【第1句】：【禪語人生】與其做一個有價錢的人，不如做一個有價值的人；與其做一個忙碌的人，不如做一個有效率的人。人不能只生活在過去，更要快樂地生活在未來。

【第2句】：【禪心佛語】佛一再告誡弟子：要尊重異教，慈悲異教徒。對異教不能有抵觸情緒，更不能誹謗。如果誹謗異教，將拖延成佛的時間。僅從這一點上，也可見佛教的包容和平等思想之一斑。

【第3句】：活著天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？

【第4句】：【佛心禪語】不相信因果的人，就會怨天尤人，明白了因果道理，就會知道每個人都有每個人的因緣，不必去羨慕他人。命運可以由自己來改造，因為人生是無常的。我們要記住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成為乞丐。而世間的許多榮耀，都是曇花一現，過眼云煙。

【第5句】：這一生，最無法預見的，是遇見。不知哪一眼，就是開始。這一生，最無法告別的，是離別。不知哪一眼，就是訣別。從遇見到訣別，人生如此奇妙地靜靜譜寫著悲歡。

【第6句】：窮人因為不知足而死，到死也成不了富人，可見貪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累積起財富，有一顆知足且懂得珍惜的心，人才能過得快樂。

【第7句】：【每日一句禪語】行走在歲月的羈旅，就是一個修心的過程。修的就是難得的是那一份自在和淡然，讓心明凈清澈，不被妄念浮云所遮蔽，不會使我們丟失掉那最真的自己。讓我們的一顆清淡依止的心安住當下，惟愿歲月靜好常駐人間，不妨一路微笑向暖，坦淡行之，在如蓮的日子里，悠然、從容不驚地慢慢老去。

【第8句】：【禪語人生】未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。好壞、成敗、聚散、愛恨，都無所謂，它只是幫你嘗遍人生百味，閱盡世間百態，看淡世事冷暖。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達？隨遇而安，淡然處之。

【第9句】：【佛心禪語】不要因為失去了什么而低落，其實就只是再多努力幾個步伐就能看到美好的未來。得不到的本來就不是屬于你的，就算你想方設法得到了，也不過是在你那里稍稍停留一下而已，緣分盡了就是盡了，何必心痛脆弱——塞翁失馬，焉知非福。

【第10句】：【禪心佛語】放棄是一種勇氣，但放棄決不是對自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，就會變得高尚，放棄一段飄渺的感情，就會變得塌實，如釋重負，輕輕爽爽。放棄，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自棄，更不是陷入絕境時渴望得到的一種解脫，而是在痛定思痛后的做出的一種明智選擇。

【第11句】：【禪心佛語】理解生活，就需要尊重生活，做生活的信仰者，用一份虔誠和溫和，努力和包容，穿梭在風雨，欣賞著花開。一段往事須送遠，何苦沉沉在心地，時空的過往，鐫刻著一切，模糊著一切，許多故事都成了時光的印記，每一個過客也都是歲月的致敬者，心地與脊梁，平坦堅強。

【第12句】：【禪心佛語】生活真的很精彩，為什么要游戲人生。人生就像一條長河，永遠沒有盡頭，沒有止境。并不因為你的生老病死而改變。熱愛生活就等于熱愛自己。因為生命總要劃上一個完美的句號。

【第13句】：【禪心佛語】堅持下去，并不是我們真的足夠堅強，而是我們別無選擇。并不是我們喜歡一件事情就可以把它做好，而是我們在做的時候，學會了喜歡它。我們沒有別的，只有熱血，辛勞，眼淚和汗水可以奉獻。這些都是我最寶貴的財富。請記住：永遠永遠永遠都不要放棄你自己。

【第14句】：【禪心佛語】當人什么欲望什么追求都沒有的時候就會變得懶惰變得庸俗，當人欲望太多奢望太多就容易迷途就會變得貪婪和低俗，所以別以為沒欲望是件好事，也別讓欲望膨脹得沒個度。

【第15句】：恒愚法師：走過人生，歲月給我們許多啟示，忙碌中思考，失落中希望，人生在路上，相逢很多人，相約很多人，相遇很多人，不要去懷疑所有同行的人，需要向他們學習，因為每個人身上都有我們難得的生命真相。

【第16句】：心胸豁達，不論心外是否有陽光，內心都晴朗而開闊。生活中的諸多事情，什么該記住，什么該忘卻，是需要我們用心體會的。人們往往執著于眼前的念想，而忘記了生活的方向，這被佛家看成大糊涂。做人需要時時警醒自己記得本心的生命，忘記生活中小事的糾葛，這樣方可達到佛家所說的釋懷。

【第17句】：【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中，不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；游戲煩惱，就會得自在。

【第18句】：【禪語人生】由于人在靜坐時呼吸會減慢，可能會降低新陳代謝的作用，因此我們需要避免飲用咖啡、茶葉、可樂等含有咖啡因的飲料。在靜坐前，也不要抽煙或服用刺激性的藥物，以免影響靜坐的效果。

【第19句】：淡泊歲月，從容人生。有時候堅強并不是什么好事情，生活本來簡單，只是我們人為地摻雜了許多不必要的東西，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來，人生本無常，無常是人生的一種常態，要學著習慣適應這種無常。

【第20句】：如果我們時時帶著自己的分別念去判斷他人，就會覺得別人的言行都是過失。但若能帶著一把鏡子時時反觀自己的內心，那即便是在地獄中見到惡人，也會覺得他是一個善人。我們平常覺得某人不好，但在懂得調伏自己內心的人面前，他一切都是好的。因此所謂的“和諧”并不在心外，而在于自己的清凈心之中。

【第21句】：我們應從日常生活開始，以殷勤的態度待人，舉止動作，如：開門、關門、舉箸、提物、言語談吐等，都要輕柔謹慎。這些都是調身的功夫——把心守在身上，心與行動一致。如此，真善美的人生功德，自然在言行舉止表露無遺。

【第22句】：時間，帶不走真正的朋友；歲月，留不住虛幻的擁有。時光轉換，體會到緣分善變；平淡無語，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在與不在，都會惦念；無心的情，無論你好與不好，只是漠然。走過一段路，總能有一次領悟；經歷一些事，才能看清一些人。不離不棄的，才是真朋友；不見不散的，才是真守候。

【第23句】：【禪心佛語】事情是做出來的，只要做事的人在，努力去做，就能有所收獲，即使是遇到巨大的困難，只要做事的人在，只要愿意努力去做，困難一樣可以克服，困境中依然也可以走出一條活路來。做事的人在，努力的心在，困難就不在話下。

【第24句】：【禪心佛語】如果你看到境界在內心中起伏，而不去執著其過程，放下苦與樂，那精神上的再生將會漸漸縮短。放下吧。就算你陷入地獄的狀態也不會不安，因為你了解它們的理常。透過正確的修行，讓你的舊業自然地殆盡。了解事物是如何生起與逝去的，你就可以只保持覺醒：而讓它們隨其自然。

【第25句】：【禪語人生】這位小伙子有一段時間就沒有欲望，他感受到了沒有欲望的快樂。他說了幾句話：“心是沒有皺褶的，心是舒展的，心是沒有裂痕的。”你看，很多人覺得自己很受傷，心情很郁悶、很痛苦，一個小孩子卻感到自己的心是舒展的，就像一張潔凈的紙，里面沒有皺褶、沒有裂痕、非常平整。

【第26句】：大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。

【第27句】：【禪心佛語】沒人不愿笑，沒人樂意哭。上帝不會過分眷顧誰，沒人一直笑，沒人老是哭。只有哭過了，才知笑的不易；當你再笑時，方懂哭的艱辛。若哭可以療養心傷，那就盡情宣泄，哭過從頭再來，用眼淚續寫春秋。別把哭當成矯情與演飾，有時不哭也是一種選擇。別笑得太早，別哭得太久，畢竟哭與不哭，我們都要追逐。

【第28句】：【禪言禪語】人生就是一次無悔的經歷，告訴我們無需后悔，無需遺憾。很多的時候我們失望，怨恨，傷痛，就是緣于常常遺憾，每每后悔。面對曾經的事，曾經的人，不能忘懷，不能割舍，不能放下。其實，過去的已經過去，悔恨無益，遺憾不利。何必要用過去的舊事，折磨今天的心懷，放下你才輕松，割舍你才心靜。

【第29句】：【禪心佛語】人生要沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標志。彎得下腰，是做人要低調，要謙卑，忍人所不能忍。抬得起頭，就是無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態，行人所不能行。

【第30句】：煩惱來自我們的心，別人不可能給你煩惱。在日常生活中，自己給自己生煩惱的事比比皆是。當了幾年處長之后就想當局長，結果提了一個資歷比自己差很多的人上去了，你肯定不高興，其實你所處的位置不知有多少人羨慕著，再說局長有局長的煩惱，而且局長的煩惱未必少。

【第31句】：一日禪：若歲月靜好，那就頤養身心；若時光陰暗，那就多些歷練。生命中最困惑的，不是沒人懂你，而是你不懂自己。沒有放棄，怎能擁有；不守寂寞，豈見繁華。曾經再美，不過一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。

【第32句】：【禪心佛語】世人都期望得到更多。如果想要得到的東西和得到這個東西的途徑如理如法，那么，想要得到也不是壞事。反而是讓自己有了前進的方向和目標。

【第33句】：【禪語人生】怎么樣把心洗凈呢？心是被人不道德的行為所污染，做個有道德的人，就能把心洗凈。但是，現在追求的是自由啊，人性解放啊。什么是道德？樹木連根拔起，大地離它遠去，樹會手舞足蹈歡呼自由解放嗎？人扎根在道德。

【第34句】：我們不要長著眼睛光看別人，不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當中，這樣會形成惡性循環，使生命一天比一天萎縮。一一耕云先生

【第35句】：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有想過要將“陰影紙龍”咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。

【第36句】：譬如一燈燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。。夫一菩薩開導百千眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心，于其道意亦不滅盡，隨所說法而自增益一切善法，是名無盡燈也。《維摩經》卷上，菩薩品

【第37句】：【佛心禪語】不低頭不是高高在上，趾高氣揚，而是對自己品德的要求；不流淚是要自己更堅強。有淚，自己嘗。有痛，自己扛。未來，自己去闖。用你的豁達和包容去改變這個世界，用你的笑容去迎接這一場人生。

【第38句】：【禪心佛語】好事，壞事，不能憑主觀的想象去說，一定要根據客觀的效應來看。佛教是最客觀的，最科學的。佛說的善就是感好的報，樂報的；所謂惡就是感苦報的。至于出世的善就是超出三界，得最上等無上安穩的涅盤的。這個都是有一定的標準的，不是隨便說的。

【第39句】：【精短禪語】想要長壽，就一定要學會隨性、隨緣、隨喜，因為在生命的旅途上，只有順其自然，才是一劑健康長壽的靈丹妙藥。凡事都不要強求，只需盡力而為，在平凡中去感悟這種順其自然的快樂。當我們能不去計較生活中的種種不快后，我們就能收獲到越來越多的幸福與喜悅。心情好了，身體就好，身體好，自然就能長壽。

【第40句】：【晚安禪語】#延參法師開示#這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。

【第41句】：此岸和彼岸。用心努力地工作，這是此岸；更用心地疼惜親人，這是彼岸。經營人世的事業，這是此岸：經營生死的解脫，這是彼岸。袒露心情，這是此岸，袒露靈魂，這是彼岸。喜怒不行于色，這是此岸，生死超然度外，這是彼岸。此岸到彼岸，遙遠而又近在咫尺。

【第42句】：【禪語人生】又是一年之始，輪回世事無盡。時光像閃電的鞭子抽打著疲憊的旅人，剛在時間幻化的新年刻度中途休息，給身心加油，為信仰加力，又踏上人生新的舊征程，從小到老，從生到死，獨自行走，苦樂自當，無人能代。唯有發大菩提心，看破生命的假象，才會止息奔波的心，勘破時間的虛幻，安住新春最美好的當下。

【第43句】：【禪語人生】有學僧：月稱論師的《皈依七十頌》云：“摧煩惱故學，七人是有學。”此謂從預流向至阿羅漢向七者（此七者為：預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向。），因正處在斷煩惱階段，故名為有學僧。

【第44句】：而此菩提，非以住得，非不住得。何以故？以彼法性不離無生，非曾有非當有，亦非可壞，是故無得。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第45句】：挑刺我們會，怎么將刺拔出來我們不會；推墻我們自告奮勇，怎么砌出一堵新墻我們束手無策。看花容易繡花難這句話大家可能都知道，看花容易繡花難這個理許多人卻不懂。放眼當今社會，處處都是趙括、馬謖，卻戴著眼鏡也找不出半個韓信蕭何。

【第46句】：【佛心禪語】做人不能把安逸看做生活的目的，無聊是人生最大折磨，誰要是覺得自己擁有無限的閑暇日子，說明他離開快樂的日子已經為期不遠了。

【第47句】：【禪心佛語】身證：一向于佛清凈信，乃至決定智慧，八解脫身作證具足住，而不見有漏斷，是名圣弟子不墮惡趣，乃至身證——身證指證得初果、向第二果、第二果、向第三果、第三果、向第四果，并且具有“八解脫”等無色定定力的六類圣者。

【第48句】：弘揚正法爾時，世尊告諸比丘：我已解脫人天繩索，汝等亦復解脫人天繩索，汝等當行人間，多所過度，多所饒益，安樂人天，不須伴行，一一而去！《雜阿含經》卷三十九，第1()96經

【第49句】：【禪語人生】學會換性：就是改變我們的性格。譬如把懶惰的性格，換成勤勞的性格；把迷糊的性格，換成精明的性格；把貪婪的性格，換成喜舍的性格；把傲慢的性格，換成謙虛的性格；把迷信的性格，換成理信的性格。我們能不斷的換性格，性格就會好。

【第50句】：【禪語人生】相反，由于不明此理，許多人死死抓住貪執之境不放，結果就像以手握沙一樣，握得越緊，沙子流失越多，最終不但一無所獲，而且增加了自己的不幸。

【第51句】：走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂；并相信未來。

【第52句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險的道路不是陡坡，而是陷阱。

【第53句】：【禪語感悟人生的文案】生活中，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。

【第54句】：【生命在于您選擇】如果我們點燃心中黎明，無我地融入于剎那當下，讓自己的心與時空交融。我們便可以：從一粒鹽嘗到海洋、從一株嫩芽聽到春天、從一顆種子看到生命的渴望。我們便是一個悟通生命真諦的開悟者，無論身處于任何情境際遇都身心安頓。因為我們已經達到：握無窮于掌心、窺永恒于一瞬的空境。

【第55句】：【禪心佛語】凈土法門對每個人都很重要。我曾經多次向大家強調：平時要經常憶念、祈禱阿彌陀佛，每天早晨起床后、晚上睡覺前都要頂禮阿彌陀佛，有了這種長期的串習，臨終時才能很容易地憶念和祈禱阿彌陀佛。希望大家不要忘記我的要求。

【第56句】：【生活禪語】以清凈心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔凈的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清凈心看世界，紅塵的喧囂就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄，只在一念之間。

【第57句】：【禪心佛語】給自己的忠告：木已成舟便要順其自然；不必一味討好別人；喜歡自己才會擁抱生活；多用善眼看世界；物質貧乏心理不潦倒；福中有禍，禍中有福；誰笑得最晚，誰笑得最開心；重要的是活得充實；人生應該歡喜有度；換一種活法也許更快樂；不妨暫時丟開煩心事；感覺幸福就是幸福。

【第58句】：【禪心佛語】所謂人生不過是一場匆忙走過世間的過客生涯。我們就如一粒塵埃飄落到人間，在這個世界上不過是滄海一粟。生命對于我們來說，看似是漫長的，如果融進歷史，生命只是一個瞬間。或許你已經明白，人生不過是一場游戲，當游戲結束時，你我還是如來時一般干干凈凈，不會帶走一絲云彩。

【第59句】：遠遠地欣賞是一種寬厚和善良，遠遠的欣賞是一種高雅人格的韻味，遠遠的欣賞是一種修養和風度，遠遠的欣賞更是一種人生的意境，不會貪婪的想把一切美麗占為已有，能用寬厚的心對待美麗的得失。遠遠的欣賞，你的美麗一定有人懂。

【第60句】：【禪心佛語】癡是最大的罪過，有了癡才會貪嗔，貪嗔是從癡而來的。比如知道這個東西不能用，就不會想要，但不知道的人可能因為不知道而想要。有些事，他不知道不該做，所以就做了。比如做一些無意義的事，見到一條蟲子就踩死，見到小動物就打，很隨意地傷害眾生，不懂得這樣對自己不好。如果知道因果就不會殺生了。

【第61句】：即使是正確的決定，也是在一定的背景下才是正確的，到了下一個階段，要依據形勢作更有利的選擇，否則，死抱著最初的決定不放，就是無謂的固執了。

【第62句】：【佛語悟道】不要像小孩那樣，將楊樹黃葉當作銅錢，因此停止了啼哭；也不要像那個乘船人，為了找到失落在海里的劍，卻在船上刻上記號。

【第63句】：【禪語感悟人生的文案】有一種折磨叫生命，有一種難過叫活著，生不容易，活不容易，不管生活有多少缺陷，我們必須承載這種重量，這不是人生的一種悲哀，這是人格的一種境界。因為需要智慧，所以更需要善待。

【第64句】：【禪語人生】贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處游移，什么事都只做一點，結果一事無成。

【第65句】：生活再忙，總有休息的時間，利用休息時間，就可以靜心打坐，也可以參禪悟道。甚至忙著作事，也是修行，如百丈禪師所說，搬柴運水無非是禪。因此，不要怕沒時間，只怕無心。

【第66句】：【佛心禪語】越祗國國王屯真陀羅供養佛。佛漱口，佛將水吐在地上，水立即化成寶池，周同二百里用七寶莊嚴，光明燦爛。中有八功德水，水底滿是七寶之沙，八種蓮花大如車輪，五顏六色，香氣芬芳濃郁，遍布四方。人看到如此奇妙的寶池，歡喜贊嘆佛陀功德無量！佛陀于是方便說法，為眾生增添無上福德。

【第67句】：【禪語人生】我們之所以做出善惡的行為，是由于我們起善惡之心的結果。人們的一切善惡言行，都是由心而生起。“若能伏心，則伏眾法。”要想防止做惡業，就必須制服我們的心。

【第68句】：【禪心佛語】人這一輩子，怎么都是過，與其皺眉頭，不如偷著樂。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢別裝窮，沒錢別擺闊，閑暇養養身，每日找找樂，苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活。

【第69句】：享受痛苦時，生命不再是單純的苦澀，痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。不論如何貧窮，怎樣失意，都要長存一份真情，真誠待人；不管如何富裕，怎樣得意，都不要泯滅良心，真情與人。得失不是恒定的，悲喜不是固定的。真情對人，真誠待人，好人好報。

【第70句】：靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。靜，通一切境界。

【第71句】：【禪語感悟人生的文案】做人要心胸開闊，凡事不要計較，不愉快的事情盡快忘掉，腦子里盡量多留些美好的記憶，這是一種胸懷，更是一種境界。這樣做也許不容易，但是，要努力學著去做。因為，量大福大，在人生的路上，只有開闊自己的胸懷，天地才會開闊；只有把自己的心量放大，福才會大。

【第72句】：【禪心佛語】古詩云：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”有了慈悲心，我們的生命才能夠是善的循環，而不是惡的疊加；有了惡性，就會無法突破自我。博愛者必得人愛，作惡者終害自己。

【第73句】：【禪心佛語】快樂的方式有很多種。有些人精神不太正常，卻能夠沉浸在一種非常純凈的幸福當中，他們總覺得一切都很順利。但是這樣的快樂并不是你我所要追求的。

【第74句】：【一句禪語一種人生】別哭窮，因為沒人會給你錢。別喊累，因為沒人會幫你做。別靠人，因為只有自己最可靠。別哭泣，因為大家等著看笑話。別乞求，因為有些人恨不得你當乞丐。別落魄，因為一堆人等著落井下石。別回首，因為事情多不堪回首。別低頭，因為地上沒有黃金只有石頭。別強求，因為強扭的瓜不甜。

【第75句】：【禪語人生】有的人把自己的毛病也看成是一個修為和功德，而將他人的功德、修為和人格看成毛病和煩惱。這種人喜歡講，喜歡看他人過失，其實這些看到的所謂不對的地方、毛病，都是自己的毛病。所以有毛病的人才會看到毛病，有煩惱的人才會看到煩惱，所有看到的不對都是自己的不對。

【第76句】：見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

【第77句】：人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒，人生就是這樣一種交往。

【第78句】：【禪語悟道】世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。

【第79句】：古云將相本無種，男女自強萬事成。命里有時終須有，命里無時莫強爭。顧得當頭時一照，免教人在暗中行。命中只有八分米，走盡天下不滿升。過份重情終誤己，要防性直害己身。逢人且說三分話，不可全拋一片心。

【第80句】：有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴。有錢能使鬼推磨，無錢鬼也不上門。有錢四十稱老翁，無錢七十逞英雄。有錢王八大三輩，宰相家奴七品官。有事但逢君子說，是非休聽小人言。

【第81句】：【佛家禪語】無論善念還是惡念，正念還是邪念，一切的起心動念皆是緣生緣滅、緣起緣落，這說明心的本性是空性；無論我們在地獄還是在天堂，感受快樂還是遭受痛苦，心中本來就圓滿具備慈悲心、菩提心以及大智慧等如來藏佛性的一切功德，這說明心的自性是光明。

【第82句】：現實不是勵志片，成功并非必然結局。如果只是片面崇拜成就，那么我們追尋成功的歷程必然充滿著盲目與不理智。這些曾經鼓舞著我們前進的號角聲，會幻化成為成功路上的陷阱，讓我們一次又一次的跌倒。

【第83句】：【洗滌心靈的禪語】承諾就像蝴蝶，美麗地圍著您盤旋一陣，然后就消失不見了。信任就像橡皮，在一次一次的錯誤中，會慢慢地損耗變小。青春就像風箏，想緊緊地把它拽住，它卻被風吹得無影無蹤。命運就像天氣，可以盡努力地去預料，但往往出乎意料。人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人，卻未必能陪你走到散場。

【第84句】：【禪語人生】有舍才有得，雖然有時舍了并不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會。

【第85句】：愛情都是自私的，有的人哪怕愛情已成陌路，也不愿放愛一條生路。寧愿毀滅愛情，甚至不惜兩敗俱傷，也不愿獨自華麗轉身，給對方一個永恒的美麗背影。其實，既然不愛了，與其讓愛成為更大的傷害，還不如讓愛成為美好的回憶——給別人一條愛的生路，也就是給自己尋找下一個幸福的出口。

【第86句】：【禪心佛語】很多佛教徒，在漫長的時間里學佛修心，但不知道自己學佛有沒有進步，所以很迷惑及迷茫。筆者這里簡單的講一下，學佛進步10個標志。

【第87句】：【佛心禪語】佛陀接著又說：“世間俗人長時間被貪、嗔、癡三種煩惱襲擾，不能自拔。如果自己能明白無常之道理，能明白佛法苦集滅道之道理，那么自然煩惱盡除。這些人皆可以證道啊。”

【第88句】：【禪心佛語】生命是一種思考，不在牽絆里徘徊，生命也是一種跨越，需要內心寬容的高度，在歲月中送走過往繁華，用一份信念去面對那些未來相識，這寬寬闊闊的天地間走一遭，既經歷了那些悲歡離合，也終于學會了隨緣自在，用一種溫和的心態來看眼前的世界，相互圓融，相互成就。

【第89句】：【禪心佛語】任何一個人的存在，都是以別人的存在在前提、為條件的。幫助別人，不僅是一種善心的表達，同時對自己也大有好處。一個人只有善待他人，自己才能存在。

【第90句】：【佛心禪語】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過恒久的努力，你也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。

【第91句】：人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。

【第92句】：【佛心禪語】初學者往往不太理解“非理作意”的意思，對于“非理作意”的最好的例子，正如《法句偈》中所說的：“他罵我、欺我、打我、奪我。如果保持著這種想法，我們便活在怨恨之中。”凡是對敵方保持著熾盛嗔恨的想法、對親方保持著熾盛貪執的想法、對陌生人保持著熾盛愚癡的想法，統統都是“非理作意”。

【第93句】：有人以為自己修持得很好，但是碰到一點小事就起煩惱心。師言：“凡夫心容易起波瀾，即是‘八風’（注）吹不動，微風吹動了。”（注：人生“八法”如八種風，分別是：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。）

【第94句】：【禪語人生】這世間沒有繞道而行的煩惱，但有何樂而不為的選擇，相信一切會越來越好，那么就有足夠的勇氣改變現狀，做一個堅強樂觀的人，活好這一場來往，拿得起的重量，放得下的曲折，學會調整自己的狀態，那些煩惱才迎刃而解。

【第95句】：【禪心佛語】生活容不容易，關鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

【第96句】：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第97句】：【一日一禪語】人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學會，停下來看風云，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。人生不可能一塵不染，沒有一點雜質，就像水清則無魚。

【第98句】：【心靈禪語】不要以為煩惱能抽象的存在，就能抽象的消散，煩惱既然來，就帶來超乎想象的能量，它能把命運燙傷，也能把命運摧毀，所以要緊緊的提防那些小小的不愉快，不念舊惡，寬恕待人。

【第99句】：【修行目地】不是為了讓我們不老、不死、不窮，而是為了讓我們更加慈悲、更有智慧、更能利益眾生....痛苦，會讓我們向內去認識自己，可使我們停止虛榮心，并迫使我們腳踏實地，所以，認識到人生痛苦，是心靈成長的一開始。方三世一切佛，沒有覺悟高低、功德大小，但愿力不同。大家精進念誦修持。