【第1句】:原來那些刻骨銘心,你根本無法拋棄。人生,總是寫滿了走來與離開。人生,就是一種糊涂,一份模糊,說懂不懂,說清不清,糊里糊涂,含含糊糊。看清,麻煩,看懂,傷感。世上之事,太過難纏,世上之人,喜歡糾纏。看不清,一種輕松,一份安寧。何況,人生看不慣的東西真多,看清,看懂,全是自找傷心。
【第2句】:【佛言禪語】如果說人與人之間的相遇靠的是緣分,那么人和人的相處,靠的則就是一份真誠!知己也好,友情也罷,如果你在乎我,我會加倍的在乎你。唯有真心,才不會辜負了彼此的緣分。
【第3句】:【禪語感悟人生的文案】生活將我們磨圓,是為了讓我們走得更遠。人生的坎坷,一半是生活挖的坑,一半是自己的棱角刺的洞。我們行路那么艱難,往往不是欠缺努力,而是渾身長滿了我們喜歡生活卻不喜歡的刺。為了前行,只好忍痛揮刀。久了,我們圓了。人生,只有扔掉大多數自己喜歡的,才能讓自己最喜歡的長得豐滿。
【第4句】:【佛心禪語】在艱苦中成長成功之人,往往由于心理陰影會導致變態的偏差。對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。相反地,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦。——南懷瑾《孟子旁通》
【第5句】:【佛心禪語】走在路上,挫折是難免的,低潮是必然的,孤獨與寂寞是如影隨形的;總有被人誤解的時候,總有寄人籬下的時候,總有遭人誹謗與暗算的時候。這些時候只要你能夠耐心等待,受得了折磨,守得住底線,一切都會證明,生活不會拋棄你,命運也不會舍棄你。
【第6句】:【禪心佛語】氣不順時少說話,有言必失;心不順時莫做事,做事必敗;事莫虛應,應則必辦,不辦便結怨;愿莫輕許,許愿必還愿,不還便成債。
【第7句】:【禪語人生】因為肩負責任,言行舉止中都要顧及自己的形象,所以人才不會像其它動物一樣只懂得生存,而不懂得如何生活。生存,只要能維持生命所必須的條件就可以。而生活,不僅要具備生存的條件,還有理想和責任意識并存的理念。
【第8句】:【佛心禪語】跋陀禪師評價僧稠禪師的成就說:“自蔥嶺以東,禪學之最,汝其人矣。”不辭艱苦地修行,僧稠禪師終獲成就并得到了跋陀三藏印證。
【第9句】:【禪心佛語】好好享受擁有美麗的過程,我們才會在磨練中成長。——越是平凡的陪伴,就越長久。放棄失落帶來的痛楚,放棄屈辱留下的仇怨,放棄無休無止的爭吵,放棄沒完沒了的辯解;放棄對情感的奢望,放棄對金錢的渴求。人活一世重要的是經歷。成長是一段錐心的疼痛。思念就跟愛情一樣,是會耗盡的。
【第10句】:【禪心佛語】人生怎么活,需要和命運坦率的相處,交流看法,和你一同笑過,把那些浮云送遠,和你一同哭過,接受生活的那些教訓,然后去選擇那些理智的友誼、友好,去完成你能夠做到或者能夠做好的事情,如是活過,不做解釋。
【第11句】:“大海成汪洋之勢卻以其低而納百川,天空展無垠之域然與其高而容日月。”一個人只有以大海之低和天空之高的胸懷,容人所不能容,忍人所不能忍,處人所不能處,才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上,健康快樂,從容瀟灑,同時也使自己的人生豐富、博大起來。因此,可以說寬容又是一種生存的智慧。
【第12句】:【放下感情的禪語】人生的墮落,不是批發的,而是零售的。人心的窳敗,不是突發的,而是漸進的。芊綿之樹上掉下的一片枯葉,可能意味著這棵大樹生命的結束。心靈之泉中減少的一點善念,可能意味著這個人性毀滅的開始。因此,人必須最嚴密地看護好自己心中的善念,不要讓善念在生活的沙漏中點點滴滴地消失貽盡。
【第13句】:【禪語人生】一眼望到底的,似乎很簡單。一口百年古井,幽深,澄澈,也可以一望到底,但這口古井,本身卻并不簡單。人也一樣。有時候,一個人可以一眼望到底,并不是因為他太過簡單,不夠深刻,而是他太過純凈。一個人,有至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,讓人敬仰。
【第14句】:【禪心佛語】人生回頭去看,那些在暗地里暗算你,排擠你,誹謗你的所謂的”小人“,其實是成就你,鍛煉你的貴人,它會讓你變得更加堅強、更加寬容、更加豁達,了解世界和人性的復雜。不過,小人即貴人是從小人推你下去的坑里爬出來以后才好說的話,所以首先要咬咬牙,先自己從坑里出來。
【第15句】:【靜心禪語解煩惱】很多時候,當我們把自身變得更優秀時,那些困擾你的問題自然而然就解決了,所以,不要把情緒集中在那些無用又暫時無法解決的事情上,把心思集中在如何把自身變得更優秀的角度上,把眼光放長一點,你強大了,一切自然會改變。
【第16句】:弘法者本身就是旗幟,就是標桿。旗幟要鮮明、唯一,也就是要專;不能講“圓融”,圓融來圓融去,信眾不知所從。這是利益眾生的大慈悲、大智慧。
【第17句】:【佛心禪語】對自己喜歡的希望恒常不變,不滿意的希望盡快改變,但因緣和合的事物都無常,我們的生活就是一幕幕因緣的聚散,生老病死,變化的相似相續。人們以為是無常帶來了痛苦,其實是我們對無常的態度,是我們的希望和恐懼,讓人持續處于焦慮中。事實上對于無常,我們只能接受,因為無常就是生活。—恒東法師
【第18句】:【佛系禪語】生活的變幻,歲月的流轉,使得再單純的心,也會有悲歡離合的感嘆,人心不是木頭,多少的波動,也是常理,需要的是安頓自己的心,莫要因過多的執著而越傷越重,糾結往復。這一路的坎坷,內心的波動需要記得去安頓,用一種心正、心清、心平、心靜的態度,去平息心底的焦躁。
【第19句】:【心靈禪語】有容,德乃大;有忍,事乃成。多原諒一次人,就能多一份福;多爭一次強,就會多一分禍。“心體澄澈,常在明鏡止水之中,則天下自無可厭之事;意氣平和,常在麗日風光之內,則天下自無可惡之人。”心胸寬闊之人,人生之路也寬;心胸狹隘之人,生存之境必窄。凡事看開些,看淡點,心胸自然也就寬闊了。
【第20句】:靜能生慧。讓心靜下來,你才能看淡一切。靜中,你才會反觀自己,知道哪些行為還需要修正,哪些地方還需要精進,在靜中讓生命得到升華洗禮,在自觀中走向覺悟。讓心靜下來,你才能學會放下。你放下了,你的心也就靜了。心不靜,是你沒有放下。靜,通一切境界。
【第21句】:【凈化心靈禪語】學誠法師:人生是有很多時候不遂人意,但這些都是會過去的,不要黏在上面而解脫不得。看得開并不是逃避問題,而是站在更高的一層境界上思考人生,讓自己的生命獲得真正的尊嚴和價值。
【第22句】:【禪心佛語】人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。學會:淺喜歡,靜靜愛,深深思索,淡淡釋懷。在第一次選擇堅強的時候,一定要想清楚:你是否做好了承受一切的準備。因為一旦你選擇了堅強,即使只是假裝的,你也必須一直堅持下去。因為你曾經的堅強會讓人以為即使再大的苦,你也撐得住。
【第23句】:【禪語人生】再重的擔子,笑也得挑,哭也得挑;再忙的日子,悲也要過,喜也要過;再多的票子,煩也是賺,樂也是賺;再大的房子,住也一間,躺也一間。不攀比,不計較,懂得取舍,知足常樂,逍遙一陣子,幸福一輩子。
【第24句】:“獲得第六罐”的方法屬于那些敢于發現的人。空罐就是閑置的資源,空罐就是價值;每個人都有空罐,都有很多資源閑置著,如果被充分整合,我們將驚嘆自己的表現。
【第25句】:【禪心佛語】平時我們喜歡講緣分,也常說前世五百次回眸,才換得今生擦肩而過。雖緣分一詞來自佛家,但佛家從不講任何宿命論的緣分天定,因任何緣分都是自己修為的結果,今天你所遇到的一切,都是昨天的你所造。有情人是緣,敵人也是緣;相遇是緣,錯過也是緣。因此我們一定要惜緣,努力結善緣,然后便可隨緣。
【第26句】:【禪心佛語】每個人的生活都會經過煩惱與辛苦,那些悲觀和失落,總是很難逃避,生命的旅程沒有負擔這些負面情緒的義務,更何況它們對生活帶來摧毀的影響,提醒自己一句話,生活不能伴隨負面情緒,如果是逆境,那么只能去超越。
【第27句】:幸福是什么?幸福就是一種感受。每個人都有權追求自己的幸福,前提是,一個人的幸福不能影響另一個人的幸福,更不能凌駕于大家的幸福之上。
【第28句】:【禪語感悟】這個世界,隨時隨地可聽見罵聲,可看見罵人事件。“罵”字兩個口,祖先造字時用了兩個口,想必有其用意。罵人是兩張嘴對著罵,罵人者自會得到被罵者的回應,其實也就是通過別人罵自己。
【第29句】:因為你的與眾不同,因為你的特別,有時候你得習慣孤獨。有時候,一個建議你離開的人,可能是最愛你的。真正的幸福就在你身邊,在你的心里。在浮躁的生活里,我們或者大喜,或者大悲。禪去教我們用一顆平常心,不論是得意還是失意那乃是生活的必然,看淡了看簡單了,人生就沒有如此多的煩惱。
【第30句】:人為什么要有見識、格局、視野?這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁,但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野,你會糾結于現在的圈子;有了更高的視野,你會把身邊的人與事看淡。”
【第31句】:現實的生活猶如迷霧中的景觀,隱約彌漫著憂郁的美麗,承載著許多無法兌現的夢幻。在無窮無盡的追夢中,我們會碰到很多巧合和偶然,也會經歷很多意外和錯過。對于平凡的我們而言,人生最重要的,不是我們身居何處,而是我們將要走向哪里;世間最永久的幸福,它就浸潤在平凡中,縈繞在我們的眼前和身邊。
【第32句】:【佛心禪語】釋迦牟尼說:“我叫你放下,并不是叫你放下手里的東西。我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把內在的意識、念頭徹底放下時,你就會獲得寧靜而幸福的生活了。”
【第33句】:【生活感悟】【第1句】:一杯清水因一滴污水而變污濁,一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。【第2句】:最小的善行也會勝過最大的善念。【第3句】:世界沒有悲劇和喜劇之分,你能從悲劇中走出來,那就是喜劇;你總沉緬于喜劇之中,那它就是悲劇。【第4句】:真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是不說一句話也不覺得尷尬。
【第34句】:恒愚法師:凡事多一些體諒,以后就少許多后悔;我們的悲哀,不在于昨天失去得太多,而是沉陷在曾經的記憶中,對一些人耿耿于懷,對一些事斤斤計較。人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什么都是閑事。
【第35句】:人生要像洗臉刷牙一樣去凈化我們的心靈,挫折那都是有其存在的意義的。我們的痛苦來自于看不透、舍不得、輸不起、放不下。看不透人際中的糾結、爭斗后的隱傷,看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜;舍不得曾經的精彩、流逝的歲月。
【第36句】:【禪心佛語】首先要尊重自己,然后尊重家人,最后尊重別人等所有的人,經常面帶微笑,說話客氣,擁有相互尊重的心。對仇人也要尊重,尊重他的善意,尊重他的學問,尊重他的行為,尊重他的證見等。對動物要尊重,尊重它的生命,尊重它的能力,尊重它的忠誠心。
【第37句】:我們能得人身,是與父母有緣。母親懷胎守護,哺乳養育;父親提攜教導、奔走營生,無比艱辛!為人子女,應善體親心,好好珍惜有用之身,福利人群、導人向善;切不可好逸惡勞、耽戀物欲或搬弄是非、造業行惡,有辱親恩。
【第38句】:人,一旦進入專注狀態,整個大腦就會圍繞一個興奮點活動,一切干擾就會自動排除,除了自己所醉心的事業,一切皆忘。禪門修行也提倡這種不為外物所擾而專注于心的禪定功夫。
【第39句】:【禪心佛語】觀念比能力重要;行動比承諾重要;選擇比努力重要;方向比速度重要。思路清晰比賣力苦干更重要;心態正確比現實表現更重要;選對方向比努力做事更重要;做對的事比把事情做對更重要。擁有遠見比擁有資產重要;擁有健康比擁有金錢重要。思路決定出路,觀念決定方向,性格決定命運,生活方式決定健康。
【第40句】:【禪心佛語】古詩云:“善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。”有了慈悲心,我們的生命才能夠是善的循環,而不是惡的疊加;有了惡性,就會無法突破自我。博愛者必得人愛,作惡者終害自己。
【第41句】:【經典佛語】少說諷刺的話,多說尊重的話;諷刺帶來記恨,尊重增加了解。少說拒絕的話,多說關懷的話;拒絕形成對立,關懷獲得友誼。少說命令的話,多說商量的話;命令只是接受,商量才是領導。少說批評的話,多說鼓勵的話;批評只會破壞,鼓勵一定助人.
【第42句】:【每日一禪語】心中無塵,心自安。煩惱由心生。同一樁事,想得少則無憂,想得多則是自尋煩惱;同一個問題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂,不在于碰到多少事情,而在于心里裝著多少事情。簡單一些,積極一點,煩惱自然會少了一些。清空心里的陰霾,心凈才能心靜,心靜才能舒心。
【第43句】:【禪心佛語】道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五霸鬧春秋,頃刻興亡過手。青史幾行名姓,北郊無數荒丘。前人田地后人收,說甚龍爭虎斗。玉兔金烏西墜,江河綠水東流。
【第44句】:一條河趟過了方知深淺,跨越了險阻明白了好事需要多磨。付出總會有回報的,多一份努力,就多一分收獲。對生活好一點,植入快樂的種子,讓它開出生命的色澤,溫馨整個家園。
【第45句】:【禪語人生】許多美好的情景,剎那間就成了回憶,變成歷史塵埃。我們在人生的旅途中要走好每一步,珍惜每一個因緣,珍惜每一次的相聚。在短暫的相聚中多一些歡喜,少一點憂愁;多一些感恩,少一點抱怨;多一些相互包容,少一點彼此對立,品味人生,回歸當下。
【第46句】:【禪語人生】我喜歡深存感恩之心又獨自遠行的女人。知道謝父母,卻不盲從;知道謝天地,卻不自戀;知道謝朋友,卻不依賴;知道謝每一粒種子、每一縷清風,也知道要早起播種和御風而行。
【第47句】:【佛家禪語】現代社會有很多現象是值得我們深思的:擁有多處房產卻只能住在一處,買了數輛車子卻只能開一輛,準備許多衣服卻只能穿幾件,有很多錢財卻不懂善用,有大學問卻缺乏道德,有高的地位卻很少做得到無私,學佛后卻不能真正修行,修行佛法的人中有成就的人卻少之又少。
【第48句】:【禪語人生】在現實生活中,人們總是喜歡拼命地追求、索取,以為這樣便可以得到幸福,殊不知,當你費盡心機地實現了這個目標,消除了一個煩惱,很快你又會有新的沒有實現的目標,你又會煩惱。如此反復,永無盡頭。事實上,人們追求的東西往往是自己并不需要的。
【第49句】:【心靈禪語】#延參法師中秋開示#用一種隨緣的心態,去面對這生活里的得失高低,去經過那些無奈何寂寥,生命的真實也就在這平凡平淡之中,儼然也是生命的生機,見識寬出看,浮云遠處散,一雙如意眼,人間皆圓滿。
【第50句】:【一句禪語一種人生的經典文案】我們都曾經以為,有些事情是不可以放手的。其實,沒有什么東西是不能放手的。時日漸遠,當你回望,你會發現,你曾經以為不可以放手的東西,只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里一個過渡,令你成長。
【第51句】:【禪語人生】真正對你好的人,一輩子不會遇到幾個,有人為你點亮這個世界的燈,有人撥開你心里的塵。但人與人之間,多一分寸的距離,就容易變成失去聯系的荒唐,我們內心越獨立,重要的人就越少,你不確定什么時候會失去他們,唯一能做的,就是對那些還留在你身邊的人更好,耐守人生的平淡與熱鬧。
【第52句】:【禪心佛語】生活的旅途,少不了點綴,萬水千山,煙雨樓臺,苦辣酸甜,炎涼悲歡,還有就是數不清的淚珠子,劃過臉也砸傷心,不要追問命運是如此無助,需要思考的是心和世界在哪里有了距離。感謝生活里那些艱難的日子,還有那些能掉下眼淚能笑出聲音的所有經過。
【第53句】:淡泊是理性的成熟,也是最具體的滿足;它是積極的樂天知命,而非消極的聽天由命;它是人世的適情致性,而非出世的斬情滅性;非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志;莫嫌淡泊少滋味,淡泊之中滋味長。淡泊,才是對人性的透徹了解,才是對世情的深刻領悟。
【第54句】:人在江湖身不由己,有人覺得自己身陷塵網,被種種有形的、無形的枷鎖束縛住,得不到絲毫輕松。他們渴望恢復自由之身,還我本來面目,也就是找回他的“真我”,但是這些枷鎖多半是自己給自己套上去的,你要怪別人,不如先怪自己。
【第55句】:云水禪心,霧靄焚香,梵音鳴唱,難度的三千紅塵業果,天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生,便虔誠的告誡,放下執念便是修行,可嘆,可嘆,情難圓矣。
【第56句】:淡泊的人生,如一株幽蘭,靜靜地生長,默默地開放。開花不為與百花爭艷,只為不辜負寶貴的生命。遠離塵世喧囂,獨居幽處而從不寂寞,與世無爭而從不孤芳自賞。無論你看與不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如蘭,煩惱和憂愁會隨風飄散,幸福和快樂會到處彌漫。
【第57句】:生活里太多的不如人意,患得患失,得到了怕“擔不起”,失去了又覺“傷不起”。人生在世,無非是把想不通的事想通,把必須要邁的坎邁過,把實在解決不了的問題放下。世態炎涼,無需迎合;人情冷暖,勿去在意。身在萬物中,心在萬物外。所謂智慧,就是把不該看重的東西看輕一點,把不該看輕的東西看重一點。
【第58句】:【心靈禪語】你會漸漸發現,即使看同樣的書,吃同樣的食物,聽同樣的道理,受同樣的教育,呼吸同樣的空氣。也可以長成完全不同的樣子過完全不同的人生。外部因素真沒那么重要,你是誰過什么生活是否快樂有沒有愛和被愛著則從來都取決于一個人的內心,作為自己惟一的塑造者,你必須好好的。
【第59句】:和人相處時,所有讓我們產生落差的,不論是心理上的,還是言語上的,且需要我們去附和的,去討好的,都是和我們不相稱的,都是注定不屬于我們的。因為好的關系,總是舒適的,平和的。
【第60句】:【佛家禪語形容人生】路再遠,也有盡頭;苦再深,也會結束,只要不放棄,就有希望。只是,在漫漫的長途中跋涉,在深深的痛苦中掙扎,我們常常為環境所迫,被困難所迷惑,放棄了希望,厭倦了生活,覺得路越走越窄,苦越來越深。其實,窄的不是路,是思想與感情,深的不是苦,是感受與心情。
【第61句】:【佛心禪語】不論是做生意賺錢,還是修行古老的西藏智慧,都是為了充盈我們的生命,達到內在與外在的和諧統一。只懂得賺錢,卻不顧自己與他人利益的人根本不配稱為商人。
【第62句】:【禪心佛語】佛教微博:心里放不下別人,是沒有慈悲;心里放不下自己,是沒有智慧。我們每天都會接觸很多人和事,難免因為外界事物而影響自己心境。讓我們敞開心門,保持一顆平常心,不管身處在任何狀況中,都要保持平靜、穩定、自主、自在的心境。懂得以智慧、慈悲來處理問題,心就不會經常打結,就能清明自在。
【第63句】:【禪心佛語】缺憾不同于缺陷,也不間于遺憾。既然稱得上是缺憾,表明主流是好的。缺憾是白璧微瑕。說是缺陷,則說明糟糕程度已然嚴重;至于遺憾,則情況不妙更是不可扭轉。形象一點來講,缺憾是一個蘋果上有一絲擦傷,缺陷是蘋果上有蟲蛀的小洞,遺憾則是蘋果腐爛了一大半。
【第64句】:痛苦是什么?真正使你痛苦不已的,不是那事件本身,而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對,放下抗拒,接納痛苦,與痛苦共處。
【第65句】:【禪心佛語】可以孤單,但不許孤獨;可以寂寞,但不許空虛;可以消沉,但不許墮落;可以失望,但不許放棄。記住,沒有傘的孩子必須努力奔跑。別忘了答應自己要做的事情,別忘了答應自己要去的地方,無論生活怎樣,無論現實有多難,無論綻放有多遠。不要忘了,曾經對自己許下的承諾。
【第66句】:一個苦者對和尚說:“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚說:“沒有什么東西是放不下的。”他說:“可我就偏偏放不下。”和尚讓他拿著一個茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開。和尚說:“這個世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下。
【第67句】:生活的禪法是一種從容的生活態度,或者理解為面對生命中得失、榮辱、愛恨、沉浮的一種心理素質。誰也不是生活的旁觀者,不要埋怨幸福有多么的遙遠,向著幸福跑過去,或者說幸福已經跑遠,但是你把幸福放在心底。
【第68句】:【佛家靜心禪語】此生不長,有些精彩只能經歷一次,有些景色只能路過一回。不要等,有時等著等著,就讓等待成為一種習性,就會在等待中蹉跎歲月;不要怕,能說的立即說,能做的馬上做,不要瞻前顧后畏首畏尾,你今天不做的,或許就是永久的心結;不要悔,路是自己選擇的,走過的,錯過的,都是自己的情愿。
【第69句】:【禪心佛語】蘇格拉底說:沒有人想犯下錯誤,之所以會犯下錯誤,乃是他的無知。故而,如果有人犯下錯誤,我們要學會去關懷他、寬恕他、以及以身作則的去感化他,而不是去發怒,生氣,討厭和打擊他,否則,我們就與他一樣,同樣是無知的人,因為我們也犯下了無知的錯誤。
【第70句】:清晨是美麗無比的,光明潑出山河的色彩,陽光繡出大地的金邊;清晨是活力無窮的,鳥鳴奏響生活的旋律,萬物傳遞生命的律動。早安,我的朋友,讓我們帶著快樂愉悅出發,開始我們新的征程!
【第71句】:有句古詩這么說,山重水復疑無路,柳暗花明又一村,歲月向前,哪有什么老路可走,不管什么態度,總要面對生活的嶄新,這生活的行住坐臥以及一舉一動,都在表達自己生活的態度和如何用心,生活里帶幾分禪心去面對,永遠不要停止鼓勵自己,反省自己,創新自己,這才是真正的了解生活。
【第72句】:【佛語悟道】如果以善良的心去教育感化別人,即使別人因此離你而去,你也沒有做什么壞事;如果以惡毒的心去教別人相互亂斗,這就是搬弄是非,你就做了最大的壞事。
【第73句】:【禪語人生】這個世界上沒有那么多的如果,有時候,我們一瞬間失去的東西就是永恒。我們生活在這個世界,做任何事情,我們都不應該半途而廢,哪怕前行的道路再苦再難,也要堅持下去,你如果要想贏,就一定不能怕輸。不怕輸,結果未必能贏。但是怕輸,結果則一定是輸。
【第74句】:【禪心佛語】他百思不得其解,決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所,向佛頂禮,退坐一邊,一臉的愁云。佛陀已明白他的來意,故意問他為什么憂愁。
【第75句】:【禪心佛語】當再給滔平法師打電話的時候,告訴他我已處理完日常俗務,可以安心地在寺院里修行一些時日了。滔平法師卻說:只要你的心安寧了,在家生活也就和在寺院里是一樣的。
【第76句】:【禪語心燈】生命;苦盡甜來,年華;樂極生悲。人生是復雜的,有太多理不清的思緒;有些東西,你可以計較,但別過深,多了會磨損心性,沉重你的步履;有些痛苦,你可以沉浸,但別太久,長了會消減斗志,迷失你的方向。
【第77句】:【中華圣賢經典文案645】西方道路不平坦,曲曲折折路彎彎;真心修佛無畏懼,哪怕冰霜與嚴寒。法圣道妙理含,知者容易行者難;口是心非總無益,說一不二是靈丹。行如同百尺桿,下來容易上去難;逆水行舟難前往,意馬奔騰收回難。把青秧插野田,低頭便見水中天;六根清凈方為稻,退步原來是向前。
【第78句】:苦為樂、樂為苦,苦與樂的感受全在于一心。達摩面壁,凡人皆稱其為苦修,卻不知達摩祖師在靜修中心歸空靈、慧及宇宙,體膚之苦皆化為心靈的極樂,并無半點苦楚可言。
【第79句】:【佛系禪語】生活里有些壓力和苦惱,需要釋然,沒有誰能躲得開煩惱的困惑,縱然有時候非常疲憊,記得腳步放緩,不必要挖空心思的追究,人生總是征程向前,又何妨素心以對,生活的方向也就在這千奇百怪的迷茫中活出自我的突破,一眼高一眼低,不必要大驚小怪,能夠寬闊相待,本身就是生活的自尊自愛。
【第80句】:【禪心佛語】水低成海,人低成王。圣者無名,大者無形。鷹立如睡,虎行似病。貴而不顯,華而不炫。韜光養晦,深藏不露。才高不自詡,位高不自傲。路徑窄處,留一步讓人走;滋味濃時,減三分請人嘗。無病第一利,知足第一樂,平和第一善,心誠第一親,無憂第一福。
【第81句】:【禪語感悟人生的文案】人與人相處難免會有誤會或摩擦的事情發生,只要我們有寬大的胸懷,容人的雅量,不念舊惡,不計前嫌,猶如大海之深廣,能納任何污穢之物,且不失大海的清凈;又如虛空之博大,任何美丑好壞皆能包容無馀。那么,人與人之間,不論任何的怨隙、過失,都不會影響彼此的和諧與融洽。
【第82句】:要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。
【第83句】:若修行者離貪瞋癡而求如空,當知是人未善修行,不得名為修行之者。何以故?貪瞋癡等一切煩惱即空故。《文殊師利所說不思議佛境界經》卷上
【第84句】:【禪心佛語】兩位老人十分感動。老頭兒說:孩子,你是我見到過的最好的旅店經營人。你會得到回報的。侍者笑了笑,說,這算不了什么。他送老人出了門,轉身接著忙自己的事,把這件事情忘的個一干二凈。
【第85句】:別人一發火,你就暴怒;別人一失落,你就緊張;別人一道歉,你就心軟。別人一怠慢,你就失落。你以為是自己是性格敏感,其實是被境所轉。如果想改變總隨著環境而喜而憂的現狀,就改變關注環境多于內心的習慣,改變以自我感受為中心的思想,勤修戒定以增加智慧吧。
【第86句】:【佛心禪語】一個人在危險的地方行走,可能會遭到強盜及野獸的傷害,若沒有護送者的保護,要么會損失財產,要么身體受到傷害,甚至危及生命。果行路人身邊伴隨著一位英勇的護送者,他就會遠離這些可怕的險境,并平安地到達目的地。《不動優婆夷傳記》云:“善知識們就像護送者,引導我們平安到達一切智者處。
【第87句】:【經典佛語】這個世界,有兩件事我們不能不做:一是趕路,二是停下來看看自己是否擁有一份好心態,好心態是人一生的好伴侶,讓人愉悅和健康,(---要有陽光心態)
【第88句】:愛情是一份純美的情感,有時是甘心情愿的,有時卻無能為力。愛久了,成了一種習慣;痛久了,成了一道刻痕;恨久了,成了一種負擔。有心的人,再遠也會記掛對方;無心的人,咫尺卻遠似天涯。如果你的愛情停留在曾經,它只屬于過去那個時間。
【第89句】:【佛心禪語】不修令修——此處的“修”,乃是止與觀的雙運,即先止后觀或先觀后止的交替使用,使我們戒除貪執,離諸所緣,從而達到定慧均生。
【第90句】:【佛心禪語】生氣會影響一個人的身體健康,常生氣會使人得病,過度生氣會導致死亡。所以佛說:生氣發怒的人,是一個敗亡的人。提醒我們學會控制,切不可常生氣、生大氣。
【第91句】:【佛心禪語】禪詩敘述平平,卻意境高遠,一首是“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”另一首是“閑居無事可評論,一炷清香自得聞,睡起有茶饑有飯,行看流水坐看天云。”保持淡泊心境,欣賞體驗生活,品味感悟人生,便是一種超然脫俗的幸福。那來自一瞬間幸福,便可以常駐心間。
【第92句】:【佛心禪語】不論世間、出世間,都沒有離開國家,人人對于國家的政治、社會應該關心,我們早課唱誦的「國基鞏固,治道遐昌,佛日增輝,法輪常轉」,意思是希望國家、佛法,都能興隆。
【第93句】:對生活客觀的認識,才是對生活的尊重和理解,能夠在煩惱中覺醒,擺脫世俗的紛擾,達到一種平和的心境,相逢人生是善緣,了卻紛紛虛妄心,生命刷新著生活的活力,不管旅途如何艱難,拓展自己戰勝困難的能力,一份心地的樂觀和寬闊,才是人生真正的保障,就算是逆流而上。
【第94句】:【禪語感悟】錢財與我們的生活,有分不開的密切關系,有的人一生都在為錢財勞心傷神,結果沒有一天享受到財富帶給他的快樂,那么他得到的財富就稱不上是真正的財富。在我們的一生中只有舍棄一些東西,諸如:貪、嗔、癡。才會得到真正意義上的財富。佛談舍得就是這個道理。
【第95句】:【關于清心的禪語】當我們能看到自己是如何執著的時候,解脫也就開始了。如果總是怨這怨那,怨恨就沒有終止的時候,痛苦也會沒有窮盡。無常變遷乃是世間的真相,對世間的貪愛愈重,煩惱也就愈深。智者說:知足常樂,這并非消極,而是一份看破假相,放下得失的坦然。如果真的能夠放下得失,我們也就能輕松的活著了。
【第96句】:成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得,集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的,那是生命中至高境界的顯現。
【第97句】:【佛家禪語】有舍才有得,雖然有時舍了并不一定會得,可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手,就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹,卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以,要想開辟一片嶄新的天地,首先要不怕錯,更重要的,是不要錯過機會!
【第98句】:【佛言禪語受用一生】人生如花,淡者香。花的顏色越淺,香味越濃;顏色越深,香味越淡。做人,側重于外在美,難免流于俗氣;多注重內在美,方顯雅致。對人,咄咄逼人必招怨恨,寬宏大量常得人心;對己,心事過重傷人傷己,心態淡然自在優雅。人生,從內到外,保持質樸淡雅的氣質,才能悅人悅己。
【第99句】:【佛心禪語】老人堅定地說:“對。我才四歲。因為,我在四年前所過的生活,是很胡涂、懵懂的人生,那不是真正的人生。后來很幸運地得聞佛法,所以我接受佛陀的教育才四年。”
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