【第1句】：【精短禪語】生活中，學會換位思考，你的世界才會簡單，人心簡單就幸福。人生是一個車站，進來了出去了；昨天是一道風景，看見了，模糊了；時間是一個過客，記住了，遺忘了；生活是一個漏斗，得到了，失去了；情誼是一桌宴席，熱了，冷了；迷惘是一種態度，放縱了，收斂了；生命是一種坦然，也哭了，也笑了。

【第2句】：【佛心禪語】最好的狀態是：隨遇而安、遇事不急不躁，該有主心骨的時候能鎮得住場，不該有的時候能心安理得躲一旁不多話；會愛人，會關心人，會牽掛人，但不纏人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；會為愛的人甘于放下身段，但除此之外，可以自由到不看任何人的臉色行事。

【第3句】：【禪心佛語】忍耐的過程是痛苦的，結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養德，忍耐能養心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。

【第4句】：煩惱有二，謂住地煩惱及起煩惱。。謂見一處住地、欲愛住地、色愛住地、有愛住地。世尊，此四住地能生一切遍起煩惱。起煩惱者，剎那與心相應。世尊，無明住地，無始來，心不相應。。若復過恒河沙如來菩提、佛金剛智所應斷法，一切皆是無明住地依持建立。《大寶積經》卷一一九，勝鬘夫人會

【第5句】：【禪心佛語】看就過去了，人生中，總有我們看不慣的事情，不理就過去了，淡然了，生活就安然了，坦然了，人生就欣然了，不去爭強好勝，不去爭名奪利，人生忌諱刻意去做自己不喜歡的事情，而博得點滴的虛榮，生活忌諱肆意去理看不慣的事情，而得到淺淺的尊榮，順心則開心。

【第6句】：【古賢文教兒經37-30】鄰居或來借柴米，分多潤寡不空行。就是鄰居得罪我，寧可負我莫負人。人情似紙張張薄，也有先富后來貧。也有朱門出餓莩，也有白屋出公卿。也有半輩成家室，也能兒女一大群。也有年少早先娶，到老膝下無一人。既有生來就有死，生生死死不由人。萬事勸君多忍耐，舉頭三尺有神明。

【第7句】：【一日禪】淡，所以不苦。甜到濃時會變苦，苦到濃處心無力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。適當的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也會變成苦。一顆心，經得起平淡，能看淡得失，雖無大喜，亦無大悲。淡淡的歲月，淡淡的心，靜靜地走，優雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。

【第8句】：【禪語人生】修行不難，難在是否老實。看經不難，難在是否堅持。做人不難，難在是否誠信。做事不難，難在是否用心。開悟不難，難在是否放下。不執著的是內心，而非身邊的事情。不知虛名，故爭此『名』。不知利害，故奪此『利』。膨脹自己心會更虛；包裝自己人會更假。知道是學問，做到是功夫。念佛念心，修行修心。

【第9句】：【什么是成功】最大的成功是符合天道的成功，符合天道的成功得到的回報是對生命真諦感悟得到的快樂。如果我們認為成功，就是得到錢、權、利，那么這種成功的快樂，不僅是暫時的，而且它的對立面可能是兇、災、苦。因為成功是德的成功。

【第10句】：【禪心佛語】六和文化：#延參法師禪說正能量#世間多少是非事，從古到今總難說，心地的復雜，更會把命運活成已成撲朔迷離，包百承受著旅途的驕傲，人生就在這曲折而生動中展開，是緣滅也是緣起，生命的意義是什么？空持一雙手，撫平得失心。

【第11句】：【禪修小故事】曾有人向往寺院的禪者生活，想到寺院享受一段晨鐘暮鼓、菩提梵唱的寧靜生活。禪師告訴他：【你的呼吸便是梵唱，你的脈動就是鐘鼓，身體就是莊嚴廟宇，兩耳便是菩提，無處不是寧靜。】自身就是道場，只要熄滅妄緣、放下雜念，哪里不是清凈呢。

【第12句】：【禪心佛語】生活，就是生下來，活下去，并懂得調解。心不快時，學會釋放；路不通時，懂得拐彎；結不開時，別糾著不放；事難做時，思路轉個方向；人累了，歇一歇；心累了，緩一緩。對于人生而言，健康的活著，就是一種成本。

【第13句】：【禪心佛語】對生活的認識是用來生活，并不是用來發現和擴大生活的缺憾，是用來提醒自己需要謹慎、需要淡然、需要取舍、需要選擇，煩惱永遠埋在每一次疏忽大意里，也包括那些拖延懶惰里，走過生活并不是真正達到了什么目的，而在于自己完成了這一場平常的經過。

【第14句】：【禪語人生】在他們的社會中，這些戒律對后世造成的影響是：如果誰，尤其是出家人，要是過了中午在我們的地段上吃飯，哪怕是位居士也要上去將你的僧衣剝下來，你就算不上僧。

【第15句】：世人大多有從眾心理。正義不去引導，邪惡就會去誘惑；真善美不去爭取，假丑惡就會趁機而入。沒有從眾心理，就沒有宗教；沒有從眾心理，邪教也沒有市場。從眾是人的天性，因為很少人不怕孤獨。從眾心理本身沒有錯，錯與不錯，取決于究竟是什么在引導它，取決于它所從的方向。

【第16句】：每個人的本性都沒有差別，所謂“人之初，性本善”，人一生下來本都具有純真的心念，只不過被后天的欲念玷污，才變得爭權奪利、事事計較，或因一時糊涂一步走錯，步步皆錯。然而在這茫茫塵世中，又有幾個人的心能夠不被欲念玷污呢？但若能如蓮花一樣出淤泥而不染，就可以保持自身高潔，芳香如故。

【第17句】：【禪語人生】一個人能夠從善如流，平等真誠，讓人覺得你很好相處、很好說話，別人愿意和你接觸，樂于與你溝通；能夠與人為善，不妨多站在對方角度和立場考慮，讓別人覺得于己有利，別人才愿意與你溝通。

【第18句】：每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動的日子。

【第19句】：傳喜法師：心若迷失，物何以救？現在的時代有很多危機，最主要的危機是沒有信仰造成的。佛法是天地之間最珍貴的宇宙正能量。每開一個法會，百千萬億的眾生都能得解脫，認真地念南無阿彌陀佛，能利益無量的眾生。

【第20句】：【禪心佛語】人們見涅槃壯美，又見無常迅疾，從而獲得積極而為的生命動力。如果個人修行與利樂有情的努力是成功的，則可告慰自心與蒼生，沒有空過一生，更有可能跨越無常的痛苦，進而獲得近趨涅槃的無限美好境界。但若空過此生，生命便在貪嗔癡煩惱的無盡交替中度過，生命的最后時刻便不見美好，唯存痛苦。

【第21句】：【禪語人生】一個鑿石的石匠，他在石塊的同一位置上恐怕已敲過了一百次，卻絲毫沒有什么改變。但是第一百零一次的時候，石頭突然裂成了兩塊。并不是這第一百零一下使石塊裂開，而是先前敲的那一百下。因為許多的努力不是一下子可以看到成果，需要耐心和堅忍。

【第22句】：【佛心禪語】坦率面對生活，堅強面對煩惱，不必要抱怨環境，也不必要抱怨炎涼，白天里有陽光，夜晚里有花開，增加生活里快樂的比例，這本身就是對命運的一種恭維和尊敬。——延參法師

【第23句】：古人尊師重道，認為“師之德重于乾坤，弟子事師不敢輕慢”。古圣先賢、祖師大德都曾為人弟子，他們能謙虛誠懇、尊重師長；任勞任怨、舍身求法，所以能修身立德，成為后世的楷模。

【第24句】：心足雖貧不是貧，心貪雖富亦是貧。平常人懷平常心，平常路邁平常步，知足人長說知足話，知足心常交知足客。其實我們每一個人，不管高低貴賤，都有取之不盡的財富。那就是愛心，當你付出你的愛心時，你會感覺到這個世界因你而變得更加美麗。

【第25句】：每個靈魂都在一具真實的肉體里棲身，但它會時時出門，在這個世界上尋尋覓覓，它想遇見一個和自己靈魂相通的靈魂，這種相遇概率很低，遇見了就是奇跡。

【第26句】：【晚安禪語】古話說，胸中有余乾坤大，心底無私天地寬。什么樣的心態引導生幺樣的生活，心地清凈，回歸當下，一個人的心態就是一個人的活法，人生的正知正見在于自凈其意，諸惡莫做，眾善奉行。

【第27句】：【佛門禪語】每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，并非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

【第28句】：佛問：孩子，你哭什么？女孩：我失戀了。佛問：你愛他嗎？女孩：愛，非常愛！佛問：那他愛你嗎？女孩：現在不愛了。佛說：那么，該哭的是他，因為他失去了一個愛他的人。而你，不過失去了一個不愛你的人。啟示：執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間！

【第29句】：【禪心佛語】他對學生，并不要求尊師重道，只是把我們當朋友看，到了他的府上，又把我們當作賓客款待。可是，在他的書房里，在四周擺滿了書的書架上方，卻終年供著上述三位他的老師（木村泰賢、宇井伯壽、高楠順次郎）的遺像，每天不先敬香，不坐下來翻書本，不先敬香，不離開書房去就寢。

【第30句】：離欲惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，住初禪。滅覺觀，內凈一心，無覺無觀，定生喜樂，住第二禪。離喜住舍，。能舍有念受樂，住第三禪。。不苦不樂，舍念清凈，住第四禪。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第31句】：禪，如山中的清泉，可以洗滌我們心靈上的塵埃；如天上的白云，讓人可以漂流十方，任性逍遙。禪是不離開人間的，禪是幫助吾人在人間獲得解脫的不二法門。

【第32句】：延參法師：一個人的心態質量，就在這平常間決定著一個人的生命質量，那些曾經的悲歡苦樂、大驚小怪，那些辛與酸的回味，笑與忘的轉換，人生那些曾經的百味叢生，到頭來終歸于生命的樸素之中，如其說生命是一場抗爭，不如理解成一種自覺的更新，人生不是一場悲情的祭奠，它應該是人生旅程繼續向前的又一次開啟。

【第33句】：不見有物難得可重，但于能說佛法之人生難遭想。是故菩薩于內外財，為求佛法，悉能施舍，無有承事而不能作，無有勤苦而不能受。若聞一句未曾聞法，生大歡喜，勝得三千大干世界滿中珍寶。《華嚴經》卷三十四，十地品

【第34句】：父母所生眼，悉見三千界，拈卻案山誰我礙？直饒全象無全牛，未免依前還礙塞。衲僧家，真慶快，物我虛空，混成一塊，更于何處著根塵？只個堂堂觀自在。——《宏智禪師廣錄》

【第35句】：走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧囂里，心仍有詩意的情懷，我想，這是多么難得的領悟與收獲，我慶幸，在煙火與詩意里，我是一枚自由行走的花，無論何時，無論何地，有一顆如禪的心境，簡約，內斂，不浮，不躁，靜靜的優雅綻放。

【第36句】：【禪心佛語】生命無價的第三個部分是最高級的。就是我們要利用自己這一次的生命，不光是做一點善事，不光是做一點有價值和意義的事情，還要在此基礎上，讓自己的生命覺醒。覺醒就是我們的智慧增長了，境界升華了，然后再看世界和人生就是完全不同的了。當然我還沒有達到，我只是向往這個方向，我還在努力。

【第37句】：“口業”，即以言語所作及無作之業。該說的不說，不該說的亂說，其言語對眾生造成了傷害，是惡業，如妄語、離間語、惡語、綺語等；該說的說了，不該說的沒說，如不妄語、不兩舌、不惡語、不綺語等，都是善業。

【第38句】：【心靈禪語】快樂的最好辦法就是忘記不快，幸福的最好辦法就是忘記不幸。不能忘記失敗的教訓，但要忘記失敗的痛苦。快樂只屬于那些善于忘記不快的人，幸福只屬于那些善于忘記不幸的人。牢記不快只能使自己痛苦，牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的，欣賞擁有的，才能使自己快樂幸福。

【第39句】：未來是否能夠更好，取決于對過去所走過的路有沒有很好地檢查，對過去所遭受的困難和挫折、所取得的成績和進步有沒有深徹的分析；更要看對當下種種的因緣是否善于把握，對現在所作的一切是否深信為將來的因。只有認真總結過去，好好珍惜當下，才能給自己的未來帶來希望。

【第40句】：【禪語人生】一生成就或者剎那成就，不能只看字面意思。如果只是很著急成就，根本沒有平靜自己的心，怎么可能有辦法成就？成就需要的就是平靜的心。我們都在追求著某一成就，想用簡單的辦法，最快的速度得到成就的果位，但是有時候像這樣很急迫的情緒反而造成內心的困惑，走入走火入魔的危險。

【第41句】：歲月長河中，生命只不過是一粒塵埃，渺小而短暫。所以，我們需要善待生命，充實生命。人生之旅，路過的就是風景，走過的就是經歷。生命無論長短，都要從容走過，再偉大的事情最終也會成云煙，不要給自己郁悶的理由，不要給自己頹廢的借口。在平凡而瑣碎的生活里，淡然一顆心，從容一切行。

【第42句】：往事如煙，記憶是一座廢棄的城，想從中尋找點什么，終是不可得了。愛情漸漸褪去了色彩，如水墨畫般淡遠，遠遠的，隔著千山，隔著萬水，模糊不清。唯有青春如那山崗上那輪靜靜的滿月，雖然遙遠，卻格外明澈。

【第43句】：【經典佛語】“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最后影響了你的人生腳步。

【第44句】：【禪心佛語】皈依僧，僧是和合義，和則不嗔，于是則不造殺業，自無刀兵，或墮虎狼等苦報，還能常得身心和諧樂。所以經云：皈依三寶故，不墮三途苦，也就是這意思。

【第45句】：【看透人生的佛家禪語】生活是一首歌，吟唱著人生的節奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生的煩惱與快樂；生活是一幅畫，描繪著人生經歷的紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生的憧憬和夢想。

【第46句】：【禪語人生】一個人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關之物。你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

【第47句】：【禪語人生】學會掂量，知道自己有幾斤幾兩，知道自己的鞭有多長，矛有多尖，盾有多厚，才能不被過高的欲望所迷惑，才能腳踏實地步步為營方正不亂，讓自己活得舒心。

【第48句】：【禪語說】人生就像走路，背負的東西越多，走起來就越累，只有學會放下，才會輕松前行，心靈的修行亦是如此，只有少裝一些世俗雜念，專心做好自己的份內事，才會擁有一個輕松、寬敞、明朗的空間。

【第49句】：【禪心佛語】十二是解脫知見無減。此知見即是智慧，佛具有無量無邊的清凈智慧，此智明知一切解脫相。諸如應時解脫、非時解脫、慧解脫、俱解脫、壞解脫、不壞解脫、八解脫、不可思議解脫、無礙解脫、固解脫、不固解脫等互不混雜而了了分明，所以稱為解脫知見無減。