【第1句】：我們世間的每一個人，出生的國家和地方都不同，你不認識我，我不熟悉你，看起來好像沒有什么關系，其實你我他都是有緣人。佛經里面說：假如一個人證悟了“宿命通”，能知道人生的過去、現在、未來的多重因果關系，他就會知道天下的眾生在多生多劫以來，哪些人做過他的父母、兄弟、姊妹及六親眷屬。

【第2句】：【經典佛語】只有眾生舍棄明師，而沒有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師，他可以完全引領你直至證悟。學著把自己的身口意交給明師即是一種解脫.

【第3句】：【禪心佛語】每個人都象是棋子，在社會這個大舞臺上扮演著不同角色，在各條戰線擔當著如車、馬、炮等使命。在人生路上，有時需要歷經艱辛，拼殺沙場，丟車保帥；有時需要做兵卒，赴湯蹈火，嘔心瀝血；撫養子女，贍養老人，默默奉獻這一生。。不經歷痛苦的人生，不是完整的人生。

【第4句】：愛要有所克制，毀滅他人、毀滅自己、毀滅生命的愛，并不是通往幸福的愛，而是充滿痛苦的愛。在自己感覺幸福的時刻，就要認真享受它，這樣才能在情愛適度的狀態下平靜生活，不起煩惱。

【第5句】：在人生的跑道上，今天不成功，就比別人落后許多，要想追上他人，后天需付出百倍的努力。何況在競爭激烈的時代，對許多人來說，今天不能成功就意味著永遠不能成功，因為青春和機遇不能再來。所以，要抱著及時成功的信念去行動，才不會被時代淘汰。

【第6句】：【禪語禪語的微博】印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。

【第7句】：【禪語人生】修苦行是在藉各種事境，磨煉我們不起無明煩惱，洗除習氣，鍛煉做人做事的各種能耐，并不是要做什么勞力事，才叫做苦行，打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。

【第8句】：【禪語人生】在人生的道路上，起點低并不可怕，只要能夠循序漸進，堅持不懈，日積月累地做下去，終究會從低洼的平地攀登上理想彼岸的。

【第9句】：【禪心佛語】圍繞“覺悟人生、奉獻人生”的生活禪宗旨，學會在生活中不斷優化自身素質，不斷和諧自他關系；學會在生活中“善用其心，善待一切”，做一個知道感恩的人，做一個善于體貼他人，關愛他人的人。

【第10句】：【禪心佛語】男人應該要滿足女人，女人也要滿足男人。如果雙方都不能達成對方的愿望，那么最后可能只有一條路：因為意見不合而分手。如果沒有小孩，那么還不算太慘，兩個人就去法院填一些表格，頂多浪費一些紙罷了；倒是有了孩子的話，他們一輩子都會因此不安而感到痛苦。

【第11句】：【禪心佛語】恒光法師：在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第12句】：【禪語人生】我們每個人都有不同的處世方式，就像一串葡萄到手后，有人挑最好的先吃，有人把好的留到最后吃。從表面上看，第一種人是樂觀的，第二種人是悲觀的。可是正由于之前的選擇，第二種人還有希望，第一種人卻只剩下回憶。

【第13句】：【心靈禪語】年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲。經年之后，漸漸的懂得：人生沒有重來，沒有試鏡，沒有彩排，沒有回放，永遠都是直播，只有知道感恩，熱愛生活，珍愛生命，珍惜所擁有的，才會活的快樂充實，美麗、幸福。

【第14句】：【禪心佛語】你能支取什么，取決于你儲蓄了什么。沒有儲存友誼，就無法支取幫助；沒有儲存學識，就無法支取能力；想要取之不盡的幸福，要儲蓄感恩和付出。溫柔要有，但不是妥協，人生不能沒有追求，沒有追求就會失去生活的原動力。但不可強求，強求就會自己給自己過不去。

【第15句】：【禪心佛語】人生的進步，不僅僅在于物質的改善，更在于心智的成熟。生命的高貴，不體現于生活的奢華，而在于涵養的提升，我們要不斷的在內在尋求寧靜與慈愛。

【第16句】：【經典佛語】世界沒有那么好，也并不是那么糟，我們要做的，只不過是在環境允許的情況下，善意地對所有人。在環境不允許的情況下，保護好自己真正在意的人。.

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】別太在意別人的評價，活在別人的言論里；別太在意結果，做事也不要太追求完美，生活就是一個過程，只要努力了，就是屬于自己的成功。活著，也不是為了讓別人喝彩。自己的生活需要自己去打理，自己是你這個世界的主宰。只要自己的那份天空沒有陰霾，就會給你周圍的人帶來光明。

【第18句】：人生百年，不是給煩惱打長工，更不是給憂傷做嫁衣裳，歲月不長，需要珍惜，需要思量，心寬幾尺有何妨，不是別人的福利，是真正地尊重自己的生命，是自我的一種善待。什么恩怨情仇成敗得失，不過云煙聚散，何不放開手放開眼放開心胸。虛空為大，因為寬廣無邊。

【第19句】：【布施好品德】布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。（《吉祥經》）☆佛說：為別人點一盞燈，照亮別人的同時也照亮了自己，愛別人的同時自己也得到了快樂。

【第20句】：【禪語人生】一生的縮影塑造自我的關鍵是甘做小事，但必須即刻就做。塑造自我不能一蹴而就，而是一個循序漸進的過程。這兒做一點，那兒改一下，將使你的一天（也就是你的一生）有滋有味。今天是你整個生命的一個小原子，是你一生的縮影。

【第21句】：【佛家經典禪語文案】生活中的有些事，當我們努力了，再努力了，可還不能達到預期的效果時，那就應該果斷地放棄，因為問題恐怕不是出在我們努力不夠上，而是出在我們努力的方向以及我們的才能是否和這件事相匹配上。這時，我們就要要及時放棄，及時調整，尋找新的努力方向，只有穿合適的鞋，我們才能走更遠的路。

【第22句】：【禪心佛語】今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學本領，破除了滿足現狀，因循守舊的傳統觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發展之路，勇于走出家門闖蕩世界。

【第23句】：【人心禪語】只要自己不低下頭、彎下腰，別人是不可能騎到你脖子上的。【第2句】：在沙漠中行走的駱駝，并非滿眼都是沙子，而是心中有塊綠洲。【第3句】：人可以不高尚，但不能無恥；可以不偉大，但不能卑鄙。【第4句】：對于一個人來說，健康遠比美麗更重要。【第5句】：同甘的人，不一定是真朋友；共苦的人，心靈更容易相通。

【第24句】：【佛心禪語】少欲知足非常重要，輪回中的痛苦及生死疲勞都來源于貪欲。如你一直想要得到更多的財富，這表示你心里一直不滿足，有了還要更多，多了還要更好。結果會達到一個極限，最后你就會變得和現實抗爭。果你的抗爭失敗了，你就會跌入失望的深淵，變得沮喪不已。就是欲望最可怕之處。54

【第25句】：恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第26句】：【禪心佛語】平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。處事不必求功，無過便是功；為人不必感德，無怨便是德。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。平生不做皺眉事，世上應無切齒人。受思深處宜先退，得意濃時便可休。勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

【第27句】：一顆質樸的心是這個世界的原始本色，沒有一點功利色彩。就像花兒的綻放、樹枝的搖曳、風兒的低鳴、蟋蟀的輕唱，它們聽憑內心的召喚，是本性使然，沒有特別的理由。

【第28句】：【禪心佛語】如果我們把握了當下的一切，在未來就不會出現完全不可預料的事情。禪者的心態，就是要生活在無憂之中，要有無憂之心。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛，或者說放下了對未來的牽掛。因為，每一個當下就是直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。

【第29句】：【禪心佛語】生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結果。

【第30句】：【禪語早安心語】人常抱怨，都是環境或別人對自己不好，所以想借著換個環境，或結交新的朋友，來改變尷尬的處境。但是人們很少反省自己，人際關系的不順暢或工作上的不如意，究竟是自己的因素還是別人的因素所造成的。如果原因是出自本身的話，唯有改變自己的某些做法才能讓問題迎刃而解。

【第31句】：做好事如種田，播下種子，多少會有收獲；做壞事如照鏡，做下什么，必定就報應什么。做好人不難，像農民那樣專心農事就可以；做壞人如同借債，借了總是要還。

【第32句】：【禪心佛語】禪悟人生：嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂，要經營一份寧靜，就該自知和知足。佛陀說：追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

【第33句】：【禪心佛語】豁達是一種大度，一種胸襟。豁達的人都有著寬廣的胸懷，有著海納百川的氣勢。豁達的人不會為小事而斤斤計較，更不會為個人的得失而郁郁寡歡。

【第34句】：【禪心佛語】所有的果實，都曾經是鮮花，但不是所有的鮮花都能成為果實；每個人都曾經年輕，但不是所有年輕人都能很好地成長；很多人都在奮斗，但不是奮斗的人都能成功。對于自己想做的事情，只要盡了最大努力去做，就無需計較結果。人生重要的是過程，而不是結果。只為沒做的事后悔，不為做過的事后悔。

【第35句】：【禪心佛語】人生像一本厚重的書，扉頁是我們的夢想，目錄是我們的腳印，內容是我們的精彩，后記是我們的回望。有些書是沒有主角的，因為我們忽視了自我；有些書是沒有線索的，因為我們迷失了自我；有些書是沒有內容的，因為我們埋沒了自我。唯有把自己當成主角和主線，我們才能寫出屬于自己的東西。

【第36句】：那些偷偷溜走的時光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生；生活不是等著暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞；不要在意別人在背后怎么看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能會攪亂你的心；做一個最單純的人，走一段最幸福的路！

【第37句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現在的時光，就是對生命最大的珍愛。

【第38句】：【佛家關于善良的禪語】生活的禪法，在于讓那些悲歡得失隨來隨去，坦然面對，清晰化解，不是引起那些負面情緒，而是一種內心的解脫，生活總是匆匆忙忙，免不了灰塵滿面，生活的嶄新就在于云過天空，心地舒緩，風過無痕，走出內心的困惑。

【第39句】：自己給自己套箍最容易，你若不愿意，別人就是想套，也還是要費些周折。我們一邊夢想著自由，一邊卻在不停地給自己套箍，同時對別人套來的箍半推半就，怎么會不沉重，怎么會不累呢？實際上，套再多的箍都無妨，只要不套在心上。

【第40句】：【古賢文教兒經37-35】頭不成頭腳不腳，瞅東望西顯媚情。不貪活計貪口味，好吃懶做反扯能。說她針線做得好，大裁小剪不如人。架起車兒打瞌睡，紡的紗來線不勻。一樣棉花兩樣線，黑如鍋底粗如藤。別人賺錢他折本，反說經濟無眼睛。瞞了丈夫買肉吃，只該一金去二金。貪嘴借人雞子吃，被人辱罵實難聽。

【第41句】：【佛禪語】草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。只是有一天，我們覺得自己長大了，學會了把那些青澀懵懂的問題，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水，從不轉身，從不回頭，無論幸福，抑或憂傷，執著地流向遠方。

【第42句】：【禪語人生】在《文心雕龍》（《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部文學理論著作，成書于公元501—502年間——南朝齊和帝中興元、二年。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”（章學誠《文史通義·詩話篇》）的文學理論專著。

【第43句】：【佛心禪語】當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。隨緣是最好的生活。

【第45句】：【禪心佛語】佛本多情，時時惦記著天下蒼生。修禪者的心境，是以慈悲之心，普度眾生。佛法中的慈，是慈愛眾生并給予快樂；而悲則是同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，二者合稱為慈悲。大慈大悲正體現了佛心的深情，一個真正成佛的人往往是用情最深的人。

【第46句】：日歷一張張撕去，今天一個個離去，時間象一只看不見的手，拎著我們在歲月的隧道里穿梭。別人幫得了你一時，幫不了你一世。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單生活就是快樂的生活。有心改變、用心突破，就不難。

【第47句】：想要的，努力爭取；得不到的，舍得認命。天地萬物，世人共享。想要享受美好，先要愿意放手一搏。有夢，有追逐，人生常懷希望。沒有誰能一手遮天，可以屬于自己的，不要輕易放手；不該屬于自己的，要舍得放開。死拽著別人的，不去追求自己的，是一種悲哀。追求是一種信仰，放下是一種境界。

【第48句】：【佛語悟道】圣人通過陳述幸福來說服人們做好事，通過指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒有什么好處所以不要做，做壞事沒有傷害所以就不要改邪歸正。

【第49句】：【禪語心燈】生命；苦盡甜來，年華；樂極生悲。人生是復雜的，有太多理不清的思緒；有些東西，你可以計較，但別過深，多了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，長了會消減斗志，迷失你的方向。