【第1句】：【禪心佛語】發(fā)怒時，智慧不起作用；嫉妒時，信仰不起作用；貪婪時廉恥不起作用；背談、詆毀時善行不起作用。

【第2句】：【佛心禪語】表示「不知道」是無害的，也不是什么可恥的事。任何人都無法知道所有的事，但如果明明不知道的事，卻裝成知道的樣子，是很容易造成危險的。

【第3句】：【禪語人生】信心是要修出來的。你要修信心的話，第一就是多聞，看看這些佛的功德，那可以激發(fā)你信心。

【第4句】：【禪心佛語】光用錢布施是不能成佛的，要回光返照我們這顆心，去除妄想、去除執(zhí)著，證入不生不滅的清凈的智慧，才能夠成佛作祖。

【第5句】：你不喜歡的東西，可能正是別人的至愛；你如獲至寶的東西，別人可能棄如敝屣。不要以自己的好惡揣測人家的好惡，也不要因人家的好惡左右自己的好惡。

【第6句】：【佛心禪語】「失去」的本身，并不真的那么可惜?？上У氖牵笓碛小沟臅r候，沒有認(rèn)真對待。

【第7句】：有一種存在無聲無息，就在清寧的世界氤氳的花開。風(fēng)羈草色隨心傾，如夢浮生禪心靜。

【第8句】：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是?！边@是我們推定人生三世因果并駕馭自己命運的最簡單的道理。

【第9句】：【禪心佛語】禪悟人生：問：我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個是佛性否？答：非佛性，都是見聞覺知腦筋的作用。

【第10句】：人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅，如病得汗，漸有痊損耳?！端氖陆?jīng)》佛言

【第11句】：【禪心佛語】佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第12句】：我們所住的娑婆世界，又稱“堪忍世界”，我們要在這個“堪忍”的世界里表現(xiàn)出堪忍的態(tài)度，在人與事之間，時時刻刻擴(kuò)大自我的心胸。

【第13句】：【心靈禪語】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進(jìn)是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第14句】：我們要沿著一切風(fēng)景美麗的道路開過去，帶著你最喜歡的人，把那些影子甩在腦后。去看無限平靜的湖水，去看白雪皚皚的山峰，去看芳香四溢的花地，去看陽光唱歌的草原。去遠(yuǎn)方，而漫山遍野都是家鄉(xiāng)。

【第15句】：【禪心佛語】寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置?拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

【第16句】：【禪語人生】在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強(qiáng)；在給予中快樂；在簡單中幸福；在錯過中珍惜；在經(jīng)歷中懂得。

【第17句】：【禪心佛語】水能熄滅熊熊大火，挽救即將付之一炬的房屋。同理，懂得觀照的智者，也能將自我或外在環(huán)境的憂患，消之于無形，宛如一陣風(fēng)吹散棉絮一般。

【第18句】：大多數(shù)男人愛女人時，不自覺地會扮演強(qiáng)者的角色，照顧弱小的女子是他們陽剛的天性使然。

【第19句】：【禪語人生】助人不求感德，處世不求邀功，做事不求獎賞。處世無過便是功，作事無功便是過。為人，無悔便是道，無怨便是德。問心無愧足矣。

【第20句】：【禪心佛語】人生無論三天還是五天，都應(yīng)該好好珍惜每一天，不在追思昨天中躊躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏實實地度過，把今天牢牢地抓在手中才不會愧對生命的意義。

【第21句】：縱能悟徹法界，若不學(xué)善財修習(xí)普賢大行，終是不免墮落空見外道，可不懼哉?。鳎┖┥健秹粲渭肪砦澹妒径位萌唤o諫請益》

【第22句】：【禪心佛語】和沃克女士一樣，許多人本著一顆善心，投身于幫助他人，最終帶來的都是對自身的救治。

【第23句】：【圣經(jīng)文案】51他使我躺臥在青草地上，領(lǐng)我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導(dǎo)我走義路。(詩23:2-3)

【第24句】：【早安禪語】感謝對你好的人，他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人，他們原本可以對你更壞。感謝，是一種修養(yǎng)。原諒，更是一種修為。做有修養(yǎng)的人，修為有價值的人生。

【第25句】：【禪心佛語】常言說：吃得苦中苦，方為人上人。沒有吃過苦頭的人，多是一些經(jīng)不起考驗的人。

【第26句】：【禪心佛語】能夠在喜、怒、哀、樂面前，應(yīng)付得過去、排解得開、不生心、不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達(dá)到的境界。

【第27句】：【禪心佛語】世上只有不夠努力，并無真正的失敗；只有自我設(shè)限、不敢超越，并無真正的挫折。

【第28句】：【佛心禪語】不要凡事都依靠別人，在這個世界上，最能讓你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。

【第29句】：【禪心佛語】她微微一笑說：“我嫁給你，你也是總統(tǒng)。”這是怎樣的一種自信。不是我嫁給誰我就幸福，而是我是誰，嫁給誰我都幸福。

【第30句】：吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結(jié)果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發(fā)現(xiàn)，人心就會一下子變寬。

【第31句】：放下：必有舍，才有得，要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍，能如此，才談得上是自在，是解脫。

【第32句】：【禪心佛語】活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

【第33句】：【佛心禪語】我悄然坐在老者身邊，惴惴地向其求助。我向老者談了我心中的苦痛，然后說：“為什么現(xiàn)代人居心叵測，紛爭不停？”

【第34句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當(dāng)下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第35句】：【禪心佛語】佛經(jīng)眾多。以虛空為量。佛智弘深。以無造為原。經(jīng)中所演。不可思議?；蛴蟹锤?。難了難明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二曰善權(quán)。三曰至教。四曰誘導(dǎo)。五曰福德。六曰禁戒。

【第36句】：【禪語人生】憎恨，并不立刻結(jié)惡果，但它如同隱藏在熱氣下的火，逐漸焚燒著，而終讓心懷憎恨的人身受其害。

【第37句】：【禪心佛語】僅僅懷才是不可能遇到知音，還必須具備謙虛謹(jǐn)慎、忍耐奉獻(xiàn)、敬上愛下等等，單憑一個才字是無法具足因緣條件的。

【第38句】：【圣經(jīng)文案】455你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當(dāng)如此。(來10:25)

【第39句】：我喜歡桂花飄香的日子，在這樣的日子回望春天，有一種錯亂的愉悅感。人生總是那樣按部就班，模式化的重復(fù)使人麻木暈眩。

【第40句】：能制口賊，不貪諸味，贊詠講說，名為精進(jìn)；能降身賊，于諸觸欲，湛然不動，名為禪定；能調(diào)意賊，不順無明，常修覺慧，名為智慧。

【第41句】：【禪心佛語】人生最遙遠(yuǎn)的距離，不是相隔天涯海角，而是當(dāng)你站在鏡子前面，望著鏡子里陌生的自己。

【第42句】：【禪心佛語】多少皆自擾，對待煩惱鬧的辦法很簡單，流水空流山自閑，山花落盡山還在。

【第43句】：人應(yīng)擴(kuò)大愛心，于富中修慧，使?；燮叫旋R進(jìn)，并取諸社會、用諸社會，即是植福修慧。

【第44句】：值得深思的一句：所有最精彩的旅行，都不是發(fā)生在外在，而是在每個人的靈魂之中。發(fā)掘內(nèi)在的自己往往更勝于到外面走一萬里。

【第45句】：出家正業(yè)正戒汝等比丘，晝則勤心修習(xí)善法，無令失時，初夜后夜，亦勿有廢。中夜誦經(jīng)，以自消息。無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也?！斗疬z教經(jīng)》

【第46句】：【佛心禪語】搬走吧，讓田野的綠色進(jìn)來，讓天上的白云進(jìn)來，讓記憶里那些鮮艷的花兒進(jìn)來——讓它們在內(nèi)心中組成一片溫暖、柔弱的原野。

【第47句】：【佛心禪語】禪師又說：“每個人的簍子里所裝的，都是自己從這個世上尋來的東西，但是你拾得的太多，如果不能放棄一些，你的生命將承受不起，現(xiàn)在決定了你的選擇嗎？丟下什么，留下什么？”

【第48句】：我當(dāng)如日，普照一切，不求報恩。眾生有惡，悉能容受。終不以此，而舍誓愿?！鹜?/p>

【第49句】：【禪語人生】我們都在探索命運的奧妙，生命的內(nèi)涵也都從這妙處來，它的奧妙就在于心地是否寬闊，目光是否溫和，幸福人生，就是對命運最睿智的詮釋。

【第50句】：【佛心禪語】「永遠(yuǎn)」也是無常的啊。它不過是個概念罷了。一小時的歡樂彷佛僅有五分鐘，然而，五分鐘的痛苦卻漫長如一小時。

【第51句】：【禪語人生】目標(biāo)是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規(guī)劃目標(biāo)。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動。莎士比亞說得好：“行動勝過雄辯?！?/p>

【第52句】：【禪語人生】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠(yuǎn)。

【第53句】：【禪心佛語】驚而不亂。寵辱很難不驚，心驚則心動，動中有靜，驚而不亂則具有別致之美。

【第54句】：欲深無底，貪無止盡。有求的意向，即有必得的心理；有求、有得的心理，就會有失的痛苦。

【第55句】：幸福源自知足，源自珍惜，源自內(nèi)心的簡約。大凡簡潔而執(zhí)著的人常有幸福的人生。因為簡約，才能在紛亂錯雜中找到幸福的身影。

【第56句】：只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第57句】：設(shè)若他人對你好、對你愛護(hù)，你卻會錯心意，抱著占有心來看待；有這分占有的私愛，也會變成怨心。

【第58句】：【佛心禪語】這一別就是三年。一次，曾會學(xué)士因為公事，來到了靈隱寺。他突然想起了三年前曾介紹過雪竇禪師來這里，于是便問珊禪師：“雪竇禪師現(xiàn)在怎么樣了？”

【第59句】：【佛心禪語】聆聽松下幸之助的話后，有個禪學(xué)家總結(jié)道：“不通禪理，生活乏味；不明禪機(jī)，難成大業(yè)?！?/p>

【第60句】：有二種精進(jìn)：一動相，身心精勤；二滅一切戲論故，身心不動。菩薩雖勤行動精進(jìn)，亦不離不動精進(jìn)，不動精進(jìn)不離般若波羅蜜。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十一

【第61句】：寡言者未必愚，利口者未必智，鄙樸者未必悖，承順者未必忠。故善知識不以辭盡人情，不以意選學(xué)者。（宋）靈源清禪師（《禪林寶訓(xùn)》卷二）

【第62句】：【圣經(jīng)文案】144但我必用感謝的聲音獻(xiàn)祭與你。我所許的愿，我必償還。救恩出于耶和華。(拿2:9)

【第63句】：善待社會，善待他人，并不是一件復(fù)雜的事，只要心中常懷善念，處處皆有愛的光輝閃現(xiàn)。有時候，一個發(fā)自真誠與愛的小小舉動，就會鑄就博愛的人生舞臺。

【第64句】：【一日一禪文案】懂，無需太多語言，有時只需一個微笑，一眼凝眸，它是靈魂與靈魂的對白，它是心與心的共鳴。因為懂得，所以慈悲；因為懂得，所以相惜。懂，不是一個字，而是一顆心。

【第65句】：【禪心佛語】請記住，無論什么時候，你都需要給自己一個明確的底線，因為很多時候有些人他會一點一點磨消你的底線，當(dāng)你沒有底線的時候，你就完全被別人控制。

【第66句】：達(dá)摩作為禪宗的祖師，他只是給人以指導(dǎo)的方法，并不能替代個人的修行。因為修行是個人的事情，要靠個人來悟，“如人飲水，冷暖自知”，他人是代替不了的。

【第67句】：【禪心佛語】圣人（愛）不是去尋找一個完美的人、而是自己學(xué)會了用完美的心靈去欣賞一個不完美的人。

【第68句】：【業(yè)精于勤荒于嬉，小流能積成江海】1．持之以恒才能成就事業(yè)。2．腳踏實地打好事業(yè)的地基。3．工作著的人是最幸福的。4．做擅長的事才容易成功。

【第69句】：【每日一禪語凈美心靈】學(xué)誠法師：無論念佛的圣號，還是菩薩的圣號，真正的“功德”都是指我們內(nèi)心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學(xué)習(xí)，其目的都是幫助我們自己的成長。

【第70句】：【禪心佛語】當(dāng)人們浮躁的時候，應(yīng)該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙，為什么它能夠數(shù)億年的時間仍然堅守著自己的法則，遵循自己的規(guī)律不動搖。

【第71句】：【佛心禪語】如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執(zhí)著；如果不攀緣執(zhí)著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著?！谒_蔣揚欽哲仁波切《正見》

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】記住，永遠(yuǎn)不要埋怨已經(jīng)發(fā)生的事情，要么就改變它，要么就安靜的接受它。人有個好的心態(tài)，才能享受人生。幸福很遠(yuǎn)亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心態(tài)面對。

【第73句】：【禪心佛語】死亡是生命的一部分，是不可避免的未來，你一定要面對他、接受它，你沒有辦法抗拒，誰都沒有能力去抗拒死亡。

【第74句】：【禪心佛語】面對幸運所需要的美德是節(jié)制，而面對逆境所需要的美德是堅韌，從道德修養(yǎng)而論，后者比前者更為難能。

【第75句】：而當(dāng)我進(jìn)一步走進(jìn)心齋坊，了解現(xiàn)實中的了凡先生，竟然發(fā)現(xiàn)出奇的巧合，他和明朝袁了凡先生在命運軌跡上有著極其相似的經(jīng)歷。

【第76句】：透過每縷禪語都能見到太陽，通過每段祥事都能抵達(dá)心靈；禪是面鏡子可以照亮人的心境，禪是盞明燈可以指引人的心路。

【第77句】：【圣經(jīng)文案】367我已經(jīng)與基督同釘十字架，現(xiàn)在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。(加2:20)

【第78句】：若有菩薩將護(hù)惡人，不能治罰，令其長惡，惱亂善人，敗壞正法，此人實非，外現(xiàn)詐似，常作是言：“我行忍辱”。其人命終，與諸惡人俱墮地獄，是故不得名為忍辱。（陳）慧思《法華經(jīng)安樂行義》

【第79句】：現(xiàn)實生活就是這樣，太想贏的人，最后往往很難贏；太想成功的人，往往很難成功。欲速則往往不達(dá)，凡事不可急于求成，用淡定的心態(tài)對待，以堅持恒久的姿態(tài)去努力，說不準(zhǔn)就會看到成功在向你招手。

【第80句】：【禪心佛語】佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

【第81句】：【禪心佛語】昆德拉《不朽》：感情很顯然是在我們不知不覺之間，而且常常是在我們無可奈何的情況下突然發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)我們“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀。

【第82句】：就是指人類一定能夠戰(zhàn)勝自然，這是極大的謬誤。實際上，人定勝天的前提是“人定”，人心不安定，世界不和諧，自然界就會以各種災(zāi)難表現(xiàn)它的憤怒，而這種憤怒便是一場一場的天災(zāi)人難。

【第83句】：覆尋生死，只為攀緣。返照攀緣之心，心性本來清凈。。動處常寂，寂即無求；念處常真，真無染著。無染是凈，無系是脫。染即生死之因，凈即菩提之果。——《欏伽師資記》

【第84句】：【佛心禪語】在失去時后悔，為什么沒有抓住。其實等待本身就是一種可笑的錯誤。明知道等待著一份不知能否到來的幸福···

【第85句】：【修身常吟（正己治家歌）】勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡！百忍歌、百忍歌，人生不忍將奈付？

【第86句】：【禪心佛語】羅漢是無情的，正如南大師所說，他們覺悟了，就腳底抹油溜了，去享受他們的極樂去了，不再理會我們這些尚在紅塵中掙扎的人。

【第87句】：所謂沙門，非必除發(fā)，妄語貪取，有欲如凡。謂能止惡，恢廓弘道，息心滅意，是為沙門。所謂比丘，非時乞食，邪行望彼，稱名而已。謂舍罪福，凈修梵行，慧能破惡，是為比丘。《法句經(jīng)》卷下，奉持品

【第88句】：【禪心佛語】各奮愚公之愿，即可移山；共懷精衛(wèi)之心，不難填海。人生須奮斗，失敗是成功之母，奮斗乃萬物之父。成功之花總是扎根于奮斗的土壤。

【第89句】：【禪心佛語】涉世淺，點染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。

【第90句】：【佛語摘抄精選】是福有二種相：能與樂，能與苦。如雜毒飯，食時美，欲消時苦，福亦如是。（提婆《百論·舍罪福品》）

【第91句】：【佛心禪語】一只小鳥尚且知道選擇個好地方來棲止，何況修行人，能不找個善知識依止嗎？

【第92句】：【禪心佛語】譬如蜂采花，不壞色與香，但取其味去，比丘入聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身心，若正若不正。

【第93句】：恒榮法師：人間所有的風(fēng)雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當(dāng)明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第94句】：【禪心佛語】佛法的因果講三世，以過去生種的因，導(dǎo)致現(xiàn)在生的結(jié)果；現(xiàn)在生種的因，招感未來生的結(jié)果。

【第95句】：【禪心佛語】生命是懷著愛意向這個世界和其它人敞開自己的一個過程，最終的目的，是將自己推向浩瀚的大我。

【第96句】：無明者，以明為對。。明者，以涅槃為對。。涅槃?wù)撸瑹o對也?！吨邪⒑?jīng)》卷五十八，《法樂比丘尼經(jīng)》

【第97句】：【禪心佛語】謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應(yīng)該謙虛、何時應(yīng)該張揚，從而靈活應(yīng)對，游刃有余，促使自己快速達(dá)到個人職業(yè)發(fā)展的巔峰。

【第98句】：【禪心佛語】高爾夫球員抱怨命運讓球掉在沙坑上，但一桿進(jìn)洞時，功勞全算在自己頭上。

【第99句】：于無上瑜伽之經(jīng)中，亦說不護(hù)三昧耶及灌頂下劣、不了真性，以此三者，雖行修習(xí)，任何亦無成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六