【第1句】：【禪心佛語】人一走，茶就涼，是自然規(guī)律。人沒走茶就涼，是世態(tài)炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。實(shí)際上茶就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么就是什么。心即是茶，茶就是心。
【第2句】：【禪心佛語】人生就是一場(chǎng)未知的旅途，沒有人會(huì)事先知道結(jié)局。世事難預(yù)料，遇事無須太糾結(jié)，誰都無法帶走什么，又何必糾結(jié)于某一人、某一時(shí)、某一事。只有看開了，想通了，看透了，才能隨緣、隨性、隨心而為，不急不躁，不悲不歡，隨遇而安。
【第3句】：菩薩之情廣大無邊際，能包容宇宙，能無限量地愛一切眾生，絲毫不求眾生的回報(bào)。菩薩常念知足、安貧樂道，所追求的只是智慧，所以說“惟慧是業(yè)”——依智慧而行動(dòng)，這是凡夫與菩薩不同的地方。
【第4句】：【禪心佛語】何故我們的人生就像秋天的孤寂？因?yàn)槲覀兪枪陋?dú)一人來世間旅行，雖說有親屬、朋友、同事，但并不能互相傾吐心中的一切，我們找不到真正彼此理解的心靈之友，即使是夫婦，也未必能互相理解心中之事。
【第5句】：生活的禪法，是一種心地回歸自然的生活體驗(yàn)，不要固執(zhí)的認(rèn)為生活是多么的復(fù)雜，而用一種自我的固執(zhí)去描述生命的過程，從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷，去活出生命的歷程，與對(duì)生命積極的影響，每一個(gè)念頭都是一段生命向前的歷程，簡(jiǎn)單而深刻。
【第6句】：人在塵世走一遭，得到的都是虛名浮利，無論修行多么高深的禪師，到頭來也不過是一個(gè)普普通通的和尚。洞山禪師不戀閑名的姿態(tài)實(shí)在灑脫至極，小和尚的做法也充滿智慧。
【第7句】：【禪心佛語】當(dāng)你回歸內(nèi)心的安寧，不再計(jì)較得失，不再挑剔別人，不再搬弄是非，便安住在圓滿中，當(dāng)下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內(nèi)心滿足即圓滿；若內(nèi)心永遠(yuǎn)不知足，欲壑難填，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣，皆是回歸的風(fēng)景。
【第8句】：【佛語摘抄精選】僧問：“如何是無異的事？”師日：“千差萬別。”僧再問，師日：“止！止！不需說，且會(huì)取千差萬別。”（《五燈會(huì)元》卷十）
【第9句】：【禪語感悟人生的文案】你的一生輸給了誰？等將來，等不忙，等下次，等有時(shí)間，等有條件，等有錢了。等來等去，等沒了青春，等沒了激情，等沒了健康，等沒了機(jī)會(huì)，等沒了選擇。誰也無法預(yù)知未來，很多事情可能一等就等成了永遠(yuǎn)。想做的事就趕緊做，別讓一生輸在一個(gè)“等”字上。有夢(mèng)就去追，勇敢迎接。
【第10句】：好的生活就是不瞎想，要懂得把握。站在鏡子面前微笑，你看到的是愉悅；站在鏡子面前沮喪，你收獲的卻是憔悴。人生亦是如此，好的命運(yùn)需要好的態(tài)度來滋養(yǎng)；美的命運(yùn)需要美的心靈來灌溉。
【第11句】：【禪心佛語】人生不僅要學(xué)會(huì)承受，也要學(xué)會(huì)釋懷。承受是一種忍耐，一種擔(dān)當(dāng)，一種寬容；而釋懷則是一種心態(tài)，一種態(tài)度。承受需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的責(zé)任感和寬廣的胸懷；釋懷卻需要淡然的心態(tài)和勇于放下的態(tài)度。內(nèi)心的強(qiáng)大使我們學(xué)會(huì)了承受，內(nèi)心的空靈使我們懂得了釋懷。承受使我們強(qiáng)大，釋懷使我們無敵。
【第12句】：【禪心佛語】世間這種人很多。這種人水準(zhǔn)很低，我們也不必跟他計(jì)較。若遇到這種人，我奉勸你，改變自己。面對(duì)這種人，他是凡夫，不會(huì)覺悟的，是不可能解脫的，所以，我們不要跟他一般見識(shí)。因此，要寬恕別人，改變自己；寬恕眾生，快活自己。
【第13句】：【經(jīng)典禪語】“養(yǎng)心八珍湯”：慈愛心一片，好肚腸二寸，正氣三分，寬容四錢，孝順常想，老實(shí)適量，奉獻(xiàn)不拘，不求回報(bào)。把這八味藥，放在“寬心鍋”里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平缽”里研，細(xì)磨慢研，越細(xì)越好，三思為末，淡泊為引，早晚分服，和氣湯送下。可凈化心靈，升華人格，平靜心態(tài)，榮辱不驚。
【第14句】：即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質(zhì)世界改變?cè)俅螅矫媾R死亡時(shí)，仍然無法改變無常的事實(shí)，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對(duì)大家的一個(gè)提醒，也是一個(gè)呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。
【第15句】：【佛禪文案】看清一個(gè)人又何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學(xué)會(huì)了圓融，知道了不爭(zhēng)。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說與不說都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復(fù)。
【第16句】：【禪心佛語】煩惱與快樂是相對(duì)的，只有相互對(duì)比，才能顯出它的存在，如果沒有了煩惱，我們也不會(huì)感受到快樂。真正的離苦得樂是有智慧地用煩惱去顯出快樂，或是用智慧去化解煩惱，化解煩惱并不是把煩惱化解掉，是通過改變自己看待事物的角度，讓意識(shí)制造出快樂的感覺來。
【第17句】：【返璞歸真隨緣即安】賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡(jiǎn)如水。禪的時(shí)光，總是寂靜無聲。窗外風(fēng)云交替，車水馬龍，內(nèi)心安然平和，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。人生這本蘊(yùn)含真理的書，其實(shí)掩藏在平淡的物事中。返璞歸真，隨緣即安。
【第18句】：【禪心佛語】人與人之間是個(gè)愛的花園，你若懶惰，它便會(huì)荒蕪；你若勤于播種、灌溉，它才會(huì)向你散發(fā)愛的芬芳。如果缺少了愛，世界的天空會(huì)變得灰蒙，空氣的溫度會(huì)降到零點(diǎn)，生活的心情缺乏快樂。有情人之愛，是誘人的花朵。人間的博愛，是壯美的花園宮殿。
【第19句】：【禪心佛語】生活的所有煩惱沖突，不是加重誰的悲情人生，而是提醒每個(gè)人的內(nèi)心力量，去支撐生命的重量，化解那些煩惱對(duì)生活的干擾和改變，能夠把那些消極的故事化解成對(duì)生活積極向前的因素，統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)用在生活，就像我們吃不完的蔬菜，能夠腌成咸菜、醬菜，活出生活的淺顯、積極的狀態(tài)。
【第20句】：【禪心佛語】其意是說：心意如果調(diào)整適宜道就可得了。在修道過程中，如果一味地急躁冒進(jìn)，身體就會(huì)疲倦。如果身體疲倦了，心意就會(huì)惱恨，惱恨如果產(chǎn)生了，自然會(huì)后悔而不愿繼續(xù)修行。修行一旦悔退，罪業(yè)必定會(huì)增加了。只有心身清凈，道才不會(huì)失去。佛曰：“度人自度”也許這就是安心的最高境界。
【第21句】：【禪語人生】顯密佛經(jīng)都說：人死后會(huì)看到自己的尸體。無數(shù)個(gè)從死亡邊緣回來的有過瀕死經(jīng)驗(yàn)的人，都真的很清楚地從空中看到了自己的身體在遠(yuǎn)處躺著。這的確是一個(gè)神奇的生命現(xiàn)象。
【第22句】：【禪語感悟人生的文案】生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實(shí)意義，許多煩惱都如塵埃，許多思考也是探索，可以這么理解煩惱，其實(shí)沒什么，可以理解為都是生活不恰當(dāng)?shù)慕忉尯驼f明，生活還是那生活，這世間只有時(shí)間永恒，那么學(xué)會(huì)幾分看淡，能吹散的浮云那又何必眷戀。
【第23句】：【禪語人生】有的人眼睛總盯著自己，所以長(zhǎng)不高看不遠(yuǎn)；總是喜歡怨天尤人，也使別人無比厭煩。沒有苦中苦，哪來甜中甜？不要像玻璃那樣脆弱，而應(yīng)像水晶一樣透明，太陽一樣輝煌，臘梅一樣堅(jiān)強(qiáng)。既然睜開眼睛享受風(fēng)的清涼，就不要埋怨風(fēng)中細(xì)小的沙粒。
【第24句】：【禪心佛語】生活的活潑就在于討厭和可愛并存，這世間百態(tài)，需要內(nèi)心的超越，也需要當(dāng)下的化解，那些所謂的煩惱，大多是來自錯(cuò)誤的執(zhí)著，生活不會(huì)因?yàn)槟憷斫饣蛘卟焕斫猓淖児适碌慕Y(jié)構(gòu)，所以生活里經(jīng)常會(huì)遇到屋漏偏逢連夜雨，害怕受傷，偏又受傷。生活就是一場(chǎng)教育。
【第25句】：這世上唯有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中高貴的信仰。信仰與夢(mèng)想一樣，是人生旅途的一盞明燈，只要它還亮著，人生就有憧憬和希望。
【第26句】：【佛心禪語】坐禪有沒有功夫？看你吃東西便知道。你總是揀好味，坐禪就沒得到效用。必須把習(xí)氣毛病去除不可，在習(xí)氣方面，最重要是要把煩惱與脾氣去除改正。煩惱沒有了，就如水中沙泥沉底，通體瑩徹，一見即了，這時(shí)便智慧現(xiàn)前。若心水很混濁，煩惱無明未掃清，則沒有定力，沒有定力，更談不上慧力。
【第27句】：【佛心禪語】做什么事都不要對(duì)自己估計(jì)得太高，自高自大，失了街亭又掉性命，知彼不難，難的是知己，過于自信，也是一種不幸，帝王之道——知人為賢，自知為明，懂得自知的人，不會(huì)領(lǐng)兵卻能馭將。
【第28句】：【禪心佛語】佛教出發(fā)的動(dòng)機(jī)就在于慈悲，慈悲是你最好的武器。這里的悲就是像故事中的盲人一樣去融入、去感同身受。盲人是慈悲的，他告訴我們，對(duì)別人慈悲，事實(shí)上就是對(duì)自己慈悲。
【第29句】：【心靜禪語】一念天堂，一念地獄。在這山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的人生里，終究是要自己走下去。人在旅途，要不斷的自我救贖。不是你倦了，就會(huì)有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會(huì)有潺潺的山泉；不是你冷了，就會(huì)有溫暖的小火爐。每個(gè)人的內(nèi)心，都有幾處不為人知的暗傷，怎么治愈？如何調(diào)節(jié)？全憑自己，它在你的心態(tài)里，在你的思想里。
【第30句】：如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
【第31句】：禪語【第1句】：心量要大，自我要小。【第2句】：要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。【第3句】：識(shí)人識(shí)己識(shí)進(jìn)退，時(shí)時(shí)身心平安；知福惜福多培福，處處廣結(jié)善緣。【第4句】：提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。【第5句】：身心常放松，逢人面帶笑。【第6句】：慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
【第32句】：【禪言禪語】看起來幸福的人，心里也有難言的苦；時(shí)常微笑的人，心里也有無聲的淚；炫耀生活的人，可能遠(yuǎn)沒表面那么風(fēng)光。一個(gè)人的幸福，只有自己懂得生活的快樂。所以，不要跟自己過不去，不要糾結(jié)于別人的評(píng)說，照自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，不在別人眼里，而在自己心里。
【第33句】：【關(guān)于清心的禪語】該得到的，要付出努力抓到手，不該得到的，想也不要去想。做這樣一個(gè)淡淡的人，有自己的喜好，有自己的原則，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸輕薄，做到寵辱不驚，也會(huì)大笑，也會(huì)打鬧，心，卻靜如水。淡定安逸，學(xué)會(huì)懂得，從而學(xué)會(huì)慈悲。
【第34句】：痛苦的根源在于你的執(zhí)著。什么是執(zhí)著？就是你太在意你的感受，你總想抓住不屬于你的東西，你總想留住跟你不同路的人，你總想別人會(huì)跟你一樣的付出，結(jié)果事與愿違，該失去的終究失去了，該離開的終究離開了。一切皆空性，放下便自在。
【第35句】：佛本多情，時(shí)時(shí)惦記著天下蒼生。修禪者的心境，是以慈悲之心，普度眾生。佛法中的慈，是慈愛眾生并給予快樂；而悲則是同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，二者合稱為慈悲。在圣嚴(yán)法師眼里，慈悲是佛法的開端，也是佛法的精髓。
【第36句】：【常念于一切】無害于天下，終身不遇害，常念于一切，孰能以為怨。（《法句經(jīng)·刀杖品》）☆對(duì)天下沒有一點(diǎn)損害，自己一生也不會(huì)遇害。常常以慈悲之心對(duì)待一切，誰又會(huì)把他當(dāng)仇敵。
【第37句】：真正的愛情，即使在情感濃烈的時(shí)候，也不應(yīng)失去理智。雖然愛情常會(huì)令人變得盲目，但理智還是要存在于相愛之人的心中。如果愛得亂了方寸，失了方向，最后不知道該怎樣去愛對(duì)方，這樣的愛通常都是有問題的。
【第38句】：非飲食及寶，能報(bào)父母恩，引導(dǎo)向正法，便為供二親。《不思議光菩薩所說經(jīng)》父母不信令其住信，父母毀戒勸令住戒，父母慳貪勸令住舍。《大寶積經(jīng)》卷一，三律儀會(huì)
【第39句】：【佛家禪語情】人生最珍貴的六種財(cái)富：一是洋溢在容顏上的自信，二是融化在血液里的骨氣，三是打造進(jìn)靈魂中的信念，四是蘊(yùn)藏在心底里的夢(mèng)想，五是豐盈在大腦中的知識(shí)，六是父母給咱自己的身體。先做人，再做事；先知禮，后效行！則成功不遠(yuǎn)矣！
【第40句】：若想讓心安寧，就要一切隨緣而行，隨遇而安；隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事，聽天命，“隨”不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進(jìn)、不過度、不強(qiáng)求；“隨”不是隨便，是把握機(jī)遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
【第41句】：【心靈禪語】那些瑣碎的煩惱，脆弱卻有著頑強(qiáng)的生命力，就像池塘里的浮萍，沒多久就覆滿池面。生活的禪法，不是非要與種種煩惱拼個(gè)你死我活，而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“歇即菩提”。收斂狂躁不安的心性，放下一切執(zhí)著與妄想，生活里的無限風(fēng)光，活活潑潑，現(xiàn)現(xiàn)成成。
【第42句】：目光遠(yuǎn)大的人，會(huì)有遠(yuǎn)大的計(jì)劃；目光短淺、只看眼前的人，安于現(xiàn)狀，便永遠(yuǎn)無法進(jìn)步。我們應(yīng)該做的不只是擁有今天，還應(yīng)該抓住明天、后天，抓住自己的未來。只有為今后的旅程做好充分的準(zhǔn)備，才能走得更遠(yuǎn)。
【第43句】：【晚安禪語】許多美妙都是由無用之物帶來的，一場(chǎng)猝不及防的春雨或許無用，卻給人沁人心脾之感；刺繡和手工或許無用，帶給我們美感和驚喜；詩詞歌賦或許無用，但它可以說中你的心聲，撫慰你的哀傷。與其一味追求有用之物，不如靜下心來，細(xì)細(xì)品味無用之物帶來的靜謐和美好。心安，則身安。
【第44句】：【禪語人生】我們一定要用智慧，隨時(shí)去觀照自己的心念，是不是對(duì)色身起執(zhí)著？是不是固執(zhí)己見？如此慢慢擺脫對(duì)自己身心錯(cuò)誤的妄執(zhí)和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。
【第45句】：【禪心佛語】生活如舟，搖擺不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千絲萬縷；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，純而不膩；生活如竹，步步高升生活是，生下來，活下去。百變的生活，如一的命，走哪條路，是自己的選擇，順著這條路走下去，堅(jiān)持下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)路旁的風(fēng)景很美，生活也會(huì)在不經(jīng)意間變換，越變?cè)胶谩?/p>
【第46句】：【禪語感悟】誰都會(huì)有不自知的時(shí)候，不過是程度不同罷了。別人一句贊揚(yáng)的話，自己嘴上謙虛，心里卻喜不自勝，覺得自己多么了不得；別人一句過激的話，自己便怒火中燒，嗔恨迭起。如這般，自己的喜怒哀樂全是由別人左右的，自己做不了主，好像傀儡一樣，喪失了自我。
【第47句】：【禪語人生】有很多人會(huì)說我不需要信仰，我心存善念就好。但是他們卻不知，當(dāng)沒有信仰支撐時(shí)，善念是一個(gè)很不牢固的念力，它隨時(shí)隨地就有可能被你的貪婪、欲望、自私、憎恨所打敗。而當(dāng)你有了信仰時(shí)，你便會(huì)知道因果輪回，這時(shí)你的善念會(huì)逐漸強(qiáng)大，你的心境會(huì)更加廣闊，你對(duì)于生活會(huì)有更透徹的感悟。
【第48句】：【一日禪】高調(diào)做事是一種責(zé)任。調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與能力。
【第49句】：【禪心佛語】如果要凈化社會(huì)，必須要先凈化自己心靈。凈化心靈就是點(diǎn)亮自己內(nèi)心的明燈，要把自己的慈心點(diǎn)亮起來，才能凈化。我們心里的燈，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，就可以把紅塵世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，對(duì)于自己何去何從，當(dāng)然就有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
