【第1句】：【禪心佛語】脫離了整體（道）才會孤獨，才會力不從心，才會奮力向外尋求。只有放松靜心的時候才與道合為一體，此時你具足了萬物，什么也不會渴求，只有歡喜奉行。

【第2句】：【佛家禪語情】紅塵中，許多人喪失了甘于平淡的樸實的心，不再珍惜和感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得禪宗所說的“平常心”。

【第3句】：【經典佛語】“道在稗草里”，何嘗不是?稻稗形似，不懂的人難以分辨，農夫都能辨別其異，也知道稗草只會消耗肥料，若不拔除，稻苗一定長不好。

【第4句】：坦然做人，坦然做事，坦然生活。坦然，是內心的沉靜，是大風大浪之后的安謐，是生命了無遺憾的恬淡，是無欲無求的從容，是不卑不亢的自我關照。緣聚緣散一笑而過，功名利祿皆順自然。有勇氣放下才能得坦然。

【第5句】：選擇與放棄，都有一個終極尺度，就是過后不怨恨、不后悔。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第6句】：【唯美雅句】將一顆心婉約在唐詩宋詞里，尋一季清涼，感受風與花香的纏綿，體味雨打窗欞的靜美。人皆苦炎熱，我愛夏日長。素面素心的紫砂壺，只為茶而生。

【第7句】：當我們能看到自己是如何執著的時候，解脫也就開始了。如果總是怨這怨那，怨恨就沒有終止的時候，痛苦也會沒有窮盡。無常變遷乃是世間的真相，對世間的貪愛愈重，煩惱也就愈深。智者說：知足常樂，這并非消極，而是一份看破假相，放下得失的坦然。如果真的能夠放下得失，我們也就能輕松的活著了。

【第8句】：【禪語人生】我曾凝視山川，但已不是凝視的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。

【第9句】：水不擊不越，人不激不奮。馬到懸崖收韁晚，船到江心補漏遲。口是禍之門，舌為斬身刀。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。有緣千里來相會，無緣對面不相識。受人滴水之恩，當以涌泉相報。

【第10句】：【禪語人生】無論錢多錢少，無論日子是否艱難，只要得到的和自己的能力相匹配，失去的和自己的預想差不多，那么生活的每個階段，每一刻都可以有一種平衡。幸福感也就由此而生。

【第11句】：【禪心佛語】沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運就在你的手里，也在你的心里。

【第12句】：【禪心佛語】凡事都不能強求。我們不能強求別人，也不能強求自己，不違心，使自己身心安泰，尊重別人的自由，使別人舒適自然；我們不能一廂情愿地強求改變自然如我所愿，正如我們無法強求每天可以多一秒一樣，凡事皆有定數，隨緣就好。緣，就是自然。明智人不輕易發怒，忍耐勝過傲慢。

【第13句】：行于世，當識人，然識人不必探盡，探盡則多怨；當知人，然知人不必言盡，言盡則無友；當責人，然責人不必苛盡，苛盡則眾遠；當敬人，然敬人不必卑盡，卑盡則少骨；當讓人，然讓人不必退盡，退盡則路寡。有眼界，能看遠；有肚量，能容忍；有鋒芒，能內斂；有涵養，能自持，方能游刃有余。

【第14句】：【心靈禪文案】在現在生活中，很多人為了所謂的“面子”該想的不敢想，想說的不敢說，能做的不敢做，把自己套上圈子永遠跳不出來。然，時光猶如流水。永遠不會再回來，何必在意過去。何必擔憂未來，人也許永遠不會弄明白為什么活著，那就順其自然吧！坦然的面對明天！

【第15句】：【佛心禪語】有了愛，可以幫助你戰勝生命中的種種虛妄，以最長的觸角伸向世界，伸向你自己不曾發現的內部，開啟所有平時麻木的感官，超越積年累月的倦怠，剝掉一層層世界的老繭，把自己最柔軟的部分暴露在外。因為太柔軟了，痛觸必然隨之而來。--廖一梅《戀愛的犀牛》

【第16句】：苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。

【第17句】：【心靈禪語】佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第18句】：【禪語感悟人生的文案】能讓你強大的，不是堅持，而是放下；能讓你淡泊的，不是得到，而是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

【第19句】：每個人都希望得到幸福和快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福和快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越尋求幸福和快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第20句】：如若可以，我愿做一個竹徑中，低眉撫琴的那個青衣女子。那帶著淡淡憂傷的旋律，或是淡雅如蘭的相思，或是剪不斷、理還亂的離愁。韶華三弄、云水禪心，漁歌唱晚、霧鎖重樓。

【第21句】：不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。極盡三千繁華，不過彈指一剎那，百年云煙過后，不過是一捧黃沙。不爭是慈悲，不辯是智慧，不看是非即自在，不聞煩惱即是清靜。

【第22句】：用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第23句】：恒秋：過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第24句】：舉世好承奉，承奉非佳意；不知承奉者，以爾為玩戲。口是禍之門，舌是斬身刀；閉嘴深藏舌，安身處處牢。苦不苦，比比長征二萬五；累不累，想想革命老前輩。立志不怕大，做事不怕小；著眼不怕高，著手不怕低。兩人一條心，有錢堪買金；一人一條心，無錢堪買針。

【第25句】：【禪心佛語】每一種入心的遇見，最初是激情，恨不得將所有美好都展現給對方，接下來難免就是兩盆熱水慢慢冷卻的過程，“情深不壽”就是這個道理。所以，人與人相處永遠隔一步之遙才最好，才能保護好自己。若，對方不再待你驚艷如初，你也不會太難過，這份相遇也會走的更遠。

【第26句】：【禪心佛語】當你看到曾經欺騙過你的人、打擊陷害過你的人、傷害過你的人時，你若是心跳不加速、呼吸不急促、內心不起波瀾、面部平靜，說明你的人生正在走向可期待的未來。那些人在你的生活中已毫無價值，你已穿越人生的泥濘走到了自已的開闊地。人生苦短，陽光明媚的天空下不要花時間想你曾經遇到的不幸。

【第27句】：千里送鵝毛，物輕情義深。千秋萬歲名，寂寞身后事。謙可平人怒，讓可息禍殃。前門方拒虎，后門又進狼。錢財如糞土，仁義值千金。錢多腰桿硬，力大嗓門粗。乾坤容我靜，名利任他忙。潛心存遠志，得意會高朋。

【第28句】：一個人的心靈若是清凈無染，即使身處困厄的境界，也不會有眾多的煩憂；一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。因此，「維摩詰經」說：＂若菩薩欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，則佛土凈。＂真正的凈土，不在它方，也并不遙遠，就是一顆干干凈凈的心。

【第29句】：世事炎涼、人情冷暖，能夠打破我執是對生活的一種全新認識，它更加質樸淡然，灑脫的去迎接所有的柴米油鹽、酸甜苦辣，在不完美的生活中，能夠接納殘缺的故事，在是非里選擇安靜，在喧囂里選擇沉穩，三萬六千日，一顆田園心。

【第30句】：【一日禪語】海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。人上有人，天外有天，如果要較量，就和自己的內心較量。用堅強戰勝懦弱，用包容戰勝計較，用坦然戰勝膽怯，用寬容戰勝狹隘，用智慧戰勝愚癡，用真誠戰勝虛偽，用冷靜戰勝憤怒，用從容戰勝浮躁，用微笑戰勝悲觀。只有超越了自己，你才是真正的強者。

【第31句】：在世間，無法離開人與事。人與人之間相處，難免會有人事上的煩惱，此時此刻必須忍耐，千萬不可起嗔恨心；也不能口出惡言、怒罵他人。

【第32句】：對上：師三寶無偽的信心，足啟迪智慧寶藏的先決條件，足證得心之本性的根本因素，佛陀在經巾云：“勝義諦宜依信心而證悟。”彌勒菩薩在《寶性論》中說：“自生諸勝義，唯信即可證。”《華嚴經》云：“信為道源功德母，增長一切諸善法。”龍樹菩薩在《大智度論》中說：“佛法大海，信為能人，智為能度。”

【第33句】：【佛善良禪語】任你再挽留，歲月不會重來；任你再拒絕，衰老亦將悄至。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。

【第34句】：所謂“粗相的過失”，是由于觀念不正確而導致行為的錯誤。例如社會上許多作奸犯科之人，皆因心念偏差引起罪行。心存貪念，則身現取態，若強取則成為搶、盜之罪行；心有貪色之念，則身行奸淫之罪業；心起嗔念，則言行粗暴，甚至爭斗殺戮。

【第35句】：人生生活的禪法是一種得失的超越，無憂無污染，寧靜無煩惱，它是心地的一種自如與安詳，更是內心的一份天真與愉悅，放眼對煩惱，是一種啟發與感悟，也是一種心靈的心領神會，隨它閑云任舒卷，活自己內心的清涼與明澈，也可以理解為內心的佛光普照。

【第36句】：世界各地風景秀麗，人類也是古怪稀奇，生活，求得的是一種質量；微笑，展示的是一種自信；堅強，透露的是一種性格；真誠，付出的是一種投資；寬容，彰顯的是一種胸懷；健康，投入的是一種成本；機會，給予的是一種平臺；人生，收藏的是一種態度。

【第37句】：世間沒有一樣東西可以永久不壞。所以我們千萬不要等到下個月才發心造福人群，或是等到明年、等到退休時、等到。這都會來不及的，到時候想做可能因緣已不允許了。

【第38句】：歲月不常住：太陽不能暫留，地球不能停轉；時光歲月，隨著太陽起落而遷移，也隨著地球運行而消逝。所以佛說：“剎那生滅，遷變無常！”學佛的人，切莫有“歲月常住”的錯覺。

【第39句】：事懺誦經持密咒，觀像禮拜供養力，造塔造像及布施，稱贊佛僧名號等。若能了達真空理，名為理懺滅罪根。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第40句】：禪心如水：做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

【第41句】：【佛心禪語】是否做到小乘的行為，取決于心中是否生起出離心，出離心是清凈戒律的起點；是否符合大乘的思想，取決于心中是否具備菩提心，菩提心是六度萬行的前提；是否達到金剛乘的見地，取決于心中是否保持清凈觀，清凈觀是生圓次第的先決條件。

【第42句】：【心計學故事97】螞蟻到泉水旁喝水，不幸被急流沖走。快淹死時，鴿子看見，連忙折斷一根樹枝扔到水里，螞蟻爬上去，脫離了危險。后來，一個捕鳥人走來，用粘竿捕捉那只鴿子。螞蟻見了，便咬了捕鳥人的腳一口。捕鳥人痛得丟下粘竿，鴿子立即驚跑了。啟示：施恩他人，惠澤自己。動物都能如此何況人呢？

【第43句】：【關于清心的禪語】每個人都是在人海茫茫中，學會了思考人生。若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣。人生，總會有許多無奈。人與人之間的距離有時很遠很遠，你在天涯，我在海角；心與心之間的距離很近很近，只隔著薄薄的一頁紙，你把它塵封，就是一堵墻；你把它打開，就是一扇窗。

【第44句】：我們的才能并不取決于別人對我們的態度，也不會因為遭受挫敗而貶值，無論別人怎么侮辱、詆毀、踐踏，我們的才能依然存在。正視自己的能力，不要因為別人的評價和態度而改變對自己的看法，因為無論別人怎么說，我們的才能都不會因此而改變。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】一個真正聰明的人，小事糊涂而大事睿智，為人低調而洞若觀火。做人如水，以柔克剛。只有那些以不爭為爭的人，才能笑到最后，成為真正的贏家。低調者更容易成事，無論自己有多大的能耐，萬不可鋒芒畢露。懂得藏拙，大智若愚，韜光養晦，才可能贏得整個人生。

【第46句】：不知不覺中蒼涼身影已被漸漸拉長，要想成為一個快樂成功的人，最重要的一點就是記得隨手關上身后的門，學會將過去的錯誤、失誤通通忘記，不要沉湎于懊惱、悔恨之中，要一直往前看；時光一去就不復返，明天又是新的一天，不要使過去的錯誤、失誤成為明天的包袱。

【第47句】：【佛心禪語】自己的傷痛自己最清楚，自己的哀嘆自己最明白，自己的快樂自己最感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生命就是這般的滑稽。一個人有一個人的活法，關鍵在于心態的調整。——《不要總疑春色在人家》

【第48句】：【禪心佛語】苦海無邊，回頭是岸。欲望是一片海，人生是一葉舟。人生之舟能出去，還能回來才是最好的生活。能出去是一種本事，能回來是一種境界。許多人的失敗和痛苦，不是出不去，而是回不來。只有懂得克制不切實際的欲望，又能不斷加固你的小舟，人生才能悠然自得。欲望是海，節制是岸，懂得回頭，幸福無邊。

【第49句】：【禪心佛語】善良是優點沒錯，但不能成為你的弱點，這個世界上的人，都愿意靠近一個只用說聲謝謝就可以無理由幫他們的老好人，你的好心多了就變成軟弱，他們的感謝多了就變成理所當然，一旦某天你知道拒絕，他們必定會失望。做人要有自己的脾氣，適當放高姿態，所謂溫柔，不過是看用在誰身上。