念奴嬌鳥兒問答的譯文

《念奴嬌·鳥兒問答》是毛澤東于1965年5月所著，采用寓的方式，借用鯤鵬和雀兒的對話、問答的形式，藝術(shù)地概括了當(dāng)代馬克思主義者和當(dāng)時所說的蘇聯(lián)現(xiàn)代修正主義者的大論戰(zhàn)。下面是小編整理的念奴嬌鳥兒問答譯文。希望大家喜歡。

念奴嬌鳥兒問答的譯文

原文：

鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。背負青天朝下看，都是人間城郭。炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。怎么得了，哎呀我要飛躍。

借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。不見前年秋月朗，訂了三家條約。還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。不須放屁！試看天地翻覆。

譯文：

鯤鵬展翅高翔，九萬里的上空，上下翻飛盤旋扶搖。大鵬身背長空朝下鳥瞰，都是人世間的大城小城。炮火連天轟鳴，彈痕遍地，嚇壞了草叢里的麻雀：怎么了得呀，哎喲我要飛升。請問你想飛去哪兒？

麻雀答道：飛去有仙山瓊臺的地方。而且前年秋月朗，難道你不知我們訂了三家條約？另外還有好吃的，燒熟的土豆，再加進牛肉。不必放屁，且看一看這天翻地覆。

作者簡介

毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩詞》（共43首）。

注釋

⑴念奴嬌：詞牌名。雙調(diào)一百字，仄韻，亦有用平韻者。念奴是唐天寶年間著名歌伎，元稹《連昌宮詞》說“力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿春嬌滿眼睡紅綃，掠削云鬢旋裝束”，調(diào)名由此而得。

⑵鯤鵬：參看《蝶戀花·從汀州向長沙》“萬丈長纓要把鯤鵬縛”注。這里指大魚變成的大鳥，作褒義用。

⑶九萬里，翻動扶搖羊角：《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”“有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適（往）南冥也。”意思都是說大鵬在向南海飛的時候，憑著旋風(fēng)的力量，翻動翅膀，飛上九萬里高空。扶搖和羊角都是旋風(fēng)的名稱。

⑷蓬間雀：即《莊子·逍遙游》中的“斥鴳”（同“斥鷃”）。見《七律·吊羅榮桓同志》“斥鷃每聞欺大鳥”注。

⑸瓊閣：瓊樓玉宇，仙人住處。

⑹訂了三家條約：指蘇、美、英三國1963年8月5日在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外層空間和水下進行核武器試驗條約》。

⑺土豆燒熟了，再加牛肉：訪問匈牙利時，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫曾在一次演說中說，“福利共產(chǎn)主義”是“一盤土豆燒牛肉的好菜”。

⑻不須放屁：出自《何典》的一首《右調(diào)如夢令》作“定場詩”：“不會談天說地，不喜咬文嚼字，一味臭噴蛆，且向人前搗鬼。放屁放屁，真是豈有此理。”《何典》，章回小說，10回約12萬字，清乾嘉年間張南莊所撰。張南莊身世已不可考。讀書中“海上餐霞客”所作的跋，知張南莊為“上海才子”，書法歐陽，詩宗范陸，其才列當(dāng)時上海“高才不遇者”前十名之冠。雖著作等身，身后卻一文不名，無力付梓。又因咸豐初年的太平軍，張南莊文作盡數(shù)被焚，獨一本《何典》幸存。

賞析

全詞上闋，就直接切入鯤鵬展翅九萬里，上下扶搖翻飛的偉岸情狀，化用《莊子·逍遙游》中所描繪的鯤鵬形象，在此古為今用，另有所指，堪稱諳熟古典，而又食而化之的典范。接著詩人借鯤鵬的目光背負著浩瀚的青天往下看，到處是大城連小城的塵世。詩人仿佛這時已變成了那高瞻遠矚的鯤鵬，大氣磅礴、吐納風(fēng)云，大有“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”之勢。不僅有此氣勢，而且的確世界革命的風(fēng)云正在漫卷全球，到處是“炮火連天，彈痕遍地”。

世界在當(dāng)時正處于大動蕩、大分化、大改組之中，從1963年到1965年，毛澤東前后共發(fā)表了六個支持世界革命人民正義斗爭的聲明。就在這世界人民在爭解放、爭自由的硝煙彌漫的斗爭中，鯤鵬漫卷長空，背負青天，壯志沉穩(wěn)；而蓬間雀呢？卻嚇得要命，連喊著怎么得了呀，急于驚惶逃跑，一副慘相。

下闋開始一句承接蓬間雀的情況，詩人試問：這雀兒究竟要去哪里？然后就展開了鯤鵬與蓬間雀的對話，整個下半闋以問答形式貫穿始終。先是雀兒答道：要去蓬萊仙境。詩人在此以譏諷調(diào)侃的語氣暗示人間哪有這樣的幻景。雀兒繼續(xù)恬不知恥地說，你不知道嗎？去年秋天明月當(dāng)空，我們還訂了三家條約。這三家條約指1963年7月至8月蘇聯(lián)與美、英兩國在莫斯科簽訂了《禁止在大氣層、外層空間和水下進行核試驗條約》。

接著詩人又以戲謔的筆調(diào)一轉(zhuǎn)，“還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。”對赫魯曉夫給予了辛辣的諷刺，因為赫魯曉夫曾在匈牙利布達佩斯電機廠演說時，將他所謂的“共產(chǎn)主義”總結(jié)為“需要有一盤土豆燒牛肉的好菜。”這種“土豆燒牛肉”式的共產(chǎn)主義后來在全中國范圍內(nèi)成了一種“蘇修”的`代名詞，也成了國人諷刺“蘇修”的口頭禪。

《念奴嬌·鳥兒問答》運用比興手法極為有趣，用字造句也很有意味。該詞的一個特點是化俗為雅，雅俗相宜。相比之下，這首詞的俗更有特色。一般說來，人們對生活中的不雅總會有所忌諱，涉及時盡量委婉一些。例如“屁”，古人在言及它時將其文飾得十分之高雅：“依稀絲竹之聲，仿佛麝蘭之氣。”直接以“屁”入詩者恐怕有史難尋，如果不是絕無僅有的話。但《念奴嬌·鳥兒問答》最后來一句“不須放屁”，粗俗無飾，據(jù)說連病危臥榻的周恩來在聽到醫(yī)護人員念至此時，嘴角也綻出幾絲笑紋，甚至發(fā)出隱隱的笑聲。但從詩人的運思行程看，至此遮遮掩掩反而失卻氣勢。直言，倒給人一種怒不可遏，拍案而起之時言不擇辭的憤極之感。然而，該詞的雅也并不遜色。“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。”即典出《莊子·逍遙游》，唐代李白《上李邕》詩中亦有句：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。”

從詞中不難體味到，毛澤東認(rèn)為憂患與人生共來，人間沒有仙山瓊閣，唯有奮斗才有光明前景，唯有奮斗才是快樂的哲學(xué)觀念是何等強烈。連天炮火只能嚇倒那些拜倒在帝國主義面前的膽小的“蓬間雀”，而扶搖直上九萬里的鯤鵬則要翻轉(zhuǎn)整個天地。

寫作背景

《念奴嬌·鳥兒問答》是毛澤東于1965年5月所著，采用寓的方式，借用鯤鵬和雀兒的對話、問答的形式，藝術(shù)地概括了當(dāng)代馬克思主義者和當(dāng)時所說的蘇聯(lián)現(xiàn)代修正主義者的大論戰(zhàn)。

這首詩最早發(fā)表于《詩刊》1976年1月號(即復(fù)刊后第一期)，總題為《詞二首》。

這首詩是毛澤東暮年所作的一首很有藝術(shù)特色的詞，它通過鯤鵬與蓬間雀的對話，形成了一種寓言結(jié)構(gòu)。毛澤東在詩中沒有進行直接的自我抒情，而是塑造了兩個完全不同的鳥類形象，以象征的藝術(shù)手法為我們展示了鯤鵬的博大、高遠、無畏以及蓬間雀的萎瑣、渺小、卑怯。