【第1句】：蓋人皆含靈，惟勤誘致。如玉之在璞，抵?jǐn)S則瓦石，琢磨則圭璋。如水之發(fā)源，壅閼則淤泥，疏浚則川澤。乃知像季非獨(dú)遺賢而不用，其于養(yǎng)育勸獎(jiǎng)之道，亦有所未至矣。（宋）高庵禪師（《禪林寶訓(xùn)》卷四

【第2句】：比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風(fēng)中飄落，沒有留下任何果實(shí)而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內(nèi)心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第3句】：修禪的關(guān)鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡(jiǎn)單的一句偈文，這就是真法。

【第4句】：【禪心佛語】建國后，文革鼓吹“造反有理”，又使瀕臨滅絕的信仰環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，上千年求真求善的文化傳統(tǒng)被進(jìn)一步摧毀。年前習(xí)近平總書記在曲阜考察的座談會(huì)上，也談及了文化大革命對(duì)傳統(tǒng)文化的戕害。

【第5句】：【禪心佛語】禪是一面鏡，它可以照亮人的心境；禪是一盞燈，它能夠指引人的心路。禪是一種心靈的深層體驗(yàn)。雖然那道無形的門不容易跨越，但跨越后的禪悟卻是真實(shí)不虛的動(dòng)人境界。

【第6句】：【禪語人生】心不平皆因氣不順，氣不順則因理不通，所以我們讀書行路、做人做事都是為了要搞清楚其中的道理。故而別再對(duì)他人所講的道理嗤之以鼻，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道，他人所講的道理會(huì)在什么時(shí)候給你上一堂非常沉重的課。

【第7句】：【佛家禪語情】踏實(shí)地走好自己腳下的路，用一顆從容的心去看沿途的風(fēng)景，才是生活的真諦。人生短暫，不要把所有的關(guān)系都考慮得那么復(fù)雜，包容一些對(duì)錯(cuò)，善意理解別人的不同意見，因?yàn)楹?jiǎn)單的人生才能感知生命的意義和內(nèi)涵。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】生命中的許多東西是可遇不可求的，刻意強(qiáng)求的得不到，而不曾被期待的往往會(huì)不期而至。

【第9句】：個(gè)人的利益與大眾的利益永遠(yuǎn)是一致的，只有把個(gè)人的利益與大眾的利益緊密地聯(lián)系起來，個(gè)人利益才是永久的。

【第10句】：【禪心佛語】凡夫一向生心，名為有；小乘一向滅心，名為無；菩薩與佛未曾生心，未曾滅心，名為非有非無心；非有非無心，此名為中道。

【第11句】：【禪語人生】中等煩惱是指我們心為境所困而不能清楚明見，這種叫做不知道的知道，或帶有無明愚癡的寂靜安祥。

【第12句】：【禪心佛語】人與人之間相處，要學(xué)會(huì)包容，若總是想著改變對(duì)方，結(jié)果將會(huì)是對(duì)方不快樂，自己也不開心，彼此可能會(huì)陷進(jìn)一個(gè)水火不容的境地。

【第13句】：【禪心佛語】你發(fā)的是菩提心，還是出離心呢?假若你發(fā)的是出離心，這是小乘的發(fā)心；假若你發(fā)菩提心，那才是大乘的發(fā)心，才能稱得上大乘行者。

【第14句】：【禪語人生】有人住高樓，有人在深溝。有人光萬丈，有人一身銹。世人萬千種，浮云莫去求。斯人若彩虹，遇上方知有。

【第15句】：你快不快樂，從來不取決于你處于什么境地，面對(duì)怎樣的現(xiàn)實(shí)，也不取決于你年齡的大小、財(cái)產(chǎn)的多少，而是完全取決于你有沒有一種平和的心境——你能否快樂地活在自己的世界里。

【第16句】：看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。人憤怒的那一個(gè)瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復(fù)正常。人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第17句】：【禪語人生】這個(gè)“小小戒可以開緣”的“小小戒”到底指的是什么？從當(dāng)時(shí)詢問小小戒的緣起來說，它所指的應(yīng)該是“區(qū)域性的小戒條”，稱為“雜碎戒”。

【第18句】：假使世間一切眾生都不知報(bào)恩，普度眾生的菩薩對(duì)他們也不會(huì)有任何嫌恨，而且不圖一絲回報(bào)，還會(huì)繼續(xù)幫助他們消除煩惱與痛苦。——布袋和尚

【第19句】：【禪語人生】我們往昔對(duì)禪定的理解，就是散亂為過失，清凈為功德，因此一座結(jié)束后就開始辨別，修法中占主導(dǎo)的是散亂還是清凈?但現(xiàn)前我們已經(jīng)知道，只要能對(duì)治煩惱，妄念是成辦解脫唯一不可缺少之方便。

【第20句】：人生需要有夢(mèng)想，但夢(mèng)想不是人生的全部工人生需要有快樂，但快樂同樣不是人生的全部。人生的意義在于夢(mèng)想不滅，快樂常在。因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的快樂，也才能體味不達(dá)夢(mèng)想的痛楚。人生有百味，少一味都難免遺憾。

【第21句】：【禪心佛語】說出的苦不叫苦，說不出的苦才叫苦。人生最痛苦的時(shí)候不是吃不上飯的時(shí)候，而是想努力奮斗，卻沒有機(jī)會(huì)的時(shí)候。

【第22句】：生活已經(jīng)很累，不要過于嚴(yán)肅給自己加碼。這世上沒有處理不好的關(guān)系，只要你愛笑、真誠、將心比心的對(duì)待他人。試想下沒有人愿意聽一個(gè)人重復(fù)的抱怨自己多累多煩躁多不幸。

【第23句】：——泰戈?duì)柟磐駚恚t卑一直被古代先賢和當(dāng)代大家奉為克己的德行。反觀歷史，凡是有功德有成就的人無一不具有一顆謙卑之心。

【第24句】：【禪語人生】這個(gè)宇宙沒什么真的好，沒什么真的壞，就是一種循環(huán)，讓大家玩一玩，然后，時(shí)間到了回去休息。

【第25句】：如果該忍處不忍，后果不堪設(shè)想。其實(shí)，忍辱是為了負(fù)重，假如能以一時(shí)的犧牲換取回旋的余地，峰回路轉(zhuǎn)之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、開拓新天地。

【第26句】：【禪心佛語】你本身有罪業(yè)，先把罪業(yè)逼出來。有時(shí)候我們做了一個(gè)善法，它不是先表現(xiàn)善法，它先進(jìn)入阿賴耶識(shí)，先把惡法逼出來，就是你本來有三惡道的果報(bào)…重報(bào)輕受。

【第27句】：【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎(chǔ)。

【第28句】：世間眾生，若一味地因自己的短處而放大痛苦，就會(huì)與平凡生活的快樂和成功擦肩而過。若能正確對(duì)待自己以及他人的優(yōu)缺點(diǎn)，就能屏蔽外界的干擾，找到自身獨(dú)特的價(jià)值。

【第29句】：【佛心禪語】不修令修——此處的“修”，乃是止與觀的雙運(yùn)，即先止后觀或先觀后止的交替使用，使我們戒除貪執(zhí)，離諸所緣，從而達(dá)到定慧均生。

【第30句】：【禪心佛語】羅漢是無情的，正如南大師所說，他們覺悟了，就腳底抹油溜了，去享受他們的極樂去了，不再理會(huì)我們這些尚在紅塵中掙扎的人。

【第31句】：【禪語人生】一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。須知每個(gè)人都會(huì)有犯過錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。

【第32句】：人生，看透不如看淡。人生很多人事，不是不懂，只是無奈。一輩子，就圖個(gè)心里痛快。那些想不通頭疼，想通了心疼的人和事，不如淡然視之。

【第33句】：欣賞他人，才能成就自己。生活的芬芳或許會(huì)長(zhǎng)久地留在心中，或許會(huì)隨著歲月的流逝而漸漸消散，最后什么都沒有留下，可我們無須為此遺憾，因?yàn)檫@根本就是期望之外的禮物，得到固然欣喜，沒得到也在情理之中。

【第34句】：【禪心佛語】人人心中雖有佛性，但并沒有萌芽開花、又有何意義呢？?jī)艋撵`、放空心靈才是佛性開花的前提啊。

【第35句】：【禪心佛語】天上掉餡餅的事也許只有童話小說里才有，所以優(yōu)秀的人不會(huì)等待機(jī)會(huì)的到來，而是尋找并抓住機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)，征服機(jī)會(huì)，讓機(jī)會(huì)成為服務(wù)于他的奴仆。

【第36句】：希望有可見度，我們寧愿相信天上某個(gè)閃爍的星星就是自己；希望靈魂不滅，我們內(nèi)心深處篤信生命的輪回。現(xiàn)實(shí)和虛妄僅僅隔著一層紙。

【第37句】：【佛心禪語】?jī)H僅滿足于做一個(gè)好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個(gè)人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不找找種子，不努力耕種，也就不會(huì)獲得果實(shí)一般，不究竟、不圓滿。004。

【第38句】：工作、生存、責(zé)任固然重要，然而它們并不是我們活著的全部意義。所以，當(dāng)煩惱來臨的時(shí)候，當(dāng)內(nèi)心迷茫的時(shí)候，何不選擇放空自己的心靈呢？。一個(gè)人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進(jìn)陽光。

【第39句】：【佛心禪語】追求著、痛苦著，得到的同時(shí)，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對(duì)象合為一體，欲望就像拉長(zhǎng)的橡皮筋找不到掛靠的地方就會(huì)彈回來打中自己，這就是痛苦。

【第40句】：【佛心禪語】保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會(huì)減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對(duì)自然，就像面朝藍(lán)天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。

【第41句】：常言道：“吃得苦中苦，方為人上人。”在佛家看來，苦是人生的增上緣，不經(jīng)過苦讀、苦修、苦練、苦習(xí)，就不能成功。吃苦，是走向成功必經(jīng)的路程，一個(gè)人想要有所成就，就必須經(jīng)受苦的磨礪。

【第42句】：【佛心禪語】保持自己對(duì)生活的幾分清醒和客觀，就算是對(duì)生命的一種禮貌，不攀緣，不嫉妒，不自大，就讓生活成為一面鏡子，不要讓煩惱造成對(duì)命運(yùn)的遲鈍，把生活活成一場(chǎng)從煩惱當(dāng)中的突圍，多大的腳，穿多大的鞋，人生剛剛好。

【第43句】：【佛心禪語】做人要有志氣，做事要有底氣和正氣。靠素質(zhì)立身，靠勤奮創(chuàng)業(yè)，靠品德做人，困難面前先讓自己承擔(dān)，榮譽(yù)面前先讓自己靠邊，危險(xiǎn)面前先讓自己闖關(guān)。對(duì)上級(jí)不媚，對(duì)同級(jí)不損，對(duì)下級(jí)不偽，對(duì)自己不私。

【第44句】：【禪語人生】智慧，才是人生最好的明燈。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應(yīng)當(dāng)從自己的內(nèi)心中挖掘和發(fā)揮。

【第45句】：【佛心禪語】愛沒有國界、種族、距離，心沒有隔閡、欺騙、仇怨、用仁厚的胸懷包容一切，用天使的智慧改變世界。

【第46句】：【禪心佛語】拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會(huì)庸庸碌碌；放不下，就會(huì)疲憊不堪。只有放下那些無謂的負(fù)擔(dān)，才能一路瀟灑前行。

【第47句】：【禪心佛語】年輕的情懷，喜歡一個(gè)人，愛一朵花，其實(shí)并沒有錯(cuò)，在我們長(zhǎng)大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。

【第48句】：【佛心禪語】做任何事情都要講究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束縛，永遠(yuǎn)不可能真正地智慧起來。

【第49句】：【佛心禪語】追求真理最快的辦法是拿自己做試驗(yàn)，而不是一味讀別人的體驗(yàn)。不要推卸責(zé)任，完全的接受責(zé)任，就是完全的體驗(yàn)真理。

【第50句】：人生是聚散的游戲。聚也不足喜，終要分離。散也不必悲，不期重逢。不必沉湎過去，逝去的時(shí)光如覆水難收。不必奢望未來，事往往未必按預(yù)期發(fā)展。緣來不喜，緣去不悲，心中無礙，處處通途。

【第51句】：這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值；經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。

【第52句】：真正的菩薩存在于人們的心中，他是慈悲與善良在人們心中的人格化，所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠(yuǎn)去尋找理想中的菩薩，是永遠(yuǎn)也找不到的，那只能使自己失去寶貴的生存機(jī)會(huì)。

【第53句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對(duì)了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會(huì)被人騙，卻未必能得到別人的。

【第54句】：【禪心佛語】世間上的娛樂也會(huì)讓人們?nèi)褙炞ⅰ⒍疫€會(huì)忘我，但是你沒有正念、沒有覺知當(dāng)下，又有什么用呢？這只能叫做迷失方向、妄了自我，如果凡事都有正念、都有警覺、你便是一位完整的修行人了。

【第55句】：【心靈禪語】生活里有煩惱也有快樂，有緊張也有散漫，生活首先不是比賽，生活更不是被動(dòng)的負(fù)累，就把生活當(dāng)成散步吧。從容一些，悠閑一些。讓人生多一些灑脫，讓人心多一些自由。幸福生活來自于一種知足的心態(tài)。

【第56句】：【禪心佛語】懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念。

【第57句】：【佛家禪語】對(duì)于有意識(shí)地去生活者而言，人生就是一場(chǎng)修行之旅，但對(duì)于無意識(shí)地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰。

【第58句】：【善惡果報(bào)】因果分明定不差，古今種豆豈生麻。善惡如無罪福報(bào)，圣賢豈肯信服它。山上青松山下花，花笑青松不如他。有朝一日嚴(yán)霜降，只見青松不見花。惡是犁頭善是泥，善人常被惡人欺。鐵打犁頭年年換，未見田中換爛泥。

【第59句】：【禪心佛語】凡是對(duì)面來的，都是命里有的，所以遇著不如意的事、不對(duì)頭的人，要能忍受。孔子在陳絕糧，耶穌被釘十字架，佛被割截肢體，都沒怨人，那才是真認(rèn)命，真認(rèn)命才能成道。

【第60句】：【佛心禪語】悟與不悟，佛性就在那里，或悲或智，與你同體光明，不生不滅、不增不減、不垢不凈、不來不去。

【第61句】：【佛心禪語】做什么事都要用心，打鍾的時(shí)候想到的只能是鍾，因?yàn)殒R即是佛，只有虔誠、齋戒、敬鍾如佛，才配去敲鍾。

【第62句】：【禪心佛語】當(dāng)人活著的時(shí)候，無窮的創(chuàng)造力就會(huì)出來，無窮的智慧就會(huì)出來，無窮的福氣就會(huì)出來，生命中的一切美好都會(huì)出來，這就是真正地活著。

【第63句】：其實(shí)人生又何嘗不是一個(gè)囚牢，我們進(jìn)進(jìn)出出并不曾得過自由，每個(gè)人都向往更廣闊的天地，因?yàn)樵谀抢镂覀兊纳軌蚋杂傻仫w翔，但是很多時(shí)候，我們會(huì)被固有的經(jīng)驗(yàn)和看法所羈絆，心也被上了鎖。

【第64句】：【佛心禪語】北京大學(xué)李哲：太虛大師作詞、弘一法師作曲——世紀(jì)性的強(qiáng)強(qiáng)組合，一個(gè)國度的極致，一個(gè)時(shí)代的巔峰。

【第65句】：【禪心佛語】六、過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時(shí)，記得忍耐，人生順境時(shí)，記得收斂，人生得意時(shí)，記得看淡，人生失意時(shí)，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環(huán)，學(xué)一種灑脫，學(xué)一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第66句】：【禪心佛語】鋤禾日當(dāng)午，貪官也辛苦；白銀兩萬五，關(guān)門把錢數(shù)；白天怕督促，晚上怕搜捕；夜半敲門聲，汗流把頭捂；來者是何人，心里沒有譜。

【第67句】：做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云：“入我門不貧，出我門不富。”只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

【第68句】：【佛心禪語】【放下這八件事，就離成功不遠(yuǎn)了】【第1句】：放下壓力；【第2句】：放下煩惱；【第3句】：放下自卑；【第4句】：放下懶惰；【第5句】：放下消極；【第6句】：放下抱怨；【第7句】：放下猶豫；【第8句】：放下狹隘。

【第69句】：【禪語人生】有個(gè)僧人辛辛苦苦參禪二十余年，慧忠禪師看他一直任勞任怨，忠心耿耿，所以想要對(duì)他有所報(bào)答，幫助他早日開悟。

【第70句】：【文案基地經(jīng)典禪語】人生的美好不在于處處春風(fēng)秋雨，而是我們?cè)?jīng)觸摸過的每一個(gè)細(xì)節(jié)。披荊斬棘才能路路通順，能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關(guān)鍵。

【第71句】：【禪語人生】我們常常會(huì)遇到不能改變的事，改變不了這個(gè)世界和社會(huì)上的許多東西，但是我們可以改變自己，改變我們自身的重量和我們自己心靈的重量，這樣我們就可以穩(wěn)穩(wěn)地站在這個(gè)世界上，不被風(fēng)或其他什么吹倒和打翻。

【第72句】：恒愚法師：人生就是一個(gè)充滿遺憾的過程。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，就是去狠一狠心，也就忘記了。有些苦，笑一笑，就釋然了。那顆心，傷一傷，也就堅(jiān)強(qiáng)了。人生就是一場(chǎng)經(jīng)歷，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能看到雨后的彩虹。

【第73句】：佛說：對(duì)一切因緣造作的現(xiàn)象，應(yīng)該這樣來看：都像夢(mèng)幻泡影一樣，并不真實(shí)；都像朝露和閃電一樣，瞬間生滅。

【第74句】：【禪心佛語】明白了如來大意，則只要保養(yǎng)，隨時(shí)隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時(shí)隨處皆有墮坑落塹之虞。

【第75句】：有些人出口成章，有些人神機(jī)妙算，不要相信那是什么天賦奇才。因?yàn)槟憧吹降氖撬麄內(nèi)饲暗谋硌荩铱吹降膭t是他們?nèi)撕蟮膽伊捍坦伞┦赘F經(jīng)。人和人的屬性一樣，天賦的差別不大，努力還是蹉跎，最終決定了人與人之間的分際。

【第76句】：寧以熱鐵挑其兩目，不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身，不以染心貪著諸觸。《大般涅槃經(jīng)》卷十一，圣行品

【第77句】：這個(gè)世界上的人和事，就象是同一棵參天大樹上數(shù)不清的樹葉一樣，乍一看沒什么區(qū)別，但是如果捧在手里仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的不同點(diǎn)，并且越是觀察得仔細(xì)，不同點(diǎn)就會(huì)被無限放大。

【第78句】：【禪心佛語】什么都沒有了，觀自在菩薩。把觀自在擺在這里就更明白了，既沒有接觸外界的工具，也沒有外界的真實(shí)存在；觀自在，除了自觀自在，除了永恒生命的大圓覺海，曰理、曰事、曰心、曰物，了不可得。

【第79句】：網(wǎng)絡(luò)及傳媒的發(fā)展，使當(dāng)代人所獲信息量越來越大，雖有哲人說知識(shí)就是力量，然而知識(shí)也可成為人類惡欲的幫兇，學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的那顆心，才是我們必須去認(rèn)知、把握的。學(xué)佛習(xí)禪，讓智慧更有力量。

【第80句】：無有虛空人，無諸人用人，無想不想入，無今世后世，亦無日月想，無往無所懸，我已無往反，不去而不來，不沒不復(fù)生，是際為泥洹。如是像無像，苦樂為已解。《法句經(jīng)》卷下，泥洹品

【第81句】：若見若眾生，了知無體性，能見及所見，見者悉除遣，不壞于真法，此人了知佛。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第82句】：【禪語人生】一個(gè)成大事的人，不能處處計(jì)較別人，消耗自己的時(shí)間去和人家爭(zhēng)論。無謂的爭(zhēng)論，對(duì)自己性情上不但有所損害，且會(huì)失去自己的自制力。在盡可能的情形下，不妨對(duì)人謙讓一點(diǎn)。

【第83句】：【關(guān)于清心的禪語】生活是一份恰到好處的寬恕，不必要埋怨那些故事的結(jié)局不如意，每天的忙碌是在讓生活找到一種方向，或者更加順其自然。生活里最靠得住的是內(nèi)心的平淡，生活里最靠不住的是內(nèi)心的固執(zhí)與盲從，或者矯情。

【第84句】：【禪文案】人生是一種承受，我們要學(xué)會(huì)支撐自己；人生也是一種承擔(dān)，承擔(dān)我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)；人生更是一種擔(dān)當(dāng)，遇事不回避，不逃避，坦然面對(duì)我們所面臨的一切，有一個(gè)好的人生態(tài)度，就會(huì)有一個(gè)好的人生。

【第85句】：【佛心禪語】“無食無穿為何因？前世不舍半分文”，受窮的都是不肯幫助別人，最后一輩子不如一輩子，一代不如一代，一世不如一世，越來越貧窮。

【第86句】：【佛心禪語】「利行」，是幫助他人行事。有人走不動(dòng)，扶他一把；有人上不了車，拉他一下；有人不認(rèn)識(shí)路，送他一程；有人不了解原委，耐心指導(dǎo)；有人面臨困難，義務(wù)幫忙。都是利行的最佳表現(xiàn)。

【第87句】：【（享福謠）】會(huì)享福，少思少言少色欲。會(huì)享福，怡怡靜坐無塵俗。會(huì)享福，居住朝南精致屋。會(huì)享福，清晨一餐滋潤(rùn)粥。會(huì)享福，明窗凈幾娛心目。會(huì)享福，滿架詩書隨意讀。會(huì)享福，但有隙地栽花竹。會(huì)享福，早完賦稅免催促。

【第88句】：兩種孝：善事父母為“孝”——孝養(yǎng)父母乃百行之先，萬善之首。孔孟圣賢之教，以孝為本；堯舜先哲之道，孝弟而已。修身養(yǎng)性、立已達(dá)人必始于孝，這是亙古不變的金科玉律。

【第89句】：【禪語人生】由于“壞”，他們?cè)妒芷缫暎挥捎凇皦摹保麄兛偢矣诤蜆芬馊プ鲆恍┍撑殉Ｒ?guī)的事。如果他們能在某種程度上改邪歸正，壞孩子也可能取得巨大成功。

【第90句】：“萬般帶不去，唯有業(yè)隨身”，不管錢財(cái)怎樣儲(chǔ)蓄，到臨終那一刻，能帶走它嗎？唯一隨行的就是——一業(yè)啊！究竟是善業(yè)還是惡業(yè)？古人說：“積善之家必有余慶。”種如是因，得如是果；多多積善，必得吉祥余慶，這便是福德法財(cái)。

【第91句】：生活的禪法是與命運(yùn)一起進(jìn)行，從困惑迷茫中突圍，因?yàn)樾念^的執(zhí)著與分別，我們不回避與逃避任何痛苦，保持一顆平常心來觀察自己，觀察環(huán)境。平心靜氣的去迎接那些違緣。協(xié)調(diào)好生活中的得失與榮辱，看破才自在。

【第92句】：【禪語人生】學(xué)僧對(duì)禪師既不歡喜禮佛，也不禮祖的態(tài)度，感到十分不悅。禪師說：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。”聽了這四句話后，學(xué)僧恍然大悟。

【第93句】：【佛心禪語】愛是美好帶來的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛的人渴望得到它，擁有愛的人萬般珍惜它。

【第94句】：【佛心禪語】對(duì)于我們初學(xué)者來說，在內(nèi)心中未生起菩提心和證悟空性之前，應(yīng)唯一觀修死亡無常。尊說：“若多修無常，已供養(yǎng)諸佛；若多修無常，得諸佛安慰；若多修無常，得諸佛授記；若多修無常，得諸佛加持。

【第95句】：有相靜慮雖至究竟，然彼等中，無真對(duì)治能斷生死之本。故為斷除生死之本，尚須無相瑜伽。（明）宗喀巴《密宗道次第論》

【第96句】：【佛心禪語】不說人短，不思人過；不念人惡，不揚(yáng)人錯(cuò)。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第97句】：【禪心佛語】面前往往潰不成軍，本想活一回與眾不同，結(jié)果活成了一場(chǎng)與別人沒有不同，真應(yīng)了一句老話，遙看海天城一色，都是一片海藍(lán)藍(lán)，誰是我，誰是他，佛祖有云，一合相。

【第98句】：【禪語人生】我們要對(duì)未來充滿信心和希望，相信命自我立，萬法唯心所現(xiàn)，心凈佛土凈，心安眾生安，心安國土安，相信佛法能夠改變命運(yùn)，相信只要“諸惡莫作、眾善奉行”，我們的前途就是光明的，我們的命運(yùn)會(huì)朝著好的方向發(fā)展。

【第99句】：佛言：自今日始，聽諸比丘舍小小戒，上下相和，當(dāng)順禮度。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷二，《游行經(jīng)》佛告比丘：雖是我所制，而于余方不以為清凈者，皆不應(yīng)用；雖非我所制，而于余方必應(yīng)行者，皆不得不行。《五分律》卷十二