【第1句】：利益有二：一者現世，二者后世。菩薩若作現在利益，是不名實，若作后世，則能兼利。善男子，樂有二種：一者世樂，二者出世樂。《優婆塞戒經》卷二，自利利他品

【第2句】：【禪語人生】一旦你能夠認識心的空性，當你的心看見美麗的事物，執著和貪欲將不會生起；當你的心遭遇到任何可怕或令人不悅的事物，瞋恨與嫌惡將不會生起。由于這些負面情緒不再生起，心不再受到欺騙，不再迷妄，不再累積業行，痛苦之流因此被斬斷。

【第3句】：很多人雖然有愛心，但卻無法培養“同體大悲”的平等愛念，這樣的人我們應該趕緊鼓勵他，使他培養博愛、慈悲的善念，去參與慰問病患，甚至愿意親手去扶持、照顧；敢為往生者換壽衣，來表達至誠的善念。只要善加培養訓練，自然能使他也生起同體大悲的平等愛念。

【第4句】：【禪心佛語】路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。

【第5句】：【禪語】漫漫人生路，有什么樣的心情，就有什么樣的風景，你的眼光，你的定格，就是你心中的世界，旅途中萬般風吹雨打，都是必然磨礪，想看到什么樣的景色，重要的不是你走的多遠，站的多高，而是你的態度和心境。豁達，從容，喜悅，坦然，世界即使風雨無晴，也能感受到萬千風光，淡然隨意，就是心靈的方向。

【第6句】：【禪語人生】因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善心，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡心，就是種惡因，就會有惡的果報。

【第7句】：在人生的路上，并非到處都充滿了掌聲和鮮花，并非事事都一帆風順。在復雜紛繁，變幻莫測的現實世界，一切都在不斷地改變，事事都難以預料，人人都有不如意，家家都有本難念的經。

【第8句】：真正合格的父母，真正懂得愛孩子的父母，不僅要懂得拿捏愛的分寸，還要懂得生克原理，不要等到子女走上了邪路才來后悔，適當的管理與知識的教育相結合，才不至于讓孩子偏離正確的成長軌道。

【第9句】：【智慧人生】【第1句】：黃昏之所以壯麗，在于它收集了整整一天的陽光。【第2句】：人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽。【第3句】：不要把知識與智慧混淆，知識告訴你怎樣生存，智慧告訴你如何生活。【第4句】：所謂年輕的心，就是總有一扇門敞開著，等待未來闖進。【第5句】：讀書時不可有己見，讀書后不可無己見。

【第10句】：【禪語人生】有錢的人把自己的房子裝飾得漂亮；有德的人把自己的身心修養得很好。用財富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。誠實才是道德的核心。心好處處好，心壞處處壞。有同情心，才能利人；有諒解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

【第11句】：社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權利、義務的規范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望。莎士比亞說：“全世界是一個舞臺，所有的男人和女人都是演員，他們各有自己的進口與出口，一個人在一生中扮演許多角色。”

【第12句】：常言道：“吃得苦中苦，方為人上人。”在佛家看來，苦是人生的增上緣，不經過苦讀、苦修、苦練、苦習，就不能成功。吃苦，是走向成功必經的路程，一個人想要有所成就，就必須經受苦的磨礪。

【第13句】：【禪心佛語】人生是一種平衡，擁有了這樣，必然會錯過那樣；什么都想得到，結果往往會失去更多。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，別一端才能承載更多的希冀。所以，在我們處于波谷的時候，不必太過悲觀，總有一天會朝上走；而置身波峰的時候，不要忘乎所以，總有一天還要下來。

【第14句】：【禪心佛語】釋道成：當我們內在有慈悲和智慧，成就完美的時候，我們看到的世界才是完美的。我們走到哪里，哪里就是凈土，就是“入于圣地，永除穢欲”，心凈則國土凈，我們的心能夠得解脫，一切外境不能障礙我們；我們的心圓滿，一切都是大圓滿。

【第15句】：【佛系禪語】學會給自己的心靈放生。刻意追逐的東西，如得不到，就會失落或痛苦。得到了，沒有你想象中的美好，便會失望與后悔。于是，執著中，流失了幸福，輪回中，增加了負累。在盲目的追逐中，特容易失去初始的安寧與本然的幸福。現代的我們更應適當的抽離紛繁，從無明中走出來，時時給自己的心靈放生。

【第16句】：【禪語人生】有了目標，不要總是考慮離目標還有多遠，還有多久才能實現，越是對時間恐懼，目標就會越遠，甚至可能會消失。只要清楚自己的目標，并積極努力去追求就可以了，不要考慮什么時間能夠實現目標。

【第17句】：深水無聲，才是處世之道；含藏收斂，才是自然之道；守住低位，才是登高之道。做人做事可方可圓：方是以不變應萬變，圓是以萬變應不變；方是做人的脊梁，圓是處世的錦囊；方是原則，圓是機變；對己要方，待人要圓；對內要方，對外要圓；在方中做人，在圓中歸真。

【第18句】：在有仇恨的地方，讓我們播種慈愛；在有傷害的地方，讓我們播種寬恕；在有絕望的地方，讓我們播種希望；在有憂苦的地方，讓我們播種喜樂；在有黑暗的地方，讓我們播種光明。不求他人的安慰，但求能安慰他人；不求他人的諒解，但求能諒解他人；不求他人的付出，但求能為他人付出。

【第19句】：【禪語人生】修行須放下一切方能入道，否則徒勞無益。要知眾生本妙明心，原與諸佛無異，只因無始以來為妄想塵勞百般纏繞，不能顯現，所以沉淪苦海，流浪生死，不能出離。

【第20句】：一休禪師有一個叫珠光的弟子，他有打盹的習慣，因此經常在公共場合中失態。為了解決這個問題，珠光聽從了醫生的意見開始喝茶。這樣做果然有效，而珠光也因此漸漸喜歡上了喝茶。在他看來，喝茶應當有一定的禮節，在這樣的思想指導下，珠光創立了“茶道”，并享有“茶祖”之譽。

【第21句】：【佛心禪語】做人要能屈能伸。在逆境中，困難和壓力逼迫身心，這時節應懂得一個“屈”字；在順境中，幸運和環境皆有利于我，這時節當懂得一個“伸”字。人太剛強，遇事就會不顧后果，易受挫折；人太柔弱，遇事就會優柔寡斷，坐失良機。能屈能伸，剛柔并濟，當剛則剛，當柔則柔，屈伸有度，才是真正強者。

【第22句】：知因，當要慎始；知果，當能善終。因緣是聚散的真理，無常是變化真理。真理不是用說的，而是拿來善用的。對我好，心存感恩；人對我壞，心存懺悔。時間可以解決一切，卻不可抹滅因果。錢債易還情債難償，身病易治心病難醫。名是精神的心鎖，利是物質的枷鎖。順應別人，會得善緣；改變自己，會得善果。

【第23句】：【佛語悟道】喝酒有六個弊端：一、損失錢財；二、損害身體；三、容易引起爭斗；四、容易留下壞名聲；五、心里容易產生憤怒和暴躁的情緒；六、喪失理智，減少智慧。’

【第24句】：【禪心佛語】時間很短，天涯很遠。今后的一山一水，一朝一夕，安靜的去走完。人這一輩子有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是難以控制的，有些事是不盡人意的，有些事是不合邏輯的，有些事是恍然大悟的。但無論發生什么事，都別忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格還有自己的原則。

【第25句】：【禪語人生】我們雖然做不了曹操，但可以學會沉淀。當人生遇到了挫折，當命運遭遇了風霜，誰也免不了憂傷；當歡笑凝固成悲傷，當生活面臨洪荒，誰也免不了失望。這時，如果無法忘卻，那么不如學會沉淀吧。

【第26句】：子曰：朝聞道，夕死可矣。道即是路，道即是生活，道在道中，道在日常生活里。你的一舉手一投足，一句話一個眼神，無不是道。事實是，世上的絕大多數人看不見道，更不能聞道。何故？缺少細致的觀察，缺乏用心的體悟，缺失心靈與萬物的溝通。倘若能夠從喧鬧的現實中獲得片刻寧靜，道必自現。

【第27句】：【禪語人生】養生首先是順應自然規律、適應社會、了解自己，正確處理三者的辯證關系。希望您愿意聽這點很重要，養生先要養德、養心。以適應社會為例，一個人如果什么都看不順眼，總是埋怨，對別人不能寬容、理解，這個人無論飲食起居如何講究，吃多少保健品，其面色都是晦暗的，因為“勞心思慮過耗真（氣）”。

【第28句】：【禪心佛語】放棄：除了生命，沒有什么是不能割舍的。壓力：想開了就是動力。豁達：生命本身就是幸福。堅持：在枯葉凋零的時候等待春天。豪放：駕馭自己是一生的功課。感恩：懂得回報是可貴的品格。釋懷：將心事交給清風。

【第29句】：【禪語人生】想著我們的靈魂就如同我們的影子一樣在后面拼命追趕我們，而我們卻被生活逼迫著拼命向前奔跑，突然就感到了沒有道理的累和乏。我們，也許真的該和經常“空乏其身”的那些民族一樣，反省一下自己的生活節奏。就那樣什么也不干，只是看看云，只是發發呆，無所事事地渡過一天，等等我們的靈魂。

【第30句】：【禪語人生】要隨時修慚愧心，就是謙虛，就是隨時反省自己的過錯，這就是慚愧心。真正知道慚愧的人，是正修行人。慚愧是我們修行最重要的一件衣服，隨時懺悔反省，改進自己，修到功德圓滿時，身心自然會轉變——南懷瑾。

【第31句】：【禪心佛語】人的苦難是要靠自己渡過的，越是不停的角逐在物質、名譽、地位中的人，越是被心的沉重而折磨。人生極短，短過了春秋輪回的歲月；人生極長，長過了無邊的苦海。對于心有佛性的人，每一天都是快樂的，所以人生其樂無窮；對于心性迷茫的人，每一天都是痛苦的，所以人生苦不堪言。

【第32句】：【禪心佛語】人生最大的罪過是不孝。人生最大的破產是絕望。人生最大的債務是人情。人生最大的罪過是殺生。人生最大的可惡是淫亂。人生最大的美德是奉獻。人生最大的幸福是放下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的禮物是寬恕。人生最大的財富是健康。人生最大的自在是隨緣。人生最大的快樂是念佛。

【第33句】：【禪心佛語】守住寧靜，讓一切歸于心境，不因喜歡而執著，不因虛幻而煩憂。守住寧靜，讓一切融于慈悲，不因傷害而遠離，不因得失而分別；惟有內心的平靜，伴隨你一生的旅途；惟有內心的平等，滋養你相續的菩提；追逐的快樂，會靜靜地開花結果；摒棄掉浮躁，能給重壓的心靈松綁，不要在虛妄中丟失了自我。

【第34句】：【禪語人生】我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個角度去看，就會知道天無絕人之路。

【第35句】：一般人比較容易接受談感應、講神通、論命相、求消災。逃避現實、追求個己利益。總喜歡聽巧言奉承的話，聽得心花怒放、茫茫然而不自覺。

【第36句】：擘破玉龍飛彩鳳，掣開金鎖走蛟龍。天上眾星皆拱北，世上無水不朝東。筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。不作風波于世上，自水冰炭到心中。正其誼不謀其利，明其道不計其功。萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。

【第37句】：【禪心佛語】傳喜法師：精進之前需要什么呢？是需要善知識點化的，沒有善知識點化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎煉，把沙子當成是米飯煮，縱經千百劫只名熱沙，不成其飯，就是這個道理。

【第38句】：人們不僅有著相同的佛性，也有著相似的品質、相似的欲求，并且同為人類整體的一部分，從某種意義上說，輕視他人，即等于輕視自己；尊重他人，即等于尊重自己。

【第39句】：世間的萬事萬物都是因緣法，我們生在世間，只有隨順因緣而有所作為。如果我們的作為違犯了因緣的規律，認為我可以作得了主，我可以不顧一切條件，要怎么做就怎么做，實際上這樣的想法很片面，如果按此去做，一定會行不通。

【第40句】：【經典禪語】人生需沉淀，有足夠的時間去反思，才能讓自己更完美；人生需要積累，只有常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想、是目標；向后看是結果、是修正。有多少事，如果當初回頭看看，就會做得更好；有多少人，如果能回頭一看，就可以擁有自己想要的。回頭，身后其實也寫著前方的路。

【第41句】：【羅狀元醒世詩其12】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第42句】：【佛心禪語】總是羨慕別人的生活，就會給自己造成混亂和迷茫，甚至使自己不得安寧。羨慕別人的代價，常常就是失去自己。不去羨慕別人，你的日子就會變得悠然平靜，從容不迫。不去羨慕別人，你才會找到自己的生活，完成你自己的事業，達到你自己的目標，過好你自己的日子。

【第43句】：【心靈禪語】如果一個人只會引用佛菩薩說的話，自己不悟，就好像只會數佛菩薩的珍寶，自己沒有半文錢。如果一個人只會引用祖師的公案，自己不開啟，就好像只會說祖先美麗的花園和壯美的河山，自己沒有一塊地。習禪的人要以祖師為燈，也要以自己為燈。念佛的人要以佛菩薩為歸依，也要做自己的歸依處。

【第44句】：有人喜靜，將心靈托付給明月靜水；有人喜鬧，將心靈放逐至清風海浪；有人情深，將一生都沉浸在情愛里，為不能掌控的聚散，做著疲憊的心傷；有人情淺，游走在紅塵的風景里，永遠都那么風輕云淡。

【第45句】：最好的心態是，即使青菜豆腐，也能陽春白雪。真正善良的人，磨難不會讓你的心變硬，反而更柔軟。幸福往往不是滿足了你多少小欲望，而是，你有了新的目標而且你看到了希望。

【第46句】：【佛禪文案】享受痛苦時，生命不再是單純的苦澀，痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。不論如何貧窮，怎樣失意，都要長存一份真情，真誠待人；不管如何富裕，怎樣得意，都不要泯滅良心，真情與人。得失不是恒定的，悲喜不是固定的。真情對人，真誠待人，好人好報。

【第47句】：走出你的世界，你會在這種變化當中，感受到生命充滿爆發的張力。有很多人終身都困頓在自己的世界。當生命結束的時候，他們也許會恍然發覺，自己未曾真正地生活過。有的人真心為你而快樂卻被你冷落，有的人一個無心的表情卻成了永恒思念。世界上最珍貴的不是失去，是把握眼前的幸福。

【第48句】：成功乃依靠堅忍的心志，長期奮斗而得；并非僅憑一股血氣、一時沖勁所得來。所以大家必須腳踏實地，專心一志精進向前，不可臨陣退縮、徘徊不定。

【第49句】：問：“佛性與煩惱俱不俱？”答：“俱雖然俱，生滅有來去，佛性無來去，以佛性常故，由如虛空。以是無來去故，三世無有不生滅法。”——《荷澤神會禪師文案》