【第1句】：【禪語人生】一個修行人，他應該是法喜充滿的、一切都能夠化解的，應該是“心底無私天地寬”的。

【第2句】：“念佛人”這三個字對一般人來說很平常，但戴在我的頭上卻成為我的皇冠，得甘露灌頂之位，蒙授記成佛。我喜歡“念佛人”這一頂帽，這頂皇冠。

【第3句】：嘗觀世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢游全集》

【第4句】：【禪心佛語】人生在頭腦與心靈二重生命中，二者同步成長當然最好，單獨發展頭腦，忽視靈性的德性，總是不完美。

【第5句】：【禪心佛語】大其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，定其心應天下之變。

【第6句】：【禪語人生】小孩成長，是母親在成長、小孩高興，是母親在高興、小孩犯錯誤，是母親在犯錯誤、小孩生病，是母親在生病、因為母子是同一體的，乃至萬物都是同一體的。

【第7句】：時時刻刻注意自己所說的話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否能利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？

【第8句】：【禪心佛語】佛法尊因緣，同時也勸導世人要隨緣。隨緣不是簡單地看開，而是看得透，是要我們遵循宇宙間固有的法則。

【第9句】：【禪語人生】我比較欣賞朋友間的那種的純凈和坦蕩，就象藍天，睛空萬里，象大海，那么寬厚博大。

【第10句】：我們要知恩報恩，要多為父母種福，多為父母行善事，就是在報父母恩。因為身體是父精母血構成的，我們做一件好事，這分功德就是父母的，報答他們當初所付出的擔憂、操心以及種種辛苦和煩惱。

【第11句】：【宋、陸游戒殺詩】血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸，設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。

【第12句】：【禪心佛語】逃避現實的困境，就是逃避菩提、遠離菩提。我們要如何才能完成菩提之道？必須面對困境，一切苦與樂，都能夠觀照、解脫。

【第13句】：【禪心佛語】六和文化：當所有人都拿你當回事的時候，你不能太拿自己當回事；當所有人都不拿你當回事的時，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第14句】：【禪語人生】這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態度、行為，就決定了我這生當中的命運。

【第15句】：【禪心佛語】大海時靜時動，天空永遠靜止；意識時靜時動，本性永遠靜止。大海、藍天、心靈，是永遠讀不完的書，看不夠的境。

【第16句】：人都迷于尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。一個人幾十年的生命，真正做人做事的時間實在很少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。

【第17句】：即心即佛，心佛眾生，菩提煩惱，名異體一。汝等當知，自己心靈，體離斷常，性非垢凈，湛然圓滿，凡圣齊同，應用無方，離心意識。——《石頭希遷禪師》

【第18句】：【禪語人生】信仰也即信心，佛法當然是需要信心的，但如果因此而說佛法就是信仰的話，又顯得過于簡單了，由于信心僅僅是佛法的許多觀念之一。佛教的基礎和重點都不是信仰，而是智慧和大悲。

【第19句】：一位法師說：“對一件好事表示感謝，同做一件好事一樣偉大。”感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會一種健康人格的表現。

【第20句】：【禪心佛語】人生就像一座山，經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。

【第21句】：【禪心佛語】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第22句】：【禪心佛語】生活里是舍還是不舍，難過到放手，自然會醒悟，就算給命運一個諾言，不管經歷多少磨難，自己都能做到守口如瓶，所有的相逢，都將化作回首，如果是傷痛，能忘就忘了吧。

【第23句】：【禪心佛語】成功在很大程度上取決于對環境的態度。一個在惡劣環境面前堅不可摧的人，必然會激流勇進；而一個生活在良好境遇中的人，如果能始終保持奮發向上的進取精神，自然會勇立潮頭。

【第24句】：雖然遠離了，因為懂得，便微笑了，好似拈花一笑的禪意。如此，在陌生的風景里，觸摸熟悉的紋路，越來越明了的傷痛，越來越清晰的溫暖。

【第25句】：【禪語人生】也許一個人要走很長的路，經歷過生命中無數突如其來的繁華和蒼涼才會變的成熟。

【第26句】：-個偉大的人，并不是在每一個領域都令他人不可企及的人，而是能以謙卑的心態去做好生活中每一件平凡小事的人。

【第27句】：【磨煉與財富】人世的艱難與磨煉，就是一種考驗和修煉，也可能就是幸福和財富的基礎。

【第28句】：【禪語人生】有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費青春，不如在追求中燃燒生命。

【第29句】：【禪語人生】有的是開步行走，象征忙于云游教化。見到佛陀伸出慈悲之手，是在給眾生拔苦救難，開步行走，忙于教化，顯示佛陀充滿無限熱情，為了普度眾生，終日不息云游弘法。

【第30句】：佛經很清楚地告訴我們不可思議。不管你怎么去思維、探索，都得不到真實的結論與實證。可知最近的不二法門就是放下妄心，不起一念。——耕云先生

【第31句】：【禪語人生】遇事不要急躁。不要急于下結論特別是生氣的時候做決斷，要學會換位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把復雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事情復雜化。

【第32句】：弟子：“做人做事要怎樣才能圓融？”師言：“圓就是圓滿，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖的會傷害到人，同時也會扎到別人的心。”——證嚴法師

【第33句】：【禪心佛語】從家庭來講，兒女也是四種緣，攤個報恩的還債的，就是孝子，你就是罵他打他，他也孝敬你，因為他來到人世間的任務就是向你報恩來了，還債來了。

【第34句】：【禪心佛語】忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫，唯大智慧、大度量的人才能做到。

【第35句】：現在民間拜的“普度公”，即佛教中所謂的“面然大士”，此為菩薩化身，示現于阿難前，使其知人生無常，不可自恃莊嚴、貢高驕傲。

【第36句】：人人心中都有一塊凈土——良善的本性；若能保持明凈無染，則雜草亂麻不生于心田，而且會常開智慧之花，永結菩提善果；不僅美化自己的人生，也凈化社會人心。

【第37句】：【禪語人生】一個人行事的真偽，是逃不過他人的眼睛的。有內心的信實，始有外在真誠的表現。

【第38句】：【禪心佛語】啟蒙決定了高度，下手決定了廣度。良好的基礎永不下滑，精進開拓才能上升。沒有全能冠軍，應拿單項第一。

【第39句】：【圣經文案】502我又看見圣城新耶路撒冷由神那里從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。(啟21:2)

【第40句】：即使是有人一時糊涂，說錯了話，做錯了事，提醒一下，總比提刀弄槍好，拉一把比推一下來得更好。究竟是采取慈悲態度還是采取敵視的態度，這是區別一個人是好心還是壞心的標準。

【第41句】：【禪心佛語】夾山禪師與弟子這段對話，對現代人大有啟示：耕耘比收獲重要，過程比目的重要，事實的體驗比虛有的假象重要，內心的平安比虛妄的名相重要。

【第42句】：每一個人的心中都有一朵清凈的蓮花，都有無量的智慧，當你心里面真正裝有一朵清凈的蓮花，一朵潔白芳香的蓮花，你將一生無怨，幸福和安詳永遠伴隨你。

【第43句】：【禪心佛語】所謂修行，并不在于信什么教，也并非吃齋念佛才是修行。做任何事能用心，高度專注并善始善終就是修行。

【第44句】：【禪心佛語】人生有三句話不可說，一是非親見親聞不可說；二是非善意之言不可說；三是無意義之言不可說。人不能為說話而說話，不能為活著而活著。

【第45句】：若以菩提為其物者，彼彼眾生由我想故，而有我想，即非菩薩。《大寶積經》卷一，三律儀會

【第46句】：禪者認為待人處事，要保持不被境界所牽動的態度，要保持不被貪欲蠱惑的定心，要保持不被冒犯所激怒的平靜，這就叫禪定。——鄭石巖

【第47句】：英國著名牧師菲恩說：“為了別人，請把你手中的蠟燭點燃，照亮別人的同時，最先被照亮的，肯定是你自己！”淺而易顯的道理，有時在生活中往往被人們疏忽，只有親身體驗之后，方可感到真實可信。

【第48句】：【禪語人生】我們的生活似乎在代替我們過日子，生活本身具有的奇異沖力，把我們帶得暈頭轉向；到最后，我們會感覺對生命一點選擇也沒有，絲毫無法作主。

【第49句】：一切世間人，作罪事易，為福事難；一切學士，作福事易，為道事難；為道復易，解道者難；說道者易，行之者難。《五苦章句經》

【第50句】：【禪心佛語】如果一個人，能善待別人的過失，給予他人理解和自尊，幫他人恢復自信與堅強，那么，他就是一個高尚的人。他也能獲得別人的尊重和信任。

【第51句】：佛經講：一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業起。也就是說，我們今天遭受的一切，都是由前世的因決定的。

【第52句】：【禪心佛語】靠山山會倒，靠人人會跑，只有自己最可靠。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。

【第53句】：【佛心禪語】不管有了成就也好，還是有了虛榮心也好，不管是諷刺別人也好，還是我自己愛情的痛苦也好，總之，在歡樂與悲傷中，溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。

【第54句】：【禪心佛語】人生如果沒有目標，那么生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。

【第55句】：【禪心佛語】讓自己的生命過的有意義，發揮人生最大的價值，實現這個愿望并不難，看我們每天所言所行所想，給人們帶來正面還是負面影響就知道了。

【第56句】：【禪語人生】一切好事，從我本身做起；一切好言，從我口中說出；一切善舉，從我內心開發；一切友人，從我至誠禮敬。

【第57句】：教授平靜地回答：“買，我挑選的都要買。”隨即將挑好的水果交給小販，并禮貌地請問，總共要多少錢？

【第58句】：【禪語人生】我們來到這個世界，能享受美好的生活，這一切無疑最先應該感恩的就是我們的父母。

【第59句】：不做虧心事，不怕鬼敲門，做了虧心事，自然心難安穩。不必非要把惡事做出來才是惡，只要起心起惡也是惡，無愧于心，心自安。

【第60句】：【禪語人生】原因或許是——寺院和僧團已經為五斗米折了腰。如果是這樣，“為常住實際考慮”就成了對常住的損毀。因為這顯然違背了佛教的戒律精神。

【第61句】：【禪語人生】真理是洞徹宇宙人生的大智慧；度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。

【第62句】：若執本清凈本解脫，自是佛自是禪道解者，即屬自然外道；若執因緣修成證得者，即屬因緣外道。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》

【第63句】：別人惡口辱罵我們，或惡言相向，我們若不接受，那么這個災禍還是要回到罵者自身。同樣的道理，你惡口辱罵他人，最終還是要由自己承擔。

【第64句】：【圣經文案】87你要保守你心，勝過保守一切。因為一生的果效，是由心發出。(箴4:23)

【第65句】：今天的佛教，如空心蘿卜，外表雖堅硬鮮美，里面已干枯、失味。佛教要興盛，不是靠大寺，而是靠大師；不是靠建材，而是靠人才。

【第66句】：幸福不是誰的施舍，幸福是自我內心的一種提醒，幸福有個特征，若即若離，一旦粗心麻木，幸福卻容易錯過。所以需要自我拓寬心地的寬度，容留幸福的盤旋，幸福也就不再朦朧。

【第67句】：【禪心佛語】改過者第一要發恥心，思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂?耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪于禽獸而不自知矣。

【第68句】：有些人一定會問，宇宙是個虛無縹緲無法掌控的無限空間，它會帶給地球何種災難，人類能夠掌控嗎？這其實就是大自然的力量，在大自然面前，人類的確是微不足道的。

【第69句】：【禪語人生】心觀念處：以「心」為所緣而禪修，并且如實見到心只是心，不是實有、不是實體、也不是自我，它既非我亦非它。

【第70句】：【禪語人生】有人說愛情是上輩子欠下的情債這輩子來還——我上輩子一定俗不可耐，所以今生無債可還。

【第71句】：【禪心佛語】民主道德的政治：我們追求身心解脫自由，希望每一個人都能脫離一切的束縛，做自己的主人，佛教認為民主國家的實現，道德政治的完成，才是國家政治的最終目的。

【第72句】：【禪心佛語】萬物在說法，看你如何著眼；一切是考驗，試你如何用心，知足是富人，平常是高人；無事是仙人，無心是圣人；想開了自然微笑，看破了肯定放下。

【第73句】：【禪心佛語】每個人，除親戚可以幫忙扶助外，就只有“知己”。知己，就是很要好、非常親密、更能扶助的朋友，就是好朋友。人都要這樣的知己好友，不然的話，有困難的時候，就沒有人來幫忙扶助了。

【第74句】：【圣經文案】236人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。(路16:10)

【第75句】：【禪心佛語】大家都夸獎的人，不一定是好人；在社會上被批評的人之中，一定有良士。

【第76句】：【禪心佛語】生活的滋味，百千雜陳，生命的覺醒也就在于這人情冷暖中啟迪，更在這世態炎涼中思考、平衡。或者理解為緩沖，化解煩惱的秩序、責任、余地、從容。

【第77句】：【禪語人生】我們現在得到人身，若不籍著人身來修行，還等著什么?等著把人身丟了，再來修行，那時來不及的。

【第78句】：【禪心佛語】從戒下手，一直到后面正知資糧，開頭是修念；把念修成，再修知；知修成，再能夠精進地不放逸，那定就在手掌之中了。正念有，正知也有，再能夠精進的話，決定得定。

【第79句】：當我們遇到現象時，如果能做到不分別和不執著，那么現象就會成為我們獲得幸福和快樂的助緣；如果我們總是對現象進行分別和執著，那么現象就會成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。

【第80句】：【佛心禪語】做事情一定要事先設立道德底線，小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕，落井下石的事絕對不要干，給別人讓出退路就等于自己前進了。

【第81句】：【禪心佛語】禪說，佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。所謂“迷人念佛，求生于彼；悟人自凈其心。所以其隨心凈，即佛土凈”。

【第82句】：【禪心佛語】是自己的畫板，不要依賴別人著色。【第4句】：把欲望降到最低點，把理性升華到最高點，才能感悟幸福的真諦。

【第83句】：【經典佛語】“若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。”煩惱熾盛的時候，每每隨眾上殿就會釋懷很多。

【第84句】：【圣經文案】150萬軍之耶和華說：“不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。”(亞4:6下)

【第85句】：一個好的念頭，一次好的選擇，都是在脫離荒蕪和苦海，為未來播下幸福快樂的種子；每一次踟躕，每一次猶豫，都是在給未來增添更多的痛苦。歲月短暫，又怎么經得起苦痛的蹉跎？

【第86句】：【禪心佛語】禪悟人生：嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂，要經營一份寧靜，就該自知和知足。佛陀說：追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

【第87句】：成功，是依靠堅忍的力量，潛蘊蓄積長期奮斗而成就的果實；并非僅憑一點血氣或一時的沖勁而僥幸得來。

【第88句】：【佛心禪語】做人要有錚骨，錚骨挺，直人生。錚骨無，媚骨生，玷人生，污人世，塌了脊梁，奴顏婢膝，喪失尊嚴、氣節，斷了魂靈。

【第89句】：【佛心禪語】生命本身并沒有意義，你給他定位什么，他就是什么意義，意義是自己一手創造出來的。

【第90句】：【禪心佛語】任何人只要內心有了盜賊，看事情就不清楚了，他會把人的表情誤認為別的意思，會把一位朋友誤會為一個敵人或魔鬼。

【第91句】：老子主張“無為”，佛陀主張“心空”，其實都是要求心無外物，順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想，沒有現成的答案等著你。等到想通之后，心中自會豁然開朗。

【第92句】：相見是緣，不見亦是緣，相逢是緣，別離亦是緣。塵世兩茫茫，都在來回間。見與不見，何苦貪戀。見與不見，一笑之間。#延參法師微開示#

【第93句】：寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。“四十華嚴”卷十二

【第94句】：【禪心佛語】禪悟人生：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

【第95句】：【禪心佛語】禪悟人生：佛陀：凈化自己完全在于自己，別人無法代替。心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

【第96句】：【禪心佛語】如來密意傳，就是心心相通。真法是通過心來傳遞的，不是要通過口來傳遞的。若通過口來傳遞的，就不是真法。

【第97句】：一個人只要充滿信心，就會對自己的前途充滿希望，對自己的生活充滿熱愛，對自己所從事的每一份工作都會就就業業地去做。

【第98句】：【禪心佛語】菩薩于法，應無所住，行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。

【第99句】：【佛心禪語】不要讓別人的一次過失，懲罰自己一輩子。放下別人的錯，解脫自己的心。