【第1句】：【一日一禪文案】良師益友，可以滋養(yǎng)你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。

【第2句】：【禪心佛語】當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。

【第3句】：不僅如此，一旦管委會們把寺院經(jīng)濟當成了“搖錢樹”，誰能保證他們不會上沾染上“門票漲價癮”，讓消費者更加“消費不起”呢？

【第4句】：【禪心佛語】佛陀教導(dǎo)我們要用覺-定-慧去知道并看見我們心中生起的東西，所以我們必須時時刻刻都保持覺-定-慧，不讓魔鬼有機可乘。

【第5句】：【佛心禪語】把狗咬雞、拿起石頭打狗、一腳踏進陰溝里尋常現(xiàn)象顛倒過來說，卻又說“從來不說顛倒法”，正是很多禪師慣用的手法。

【第6句】：【禪心佛語】每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第7句】：【禪心佛語】人于橫逆來時，憤怒如火，忽一思及自己原有不是，不覺怒情躁氣，渙然冰消。

【第8句】：【禪心佛語】謀取利益，需要在取與舍之間的平衡；過分的謀求就變成貪婪。而貪婪就會導(dǎo)致罪孽的積累；罪孽多了就會有墮入三途的危險。

【第9句】：觀一切法皆依于心，心為自性，心為上首。能攝受心，善調(diào)伏心，善了知心，故能攝此一切諸法。《佛說寶雨經(jīng)》卷二

【第10句】：虛懷若谷，清氣若蘭。學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)貴心悟，守舊無功。學(xué)貴有恒，勤能補拙。學(xué)海無涯，生財有道。眼觀六路，耳聽八方。揚湯止沸，莫若去薪。養(yǎng)兵千日，用兵一時。養(yǎng)兒防老，積谷防饑。

【第11句】：【禪語人生】陰土性人，蠢笨蠻橫，疑心重、好怨人。怨人傷脾，膨悶脹飽、腹痛吐瀉、虛弱氣短。

【第12句】：寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種人生的境界，因為我們在寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗。豁達博大的胸懷，不計較小節(jié)的瀟灑，歡喜了別人，也放過了自己。

【第13句】：【禪心佛語】其實，有些人的爭論，根本沒有什么實義，完全是為了爭一時之氣。這在智者的眼里，就跟看小孩搶玩具一樣，只會一笑置之。

【第14句】：【不如意時（釋如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。—程璧光（釋如意）

【第15句】：【禪語人生】以煩惱為特征的生活境界就是世間法，以覺悟為特征的生活境界就是出世間法。

【第16句】：【禪心佛語】人一旦有了理想就應(yīng)該為實現(xiàn)理想支付成本。為了獲取理想必須放下過去輕裝上陣、再也不能讓我們的舊習(xí)重蹈覆轍了，否則你的人生永遠是在原地踏步。

【第17句】：君子如玉，他豐富，內(nèi)斂，溫情，仁愛，因而高貴。人品，是人真正的最高學(xué)歷，是人能力施展的基礎(chǔ)，是當今社會稀缺而珍貴的品質(zhì)標簽。

【第18句】：幸福的人生，不是從天天好運開始，而是從不怨悔開始，從歡喜心開始。無怨無悔心歡喜，人生便走上了康莊幸福之道。

【第19句】：寬性寬懷過幾年，人生人死在眼前，隨高隨下隨緣過，或長或短莫埋怨，自有自無休嘆息，家貧家富因果顯。萬事忍字放在首，一日清閑一日仙。

【第20句】：山川草木，大地山河無不蘊藏著無限的禪機；煦日照耀，微風(fēng)吹拂莫不透露著諸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充滿真的純凈、美的純德、美的純情。

【第21句】：夫在公者，取利不公則法亂；在私者，以欺取利則事亂；事亂則人爭不平，法亂則民怨不伏。其悖戾斗諍，不顧死亡者，自此發(fā)矣。《禪林寶訓(xùn)》卷一

【第22句】：昨天的事，今天就要化消；剛剛聽到的是非，現(xiàn)在就要忘得無影無蹤。要時時抱著這分心，不讓嗔怒的煩惱，深種于心田。

【第23句】：發(fā)心菩薩，若于如是一切諸法，不愛著、不思想、不見不知、不聞不識、不取不舍、不生不滅，是則名為真發(fā)心也。《大寶積經(jīng)》卷-。四，善住意天子會

【第24句】：【禪語人生】一個人所擁有的最好的東西是什么?不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現(xiàn)在。

【第25句】：【禪語人生】真正有智慧的人必懂得通權(quán)達變，唯有愚者才會死守一個觀念或堅持己見。

【第26句】：【禪心佛語】法無高下，對機者優(yōu)。能忍辱負重的人，心里有依靠。具慚愧心，是我們的圣財，七圣財指信財、戒財、多聞財，舍財、智慧財，慚財，愧財。當自己不順的時候，需要回光返照的。

【第27句】：如果失去是苦，你怕不怕付出；如果迷亂是苦，你會不會選擇結(jié)束；如果追求是苦，你會不會選擇執(zhí)迷不悟。好多事情都是后來才看清楚，好多事情當時一點也不覺得苦，然而我們已找不到來時的路。

【第28句】：【圣經(jīng)文案】140以后，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說豫言。你們的老年人要作異夢。少年人要見異象。(珥2:28)

【第29句】：【禪心佛語】人生的進步，不僅僅在于物質(zhì)的改善，更在于心智的成熟。生命的高貴，不體現(xiàn)于生活的奢華，而在于涵養(yǎng)的提升，我們要不斷的在內(nèi)在尋求寧靜與慈愛。

【第30句】：【禪心佛語】當你沒有妄念，只有正知正見的時候，事事能不順利嗎?若是你有智慧，有正知正見，該想的都能想到，該做的都能做到，你的工作能不圓滿嗎?能不順利嗎?一定是當下一切圓滿。

【第31句】：真正的“禪”，是在日常生活中不起煩惱妄想，集中精神，一心不亂。行茲在茲、念茲在茲，使心住于一境。——證嚴法師

【第32句】：【佛心禪語】人生的意義不在于名利與感情，而是慈悲與智慧。因為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第33句】：先哲云：“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色。此中有無窮意味，亦有無限受用。”

【第34句】：佛說，保持平常心得快樂之福報。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面對人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲歡離合，自能遠離煩惱與痛苦。

【第35句】：水有美德，我們做人應(yīng)該向水學(xué)習(xí)，因為水具備人類值得學(xué)習(xí)的十一種特質(zhì)，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調(diào)與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第36句】：人生就是一場懂得，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。

【第37句】：【禪心佛語】上帝面前有一架天平，他把我們每一個人放進天平的一個盤里，另一個盤里放入的則是與那份生命等重的給予，你的生命重于泰山，他就給予你泰山，你的生命輕于鴻毛，他就給予你鴻毛。

【第38句】：【禪心佛語】世間的一切諸法，都是“因”、“緣”所生起，透過因緣和合，才有一切現(xiàn)象，才有一切法的生起。

【第39句】：【禪心佛語】及時行善好比趁燈火未滅時趕緊添油，以免燈火滅了，連油都找不到，添油可就麻煩了。所以我們在順境中正好行善積德。

【第40句】：【禪心佛語】自古人生最忌滿，半貧半富半自安。半命半天半機遇，半取半舍半行善。半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣。

【第41句】：【佛心禪語】一天，兩人又在一起坐禪，東坡一時心血來潮，問佛印道：“和尚，你看我禪坐的樣子像什么？”

【第42句】：【禪心佛語】可是圣人先哲的話有多少人能去思索肯去相信肯去實踐呢，人們更習(xí)慣于在慣性下生活，能橫截慣性的人是真的智者和勇士，茫茫人海啊，有多少人想要認清這浮華背后的生命真相呢。

【第43句】：如來依世俗諦為眾生說，若有眾生于此言教起于執(zhí)著，如是等類，不應(yīng)依趣。《大寶積經(jīng)》卷五十二，菩薩藏會

【第44句】：“拜山”之行，實非易事，必須有宗教者虔誠的信仰情操，才能提起大無畏的精神，及勇猛精進的毅力，圓滿完成；若無恭敬信仰心的人，絕無法磨練堅強心志，到達最終的目標。

【第45句】：【禪心佛語】佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。

【第46句】：愛是人間的一份力量，但是只有愛還不夠，必須要有個“忍”——忍辱、忍讓、忍耐，能忍則能安。

【第47句】：茶如人生，因為變化，所以無常。世人都不喜歡無常，因為不能適應(yīng)它的鐵面無情，似乎它只能與悲傷和無奈相聯(lián)系。而對于覺悟的人來說，正是有了無常，我們的生命品質(zhì)才有提升的希望。

【第48句】：【禪悟】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第49句】：有的人卻不能安分守己，將自己強健的體力用在不正當?shù)牡胤剑茐纳鐣垢改感臒⑿募保瑩Q來社會人群的唾棄辱罵，讓父母蒙羞，這便是“行為的不孝”。

【第50句】：【禪心佛語】寬容是希望，可以化解矛盾、構(gòu)建和諧、促進和平；寬容是一副“鎮(zhèn)靜劑”，可以讓作為凡夫俗子的我們，在狂躁紛爭中保持一個平常。

【第51句】：【禪心佛語】從全國各地陸續(xù)曝光的內(nèi)情來看，地方政府與旅游部門才是寺院門票問題的真正推手，寺院在其中往往是受害者或被操控者。佛教為門票經(jīng)濟“背黑鍋”久矣。

【第52句】：【佛心禪語】百年之前，虛云老和尚在雞足山禮拜迦葉尊者入定的華首門時，驀然之中引罄聲起，感應(yīng)殊勝。“虛云長老是迦葉尊者再來”的說法更是綿延已久。

【第53句】：忍譏諷，讓苛刻，好事難做也該做。自種福田自收獲，庇蔭后代當積德。神明不惑，天地看著，顯什么？

【第54句】：【禪語人生】一杯清澈的水，不停地搖晃，它不會清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會自然清澈。心亦如此。

【第55句】：在調(diào)和別人的矛盾時，直接規(guī)勸往往撲不滅雙方的怒火，而委婉地表達自己的意思，則能引起人們的好奇心，這樣不駁對方的面子而利害自明。

【第56句】：【禪心佛語】人生如鏡，言行舉止它都會一一呈現(xiàn)，如果笑對人生，生活自然報以微笑；如果愁眉苦臉，鏡子里的又哪會容光煥發(fā)呢。好好享受生活，笑對人生吧。

【第57句】：【禪心佛語】生命的每一個細胞都格外珍貴，有質(zhì)量的過好每一天生活，就有效地保證了我們生命細胞的存活率。

【第58句】：學(xué)佛一事，原須克盡人道，方可趣向。。譬如欲修萬丈高樓，必先堅筑地基，開通水道。《印光大師文鈔增廣與丁福保書》

【第59句】：不管我們做的是什么，人生不論長短，命運不會虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍天；生命是一種聲音，從啼哭開始的隨意陰晴，到高山流水的激昂磅礴，最后躺在云水禪心里聆聽花開的過程。

【第60句】：若布施，若持戒，若修定，若隨喜，是菩薩摩訶薩隨喜福德，與一切眾生共之，回向阿耨多羅三藐三菩提，其福最上第一，最妙、無上、無與等。《摩訶般若經(jīng)》卷十二，隨喜品

【第61句】：【禪心佛語】堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久夠大聲，終會把人喚醒的。夫婦一條心，泥土變黃金。

【第62句】：【禪語人生】真心無相，不來不去，生時性亦不來，死時性亦不去，湛然圓寂，心境一如。

【第63句】：【圣經(jīng)文案】30你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。(尼8:10下)

【第64句】：生命的旅途，一程有一程的風(fēng)景，一程有一程的盛放。打開心靈的窗子，靜看時光旖旎著一曲花開花落，用一種看山是山，看水是水的境界來生活就會快樂，人生的最美，便是來自心靈深處的通透與清歡。

【第65句】：【佛心禪語】不要以為戒是拘泥的，不適合現(xiàn)在時代，要改動了。這個話我?guī)状稳卣f，也是海公上師的傳承：戒是佛制的，等覺菩薩也不能動一個字。

【第66句】：凡所施為，一切功德，行恩于人，不望現(xiàn)報，不望生報，不望后報，是名為舍。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷一

【第67句】：靜心抬頭，發(fā)覺生活的千般美麗，如果能夠靜心抬頭，為自己開一扇窗，便看得見廣闊晴朗的天，心中的煩惱也好似天邊浮云，轉(zhuǎn)瞬便會消逝。

【第68句】：星云大師說過：“你的心態(tài)就是你真正的主人。”還有一句哲言說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”這些正說明了心態(tài)的重要性。

【第69句】：失落身外之物，而不致失去自我的人，肯定會獲得更多的機會；不曾失落任何東西的人，卻會因為找不到自我，而終至失去一切。

【第70句】：【禪語人生】習(xí)慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時改變?nèi)松呦颉Ｈ送y以改變習(xí)慣，因為造習(xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸。

【第71句】：【禪語人生】葉子的離開，不是風(fēng)的追求，也不是樹的不挽留，而是命運的安排，是自然的選擇。該來的會來，該走的會走，有時候離開并不意味著結(jié)束，而是另一種開始。

【第72句】：平靜來自內(nèi)心，勿向外求。花開有聲，風(fēng)過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規(guī)律，開心輕松，過好一生。

【第73句】：【禪語人生】有失不戒，有益不勸，玩物喪志，人生之患。誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠都是奴隸。

【第74句】：【禪心佛語】生命本身并沒有意義，你給他定位什么，他就是什么意義，意義是自己一手創(chuàng)造出來的。

【第75句】：【經(jīng)典佛語】煩陷，徒令生活過得更艱難、更苦，若能歡喜接受，就會過得坦然、自在...

【第76句】：誠實、公正、堅定、慷慨。誠實、自制、慷慨、忍耐。《經(jīng)集》第青樹林，第十章《林主夜叉經(jīng)》

【第77句】：心性須要修養(yǎng)，就像生命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。修德要身體力行，養(yǎng)性要心無雜念。修養(yǎng)，要知羞而學(xué)，知錯而改，知恥而思。

【第78句】：【禪心佛語】今之做工夫人，總不知自心妄想，元是虛妄，將此妄想，誤為真實，專只與作對頭。如小戲燈相似，轉(zhuǎn)戲轉(zhuǎn)沒交涉，弄久則自生怕怖。

【第79句】：【禪心佛語】如果溫和是一種智慧，那么堅定更是一種品質(zhì)，每個人都走在內(nèi)心覺醒的路上，做一個處世淺淺的人，做一個看淡得失的人，讓自己心地的釋然，承受命運所有的壓力。

【第80句】：今天物質(zhì)文明進步充裕，但人心還是無法滿足物質(zhì)享受的欲望，所以為了不斷地追求名利、物欲，造成人與人之間處于競爭緊張之中，無暇顧及其他。

【第81句】：物理能量從本質(zhì)上也是靈性能量的一種表現(xiàn)。能量看不見，但卻在宇宙間默默地作用著，生命的能量也是如此。人生的一切得失禍福，只不過是生命能量根據(jù)能量守恒原理進行轉(zhuǎn)換的一種現(xiàn)象。

【第82句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人世間勞動最貴，家庭內(nèi)勤儉為先。人無脾性無人畏，火不燒山地不肥。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。人因愛富常離我，春不嫌貧又到家。

【第83句】：【天地有美不能言，花開花落總是春】1．做生活的有心人，你若盛開，蝴蝶自來。2．送人玫瑰，手留余香。3．莫煩憂，你若努力，天自安排。

【第84句】：【禪心佛語】佛法是很務(wù)實的，建立正確的見地，調(diào)整態(tài)度和方式，不是為了單純地滿足求知欲，以及獲得認同和贊許，我們這樣做主要是為了止息煩惱，獲得安樂。

【第85句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過多結(jié)交酒肉朋友有害無益。

【第86句】：【知識源泉】產(chǎn)生靈感的基礎(chǔ)是知識的積累，是豐富的想象力和對新奇事物的不懈追求。

【第87句】：【禪心佛語】四禪八天：無云天、福生天、廣果天、無煩天、無熱天、善現(xiàn)天、善見天、色究竟天。

【第88句】：【禪心佛語】急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭；是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第89句】：【禪心佛語】虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡，發(fā)現(xiàn)自己的心靈如圣水般清凈。時刻都要懷著一顆接受得失無常的心，去認識一切都是短暫的擁有，才會感受到活出當下是多么的重要會那么的自在。

【第90句】：【佛心禪語】※人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

【第91句】：【禪心佛語】唐太宗所以被稱為明君，就因為能善用不同政見的賢臣；齊桓公因為能用敵方的管仲，所以有九合諸候，一匡天下的美譽。如果人們真能做到“萬花齊放，千鳥爭鳴”，就必然建成美好的人間。

【第92句】：可以不認錯，不能不改錯，行動比語言重要；可以真愚癡，不能裝聰明，無明比無知可怕。

【第93句】：【禪語人生】有錢的人，把自己的房子裝飾得很漂亮；有德的人，把自己的身心修養(yǎng)得很健康。真正的富有是健康，真正的貧窮是無知。

【第94句】：如果每個人都能了解自己非常幸福，時時刻刻都能培養(yǎng)慈悲心，便會顯露出可愛、慈悲、快樂寧靜的本性；如此就能制止瞋心，控制脾氣。

【第95句】：【經(jīng)典禪語】人間所有的風(fēng)雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第96句】：心境清涼，忙碌便是歡喜，人心安定，環(huán)境即太平，便見世外桃源，工作中的忙碌便為歡喜。

【第97句】：【禪心佛語】每個宗教之所以被公認為宗教，本質(zhì)上就是教導(dǎo)不自私，而教導(dǎo)無我或不自私是相當重要的事，偏偏它的信徒卻對這種道理毫無興趣。

【第98句】：人心是相通的，真理是相通的，佛性是相通的。如果對佛法有真實感悟，說出來自然能感動人；如果只是名相堆砌，那僅是知識，聽的人只會覺得累，不會有感動。

【第99句】：【禪心佛語】虎跑寺斷食二十一天的經(jīng)歷是弘一法師人生的一個重大轉(zhuǎn)折。李叔同本是揮金如土的風(fēng)流公子，早年出入雅士、名妓之間。但在虎跑寺斷食之后，他的整個氣質(zhì)發(fā)生變化，前后判若兩人。