【第1句】:【佛家看透生死的禪語】生命,淡然如花就是幸福。別和他人爭吵,別和命運爭吵,在生命的征途中,要想實現人生理想,我們既要學會直行,瞄準目標一往無前,又要學會拐彎,審時度勢調整路線。尤其是在山窮水盡之時,要告訴自己,不是路走到了盡頭,而是我們該轉彎了。
【第2句】:【禪語人生】修養的最高境界:不要自視清高;不要輕易求人;不要強加于人;不要盲目承諾;不要取笑別人;不要亂發脾氣;不要信口開河;不要小看儀表;不要封閉自我。
【第3句】:【禪語人生】這對好朋友心里禁不住說:這個傻瓜。挖出了黃金,這么好的事他居然說不是好東西,真是天大的傻瓜。于是一個人對另一個人說:那個僧人真是太愚蠢了,人人都渴望的黃金在他眼里居然成了殺人的東西。另外一個人也若有所思地點頭稱是。
【第4句】:【禪心佛語】多一分真實,少一分虛偽;多一分善良,少一分惡劣;多一分快怡,少一分憂傷;多一分悠閑,少一分忙亂。這四多四少很重要,有了它們就活得心情舒暢。每個人完全可以自主地安排好生活,善待自己與別人這樣便會身心幸福。
【第5句】:【佛心禪語】有時候,你被人誤解,你不想爭辯,所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解你,因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候,你被最愛的人誤解,你難過到不想爭辯,也只有選擇沉默。全世界都可以不懂你,但他應該懂,若他竟然不能懂,還有什么話可說?
【第6句】:【禪心佛語】古人云:“君子之過,如日月蝕,人皆見之。即時更之,人皆仰之。”君子有了過錯,好像日蝕和月蝕一樣,人人皆能看見;若能及時改之,人人皆尊敬而仰慕。聰明人,有過必改;愚癡人,才有過不改。
【第7句】:【禪心佛語】凡夫取境,道人取心;心境雙忘,乃是真法;忘境猶易,忘心至難;人不敢忘心,恐落空無撈摸處,不知空本無空,唯一真法界耳。
【第8句】:【佛語摘抄精選】死者棄身,其行不亡。譬如種谷,種敗于下,根生莖葉,實出于上。作行不斷,譬如燈燭,輾轉燃之,故炷雖消,火續不滅。行有罪福,如人夜書,火滅字存。(《佛說孛經》)
【第9句】:【禪語人生】有人以為放下“我”了,就什么都沒有了,人就失去了靈魂,如同機器或木石,甚至有人聽到“無我”就會害怕,這是極大的誤解。其實,放下“我”不僅不是損失,反而是更徹底、更圓滿的擁有,如同打破了沉重的桎梏,獲得了無比的自在與輕松。無我,才能有大愛,有無盡的力量。
【第10句】:平凡的生活,不經意地來去,生活的作用是有價值,生活的標準是要幸福。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂,總有一些痛苦會折磨我們的心靈。我們可以選擇讓心靜下來,慢慢沉淀那些痛苦。
【第11句】:【禪心佛語】好心的侍者將這對老人引領到一個房間,說:也許它不是最好的,但現在我只能做到這樣了。老人見眼前其實是一間整潔又干凈的屋子,就愉快地住了下來。
【第12句】:恒誨法師:得意的時候,要學會自我提醒,不要被喜悅沖昏了頭腦;失意的時候,要學會自我調節,不要讓低沉消磨了你的意志;富有的時候,要懂得惜福,更要學會施舍和流通,不要讓財富成為負擔;貧窮的時候,要學會自我堅強,不要讓末路成為絕路;痛苦的時候,要學會自我安慰,不要讓悲傷摧垮了你的心靈。
【第13句】:【禪心佛語】當我們知道這心正傾向于快樂或不快樂時,我們便拉它回來,不讓它傾斜過去。我們擁有這類的覺醒,我們堅守這一條路,這唯一的法。我們堅守覺醒,不讓心去追隨它的喜好。
【第14句】:【禪心佛語】每個人的每一段路,都會有一些領悟,只是有些人會簡單隨時,隨時而悟,是坎坷,悟磨礪;是順境,悟生活;是心境簡約隨意,悟人生塵緣隨意;有所悟,也有所得,是忙碌,得充實于心;是慰藉,得安于生活;是悠閑,得幽雅修身;時間的永恒向前,決定我們每個人都在前行的路上,沒有后路,也是一次領悟。
【第15句】:千里之行,始于足下。不要嫌棄小事,大事是從小事做起,不要嫌棄走的慢,走的慢比不走要好;不要羨慕別人,羨慕的本身就是自己渺小,走自己的路,不東張西望,不要回頭,一直走下去;不要先問結果,要問自己的努力,要問自己的付出,這種人才有可能真正成為事業的成就者。
【第16句】:延參法師:一個人的心態質量,就在這平常間決定著一個人的生命質量,那些曾經的悲歡苦樂、大驚小怪,那些辛與酸的回味,笑與忘的轉換,人生那些曾經的百味叢生,到頭來終歸于生命的樸素之中,如其說生命是一場抗爭,不如理解成一種自覺的更新,人生不是一場悲情的祭奠,它應該是人生旅程繼續向前的又一次開啟。
【第17句】:【佛道禪語】有時候,禁錮我們的,不是環境設下的牢籠,也不是他人施與的壓力,而是我們自己將自己囚禁:看不開塵緣聚散,看不開諸事成敗,把自己局限在狹隘的空間里;忘不了過往的愛恨情仇,忘不了繁雜的是非恩怨,把自己塵封在暗黑的記憶里;放不下身外千般煩憂,放不下心頭萬般糾結,結果,在無端中迷失了自我。
【第18句】:【佛心禪語悟人生】“福”是從善行來的,行善是因,得福是果,業障沒除,福也不易得到。先要修清凈心,心地清凈是第一善。心地不清凈,縱然修善,善里有攙雜,不純,業障消得不徹底。使自己心地清凈,要改過,將心地真正做洗刷的功夫。
【第19句】:【禪語人生】在生活中,我們會發現,決定成敗勝負的,不一定是一個人的技術水平,而是一個人的心態。當我們患得患失時,當我們心有所慮時,你所有的經驗和技巧,都不可能得到最好的表現。很多的失敗,不是敗給對手,是敗給了內心的“在乎”。這種“在乎”會讓我們在面臨大事的時候,戰戰兢兢,束手束腳,驚慌失措。
【第20句】:我們心中應該要常常保持沒有煩惱的狀態,也就是頭腦里沒有憂郁、不滿意的事,因為世界上“不如意事十常八九”,既然已經知道,可能會有八九成不如意的事出現,那還有什么不如意的呢?—圣嚴法師
【第21句】:【圣經文案】176所以,你們禱告要這樣說:“我們在天上的父,愿人都尊你的名為圣。愿你的國降臨。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!”(太6:9-13)
【第22句】:世上無難事,只怕有心人天下所有偉大事業都是在統一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統一,那就不可能發揮出生命的潛在力量;不能發揮潛在的力量,就是自己埋沒自己。
【第23句】:【禪心佛語】懂得珍惜,才會擁有。人們常常會為失去的而嗟嘆,卻不會為現在擁有的而感恩,不明白發生就是一種恩典。人世間最重要的,不是已經失去的,也不是尚未得到的,而是你正在擁有的。如果不能把握當下,珍惜擁有,那么你將永遠生活在悔恨之中。好好盤點自己的生活,你會有許多意外的驚喜。
【第24句】:要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。
【第25句】:在生活中,我們因為心中的雜念太多,往往會迷失了自己。在心中保持一份澄清,讓雜念沒有滋生之處,我們才能去除煩惱,找到真正清凈的自己。
【第26句】:【一日禪語】禪茶一味,妙蘊人生,淡泊寧靜,虛懷若谷。一壺茶,盛放的是一顆云水禪心,是一種人生態度。品茶之味,悟茶之道,就是要用雅性去品,要用心靈去悟?!安枥锴ご?,壺中日月長”。手執一杯香茗,茶韻生香,融入靈性,一道茶煙,輕輕一嗅,便疏通了靈秀之身心,隱逸而恬淡,清寧而閑適。
【第27句】:【每天應該提醒自己的話】【第1句】:每天叫醒自己的不是鬧鐘,是偉大的夢想?!镜?句】:每天拋棄的不是別人,是不成熟的自己?!镜?句】:每天囊中羞澀的不是貧窮,是向人生繳納的學費?!镜?句】:每天肩上新增的不是痛楚,是沉穩的素養?!镜?句】:每天產生的不是辛酸,是充實的體驗?!镜?句】:每天迎來的不是漫長黑夜,是奏起的黎明。
【第28句】:【禪心佛語】戒律包括兩個方面:一是不應該做的就不去做,這叫止惡;另一方面是應該做的就必須去做,這叫修善。感恩是要從對待每一個人,做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上,才是實實在在的。因果的定律,任何人都逃避不了。
【第29句】:【禪心佛語】迷己逐物、逐物迷己的悲哀。在這個時候,我們迷失了自己,我們的心被房子等外物所填充、占據,整個人成了外物的奴隸。其實,我們原本可以活得輕松一些的。只要把握好其中的尺度,打開心靈,愜意的涼風,美麗的月光就會流瀉進來。而這些大自然的恩賜,本來就是“清風朗月不用一錢買”的。
【第30句】:【經典禪語】時光流水,人生一場繁華,也不都是浮云,把握住了就是快樂,勇敢的去看心中的風景,就是幸福,流水無情,不要讓年華老去,去赴一場美的盛宴,為此生增添精彩,就是人生的美麗。
【第31句】:【禪語人生】有道是“大肚能容,容天下難容之事,笑口常開,笑世間可笑被之人”,可見,一個有寬容心的人,才能夠真正成為人上之人。
【第32句】:【佛學經典文案金句】人生不如意事常八九,幸福從何而來?佛日:無悔恨故心得歡喜,得歡喜故心得悅樂,得悅樂故心則安隱,心安隱故得無動定,得無動定故得實知見,實知見故厭離生死,厭離生死故便得解脫,得解脫故明見佛性?!洞蟀隳鶚劷浘淼谑摺よ笮衅返诎酥?/p>
【第33句】:【禪語人生】在社會生活中,父母、子女之間的關系是做人必須要面對的家庭關系,沒有經過培訓的人,在一個家庭中彼此不思慮自己的職責,動不動就責備對方,久而久之就會導致父母、子女不和。
【第34句】:【一起學佛】學佛是一種修行,修者,修正也;行者,是行為。單來說,學佛就要老老實實學,一步一腳印,把生活中的人、事、物用來磨練和加強自己的修養。們修行首先要舍下小愛,真心幫助民眾。行離不開皈依、發心。所修的功德,積累的資糧不是為自己,是為一切眾生。有此發心,也是一種修行。
【第35句】:【禪語人生】真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。盡管如流往事,每一天都濤聲依舊,只要我們消除執念,便寂靜安然。如果可以,請讓我預支一段如蓮的時光,哪怕將來有一天加倍償還。這個雨季會在何時停歇,無從知曉。但我知道,你若安好,便是晴天。
【第36句】:【禪語人生】幸福,不是收獲的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態的人,才能獲得平靜,感受到幸福的味道。
【第37句】:【有愿才有希望】愿是成功的起點,愿也是希望。生最需要的就是愿,一切事業要成功必須有愿。方三世一切諸佛皆依愿力而行,最后才能圓滿成佛。人」如無愿,就無希望;沒有希望,就無法成就事業。
【第38句】:道與人:佛法云:“本性遍布虛空,本性無處不有?!庇谑接星槭澜缰?,都充滿了無量無邊的清凈大愛,這分愛無形、無色、無我、無求,不生不滅。
【第39句】:人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感,而具備良好的思考、學習、創造與適應能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財富,并不代表有永遠的經濟保障,擁有創造財富的能力才真正可靠。
【第40句】:【羅狀元醒世詩其21】萬世由天莫強求,何須苦苦用機謀。飽三餐飯常知足,得一帆風便可收。生事事生何日了,害人人害幾時休。冤家宜解不宜結,各自回身看后頭。
【第41句】:放開了看人生,真沒有什么直路與彎路之分,有的人走的路好像很直,其實也有乏味枯燥的一面,有的人好像走了一些彎路,但確看到了不一樣的風景和收獲,因此,人生只要在向善向前向上行動,快樂地面對、經歷和體驗了,就是走的最好的路!
【第42句】:【禪心佛語】佛教的布施是抑制個人物質的貪著,從而獲得心的進長。一個人如果想獲得心靈上的進長,就必須無我的布施;如果他有強烈的回報欲望,就無法生起正念,導致他更加的貪婪。一個人應該經常伸出援手,協助那些需要幫助的人,令他們獲得利益,令他們快樂。
【第43句】:【看透世事的禪語】不貪就是布施,斷惡就是行善,改過就是懺悔,謙卑就是禮佛,守禮就是持戒,原諒就是解脫,知足就是放下,利人就是利己。極盡三千繁華,不過彈指一剎那,百年云煙過后,不過是一捧黃沙。不爭是慈悲,不辯是智慧,不看是非即自在,不聞煩惱即是清靜。
【第44句】:【禪語人生】在佛法里提供了很多解脫生死的辦法,其中以阿彌陀佛大愿普度眾生的凈土法門,是人人有希望修成的法門,是能讓眾生平安度過死亡的法門,是非常簡單有效的法門。
【第45句】:【禪心佛語】每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點,但這并不可怕,因為在這個世界上,真正完美的人是不存在的。但是,有了缺點而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點,無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞,最終只能毀了自己。
【第46句】:【禪心佛語】能吃虧的人是有福的人。能施舍的人是富貴的人。善良的人不怨人,怨人的人是惡人。聰明的人不生氣,愛生氣的人是愚人。富貴的人不發脾氣,愛發脾氣的人是賤人。能容忍的人是快樂的人,能愛人的人是幸福的人??雌品畔率怯兄腔鄣娜?,不做惡事是明白因果的人。能修身立德的是長壽的人。
【第47句】:譬如摩尼寶珠,不論開價多少,都是賤賣。佛性摩尼寶珠也是如此:成為億萬富翁、大學問家、國王乃至天王,通通是賤賣;唯有成佛,才實現生而為人的價值。
【第48句】:【禪語人生】一般人常常“敬鬼神而遠之”,但是每當時節進入陰歷七月里,人們還有很多敬祭鬼的習俗和禁忌。人們還把陰歷七月稱為鬼月,認為諸事不宜。
【第49句】:有個老板告訴行者,他在做任何決定之前,都習慣預設一個自己能夠承受的最壞結果。理由是:一、決定一旦做出可以放手放膽去干,絕不會畏首畏尾;二、可以激發創新思維,不拒絕任何新的嘗試;三、輸贏不再重要,重要的是過程中獲得的經驗;四、即使不成功,也不會失敗到連一生都賠進去。
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