【第1句】：【布施好品德】布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。（《吉祥經》）☆佛說：為別人點一盞燈，照亮別人的同時也照亮了自己，愛別人的同時自己也得到了快樂。

【第2句】：【禪語人生】未經清貧難成人，不遭打擊總天真；自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。失敗如一根繩，既可自縊，也可用來繼續攀爬。我們在痛苦中用堅強去奔跑，于是我們就會在奔跑中超越痛苦。華麗的背后總是隱藏艱難的步伐，熬過了漫漫的長夜，黎明才靠近我們。

【第3句】：人生最大的五種病，是“貪、瞋、癡、慢、疑”。而諸多煩惱及種種罪業，皆因貪著“財、色、名、食、睡”五欲：若能去除五欲，則能啟發良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

【第4句】：【佛心禪語】【第1句】：來時赤身無一物，我悲，眾人樂。去時豪裝身上留，我喜，眾人悲。富貴榮華皆是夢，夢醒還是一場空，何不此時勤修。【第2句】：心要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的事當成是非。以佛心看人，以慚愧心看自己。【第3句】：凡事若都能懂得舍去，便能有所收獲。生命的意義在于付出。內心的清凈在于無求。

【第5句】：【禪語】我們要學會珍惜生活的每一天，因為這每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。如果你失去了太陽，你還有星光的溫暖；如果你失去了愛情，還有朋友的關愛；如果你失去了生命，你將擁有大地的親吻！

【第6句】：人說，最能看清自己的是鏡子。鏡子說，最難看清自己的是人。人們沒辦法在鏡子中看見自己的思想、感覺、情感。可是，人人都是一面鏡子，用鏡子看不見自己的時候，試著用自己的心去照出自己吧。

【第7句】：【佛家禪語】具有上品之信心者，會得到i寶之上等的悲憫與加持；具有中品之信心者，會得到i寶之中等的悲憫與加持；具有下品之信心者，會得到i寶之下等的悲憫與加持；根本沒有信心之人，得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。

【第8句】：一個真正有追求的人是以跨海這樣大的追求為人生目標的。這樣，就不可避免地要遇到過河、蹬湖、涉江的考驗。如果你連河都不敢過，就別想涉江跨海的事了。

【第9句】：【生活禪語】子曰:"君子不器"，就是說君子不能局限于學習技術技巧，而應學習成人的基本道理。學習器，只能應付一時，學好道，才能管用一世。成功只是起點，成人才是終點。某一個方面成功，并不表明你的人生就是成功的；一時的成名更不能代表你的成長成熟。請記住，成功一陣子，成人一輩子。

【第10句】：能接納有缺陷的人生，就擁有富足；能善待每段緣的人生，就會幸福；能活在當下的人生，就是智慧；懂得用深刻的內容充實每個瞬間的人生，就是在無限地延長自己的壽命。

【第11句】：苦難是動力的催化劑；苦難是一本啟智的經書；苦難又是一位深沉的哲人；苦難是人生一道永遠開放著絢麗花朵的風景。不經過挫折，怎知道路之坎坷；不經過磨練，怎知意志之堅強；只有在人生道路中與苦難交鋒，才知苦難也是一種財富。

【第12句】：【禪心佛語】人的生命，實際上就是心對境，對外在的一個事物，內心會起一個反應、判斷、感受，這個內心的感受就是我們所謂的“痛苦”或“快樂”。

【第13句】：【禪語人生】有力量去愛心或被愛的人，都是幸福的人。要培養一分清凈無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。愛要有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。要濃淡合宜，像清茶淡香；若是太濃，則苦得喝不下。以媽媽心愛天下的眾生，以菩薩的智慧教育子女。

【第14句】：一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，就需心境離塵囂遠一點，離自然近一點。因為擁有全部并非就能快樂。有了快樂的心情，生活中的一切都會是美好的。

【第15句】：生活中的智慧可以被寫成書，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活只能是鮮活而靈動的，同樣，你也必須保持靈活而敏感的心。

【第16句】：【離一切相，修一切善】要意業清凈，須離一切相，修一切善。何理解？古德說：風吹翠竹，風過而不留其聲；雁渡寒潭，雁過而不留其影。行佛法，就是如此，該做的就做，做了之后忘得干干凈凈，心中不留一點痕跡，這樣才能做到意業清凈。謂空得越多，得就越多，不空不得，越空越得。

【第17句】：很多時候，人生就像一出滑稽的戲劇，我們往往不斷追求某些東西，為此永遠不知疲憊，但最后卻發現，在自己匆忙趕路的時候，卻錯過了沿途最美的風景。因此我們應該將全部心神貫注在眼前、身邊的事物上，讓心靈毫無雜念地去體驗當下，靜享當下的每時每刻。

【第18句】：感恩每一天的生活，感恩每一個人。你希望別人怎樣待你，你也要怎樣對待別人。所以我們在任何時候都不要抱怨別人，而要反省自己。然后由內而外地改變自己的一言一行。感恩每一天的生活，感恩每一個人，他們都是你的善知識，無論順逆，給予你成長的空間和機會。如此，你的人生就是一段灑滿陽光的旅程。

【第19句】：禪心如水：做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

【第20句】：【禪語人生】那些或天真或憧憬的思想被歲月磨得不見了光輝，褪去了外殼，只剩下可悲的年華在守侯著。人生，既要淡，又要有味。人越往上走，心也應該越能往下沉，人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實的自己。只要你去改變，按自己的方式生活，世界也會隨著你變。

【第21句】：【禪語人生】我們之所以放不下，就是因為很多事情看不透，對很多事情太在乎了，太執著了，因而在念佛的過程中，自然難以相應，煩惱妄想無窮無盡。

【第22句】：【禪語人生】直下承擔，我就是佛，我要發菩提心，但是無菩提心相，無相，為菩提心。所以發菩提心，無菩提心可得，發而無發，無發而發，是名菩提心。

【第23句】：【禪心佛語】微笑不是優雅，是真誠；人生不是脆弱，是堅韌；付出不是強求，是快樂；情誼不是孤單，是相守；財富不是金錢，是知足；失敗不是消沉，是淡然；智慧不是理智，是超然；生活不是攀比，是自賞；幸福不是享受，是釋懷。接受不完美的自我，立足不純凈的社會，熱愛生活，感恩生活。

【第24句】：【禪語人生】我自己也喜歡免費的東西，但免費的東西往往是最貴的。如果一個女孩跟你好，她又不想嫁給你，麻煩就大了。與其花這點時間去浪費，不如花一點時間去真正成長。

【第25句】：有人說，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人說，生命就是一個結果，奔著目標一往直前。有人看重過程，有人想著結果。無論如何，生命的每一處都是風景。帶著安靜，帶著好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風景。

【第26句】：當于一切有情住平等心，。當于一切有情起恭敬心，不應起僑慢心；。當于一切有情起質直心，不應起諂詐心；。當于一切有情起調柔心，不應起剛強心；。當于一切有情起利益心，。當于一切有情起安樂心。《大般若經》卷三二四，真如品

【第27句】：關于這個世界，我們需要了解的第一個道理就是：大家都不傻，誰都是聰明人，如果你看到一個人貌似在做一件傻事，那只能是說明你不了解這個人。在他的世界里，還有別的原因支持他堅持做一件別人無法理解的“傻”事。

【第28句】：勿傲才以驕世，不恃寵而作威。勿貪意外之財，不飲過重之酒。勿以小人之心，量度君子之腹。務要見景生情，切莫守株待兔。息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。戲法人人會變，各有巧妙不同。閑居可以養志，讀書足以自娛。

【第29句】：【禪心佛語】行囊重時，是心中背負著行囊；行囊不重了，是心中空去了行囊。這或輕或重，到底應從何說呢？這也只是萬法唯識，輕重隨心而已。

【第30句】：人生，有時候需要沉淀，也需要歷練。要有足夠的時間去反思，也要有足夠的閱歷去成長，這樣才能讓自己變得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。

【第31句】：【禪心佛語】目光長遠一些不失為一件好事，能吃虧、善吃虧的人終究不會吃大虧，初涉職場，吃虧是福，你好，我好，才能一起好，投機生意，總是賺少賠多。

【第32句】：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。世事如棋，讓一著不會虧我；心田似海，納百川方見容人。與人共其憂者，人必憂其憂；與人共其樂者，人必樂其樂。愿天下有情人，都成了眷屬；是前生注定事，莫錯結姻緣。做幾件可傳之事，消磨歲月；會幾個有識之人，論說古今。

【第33句】：【禪心佛語】觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論大乘佛教還是民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

【第34句】：【禪語人生】在我們每個人的內心，都有一種良知，它可以很中立、客觀地評價我們自己的言行。所以，要堅守你的承諾，你給自己定的規則，每堅守一次，自信心就會增加一點，佛教里面講，每個人有七種財富，這七種財富里面，誠信是一種財富，所以說誠信很重要。人在堅守誠信中可以增強自信心。

【第35句】：【佛心禪語】“無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什么。”所以我也相信：“無論我走到哪里，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人。”

【第36句】：【禪心佛語】聽一首歌時，會想起一句話，一個人，和一段似錦的流年。一個人生活，可以很自由。但是，只有一個人，便不能說是幸福。找到一個人，一直往前走，別往后看。順其自然，內心就會逐漸清朗，時光越老，人心越淡。

【第37句】：【禪心佛語】人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發展就會沿著善業的軌道升華。

【第38句】：平常心也是無心的妙用，心里想“要睡一個好覺”的人，往往容易失眠；心里計劃著“要有一個美好人生”的人，總是飽受折磨。“外剛內柔”的人，一旦受到挫折，就容易走極端；外柔內剛的人，則會自我掙扎，難以放松。惟有內外都柔軟，沒有預設立場的人，才能一心一境，情景交融，達到一體心的境界。

【第39句】：【禪心佛語】簡單的事，想深了，就復雜了，想多了，就繁瑣了。復雜的事，看淡了，就簡單了，看透了，就輕松了。落拓本自名士。心寬即是如來。活得不必那么精細。人間百種洶涌，總有來由。命中萬般歷練，皆是造化。若無錢塘潮信鋪天至，怎會“今日方知我是我”？人間事，笑一笑就能過去，不必那么糾結。

【第40句】：花落，無聲也優雅；月缺，不美也詩意。看月無聲，它定是在靜靜地注視你，問花無語，它定是在默默地傾聽你。學會恬淡、從容地對待人和事，對待生活。讓內心安于寧靜，紛紛擾擾、浮浮沉沉，只是淡然一笑的灑脫與開闊。種下一棵夢想的樹，用堅韌不變的信念，澆灌養護，終有一天你會看見，它們將枝繁葉茂。

【第41句】：【禪心佛語】好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不必執著。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。

【第42句】：真正高質量的生活始終不能離開心靈上的內容。人生不論為什么而活，只要能有來自靈魂深處的愉悅，能有承受住外界賜予的一切的能力就夠了。如果你為某人或某事所苦，說明了你把快樂建立在他身上或它之上。試著把快樂建立在自己內心的感觸上，不需要外在條件才能擁有快樂，這才是真正的自由。

【第43句】：【佛心禪語】佛說，懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第44句】：不要埋怨別人讓你失望了。只要心中有愛，看世界的眼睛才會純凈，人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

【第45句】：【禪心佛語】唐朝，不僅是中國歷史上發達的朝代，在佛教歷史上，唐朝，也是一個佛教繁榮的年代，并且這一時期的佛教文化的繁榮是多方面的。

【第46句】：【禪語佛心】恒東法師：你的心，如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中，就永遠得不到寂靜。每個人的世界，其實都是自己造就的，不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭，換成“都是我的錯”。那么從反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。

【第47句】：一日，老聃弟子和仲尼弟子互掐，一個說《道德經》天下第一，一個說《論語》舉世無雙。一位老和尚正好路過，雙方便找老和尚評理。老和尚微微一笑：你們一個學不爭，一個學中庸，學來學去竟學會了吵架，我都為你們的師傅不太好意思了。

【第48句】：生命里，總有一些深情無關春花秋月，總有一些遇見無關天涯零落，卻是一場宿命的邀約。執手相望的歲月，在我寫完的一首清韻里淡暖生香。若，遇見已無路可逃。那么，允我攜一顆云水禪心，在一幀未打開的安寧里靜靜陪你。讓愛，一直如影隨形。讓念，一直安然生長。

【第49句】：【佛心禪語】不要逃避痛苦，不要懼怕痛苦，沒有大自然的風霜雨雪就不會有萬物的春華秋實。有些人只喜歡追求一帆風順，卻不愿面對任何苦難，這樣的期望不太現實。人生在世，風風雨雨總是難免，磕磕絆絆也是尋常。所以，人活著就是一場修行。

【第50句】：【禪心佛語】佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

【第51句】：【禪語人生】想和聰明的人在一起，你就得聰明；想和優秀的人在一起，你就得優秀。善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明人；善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀者。學最好的別人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。

【第52句】：【禪心佛語】過分地追求外在的一切，心靈才會變得渾沌、污濁、空虛、彷徨。大自然是心靈真正的凈化劑，萬物的靈魂就是大自然。我們應該崇尚大自然，熱愛大自然，融入大自然。

【第53句】：皈依的人要有個皈依的目的，就像在茫茫大海中，到底船只將駛向哪一個方向？一定要有個目標。而為人皈依者一定要負起責任，比如眼見船只已經快迷失了，趕快亮起燈塔的燈讓他們知道方向，這就是責任。

【第54句】：【心靈禪語】這段話并沒有講什么大道理，但鮮明地體現了一種說話、行事的風格：干凈利落，講究效率。現在有些冗長的會議，開幾個小時，說太多空話，卻不解決任何實際問題。與其如此，不如大家“各自珍重”，去干實事。

【第55句】：我信仰早晨，生命為早晨而張揚。早晨是新生的開始，早晨是理想的跑道，早晨是奮斗的號角，早晨是成功的序曲。從光明的希望中出發，披著燦爛的朝霞飛翔，我靈魂愉悅，內心堅定。不管前面是朗朗乾坤，還是蔭翳蔽日，都不能影響我前行的腳步、必勝的信心。

【第56句】：【禪語人生】生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂總要面對現實。而且，世界上本沒有那么多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕松生活，還要自己向輕松的路上走。

【第57句】：【精短禪語】心中無缺叫“富”，被人需要叫“貴”。快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。笑看風云淡，坐對云起時。

【第58句】：【佛心禪語】做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做優秀之人。做事，工作上求勤奮，結果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行為上求自律。

【第59句】：生命中很多煩惱的產生，往往是我們親手制造的。不妨嘗試做一位煩惱的旁觀者，不參與其中，不給予推動力，而只是旁觀。這樣，個體生命就不會被其裹挾，就站得住；站得住就有主動權，有主動權就有能力熄滅很多熱惱，獲得內心靜止清涼的覺受，以及身心自在從容的和諧。

【第60句】：【佛系禪語】愛沒有對與錯。哪怕是一場感情游戲，也要記住游戲曾給你帶來的快樂。哪怕他臨走時咬你一口，也不要因愛生恨。要知道，你恨的是別人，但傷的是自己；恨得越深，傷得越重。

【第61句】：【僧來看佛面】這個俗語的意義同“不看僧面看佛面”有所不同。“僧來看佛面”，謂和尚來訪，看在佛的面上也應款待他。比喻接待來人，要看在其他有關人員的情分上，給予禮遇。《官場現形記》第二回：“這個人是你王公公薦來的，僧來看佛面，不可輕慢于他。”（李明權）

【第62句】：【禪心佛語】活佛是什么?活佛就是有個很偉大的前世，所以轉世為活佛，有個不一樣的靈魂，但今生要否成為偉大的人或有所輝煌的成就，就要看自己。都和任何人一樣喜怒哀樂生老病死但就是有一種使命就是傳達佛陀的佛教文化和佛經的傳達者。給眾生指導迷茫和離苦得樂的那么一個殊勝的身份。

【第63句】：【禪語人生】許多人都有和這位修僧一樣的心理，覺得自己是這個世界里最重要的人物，這里缺了自己就不行，就好像地球離開他就不轉動了一樣。因為自己很重要，所以其他人必須以他為中心，圍繞著他。其實，不是這么回事，地球離了誰都照常轉動不誤。

【第64句】：【佛心禪語】從愛生愛：“謂有一于眾生有喜、有愛、有念、有可意，他于彼有喜、有愛、有念、有可意隨行此，作是念：我于彼眾生有喜、有愛、有念、有可意，他復于彼有喜、有愛、有念、有可意隨行故，我于他人復生于愛，是名從愛生愛。”

【第65句】：幸福的來處。幸福不自遠求，只來自一顆踏實安靜的心，來自一粥一飯中的清淡滋味，來自不驚不怖的安穩夜夢。沒有上上下下不定的憂慮，沒有左右為難的惶惑，沒有擔驚受怕的恐懼，沒有過去未來之間的踟躕。頂天立地，正氣浩然，安穩篤定，從容不迫。不動如山，寬廣如海，堅如金石，和如春風。

【第66句】：人生如花，淡者香。花的顏色越淺，香味越濃；顏色越深，香味越淡。做人，側重于外在美，難免流于俗氣；多注重內在美，方顯雅致。對人，咄咄逼人必招怨恨，寬宏大量常得人心；對己，心事過重傷人傷己，心態淡然自在優雅。人生，從內到外，保持質樸淡雅的氣質，才能悅人悅己。

【第67句】：【讓人靜心的禪語】我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過的方式，在喧囂中，獨守一片平淡，在繁華中，堅持一份簡單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，不計較得失，寧靜從容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。

【第68句】：【禪心佛語】仇恨和報復永遠解決不了問題，只能是傷害自己及無辜眾生。只有放下無明嗔恨，在慈悲里，我們的生命才能從痛苦中得到真正解脫。

【第69句】：【禪心佛語】人生苦短，沒有彩排。別人怎么看你，和你毫無關系。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松。生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。

【第70句】：所以，對人一定要有信心，不要無事生疑；若多了一分疑心，相對地就減損一分信心；如果對自己都失去了信心，當然就無法產生毅力與勇氣，那要教別人如何能信賴我們呢？

【第71句】：然佛無別佛，唯心即是。以佛真法身，猶若虛空。若達妄元虛，則本有法身自現，光明寂照，圓滿周遍，無欠無余。更莫將心向外馳求。——《憨山老人夢游全集》

【第72句】：心靜是一種愜意的境界。心靜而涼生，須有一個心境的營造，這便是在紛繁復雜的社會環境中要有一顆平常心。禪的最高境界是無字；音樂最高境界是無詞；愛的最高境界是無言；生活最高境界是理解；朋友最高境界是此時無聲勝有聲。一個人的心的最高境界就是心靜。

【第73句】：【禪心佛語】計劃可以在實施中完善，條件可以靠創造去成熟，等待萬事俱備，只能使計劃胎死腹中。要遠航就不可能沒有風險。也許最大的風險是等待，最穩妥的辦法是干起來。

【第74句】：【禪心佛語】其實，滿足肉體的需求并不是很復雜，只要最基本的生活需求有了保障，問題就基本上解決了。但精神的需求卻是無限的，在無限膨脹的過程中，只要稍有不滿，就會煩惱叢生。

【第75句】：長久以來，我們的思維都進入了誤區，總覺得執著是好的，堅持是好的，百折不撓是最好的，要想達到目的，這是最好的“捷徑”了：只要執著、堅持、百折不撓，就一定能實現“1+1》2”，奮斗和成功之間可以直接劃等號。

【第76句】：【禪語人生】這年，這月，這時光，依舊沉靜的日子，不知疲倦的追尋著，因為知道，再美的遠方，總有期待；再遠的路途，總有歸程；再高的心，總有驛站。

【第77句】：生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的境界便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的生命狀態，轉變為幸福、喜樂的無悔人生。

【第78句】：【禪語人生】重新站起來，告訴自己，繼續走吧，路途尚未結束——即使重新撿起的東西已被別人踩得粉碎。包括你蹲下去的時候，散落一地的尊嚴。

【第79句】：【禪心佛語】面前往往潰不成軍，本想活一回與眾不同，結果活成了一場與別人沒有不同，真應了一句老話，遙看海天城一色，都是一片海藍藍，誰是我，誰是他，佛祖有云，一合相。

【第80句】：人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發展就會沿著善業的軌道升華。

【第81句】：【禪心佛語】人生不如意事十有八九，不可能事事都順。遇到事情時，我們要學會調整心態，不要太過執著。其實，煩惱大多來自一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫發無損地過去了。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

【第82句】：三界之中，以心為主。能觀心者，究竟解脫，不能觀者，究竟沉淪。眾生之心，猶如大地，五谷五果，從大地生。如是心法，生世、出世，善惡五趣，有學、無學、獨覺、菩薩及于如來。以是因緣，三界唯心，心名為地。《心地觀經》卷八，觀心品

【第83句】：【禪心佛語】凡是生活的底色，困苦是人生的注腳。我們常常感慨歲月不居，生命多艱，品味的是當下的苦澀，迷茫的是人生的朝向。這個世界，鳥去鳥來，人歌人哭，縱有姹紫嫣紅開遍，亦有斷井頹垣半邊。管它雨絲風片，煙波畫船，還是為自己燃燒一盞心燈，開啟一扇心窗，勇于面對，敢于承受，與生活同鳴，與苦難共舞。

【第84句】：【禪語感悟人生的文案】人生不要被過去控制，決定你前行的，是當下；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是寬恕；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看破。

【第85句】：【禪心佛語】毎一個眾生的靈魂都是平等無二、完美無缺，只是我們累世的惡習太深，加上現在的你不懂為人處事，所以才體現出眾生千差萬別、利鈍貴賤之分。

【第86句】：【禪心佛語】為什么心里不清凈呢?沒有智慧，把一切法看成實有的，想求得到。大家念《心經》，可能只是念念而已，沒有仔細注意。要「依般若波羅蜜」，怎么依般若波羅蜜呢?般若波羅蜜就是有智慧，學著有智慧，做什么事都能成功，把惑業斷了，也能得到解脫。

【第87句】：然而，有時候言者無心、聽者有意，無意間散播是非，或過分率直而失禮越矩時，雖非傷及人身，卻損害了別人的名譽與形象；而人格的污辱，不是任何財物所能彌補的。

【第88句】：【禪心佛語】佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。

【第89句】：【經典禪語】佛講了很多方便法門，但最終都是直指心，讓我們了解這顆心，修煉這顆心。我們現在心胸狹隘，什么也容納不了，什么也圓融不了。我們就去修這個心，讓心像大海那么寬闊，像大山那么穩固。順境來了，不會特別高興；逆境來了，也不會特別傷心。就這樣如如不動，能圓融一切，容納一切，才是真正的修心。

【第90句】：既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長不過春夏秋冬；人生的廣度，越不過南北西東；人生的無常，無非就是悲歡離合。人生苦短，不要負載太多的痛苦不堪。生活不簡單，盡量簡單過；人生不完美，盡量快樂活。

【第91句】：心佛、眾生其實沒有差別，佛并沒有比我們多一只手、多一只腳，所差別的只是佛心清澈無礙，真如自在；而凡夫心因有世俗塵埃染著，看不清真實的面貌。佛心又像保險箱一樣，保管貴重的東西不讓它遺失：而凡夫心卻如垃圾場，有害無益的東西積存一大堆，使自己痛苦不已。

【第92句】：當我們為生活中的一些小挫折彼此爭論意義的時候，那些大苦難往住在找不到意義的沉默的深淵里。認識到生命中的這種無奈，我看自己、看別人的眼光便寬容多了，不會再被喧鬧的表面現象所迷惑。這樣，你就會從迷惑的此岸渡達到覺悟的彼岸。

【第93句】：【禪心佛語】人生沒有真正的絕望。樹，在秋天落下了樹葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】真正的寧靜，不在他鄉凈土，而在于自己的內心。心若靜，鬧市亦同荒野；心不靜，桃園也成賭場。心靜了，就沒了物欲困擾，就會減去人事紛爭。讓心靜一靜，是休息，也是休養。靜得下心，才做得好事，才看清自己、看得清世界。

【第95句】：【以禪者的慧眼看世界萬里無云】以禪者的慧眼看世界，觸目都是菩薩。水月相忘渾然一體，珠光交映圓融無礙，饑餐困眠天天都是好日子，山石點頭處處充滿情和意。翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第96句】：【禪心佛語】感謝曾經欺騙我的人，因為他增長了我的智慧；感謝曾經傷害我的人，因為他磨練了我的心志；感謝曾經遺棄我的人，因為他堅定了我的自強；感謝曾經斥責我的人，因為他指出了我的缺點；感謝曾經絆倒我的人，因為他強化了我的雙腿；感謝所有所有的朋友和敵人。

【第97句】：“吃虧是福”，簡單的話，簡單的道理，誰人都懂，可遇境逢緣，仍然就是不愿吃虧，可知我們的心是多么僵硬、不聽話。明知吃虧是福，就是不愿吃虧，還談什么修行！

【第98句】：【佛心禪語】有一年的春天，一個既富裕又善良的人，經常看到一個乞丐住在自己家附近的橋洞下。有一天他發慈悲心，對乞丐說：“我家還有多余的田地，也有多余的房子，請你到那里去住吧，這些地也給你耕種。”

【第99句】：其實，愛一個人，往往是建立在占有的基礎上。一旦他對你不好，或者他變心了，自己無法再擁有他了，這時候會特別痛苦。假如你對他的愛無條件，只要他好，你就幸福，那彼此之間的關系再怎么樣，你也不可能受到剌激或創傷。所以，愛情到底是愛自己，還是愛對方？