【第1句】：真正的朋友，是在最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時候，甘愿為你撐傘的人。這個世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第2句】：【禪語人生】學會忍耐，我們就懂得了尊重，我們就獲得了機遇，我們就看到了曙光。不忍耐，就會說出框外的話，刺傷他人的心靈，傷害朋友的感情；不忍耐，就會做出出格的事，讓自己抱憾終生，傷及他人，刺及友誼。有人說，沖動就是魔鬼，沖動就是自殺，就是這個道理。

【第3句】：【禪心佛語】很多人活得夠用心、夠努力，活得忙碌，活得辛苦，但就是活得不快樂、不幸福、不成功，因為他們就是不知道什么該堅持，什么該放棄，找不到屬于自己的位置。

【第4句】：【禪心佛語】凡夫取境，道人取心；心境雙忘，乃是真法；忘境猶易，忘心至難；人不敢忘心，恐落空無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳。

【第5句】：佛教的“信”，具體包括六個方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是極為困難的。

【第6句】：【禪語人生】我們現在還沒有認識到自己就是佛，不相信自己是佛。認識不到，就是迷，就是凡夫。當你相信了自己是佛，承認了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。

【第7句】：信任就如同一個一歲小孩的感覺，當你將他扔向天空的時候，他會笑，因為他知道你會接住他，這就是信任。感情其實就是一門生意。它需要察言觀色，需要審時度勢，需要運籌帷幄，需要居安思危，需要避輕就重，需要忍辱負重，需要面對瞬息萬變的局勢隨時改變策略。一句話，感情需要經營。

【第8句】：睜開眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，活在別人的喜怒哀樂之中，失去自己。殊不知，眼見耳聞心想，無論巨細美丑皆是一心無別。是一心在作怪，是一心在變現差別相而已。明白一心無別，就能找回自己。

【第9句】：【佛心禪語】不論世間、出世間，都沒有離開國家，人人對于國家的政治、社會應該關心，我們早課唱誦的「國基鞏固，治道遐昌，佛日增輝，法輪常轉」，意思是希望國家、佛法，都能興隆。

【第10句】：【佛心禪語】擁有少欲，才能生起小乘的I葉J離心；擁有愛心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。有了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到自凈其意。出離心、菩提心與大手印之見地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。

【第11句】：再美都是往事，早已塵封，再好都是曾經，已成浮云。塵封的往事不必惦記，滄桑的曾經何須在意，當初的故事就如風箏，斷了線繩落在手心的只是一個線頭，訴說著流年的冷暖。

【第12句】：這世間人來人往，你是誰，我是誰，都不是陌生物種，低頭不見抬頭見，和幾分，讓幾步，此心何妨寬幾尺。心寬，心空，浮云何處留，既然活一場，就活它個青山明月萬古長空。

【第13句】：【佛家禪語】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現本身，而是你對顯現的執著。每當我遇到各種景象而產生執著時，都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。

【第14句】：很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩.

【第15句】：走在這平常的生活，平常的理解，平常的對待，用一份樂觀和光明，創新一種新的生命格局，指導生活，成為人生一種自然而然的率真，恬淡，安詳。

【第16句】：【禪語人生】在羅閱祗城有一個婆羅門，他常聽說舍衛國人民多孝養父母，信仰佛法，而且善于修道，并供養佛、法、僧三寶。他心中十分向往，便想去舍衛國觀光并學修佛法。

【第17句】：【禪心佛語】生活處處充滿修行行善的機會，就像一座礦山，等著我們去發掘。幾乎所有的問題后面都是機會。堅硬的石頭后面不就是價值連城的礦產嗎？要挖出來需要眼力，勇氣。勇敢的菩薩行者就是婆娑世界的開礦者。希望你能做礦老板。

【第18句】：【禪心佛語】你能身口意三業清凈了，念佛就好像清珠投于濁水，濁水也不得不清。念佛入于亂心，本來心里很多妄想，在妄想心，你能念佛，那個妄想心就跟著你念佛的聲音，慢慢把那妄想也都化過來，成一個佛念。

【第19句】：人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名，淡利，無爭，無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境，都是人生的淡雅之美。左手清茗，右手詩香，享受世間的芬芳與風雅，感悟歲月與人生的苦樂年華。

【第20句】：可容我做這人間癡狂客，借一紙柔腸，漾開一壺春光，深凝在水一方。輕捻一抹花香，于筆墨中流淌，書一闕斷章，穿越魂靈，直達愛的天堂。贈你一枝春，婉約一卷如禪的光陰，化作你抬眼處的一片火樹銀花，氤氳成一幅絕美的情畫。

【第21句】：【佛心禪語】有的時候，我們以為的無路可走，其實是生命另一段旅程的開端。沒能力看穿全局的我們會心慌，會焦慮、不知所措。然而，只要我們再撐一下，我們自然就能見識到更寬廣的世界。——《我與這個世界溫柔相處》

【第22句】：【禪語人生】一味追求結果，忽視過程的人，怎么會領悟到等待的那種復雜、彷徨、甜美的滋味呢？等待也賦予了人生別樣的魅力。在等待中，我們體味艱辛，咀嚼痛苦，感受無奈，沐浴憂傷。學會等待，實際上是學會珍惜自己，珍惜生命對我們的饋贈。

【第23句】：有人認為，學佛之人，看破紅塵，不像普通人一樣關心自己的容貌，這顯然是對佛學的誤解，佛學是自然之學，什么是自然？生機勃勃，美麗多姿，方為自然——每一朵花都努力開放得更美麗，每一棵樹都努力成長得更茁壯，每一泓泉水都努力沉淀得更純凈，而健康漂亮，也是一個人最自然的狀態。

【第24句】：沒有耕耘，不談收獲。一份辛酸，一份收獲。人生宛若一盞茶，融酸甜苦辣于一方。寄情山水間，融合萬里甜情蜜意。忘乎所以，獨嘆花開，再見花落時，定是人間好晴天。這段路不適合自己，前方總有一條為自己而鋪的金光大道，相信自己，好好努力！

【第25句】：【老鼠掉米缸】一只老鼠掉進了一個米缸里，這意外使老鼠喜出望外，確定沒有危險后，它一頓猛吃，吃完便睡。老鼠就這樣在米缸里吃了睡、睡了吃，日子一天天過去。也曾想過跳出米缸，但終究未能擺脫白花花大米的誘惑。直到有一天米缸見底了，才發現想跳出去已無能為力。從這個故事你想到了什么？

【第26句】：【禪語早安心語】做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。吃虧決不虧，惜福才有福！

【第27句】：四重恩：人生在世，無法脫離社會人群而生活，日常的衣食住行，必須靠許多人的智能及力量組合而成，因此人人應彼此知恩、感恩，才有幸福的人生。一佛弟子應以“上報四重恩、下濟三途苦”為本分事，才能圓滿菩薩道，終至成佛。

【第28句】：【禪語人生】中國彌勒菩薩的像，大多做成布袋和尚的樣子，他背上的布袋名為「乾坤袋」，可大可小，不論是垃圾、黃金，任何東西都可以裝進去，但是拿出來時卻空空如也，什么東西也沒有，表示這個袋子能無限容納任何東西。

【第29句】：【心靈禪文案】智慧人生：【第1句】：老天在送你一個大禮物時，都會用重重困難做包裝。【第2句】：在你堅持不住的時候，記得告訴自己，再堅持一下。【第3句】：多數的錯失，是因為不堅持，不努力，不挽留，然后催眠自己說一切都是命運。

【第30句】：當一個人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。最尷尬的莫過于高估自己在別人心里的位置，其實你明明知道，最卑賤不過感情，最涼不過人心。是你的，就是你的。有的東西就像手中沙，越是緊握，就會流失得越快。努力了，珍惜了，問心無愧。其他的，交給命運。

【第31句】：【禪心佛語】人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。我每天最重要的事情就是保持自己的快樂狀態，并快樂地行動做好每天該做的事和未預見的事情。

【第32句】：【心靈禪語】人生需要幾分自我的鼓勵，不管在什么時候，要有幾分信念和信心，生活少不了哭哭笑笑。青山綠水依然在，來來往往人不同，要學會看得慣，還要學會看得開，你內心的平坦是人生最真實的風景。

【第33句】：【禪心佛語】教育一定要教怎么做人，培養德才兼備的人才。中國古代，一個人到底能否重用，不但要看他的學問，更要觀察他的德行。假如他人格高尚、眾望所歸，即使學問不是很高，也會被委以重任；反之，倘若他沒有慈悲善良的心，縱然才高八斗、學富五車或精通佛教的三藏十二部，也不一定對天下蒼生有利。

【第34句】：【禪心佛語】寧可失一切，不可少慈悲：世間什么東西最寶貴？就是慈悲。金銀財寶失去還會再來，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時一刻都不能失去。

【第35句】：行善是一種愛心的表現，同時在禪學上來說，也是為自己培植福報的基礎。只要能牢牢地堅持“諸惡莫做，眾善奉行”，你必定能獲得他人的青睞，享受到生活的快樂和幸福。

【第36句】：【佛心禪語】自從方丈讓他搬磚以后，他明白了方丈的用意，找到了自己的價值，然后靠自己的手勞動，靠自己的頭腦思考，奮力拼搏，終于有所成就。而那位雙手健全的乞丐如今還依然在村落中行乞。

【第37句】：【禪心佛語】事在人為，是一種積極的人生態度，隨遇而安，是一種樂觀的處世妙方，順其自然，是一種豁達的生存之道，水到渠成，是一種高超的入世智慧。

【第38句】：執著是苦惱的根源，放下執著，才能獲得自在。關于放下執著，有些錯誤的認識，將放棄誤認為放下，結果是修行越久，越會脫離生活。表面上自以為是放下，實際上是執上加執，迷上加迷。放下并不等于不能有任何執著，而是因人而異。放下好比爬樓梯，后放前追一般。因為修行有次第，所以放下也須有次第。

【第39句】：【為人五禪】【第1句】：識人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第40句】：【禪語人生】一拜天地，從此受盡老婆氣；二拜高堂，還要討好丈母娘；夫妻對拜，從此勒緊褲腰帶；送入洞房，我跪地板她睡床；唉，我是綿羊她是狼，有妻徒刑歲月長。

【第41句】：【圣經文案】503我聽見有大聲音從寶座出來說：“看哪！神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。”(啟21:3)

【第42句】：【晚安禪語】幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量饑寒苦，飽暖就是福；思量勞役苦，逍遙就是福；思量離別苦，團圓就是福；思量戰亂苦，太平就是福；思量病死苦，活著就是福；苦境一思量，便有許多福；可惜世間人，幾個會享福？有福要能知，能知才享福；我勸世間人，知福且惜福；念佛生凈土，永享無量福。

【第43句】：心靈打開，海闊天空。心靈，是人飛翔的翅膀。無論是在陽光下，還是風雨中，只要心靈敞開，你就擁有自由的天空。心靈的天空，沒有界限，只有方向。只要你敢于飛翔，就會邂逅無數的美麗。穿過風雨，就是彩虹；穿過迷霧，就是萬丈陽光。

【第44句】：人沒有完美，幸福也沒有一百分。知道自己沒有能力一次擁有那么多，也沒有權利要求那么多，是一種成熟。否則，不但苦了自己，也為難了對方。人總是在幸福的時刻并沒有那么多的幸福感，在失去的時候才感覺那已經是相當的幸福了。

【第45句】：【禪心佛語】人生無常，有得意，有失意，過好每一天，就是過好一生。人生是一種態度，心靜自然天地寬。不要因為停留在不開心的過去，而錯過了本該屬于自己的美好的明天。

【第46句】：【禪語靜心】生活中總是會充滿了選擇和矛盾，人生，是過路客不說唏噓。人生在世，看開是最好，一輩子不長，開心時不要得意，傷心時不要失意，人世間悲傷的不僅僅是你我，走過了坎坷，迎面的也許就是歡樂。

【第47句】：【禪心佛語】人最軟弱的地方是舍不得，舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那么快離開。就在我們心軟和缺乏勇氣的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【第48句】：【禪語人生】這種理解，可以完全確定，雖然有“觀察取舍”的行動，但這些全然屬于“深度認同世間不圓滿性”的實踐，就是因為認同，所以才取舍；只有不認同，才會不取舍、不觀察。世人昧良心而坑名盜利者，便屬此類。

【第49句】：【佛心禪語】在古德中這樣的事例也隨處可見。古時候，雪峰禪師和欽山禪師一起在溪水邊洗腳，欽山見到水中漂有菜葉，很歡喜地說：“這山中一定有道人，我們可以沿著溪流去尋訪。”