【第1句】：【禪心佛語】即心即佛，心性如一，佛性平等，自信自立，這是修行者的思想基礎。

【第2句】：思考問題時，不要一味地只在表面上轉來轉去，更不要死鉆牛角尖，這樣只會越來越遠；要從多個角度思考問題，打破自己的思維定式，這樣才會有所突破。

【第3句】：【禪語人生】在真理上，一切法平等無有分別，離一切相。只有把真理上的種種虛妄分別去掉，才能真正無掛無礙。

【第4句】：你要知道，你擁有的，就是最好的。不是因為一件東西好，你才千方百計去擁有它。而是因為你已擁有了它，才一心一意覺得它最好。

【第5句】：染污末那，為識依止。彼未滅時，相了別縛，不得解脫。末那滅已，相縛解脫。（古印度）護法等《成唯識論》卷五

【第6句】：【禪語人生】我們天天在追求成功，得到的卻是別人看到的成功；我們天天在追求幸福，得到的還是別人看到的幸福；能惠及他人才是真正的成功；內心的寧靜才是真正的幸福。

【第7句】：你有三樣東西是不該回憶的：災難、死亡和愛，你想回憶，卻苦不堪言。

【第8句】：【佛心禪語】有人問大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。”

【第9句】：【禪語人生】這是一種多么深厚的感情，滋潤著我們的心田。傳說著這么一個故事，一座廟，一群人，或者一座廟與一群人的傳說。

【第10句】：【禪語人生】我們覺悟了，別人給我們氣受，冤枉我們，我們就不會惡意相報，我們會很感激。

【第11句】：做個縣官還嫌小，要到朝中掛紫衣。不足歌，不足歌，人生人生奈若何？若要世人心滿足，除非南柯一夢兮！

【第12句】：【禪心佛語】智不為愚者謀，勇不為怯者死。謙虛內斂是圣賢，鋒芒畢露是豪杰。上才之人不受內因外患影響。

【第13句】：若見見世間，見則世間相，如實等無異，此名真見者。《華嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第14句】：【禪心佛語】蟬，最沒有理由快樂，但它最快樂，這就是知缺的哲學態(tài)度所迸發(fā)出來的生命禪意。

【第15句】：【禪心佛語】沒有條件創(chuàng)造低調、奢華、有內涵的環(huán)境，但可以追求低調、樸素、有內涵的生活。

【第16句】：我們總是爭強好勝，爭來爭去一場空忙，不是不應該努力，而是自己的虛榮心在作祟。

【第17句】：【禪心佛語】心如虛空，無所不容。我慢不除，明師不遇。百千法門，皆歸一心。森羅萬相，不住即無。善緣惡緣，咸屬心造。

【第18句】：【禪語人生】在修行中，唯有放下，自性才能顯現；唯有奉獻，心量才能廣大如虛空。

【第19句】：【禪心佛語】佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。

【第20句】：悟是不能完全用語言及文字表達和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會的，“悟”是自證自覺的境界。

【第21句】：我們必須確知：人只要是活在錯誤當中，他也不得不活在煩惱當中。而人最大的弱點是姑息自己、苛求別人。——耕云先生

【第22句】：【禪心佛語】女人，也許該讓自己把持著足夠多的自知與自省，清醒地知道何時該穿豹紋高跟，何時該穿棉布拖鞋。何時該耀眼，何時該淡然。何時該犀利，何時該溫婉。

【第23句】：春風拂拂花正飛，紅霞碧靄籠高低。越山日暮少林客，應聽子規(guī)深夜啼。——《明覺禪師文案》

【第24句】：當你覺得累，不是因為路上坎坷太多，而是因為忘記了要去哪里。人生路上，難免被瑣碎人情所牽制，也常常因此忘記了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。

【第25句】：如人因地跌，還扶而得起，因佛獲過罪，亦因佛而滅。《大莊嚴論經》卷二

【第26句】：【濟世禪音】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦。于跟我們有怨的人，要去寬恕；對于跟我們有恩的人，要去報恩。

【第27句】：佛說：“做人行事一是不可將錯就錯、不肯悔過；二是不可一錯再錯、積重難返。”正所謂：浪子回頭金不換。

【第28句】：面對不能把握的時間，我們只能安住在當下的每一刻，不給自己制造多余的煩擾與牽掛。

【第29句】：知足的人，即使只有一分力量，也可以發(fā)揮一分功能，為人群奉獻愛心。

【第30句】：【禪語人生】希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。

【第31句】：成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于白心中圓滿，我們還有什么理由往外尋求快樂呢？

【第32句】：順其自然并不是消極地去等待，并不是聽從命運的安排，順其自然是尋求生命的平衡。

【第33句】：【佛家禪語】欲望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執(zhí)著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

【第34句】：【禪心佛語】人應當“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”如果不能防微杜漸，小惡可以積成大惡，終必釀成大害。

【第35句】：【佛語禪心】我們行善的最大收獲，不是能夠給社會多少善，而是在行善的過程中，能否培育自己心中的善田，能否在我們心中播下善的種子。

【第36句】：一個人面臨絕境時，還能心存感恩很是難得。永保感恩心付出的人，比較不會陷入絕境。

【第37句】：【禪語人生】只有那些沒功夫的人，才整天窺伺他人的是非，斤斤計較。

【第38句】：【禪語人生】我們沒有必要總是保持高速沖刺的生活；這樣太累。有時候，按部就班地享受生活的一點一滴，是很幸福的享受。

【第39句】：【禪語人生】一個經常換善知識的人，事實上他全然沒有任何一位善知識。

【第40句】：【禪心佛語】生活的所有考驗，恰恰是活在人間的一種內涵，用一種活潑的心態(tài)去善待生活，得失一段緣，來此一百年。看破的心閑，迷惑的空忙。

【第41句】：【禪心佛語】命運把人拋入最低谷時，往往是人生轉折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報；誰若自怨自艾，必會坐失良機。

【第42句】：【佛心禪語】把終點拿到起點來用，我們今天就能過著很解脫的日子了。

【第43句】：人生的每一天都很寶貴，做人做事當有緊迫感怎樣利用有限的時間？佛日：是日已過，命亦遂滅，當勤精進，慎勿放逸。——《佛遺教經》

【第44句】：善人死者，福應生天，受五欲樂；惡人死者，應入地獄，受無量苦。善人樂死，如囚出獄；惡人畏死，如囚入獄。《未曾有因緣經》卷上

【第45句】：凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。

【第46句】：【禪語人生】真實的止滅(涅槃)，是經由修行戒律、專注的禪定及智慧等實修道路而達成。

【第47句】：【禪語人生】在一切的姿勢中，我們應當擁有一顆當下的心和自我的覺醒。

【第48句】：《孟子》有云：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

【第49句】：【禪心佛語】佛說：大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。

【第50句】：【禪心佛語】佛陀的教法并不是每生每世都能聞到，而這一世已經聞到了佛法就應該及時享用佛法，如果現在沒有時間，何時才有時間？選擇修學佛法是人生道路最佳的選擇。

【第51句】：【禪語人生】真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。

【第52句】：【禪心佛語】困陷在諸行（因緣條件）中，黏著快樂、黏著痛苦，會陷在自我見和世俗見中。如果在這兩種方式中輾轉的話，他將永遠成不了一位清楚地知曉世間的人。

【第53句】：物質上的豐收總是會越用越少，只有精神上的財富才會越用越多，才是取之不盡、用之不竭的真正的財富。

【第54句】：包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第55句】：【禪語人生】有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

【第56句】：【佛心禪語】「須臾返照、順境全空。」你在剎那之間好好的就回光返照。

【第57句】：【禪心佛語】是亦眾生，與我體同；應起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺；不食其肉，乃謂愛物。

【第58句】：【禪心佛語】古來得道之士，自己既充足，推己之余，應機接物，如明鏡當臺，明珠在掌，胡來胡現，漢來漢現，非著意也。若著意則有實法與人。

【第59句】：【禪語人生】一個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，對社會付出過什么，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減，便是盈利。

【第60句】：【禪心佛語】日來常有禪人來問話，夫法本無法，一落言詮，即非實義。了此一心，本來是佛，直下無事，各各現成，說修說證，都是魔話。

【第61句】：【禪心佛語】所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那么清凈、平等。

【第62句】：世事豈能兩全，我們的一生中，得到的同時也總在失去，幸與不幸的區(qū)別只在于得失之間孰重孰輕。

【第63句】：【禪語人生】智慧高的人，能包容，生活范圍就大，每一個人都喜歡跟他在一起。

【第64句】：一切法皆是心法，一切名皆是心名。萬法皆從心生，心為萬法之根本。故經云：“識心達本源，故號為沙門。”——《馬祖》

【第65句】：【禪語人生】因為奉信一句：沒有回頭路可以行走。在四方的生存里求取生活。在風里哭過，亦在雨里笑過。得到過太多的陌生與熟悉的朋友們的幫助，成長著。

【第66句】：【禪語人生】在日常生活中，如何具體實踐自助助人的修行呢?可從“四感”——感恩、感謝、感化、感動來著手。

【第67句】：一阿那波那門，二不凈觀門，三慈心門，四因緣門，五念佛三昧門。此五法門，通攝一切諸禪。（隋）智額《釋禪波羅蜜次第法門》卷三

【第68句】：空無用，所以有大用。空不能做桌子、做電腦、做衣服、做食品；但一切離不開空。

【第69句】：【一句禪語一種人生】能接受法，成長慧命；獲得回響，就是“回因向果”。

【第70句】：【禪語人生】相互信任是愛情的基礎。懷疑對方有時是一種怕失去的擔心，主要是對自己沒有自信。兩個互相猜疑的人，卻愛的死去活來。兩個人越是吵架越是難分難舍。

【第71句】：【禪心佛語】面對現實，解決自己能解決的所有問題，解決不了的留著，時間能改變一切。

【第72句】：【禪語人生】應該放下身心，精進求道，于動用中磨練考驗自己，漸至此心不隨物轉，則工夫就有把握了。做工夫不一定在靜中，能在動中不動，才是真實工夫。

【第73句】：【禪語人生】學生又是一陣笑聲，這次不是輕視的笑了。尾關禪師完全釋然放松，做了一次成功的演講。

【第74句】：【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中，不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；游戲煩惱，就會得自在。

【第75句】：【禪心佛語】勝利者知道無快捷方式可達到高峰，他們一步一步地爬上山去，直升機對他們毫無用處。

【第76句】：【佛心禪語】報復是一柄雙刃劍，它在將劍刺進對方身體與心理的同時也傷害了自己。但愿我們生活的世界，多一些懷有仁愛寬容之心的人少一些對人施報復的人。

【第77句】：人若能在寧靜的心態(tài)下生活，便會有精力欣賞世界可愛的一面，體會世間的人情道義和善良，因而才有機會享受真正屬于自己的生活。

【第78句】：【禪心佛語】人生在世間，叫作生活，生活需要一份勇氣，需要一份不妥協(xié)，需要我們從生活當中吸取一份正能量，讓生活更陽光、更堅強。

【第79句】：【經典佛語】一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。）

【第80句】：【禪心佛語】判斷定律：到了某處你說的越多，就會聽得越少，判斷就越容易出錯。

【第81句】：【禪心佛語】當你跌倒的時候不要白白的爬起來，任何一種磨煉，都是寶貴的經驗。

【第82句】：【禪語人生】制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。

【第83句】：寧在諸惡趣，恒得聞佛名，不愿生善道，暫時不聞佛。《華嚴經》卷六十，入法界品

【第84句】：觀察事物，太遠了看不真切，太近了也看不清，必須保持適當的距離，看人看人生亦如此。

【第85句】：【禪心佛語】人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

【第86句】：粗茶淡飯，清心靜欲，生活簡單了，人就快樂了；燈紅酒綠，利欲熏心，生活世故了，人就變老了。歡笑增加的只是臉上皺紋，而煩惱卻是刻在心上的皺紋！

【第87句】：不要自卑，也不要太狂妄一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

【第88句】：【禪心佛語】人體最軟的是舌頭，最硬的是牙齒，但這兩個看似矛盾的東西，卻相處得很好、很久。為什么?對立中往往存在著統(tǒng)一。禍福、好壞、陰陽、黑白等也是如此。

【第89句】：對自己所說的話、所做的事深具信心的人不會被別人錯誤的批評、無理的挑釁所擾亂、所傷害，讓你情緒失控的真正原因往往是自己內心的疑慮。

【第90句】：苦陰滅時，生智、生眼、生覺、生明、生通、生慧、生證。爾時菩薩逆順觀十二因緣，如實知，如是見已，即于座上得阿耨多羅三藐三菩提。《長阿含經》卷一，《大本緣經》

【第91句】：人家有母樂，有父斯亦樂，世有沙門樂，天下有道樂。《法句經》卷下，象喻品

【第92句】：多聞圣弟子不見色是我、異我、相在，亦非知者，亦非見者。《雜阿含經》卷三，第64經

【第93句】：【經典佛語】遇到任何苦難，我們就發(fā)愿來世能救度這類苦難的眾生。那豈不是‘煩惱即智慧’嗎？（陰騭文廣義節(jié)錄卷上）

【第94句】：【禪心佛語】慈悲實在不易奉行，其實假如把自他互易，就容易實踐慈悲了。從禪觀中悟道，從無分別中忘失自我，那就能超越生死苦海了。

【第95句】：【禪語人生】相對于宇宙，地球是一粒微塵；相對于地球，人是一粒微塵。

【第96句】：【禪語人生】一個人行走在沙上，身后留下一串腳印。要留下人生的腳印還不容易嗎？此人想。

【第97句】：【禪心佛語】世尊的圣弟子們是四雙或八輩的圣者，這圣者可以是男人或女人。

【第98句】：【羅狀元醒世詩其17】寬意寬懷過幾年，人生人死注生前。隨高隨下隨時過，或短或長莫怨牽。家富家貧休嘆息，自無自有總由天。平生衣食隨緣好，才得清閑便是仙。

【第99句】：【心靈平靜的禪語】恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。