【第1句】：【禪心佛語】什么是財神呢？你不把你的精氣神丟了，這就是財神。什么叫貴神呢？你一年也不發脾氣，這就出貴了，所以，這就是貴神。你若發心：我再也不發脾氣了，要把我的性情改變了，就有貴神。你要是在那兒歡歡喜喜的，這就迎接喜神了。這三個神--財神、貴神、喜神，都是在你自己這兒。

【第2句】：【禪心佛語】苦樂其實緣于自心。若能認識自心的話，則無論怎樣的外境皆可成為一個人成長發展的順緣、助緣。這樣的話，人世間的所有溝溝坎坎，在一個以佛法調伏了內心的人看來，又何嘗不是平坦大道呢？明白了這一點后，而在心中泛起的對自己未來道路的恐懼感便消失殆盡了。

【第3句】：【經典佛語】“得到禪定”的意思就是指“有了覺性”，也就是在一切行住坐臥當中能知道和看見身體的感受，以及能知道和看見內心的感受與念頭，例如情愛、歡喜、瞋恚、憤恨、妒忌、憂慮、苦惱、昏沈、悲傷等。

【第4句】：【禪語大全】恒唯法師：生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的棟梁，還是歲月的稻草，你的脊梁支撐了你的命運，累了歇一會兒，不算懶惰，天黑看不見不怨自己眼光短，如果遭遇煩惱，裝作看不見，恭喜你，修煉不錯。

【第5句】：生活的客觀，生活的起伏，看似尋常總崎嶇，謹慎地對待生活里的那些負面情緒甚至是憂郁，不要讓它對生活產生巨大的折磨，沒有什么痛苦可以揪住不放，學會盡快地調整自己的心態，生活的故事從來就不存在輕而易舉，活好走在風雨中的自己。

【第6句】：【佛心禪語悟人生】品茶如品人生，遺憾的是，這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個呢？會喝的人多，會品的人卻少。世間利祿來來往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生做最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味。這一切又與品茶何其相似。

【第7句】：【一日禪語早安】有人認為自己習性重，未臻完美。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常懷慚愧心，做錯要懺悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第8句】：【禪語人生】現在有很多人追求名牌包，幾萬，幾十萬塊錢一個，這個背包真有這么高價值嗎?當然不是，這個價值也是假名安立的。因為現在很多人都會以包是否是名牌來判斷包的主人是否有錢有品味，于是人們心中就會對名牌包的價值產生執著，這都是因為沒有智慧深入研究深入分析的緣故。

【第9句】：【禪心佛語】清靜之治者，和順以寂寞，質真而素樸，閑靜而不躁，在內而合乎道，出外而同乎義；其言略而循理，其行悅而順情，其心和而不偽，其事素而不飾。

【第10句】：【圣經文案】458我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。(來12:1)

【第11句】：【佛說放下的禪語】蘭居幽谷，雖孤獨亦芬芳，不爭不搶，這是一種淡泊；梅開偏隅，雖寂靜亦流香，不慍不火，這是一種優雅；水滴頑石，雖遇阻而不滯，不疾不徐，這是一種低調。我們茍活于世，心態當像蘭，凡事都能看得通透；性情當似梅，學會在命運的冬季艷麗地盛開；意志當如水，你能包容什么，終會得到什么。

【第12句】：【禪心佛語】當我們猶豫的時候，這個世界就很大；當我們勇敢邁出第一步的時候，這個世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時，誰還會質疑我們當初的選擇?而那時，我們已經變得更好了，也就一定會遇到更好的人。其實，人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽，風雨人生，淡然在心。

【第13句】：【禪心佛語】善者是不善者的老師，不善者是善者的借鏡。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，雖自認聰明，其實還是大大的糊涂。

【第14句】：【心靈禪語】很多人認為的幸福是我能得到什么。其實，所有的寄托在別人身上的快樂和幸福都是暫時，更是一種癡心妄想，任何人在你的生活中也都只是配角，誰也不能決定你的生活態度。幸福，就是內心生長出的力量，是一種充實和知足，與他人無關。

【第15句】：【佛心禪語】謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處匯集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調與謙遜。越有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗卻昂著首。

【第16句】：物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什么不能改革、不能引導的呢？

【第17句】：【禪語人生】珍惜生活，珍愛生命。快樂使人精神振奮，科學健康的生活方式使人精力充沛。早晨起床，吃一片“滿足”藥；晚上睡覺，吃一片“感恩”藥，是健康長壽的秘訣。

【第18句】：【善用其心】用心養花，花花皆是芬芳；用心燒菜，菜菜皆是美味；用心作人，人人皆是好人；用心交友，友友皆是貴人；用心愛人，人人皆是親人；用心做事，事事皆是好事；用心念佛，念念皆是功德；用心學法，法法皆可明心；用心參禪，禪禪皆可見性。降伏自心，心魔皆可凈除；善用其心，無心卻也有心。

【第19句】：【佛心禪語】世事千變萬化，空談會使人失去實干的時間，只是整天沉浸在幻想的世界里，最終導致碌碌無為而終生遺憾。我們應該從現在開始，不要再猶豫，不再等待。努力拼搏，才能成就美好的人生。

【第20句】：我們常說佛法如海，這便道出了佛的特性：它包含萬物，萬物皆為佛的一分子，每一分子都可以稱之為“佛”。這便如同海，海中的每一滴水都是海的一分子，“它們”都可以稱之為“海”。所以，海涵蓋了海中萬物，佛則涵蓋了世間萬物。

【第21句】：【禪語人生】我們學佛應該對人時時存有一分敬重與信任之心，佛教中說人人是佛，何況夫妻之間更應該互相敬重、信任，若敬重對方如佛如菩薩，則家庭會很和睦，擴展到對社會、朋友、親戚，也有同樣的這分心，那么社會就會很祥和安樂。

【第22句】：同樣一個“得”字，有“舍得”，也有“得失”，兩種心境完全不同。有智慧的人能舍，能“舍。就能“得”，得到無限的快樂；不能“舍”的人就會有“失”，失去心境的安寧。

【第23句】：一個人的胸懷能容得下多少人，就能夠贏得多少人。自古有成天下之志者必有容天下之量，而后能成天下之功。宏大的器量，寬闊的胸襟，對一個人的事業成敗至關重要。佛法不離世間法，世間人、學佛人，在現實生活中要做一個心胸開闊的人，做一個仁慈寬恕的人。

【第24句】：【禪語人生】擁有財物而不用，和「沒有」有什么差別呢?擁有財物而不會用，和「無用」有什么不同呢?一心想要「擁有」，不如提倡「用有」。

【第25句】：汝等廣植德本，弗犯道禁，忍辱、精進、慈心專一，齋戒清凈，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。。所以者何？他方佛國，福德自然，無造惡之地，唯此世間善少惡多，飲苦食毒，未嘗休息。《無量壽經》卷下

【第26句】：【給你力量】心中有佛，見的都是光明，說的都是善良。中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們幸福。要給自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艱難，也應該堅持自己的善良。管有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。

【第27句】：【禪語人生】一個人對生命的貢獻，就在于能夠用善意的聲音、寬闊的立場，來表達你對生命的守望，讓歡喜充滿內心，活成一種簡單快樂的生活，不孤僻，不失落，這就是自己活在這世界，也許還存在很多不認同，但始終要相信，友好和寬恕，才是生命的陽光，照亮共同的未來。

【第28句】：【佛心禪語】作為一個修行人，身口意里面的意很重要。磕頭、念經、持咒是修行的一方面；但更重要的是內心沒有生起煩惱，每個念頭都不是惡，這才是修行真正重要的意義。

【第29句】：【佛心禪語】不必向人傾訴一路成長的辛苦，不是每個人都會懂；也不必向大家告白你對生活的忠誠，因為生命有自己的深度和過程；更勿需說生命道路有多么坎坷，因為給生命再多苦難都能擔承；不用直言歲月是一杯苦澀的羹，因為苦難造就是了豐富的人生；不要說人生充滿缺憾和殘忍，因為缺憾也是美，它用信仰來支撐。

【第30句】：【佛心禪語】世間最好最成功的教育莫過于感化，而最有效的感化莫過于愛心。愛心是人世間的另一輪太陽，催生著新綠，也殺滅著霉菌，而愛心又總是靜悄悄地普降甘霖，即所謂：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”

【第31句】：【禪語人生】有的人修了佛后，喜歡講放下，這個也放下了，那個也放下了，不去賺錢，不去工作，不去交友，不入世，天天窩在家里，天天說放下。遲早有一天，身邊的人都會遠離他，把他也給放下。這種放下，分明是逃避。要記住真正佛是為眾生承擔更多，為眾生造福更多，這樣的你才能更好的累積自己的成佛資糧。

【第32句】：【禪語人生】信仰無疑是神奇的，但絕不是虛無縹緲之物，而是真真切切的存在，其中必定充滿頂天立地的思想的光和力量的電。信仰更多的是與蹉跎歲月牽手，與勞苦艱辛作伴，在寂寞中孕育厚積薄發的力量，并能深刻改變一個國家和民族的前途命運，創造驚人的精神財富和人間奇跡。

【第33句】：天作棋盤星作子，水有源頭木有根。昨日花開今日謝，百年人有萬年心。北邙荒冢無貧富，玉壘浮云變古今。世事茫茫難自料，清風明月冷看人。守口不談新舊事，知心難得兩三人。欲知世情須嘗膽，會盡人情暗點頭。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。人生七十古來稀，問君還有幾春秋。

【第34句】：曾經買了一件很喜歡的衣裳卻舍不得穿，許久之后，卻發現它已經過時了。沒有在最喜歡的時候上身的衣裳，就像沒有在最想做的時候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。如果你只是把你的心愿供奉在心里，未曾去實行，那唯一的結果，就是與它錯過，一如那件過時的衣裳。

【第35句】：【禪心佛語】人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適。

【第36句】：【禪心佛語】第一句，知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一場遠行，更是一場回歸，帶著生命的感動，去體味這花開的世界，帶著心地的坦然，找到生命的自己，自己在酸甜苦辣中尋找生命的支撐，在悲歡離合中，活出生命的釋然。相逢，微笑相迎；別離，含笑相送。那些生命的執著，你見，也可以不見。

【第38句】：這個世界不是所有的人都懂你，被不懂的人誤解無須爭辯，我們選擇沉默；有時被最愛的人誤解，我們難過到不想爭辯，也只有選擇沈默。生命中往往有很多無言以對的時刻。不是所有的是非都能辯明，不是所有的糾葛都能理清，有時沉默就是我們最好的回答和詮釋!

【第39句】：【禪語人生】意思就是說，當年趙州禪師不夠謙虛，不到門外去迎接趙王；可是今天我佛印不一樣了，你那里能懂得金山寺無量無邊莊嚴的法相，我佛印是把三千大千世界作為我的禪床。也就是說，你以為我佛印到山門外來迎接你嗎？沒有。我還是睡在床上，因為大千世界是我的禪床。

【第40句】：【禪語人生】我們可以贊美他人的成功，羨慕他人的富有，但絕對不可以輕視自己的平凡。平凡也有平凡的價值，只要自己對自己滿意，那就是一種幸福和快樂。也許我們看不到他人的敬慕目光，但我們可以為自己鼓掌喝彩。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】生活的禪法，在于突破心地狹隘的界限，經歷過人生的風景，穿梭于人生的艱辛與痛苦，能夠看清自己的態度與方向，讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成為一種心地的力量，人生冷暖都平常，什么樣的態度，決定著人生什么樣的過程。

【第42句】：【禪心佛語】貪心也好，嗔心也好，愚癡心也好，都是從本能出發，然后衍生成為生命墮落的催化劑；超越了一定的界限、超越了一定的道德規范，就會產生各種各樣的煩惱。

【第43句】：【佛心禪語】現實生活中，沒有錢什么事情也辦不好，然而有了錢不去合理地花銷，也是一文不值，正如托爾斯泰所言：“財富就像糞尿一樣，堆積時會發出臭味，散布時可使土地變得肥沃。”

【第44句】：【禪心佛語】佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。我等凡人，難脫八苦，因此墜入輪回地獄中。

【第45句】：【禪語人生】未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創造。未來的路不會靜待被發現，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。

【第46句】：【禪語人生】無學僧：亦名真實僧，或稱第一義諦僧，無為僧。因為是煩惱已盡，所作已辦，梵行已立，不受后有的圣位阿羅漢，所以名為無學僧。《皈依七十頌》云：“盡無余過故，第八說無學。”無學僧只限于小乘的阿羅漢果。

【第47句】：恒秋：來這世間一場，活一場心態的平和，雖然世界不會因為一個人而改變，我們可以改變自己，我們活著的原則和信念非常的樸素，活的起，累的起，苦的起，笑的起，歷經生活的辛苦，還能撐得起。

【第48句】：【禪心佛語】假設人生一世只需十袋米：有些人卻還在為20袋米煩惱；為30袋米痛苦；為40袋米犯罪；為50袋米走向刑場。難道他們真的沒看見，有多少人窮盡了一生，只為了那聊以糊口的一袋米。適度的貪婪為追求，無度的追求為貪婪。追求與貪婪僅一步之遙、方寸之間。要謹記古訓：窮則獨善其身，達則兼濟天下。

【第49句】：生活的意義就在于順境和逆境中的那份堅持，自己的期望就是對命運的一份安慰與捍衛，往事如煙總是輕，腳下路遠細思量，把你理解的生活活成對煩惱的一種輕蔑。尊重對面而來的所有磨難和贊美，尊重這世界，就是尊重著自己。尊重著別人，就是命運最真實的原則。

【第50句】：人們常常為名譽、錢財等身外之物奔波勞碌，殊不知，身外的堆積越多，離生活最本真的清靜就越遠。心浮氣躁、患得患失之間，人很難得到沉靜的安寧。與其讓浮躁影響我們正常的思維，不如放開胸懷，靜下心來，默享生活的原味。

【第51句】：【禪心佛語】大多數人必須依賴身邊的人，依靠眾生才能修行，除非像很多高僧大德，在山洞里修一輩子。我們需要親情、友情，需要鄰里、同學、同事之間的相互關愛。我們每個人從頭到腳，身體里有數不盡的細胞活著，這些生命組成了“我”，如果沒有這些細胞眾生，就不會有“我”的存在。

【第52句】：【禪語人生】修行悟道其實和養花是一樣的道理。保持鮮花新鮮美麗需要不斷地換水、修剪，保持心靈的清靜需要用善的感念洗滌心靈，并時時清除頭腦中惡的念頭。

【第53句】：【佛心禪語】行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，可于大廈將傾而不亂，狂瀾即至而無懼；神定則慧生，迷象叢生能覓出路，危難時候善尋妙招；慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

【第54句】：莫飲卯時酒，昏昏醉到酉；莫罵酉時妻，一夜受孤凄。蚍蜉撼樹，愚在不自量力；吾人修身，貴有自知之明。青冢草深，萬念盡同灰冷；黃粱夢覺，一身都是云浮。晴天帶雨傘，飽肚存饑糧，未渴先掘井，補漏趁天晴。窮人見窮人，非親勝似親；富人見富人，是親不認親。

【第55句】：所有好的修行方法都指向去掉執著，最后，連所有修行的方法都要舍掉，對教導你的師父也不可執著。若有一種方法能導致煩惱的止息，去掉執著，那它就是正確的方法…唯有停下來，觀照自己的內心，才能發現佛陀所講的，毋需往身外去追求，你勢必回過頭來面對你自己真實的本性，在此你才能了解佛法。

【第56句】：【禪心佛語】宋代無門慧開禪師曾作《頌》詩曰：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”面對人生，我們要選擇閑看云卷云舒花開花落的心境，選擇一種從容自在的人生態度，既要正視生活中的悲歡離?，做到寵辱不驚，也要正確定位自己的人生坐標，做到自在隨意。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】人生的路從來曲折，它需要一份謙虛謹慎，善意平和，能夠養成一種客觀開朗的性格，去理解和感知這周圍的一切，客觀的反應生活狀態，治愈生活的煩惱創傷，能夠表達一種積極和氣的生活理念，培養生命，創造和希望的信心。

【第58句】：【經典佛語】（1）少食肉（2）曬太陽（3）雨中行（4）常唱歌（5）飯后息（6）挺起胸（7）靜坐思（8）天倫樂（9）步當車（10）行善事。

【第59句】：【佛心禪語】做過的事無法挽回，說過的話難以收回。該從過去走出來了，要為更好的未來而努力。人生的路上不是每個人都會支持你，在無言的時候回過頭來檢索下自己。別人是在做什么，在想什么，我們無法掌握，也無法控制。我們能做的，就是做好自己懂得包容，去學會用寬容的心懷善良的言行去對待身邊所有的人。

【第60句】：【佛心禪語】做人要正清和雅。正者不邪，天地有浩然正氣；清者不濁，一輪明月，兩袖清風，超塵脫俗；和者不亂，家和萬事興，一切以和為尚；雅者不俗，文質彬彬，有文才、口才和德行。要以正氣鼓舞人，以清氣凈化人，以和氣攝受人，以雅氣感染人。

【第61句】：【一日禪文案】最好的話不是說得漂亮，而是說到心上；最美的愛不是風花雪月，而是患難與共；最遠的人不是相距天涯，而是咫尺陌路；最好的朋友不是天天見面，而是常常想念；最真的祝福不是華麗堂皇，而是誠在心上。真正交深的人，朋友不會多。真性情的人有著強烈的愛憎，無論多大的世界，心靈能共鳴的人不會有幾個。

【第62句】：如何以智慧調伏惡智？每個人遇到不順心的事時，難免產生偏見，形成一些并不正確的想法，有時還會想出許多損人、貶人甚至害人的主意，這都是“惡智”，只有牢記并時刻溫習真、善、美的正法，才能掃清頭腦中的“惡智”。

【第63句】：最痛苦的時候，可能是最開闊的時候；最脆弱的時候，也可能是最堅強的時候。告訴自己：“不要逃避痛苦，我要好好利用它，變得更具慈悲心和利他。”畢竟，痛苦能教導我們慈悲。若你曾經受苦，你會了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人，受苦可以讓你理解和產生慈悲心，裨益你幫助別人。

【第64句】：【禪心佛語】內涵比外表重要，而一顆善良的心，卻又是一切修養之始。擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護，如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第65句】：【佛心禪語】淡看人間事，瀟灑天地間。再幸福的人生也有缺憾，再凄涼的人生都有幸福。瀟灑的人生，要學會淡看缺憾，隨緣而動。所謂隨緣，就是盡人事而聽天命。有隨緣的心態，才能看淡失去，而把精力放到你可能的擁有上。失去變淡了，痛苦就輕了；擁有看重了，快樂就增值了。瀟灑的人生，心里只愿意裝著快樂。

【第66句】：從來都沒有歲月可回頭，也從來沒有故事可重演，也許這是一種遺憾，但是又何嘗不是另一種的擁有。當我們一次又一次的蹉跎，一次又一次的浪費，我們終將在無法回頭中明白我們并不是總有時間做很多浪費和后悔的事情，于是真正地懂得珍惜并且真正地懂得幸福的含義，穩穩的幸福，就在于心平氣和里。

【第67句】：我們的痛苦與快樂，高興與悲傷，煩惱與智慧，富貴與貧窮，挫折與幸運，疾病與健康，都不來自于外在，既不是神仙賜予的，也不是魔鬼造成的，一切顯現都來自于自己的內心。猶如晚上沉睡時夢中所顯現的境界一般，無論外在的顯現與內在的感受，一切都由心中產生，由心而顯現。

【第68句】：【禪心佛語】放棄是一種勇氣，但放棄決不是對自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，就會變得高尚，放棄一段飄渺的感情，就會變得塌實，如釋重負，輕輕爽爽。放棄，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自棄，更不是陷入絕境時渴望得到的一種解脫，而是在痛定思痛后的做出的一種明智選擇。

【第69句】：禪心，要修禪，要有一顆禪心，首先我們要做到第一無憂，第二無悔，第三無怨。希望我們記住這禪心三無。在平時經常反觀內照，現在心里是不是有憂了？是不是有悔了？是不是有怨了？經常反照，經常的自凈其意。自凈其意就是不斷的反照，不斷地把自己心里面憂、悔、怨凈化，化，放下。

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】心靜如止水，光陰也就停住了，寬容自己一點軟弱，接受人生一點遺憾，也許就能堅持，就能平靜，永恒是一種從容的心境。活得愉悅在己，活得長久在天。豁達，不是沒有煩惱，而是懂得放下；世間無完美，曲折亦風景，心通一切通，修好此心，才能成功。

【第71句】：在家菩薩于己妻所，應生三想，何等為三？無常想、變易想、壞敗想。。復生三想，何等三？是娛樂伴，非他世伴；是飲食伴，非業報伴；是樂時伴，非苦時伴。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第72句】：【一日禪語】將心比心，便是佛心。當你能設身處地地替對方著想，很少人會再與你計較。當你能像容忍自己一樣去容忍別人，你的人緣將好得出乎你的想象。用寬厚仁慈的心來對待身邊的每一個人。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，你就是真正地得道成佛。

【第73句】：生命就似一片綠葉，綠了，黃了，榮了，枯了。黃綠間，寫著曾經，枯榮間，裝著過去。人們于匆匆的中，寫著自己黃綠的故事，于忙忙的腳步中，演著自己枯榮的劇情。那些曾經與過去，不論其歡喜，還是傷感，都是我們前行的印記，努力的記錄。榮也是我的，枯還是我的，一生無愧于自己的良心。

【第74句】：生命中的每一刻，客觀的說都是剎那的邂逅，似水流年，每個人都是在和別人淡然的擦肩，就這一瞬間，知感恩，知感激，知寬容，微笑著面對過往，就算終歸淡然相忘，也要做一個心地寬闊，和世界寧靜相守的人。

【第75句】：昨晚茶敘，有朋友提醒我：你就不擔心自己發的那些文字被剽竊或抄襲？那些可都是你的智慧產品。我說，擔心，人家真的要這么做，我也阻止不了。即使在這些文字上加一把鎖，也只能防君子，君子需要防嗎？至于君子以外的人，要剽竊，要抄襲，就當我上輩子欠他的又如何？就當是人生必經的修煉好了。

【第76句】：【禪語感悟人生的文案】莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第77句】：【禪心佛語】活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。

【第78句】：恒唯法師：都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應該體悟生活意義的時候了，和影子逞什么強，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦白安然。

【第79句】：【禪語人生】一旦生病，人們最先想到的是醫生和藥物，從未想過求助自己，更沒有認識到真正的“病根”在于自己的內心。其實，只有把心結解開了，我們才能成為自己身體的主人，才能找回真正的健康。

【第80句】：古人尊師重道，認為“師之德重于乾坤，弟子事師不敢輕慢”。古圣先賢、祖師大德都曾為人弟子，他們能謙虛誠懇、尊重師長；任勞任怨、舍身求法，所以能修身立德，成為后世的楷模。

【第81句】：【心靈禪語】所有的路，無論主動或被動，都是人選擇的。某段時期的人生，只有一種味道，內心再苦，你都只能面對這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是只有一條道。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養成習慣。

【第82句】：【禪語人生】我喜歡深存感恩之心又獨自遠行的女人。知道謝父母，卻不盲從；知道謝天地，卻不自戀；知道謝朋友，卻不依賴；知道謝每一粒種子、每一縷清風，也知道要早起播種和御風而行。

【第83句】：禪還是一種生命的智能、生活的指南、心靈生活的藝術。透過禪的訓練，心的效能就會提升。我們歷經心識的不斷提升，才有成功的人生、喜悅的生活，從而找到生命的歸宿。心的效能決定個人的思考、情緒和回應能力。禪即是心的效能訓練。日常生活的搬柴運水、喝茶吃飯，無不蘊藏無限的禪機。

【第84句】：【禪語人生】有一種生活叫過程，有一種過程叫做時間，有一種時間叫做一輩子。珍惜一生中的親情友情戀情，人間情多，真愛難說。在這個世界里活著。我們就在這個世界中綻放自己。

【第85句】：【心靈禪語】時光飛馳而過，時間如煙般消散。透過歲月的縫隙，回望來時的路，少了些許感動和期許。忙碌的日子只顧低頭趕路，不經意間錯過了很多風景，倉促間無法將美麗定格收攏。繁華過盡終是平淡，人生的舞臺我們盡情演繹，或感動，或驚喜，或悲泣。點滴精彩，點滴收獲，都是生命的饋贈，始終相信美好在路上。

【第86句】：如人少資糧，涉遠遭苦難，不修功德者，必經惡道苦。如人豐資糧，安樂以遠游，修德淳厚者，善趣常受樂。《雜阿含經》卷四十六，第1233經

【第87句】：既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第88句】：【禪心佛語】你究竟有多好，別人不會知道，因為這世上絕大多數人都不關心你。如果你真的非常好，那么這反會成為別人嫉妒的理由。人們可以容忍平凡，卻不能容忍出色。越好的人，就越會被嫉恨，被打擊。所以當你承受壓力時，千萬別讓自己融入平庸。因為嫉妒，本身就是一種仰望。

【第89句】：【一句禪語一種人生】歲月如歌，人生如潮。每一個人來到世間，都是一個獨特的坐標和風景。別人所擁有的，你不必去羨慕，只要你努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也是會擁有。

【第90句】：【禪心佛語】生從何來？死往何去？生命有隔陰之迷，意即換了身體就不知過去的一切，其實生命的形相雖千差萬別，生命的理性則一切平等。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第92句】：世間的一切事物都在彼此的因緣際會中生生不息地存在著，存在即為合理。即使人類成為了自然界的最高生命體，我們依然不能去主宰大自然，因為我們也是大自然的一部分，而且要依賴大自然而生存。

【第93句】：【佛心禪語】不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認定一門，驀直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，來世一樣干。溈山老人所謂：“生生若能不退，佛階決定可期。”

【第94句】：【經典禪語】每個人都在這起伏悲歡的人生里尋找自己內心的安寧，更需要內心的豁達與樂觀，深沉與善意，每個渺小的生命，又承載著偉大的生命燈火，在經歷的故事中活成生命的生動活潑，注定歷盡艱難，應該為生命點贊，因為每個人都在努力，面對和開啟生活的將來。#延參法師西安講座#

【第95句】：人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物！人生最大的悲哀，是用生命換取個人的煩惱！人生最大的浪費，是用生命解決自己制造的麻煩！人生最大的哀痛，是子欲孝而親不在！人生最大的悲劇，是家未富而人先亡！人生最大的可憐，是彌留之際才明白自己是應該做什么的！

【第96句】：【禪心佛語】人生貴在一個“耐”字，承受得住，經受得起。耐冷，事態炎涼，要隨遇而安，坦然處之；耐苦，面對苦難，百折不撓，終有云開日出時；耐躁，心靜如水，不為錢權利所累，笑看云卷云舒；耐煩，宰相肚里能撐船，他人氣我我不氣；耐忙，有點忙碌是個福，免得無聊；耐辱，受點誹謗也是福，免得驕傲。

【第97句】：至于現代人，離佛世已兩千多年，時空遷流，大家都生活在勞心、勞力中，隨著體力與精神的付出，應增加營養的分量。何況在家居士過的是緊張忙碌的生活，消耗許多熱量，就維持體力而言，不宜執著于過午不食。

【第98句】：【佛家禪語】人生是一場悲喜交加的體驗，快樂的，悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事，那些來來去去的風景，總會于記憶中留下點點滴滴殘缺不全的光影，溫潤了歲月，豐盈了流年。

【第99句】：佛教微博經典：只有耐得住性子，才能成得了大事。忍耐和堅持是痛苦的，但它能夠給你帶來幸福。忍耐是成就一項事業的必要條件，人要獲得某方面的成就，首先必須學會忍耐。忍耐能讓你在清靜沉寂中體會生命的幸福，一心忍耐，百煉鋼也會化為繞指柔。沒有忍耐，金礦煉不成黃金，玉石也磨不成美玉。