對佛的信心能夠證悟此法義而外，別無他法；舍利子，真正了義法義，只能通過信心來證悟。”

【第10句】：【禪心佛語】人生，不是總如意；生活，不是都稱心；事業，不是永輝煌；前行，總會遇溝坎。路不通時，學會拐彎，結不開時，學會忘記；事難做時，學會放下；緣漸遠時，選擇隨意。有些回憶，記起便是溫暖；有些美麗，入目就是風景；有些傷痛，放下就是釋然；有些糾結，想開就能舒坦；有些事情，盡心就是完滿。

【第11句】：【佛言禪語】如果想走出陰影，那就讓你的臉面向陽光；如果你想告別懦弱，那就讓心在歷練中慢慢堅強；如果你想保鮮愛情，那就在奮斗中改變原先的模樣；如果你想擺脫平凡的生活，那就努力讓自己高傲的飛翔。沒有哪件事，不動手就可以實現，這世界雖然殘酷，但只要你愿走，總會有路；如果退縮，就只能感傷。

【第12句】：【一句禪語一種人生】別哭窮，因為沒人會給你錢。別喊累，因為沒人會幫你做。別靠人，因為只有自己最可靠。別哭泣，因為大家等著看笑話。別乞求，因為有些人恨不得你當乞丐。別落魄，因為一堆人等著落井下石。別回首，因為事情多不堪回首。別低頭，因為地上沒有黃金只有石頭。別強求，因為強扭的瓜不甜。

【第13句】：陽光穿透陰霾，只有飛沙知道；荒漠亙古不醒，只有風兒知道；我們晝夜前行，只有自己知道。沒有陽光的日子，荒漠一樣寬廣；沒有風兒的日子，烏云就在逗留觀望；沒有喝彩的日子，我們在平淡的生活中沉默并堅強。

【第14句】：【心靈禪語】生活中，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。

【第15句】：人生旅途上，橫豎都是路，生活，總是平淡的，每天重復著一樣的程序，有時真的會疲憊，要學會適時調節心情，于繁忙中尋一方綠意，于嘈雜中尋一份靜謐，有時只是一點小情趣，小改變，也會讓浮躁的心，變得安寧。

【第16句】：【禪心佛語】當你覺得處處不如人時，不要自卑，記得你只是平凡人。當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑時，不要以為世界上只有你一個人在傷心，其實別人只是比你會掩飾。當你很無助時，你可以哭，但哭過必須振作起來，即使輸了一切，也不要輸掉微笑。

【第17句】：人生，其實就像一片茶葉的旅行，滿載而歸時，擇一處清幽，斟一盞芳茗，細看一撮茶葉在滾燙的熱水中歷練、翻滾、漸漸舒展，最后沉落杯底，在一遍遍地沖泡之后，逐漸回復到平靜真實的過程。人的生命曲折往復，猶如這杯中茶葉，無聲舒展，淡然收尾，沉靜，清苦，那味蕾上的澀澀清香是生命的滋味。

【第18句】：流水落花，晨鐘暮鼓，歷經月圓月缺，驀然回首，歲月依然靜好；莊嚴的寺廟，靜心的梵音，在自然與禪意中，獨守一方寧靜，任它時光匆匆，任命運的河流把我們帶往不同的方向。

【第19句】：【禪心佛語】評論古今【佛經里的故事】有一個非常丑陋夜叉，別人每罵她一句，她的相貌就漂亮一分，別人不斷罵她，她竟然越變越好看。

【第20句】：【一句禪語一種人生的經典文案】一切皆有定數，生命止于靜美，每個人都在時空交錯里演繹著生命的跌宏起伏。游走在紅塵里的我們是無法選擇什么時候降生；生在那里；庭院深深，芳草碧蓮，我們只是依著春華秋實的姿態，沉淀著生命的厚度。

【第21句】：【禪語人生】真正的培優，是從德行做起的，能夠有利于青少年兒童身心健康發展的、家庭環境熏陶做起的良性而科學的專業性教育和輔導模式。那些只以提高所謂“分數”為目的家長寧肯大把大把地把錢花到緣木求魚的事情上，也不愿意實實在在地從我做起，他們在誤區里越走越遠，直到有一天，孩子出了狀況他們才后悔。

【第22句】：我們并非圣人，犯錯誤是難免的，問題在于我們要正視它。有些人不太愿意承認自己會犯錯誤，以為承認錯誤是一種恥辱。所以，當他們明知自己犯了錯誤時，往往無動于衷，根本不去采取任何挽救措施，這是愚蠢的做法。沒有人會不犯錯誤，關鍵是要勇于認錯，并在發現錯誤時及時改正，在今后避免重犯。

【第23句】：【禪語人生】有些話，說不出，則予以輕描。有些事，揮不去，便賦以淡寫。無論這個世界對你怎樣，都請你一如既往的努力；人生是一場一個人的旅程，無人可替代。總有人離開，總有人到來。生活真的很簡單，別總是強迫自己。人生如圓，終點亦是起點。

【第24句】：【佛心禪語】相逢是前世修來的緣，不要計較太多。人與人之間不總是和諧，但也不是永遠對立，為什么不試著去謀求雙贏？人生苦短，每個人都不容易，有交集才會精彩。相逢是前世修來的緣，大家同坐一條船，擁擠總是難免，立足之地不過尺許，讓他幾分何妨？縱然是不小心磕碰點，何不相逢一笑，盡皆釋然？

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】很多時候，當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。

【第26句】：【禪語人生】我選擇善良，不是我軟弱，因為我明白，因果不空，善惡終有報應；我選擇寬容，不是我怯懦，因為我明白，寬容了他人，就是寬容自己；我選擇糊涂，不是我真糊涂，因為我明白，有些東西爭不來，有些不爭也會來；我選擇平淡生活，不是我不奢望繁華，因為我明白，功名利祿皆浮云，耐得住寂寞才能升華自己。

【第27句】：我們總會遇到痛苦，但痛過了，有些人就故意淡忘了，不愿正視它，更不愿提起它。其實，痛苦也是人生的一種“維他命”，認真反思它的人，可以找出苦的根源，痛過一次就夠了；而不愿正視它的人，會接二連三犯同樣的錯誤，遭受同樣的“痛”與“苦”。

【第28句】：【禪心佛語】人生不過如此，且行且珍惜，愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。

【第29句】：“人往高處走，水往低處流”，誰不想生活得更好一點？但人生旅途上畢竟有太多坎坷，豈能事事順心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平安安的生活才是人生的真諦。

【第30句】：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。這是一首告訴我們如何享受自然，如何擁有良好心態的禪詩。人世間最美好的享受不是錦衣玉食，香車寶馬。而恰恰是那些最平實、最簡單的東西，能給我們帶來最震撼、最徹底的生命享受。所以莫要在繁雜的世間迷亂了自己。

【第31句】：【佛家看透生死的禪語】累累的心靈創傷，就是生命給你的最好東西，因為，每個創傷上面都標志著邁向成功之路的記號。每一次的逆境，就多一份成熟，當你真正懂得了失敗只是暫時的而不是整個人生，昨天已經結束而明天是嶄新的開始時，你就站在了最高處。

【第32句】：【佛心禪語】從前有一個乞丐，躺在王宮附近的一個路邊。他缺乏愛心，常心存惡意。很久以來，他一直期盼著王宮里的國王盡快死掉，希望自己當上國王，并擁有宮殿的一切財寶與美色。這乞丐由于業力的感召與惡意報應，被一輛馬車壓死在路上，并遭受無窮無盡的痛苦。這就是《法句經》中“如車馬隨行”的故事。

【第33句】：世上的道理，原都是這么簡單，生活就要我們學會能屈能伸，能夠在惡劣的環境中尋找自己的出路。雖我們不能做到不以物喜、不以己悲的境界，但我們可以做到，改變不了的不如去適應它。

【第34句】：【禪心佛語】年輕的時候，我幾乎一直處在焦慮中，我覺得寂寞、脆弱和愚蠢。可是，當我開始修持慈悲時，我發現那種孤立感開始減弱，也逐漸變得有自信，甚至覺得自己是“有用”的人。我了解到自己不是唯一感到害怕和脆弱的人。后來，我發現：顧及別人的幸福，對于發掘自心的平靜很重要。

【第35句】：佛說：為何說小因可生大果？好比微細種子，可以長出碩大果實，所以說小因可生大果。小事沒有看起來那么小，一粒微小的種子，可能長成一棵大樹，一件小事，可能成為促成大事的原因。

【第36句】：煩惱的根源，其實就是我執的根源，所有的痛苦都來自于一種自我和世界的分別，甚至是虛妄。人生既然是一場路過，也可以理解為是一種徜徉，春來百花開，秋至葉飄零，用一種安靜自在、坦然自然的心態，雙手攤開是平常，萬事看去無風波，生活也就成了一場淡淡的接受、欣慰的平靜。

【第37句】：懺悔得美人之居世，誰能無過？學人失念，尚起煩惱，羅漢結習，動身口業，豈況凡夫，而當無過？但智者先覺，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。

【第38句】：厚集一切善根，所謂四宏誓：未度苦諦令度苦諦，未解集諦令解集諦，未安道諦令安道諦，未得涅槃令得涅槃。《菩薩瓔珞本業經》卷上，圣賢學觀品

【第39句】：【佛心禪語】阿難問佛，病如何得治？世尊答言，有十二種藥可令此病得痊：【第1句】：慈悲喜舍是藥。【第2句】：謙讓作小是藥。【第3句】：贊嘆大乘是藥。【第4句】：有惡能改是藥。【第5句】：有過能悔是藥。

【第40句】：【禪心佛語】活著，要學會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，別用情感來選擇，莫拿標準去衡量，只有斑斕多姿，才能領略各異風景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯隨心；要坦然淡忘，往昔心靈的負重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。

【第41句】：【禪語人生】喜歡一個人，在一起時會很開心；愛一個人，在一起時會莫名的失落。喜歡一個人，永遠是歡樂；愛一個人，你會常常流淚。喜歡一個人，當你想起他會微微一笑；愛一個人，當你想起他會對著天空發呆。喜歡一個人，是看到了他的優點；愛一個人，是包容了他的缺點。

【第42句】：【禪語人生】在現實生活中，又有多少人做得到呢？博大寬廣的胸懷，不是先天生就的，也不是在一個早上就能夠得來的。它是知識、智慧、人格、品德、情操相結合的產物，它需要陶冶、磨礪、滋潤和追求，它是一種生活給予和回報生活的良性循環。人的胸懷是委屈撐大的。有多大的胸懷，就有多大的成就。

【第43句】：【禪心佛語】禪悟人生：三界之中，沒有時間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞，作長遠打算那只是自己騙自己。

【第44句】：【禪心佛語】如果無法步入巔峰，接納眾生艷羨的目光，那就沉淀一顆浮躁的心，接受自己固有的原色。人生的板塊，有的需要突破，有的必須堅持，當取舍有度、進退有節，若貪功冒進，把陷阱當餡餅，視肥大為強大，攫取了不屬于的東西，則易南轅北轍，終究欲速不達。扼守比疾進更重要，停留就是最好的方向。

【第45句】：人生一世，糊涂難得，難得糊涂。活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

【第46句】：【經典的人生禪語】去善待生活中的那些灰色與傷感，它是生活的一種鋪墊，也可以理解為是人生的一種引導，不應該成為一種苦苦的糾纏，或者是對生活的一種失落，生活從來就那么含蓄，從來也不會一言道破，它需要每個人去反思，去醒悟，或者是回頭是岸。#延參法師開示#

【第47句】：【心靈禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第48句】：要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機會才去做，應知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力就做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不舍。

【第49句】：結跏趺坐，當愿眾生，善根堅固，得不動地。修行于定，當愿眾生，以定伏心，究竟無余。若修于觀，當愿眾生，見如實理，永無乖諍。《華嚴經》卷十四，凈行品