【第1句】：【禪心佛語】世界上有兩種感情最偉大、最高尚、最無私、最永恒，一個是父母情，一個是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何條件。夫妻情是理智，是經歷出來的，磨練出來的，需要兩個人的忠誠、信任和堅守。

【第2句】：【禪心佛語】求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。

【第3句】：【一禪文案】經常念及人生的困惑，會使心靈在重負下受傷；從不思考人生的困惑，會使心靈永遠輕浮淺薄。人生不是一場游戲，只有經歷浮沉，心靈才會有歸屬；人生也不是一場勞役，只有學會放下，心靈才會真正地解脫。

【第4句】：【禪語人生】心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個角度去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇。換個角度，世界就是另外的樣子。

【第5句】：【佛心禪語】有一天，德普禪師把徒弟們都召集到跟前來，吩咐大家說：“我就要去了，不知道死了以后你們如何祭拜我，也不知道我有沒有空來吃，與其到時師徒懸念，不如趁現在我還活著的時候，大家先來祭拜一下吧?！?/p>

【第6句】：人生之路，從起點到終點，奔波忙碌中也遇人無數。能有緣遇到，同路，并肩走上一程，即算緣分和幸事。然而人生的殘酷在于，絕少或者沒有人能一路相陪。所以，人，注定了要學會一個人走。

【第7句】：要降伏“自高”心理，切莫輕侮他人。偏偏世間人多半是“欺善怕惡”；我們千萬不可輕視欺侮他人，更應敬重修德具足之人。若對方修養欠佳，則應抱持悲憫之心，而不計較怨嫌。

【第8句】：【禪心佛語】生活很簡單，就是在當下。修行也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點進步，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第9句】：【禪心佛語】法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服，飲酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。

【第10句】：【佛心禪語】五、當你是對的時候，你并不需要說什么；在你理虧的時候，不論你說什么也沒用。如果你是對的一方，你沒必要發脾氣；如果你是錯的那一方，你沒資格去發脾氣?！X醒法師

【第11句】：【禪心佛語】夢做太深難以清醒；話說太滿難以圓通；調定太高難以合聲；事做太絕難以進退；情陷太深難以自拔；利看太重難以明智；人做太假難以交心；書讀太雜難以求知。

【第12句】：【佛心禪語】財富：金錢可以買來一定程度的幸福，也可以買來社會地位。可一旦吃穿住的問題解決了，你多賺的每一元錢的意義就會越來越小。

【第13句】：【人心禪語】吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬。

【第14句】：【禪心佛語】古往今來，有無數的高僧大德，通過規范自己的一言一行、一舉一動，成功實現了自信、自覺、自強的人生目標。

【第15句】：【禪語人生】延和元年慧能回至新州小住，命門人建報恩塔。七十六歲時，圓寂于新州國恩寺，并留下金剛不壞肉身舍利，慧能大師的弟子將大師的肉身舍利供奉于廣東曹溪南華寺。

【第16句】：【禪語人生】有的時候，衰敗會給人以毀滅性的打擊，憑個人的力量根本無法躲避，這個時候，要會尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔衰敗帶來致命的打擊。

【第17句】：【禪心佛語】能夠降伏自己的身口意才有資格，才能與是團隊合作，降伏身口意才是團隊打勝仗的保障，才是團隊提升素質的證明。團隊就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第18句】：一個人吃的專挑自己喜歡的，住的專挑自己喜歡的，交往的人專挑自己喜歡的。那一旦遇到不喜歡的，就會感覺無法接受。其實，外境不可能永遠給你提供快樂，只有學會適應不喜歡的，才能讓快樂永遠下去。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】心若動，念己成行，遇見，讓如詩如畫的流年，有了雋永的味道，就像風會記得一朵花的香，雨會記得一片綠葉的清新，這世上，總有些東西，愈久沉香，永遠不會老卻?；仨?，淺淺一笑，是清歡，亦是美好。

【第20句】：【禪心佛語】明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第21句】：以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失，不急不躁，忍辱不辯，對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念，淡然而無畏，慈悲而祥和，那就是覺者永恒的心態。

【第22句】：【圣經文案】56有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿里求問。(詩27:4)

【第23句】：【禪心佛語】人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

【第24句】：有些人，沒信佛以前不信有天堂地獄，一直為貪圖欲念享受，做了很多損人不利己的事；一旦信了佛，又迷于有天堂地獄而貪圖功德，這麗者都是“迷”?！C嚴法師

【第25句】：【禪心佛語】聆聽是一種人生態度。他是親切的對待、由衷地信賴、美妙的交流。學會聆聽是處世的一個重要法寶。即使你迫切地想談其他事情，也不要著急。認真地聆聽別人，直到他們把話說完。堅持下去，你就會有意外的收獲。

【第26句】：【佛曰靜心禪語】【少欲知足，比較容易得到幸福】一個人不論多么富貴，只要有很多煩惱，有很多不盡人意的事，他都不可能真正過得開心。相反，雖然生活條件簡樸，但心地單純，關系簡單，少欲知足，這種人比較容易得到幸福。

【第27句】：【禪心佛語】內心的淸明與寧靜對于禪修者至關重要，是不可缺少的法寶，惟有寧靜淸明才能專注一切、惟有柔順才能融化一切。

【第28句】：【禪心佛語】讀書、做人、做事、修煉是人生的四歩路，無論哪一歩路都離不開育德，讀書者要明徳，做人者要立徳，做事者要合徳，修煉者要培徳。

【第29句】：【佛心禪語】坐在那個地方什么東西都不想，那個叫做迷迷糊糊，在《易經》里面講就是混沌未開，陰陽兩極未分的時候，那就是無極狀態，那就是無明。

【第30句】：【佛心禪語】總去觀望模糊的遠方，不如首先做好手邊清楚的事情。人的一生，知道自己真正需要什么，比擁有億萬財富更重要。車能予人方便，水能予人解渴，樹能予人乘涼，蠟燭予人光明。物被利用就是寶貝，人不被利用就是廢物。

【第31句】：【禪心佛語】四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執著與追求。

【第32句】：【禪心佛語】人類的悲劇，就是想延長自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那端的神奇玫瑰園，而忘了去欣賞今天窗外正在盛開的玫瑰花。

【第33句】：一、報恩盡責若能有人為彼野狐治疥瘡者，野狐必當知恩報恩。而今有一愚癡之人，無有知恩報恩。是故諸比丘，當如是學：知恩報恩，其有小恩尚報，終不忘失，況復大恩！《雜阿含經》卷四十七，第1264經佛言

【第34句】：【禪心佛語】你就不會悲傷，今日愁云慘淡，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，有什么喜，失，有什么傷，得失也不過空花一場。

【第35句】：【經典佛語】有時候，很迷茫的去看前方，明明知道那片海沒有你在，卻還要固執的踏上火車去追逐那個有你不了解的愛，害怕總是真實的存在，精彩的孤單總是陪伴著我們終究該明白，不能再在原地徘徊，不能再固執的守著不...

【第36句】：【禪語人生】傳喜法師：心若迷失，物何以救？現在的時代有很多危機，最主要的危機是沒有信仰造成的。佛法是天地之間最珍貴的宇宙正能量。每開一個法會，百千萬億的眾生都能得解脫，認真地念南無阿彌陀佛，能利益無量的眾生。

【第37句】：【圣經文案】57因為他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。(詩30:5)

【第38句】：【禪語人生】心者，譬如畫師，能畫諸世間，五蘊悉生。若人心行，普知造諸世間，是人則見佛，了佛真實性也。何則，心佛及眾生，是三無差別也。若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造。

【第39句】：生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊。而人生，就在痛苦和無聊中搖擺。幸福不過是欲望的暫時停止?！灞救A《悲觀論集卷》

【第40句】：【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大，會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點，那就是：對別人永遠心懷善意，。

【第41句】：【佛心禪語】不要悲觀地認為自己很不幸，其實比你更不幸的人還很多；不要樂觀地認為自己很偉大，其實你只是滄海之一粟。

【第42句】：失去也意味著一種得到：磨練換來成長，辛勤帶來收獲，淚水領略人生百味，挫折引領成功之路，遺憾又不失為另一種美麗。仗義疏財，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。

【第43句】：一生的路過，千頭萬緒，悲歡離合，誰的的人生也避免不了困頓，無奈和困頓，它需要內心的簡潔深沉和內斂，對生活的淡定，去化解生活的那些紛擾與浮躁，讓心地回歸清澈與清醒，記住生活的一句忠告：煩惱成渡，莫成劫。

【第44句】：【佛心禪語】無相禪師如實回答道：“佛法好像慈航，普度眾生；好像日光，遍照大地。不只是你的妻子可以從中受益，一切有情眾生無不得益?！?/p>

【第45句】：【禪語人生】燕子以自己辛勤態度，銜泥筑巢，它成功了；而浮云終不能遮蔽天空，它始終過著流浪的生活。這是自然物象形成的兩種不同態度的結局，人生也是這樣。

【第46句】：【禪心佛語】心佛眾生皆名假立，不起諸幻，寂滅常樂。念起法生，幻亦生。一念若明，千幻萬化何處存身。大千滅盡，覺性常存。

【第47句】：【禪心佛語】苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第48句】：山河踏遍，只覺如夢人生，尋一安穩之所，恬淡度日，方為福報。嘗盡五味，亦覺淡飯粗茶，簡布素衣，才是潔凈。

【第49句】：【禪心佛語】快樂要有悲傷陪伴，雨過應該就有晴天，如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請讓我們從容面對之后的離別，去尋找一個全新的你。

【第50句】：所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相，是名十相，無如是相，故名無相?！洞蟀隳鶚劷洝肪砣?，獅子吼菩薩品

【第51句】：【禪語人生】我們人心里頭，切記千萬不要有鬼，也不要有恨、怨、惱、怒、煩。有這些東西，那就不得了，就五鬼鬧宅了。

【第52句】：釋迦牟尼佛說：“不要忽視小惡。火花盡管再小，卻會燒掉像山那么高的干草堆?！币粋€人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。俗話說“小時偷針，大了偷金”“千里之堤，潰于蟻穴”，講的就是這個道理。

【第53句】：【禪語人生】一曰為人求“善”。萬事皆空善不空。上善若水，與人為善。懷善心，行善事，積善德，做善人，乃可長久。責人之心責己，恕己之心恕人。寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。

【第54句】：【佛心禪語】怎樣忘記過去和未來呢？蓮花生大師在《直指覺性赤見自解》中說：“過去之跡不追，拋棄過去的觀念。未來不迎，斷絕意識的關聯。眼前念起不執不取，心如虛空?！?/p>

【第55句】：【禪語人生】喜樂是映在鏡中的微笑，苦難是水面偶爾飛過的鳥影。流過空中的鳥影悵然，鏡里的笑痕令人回味，卻只是偶然的一次投影呀。

【第56句】：【國學經典《論語》】《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經典著作，許多篇章談到做人的問題，這對當代人具有借鑒意義。

【第57句】：【禪語人生】一個對父母都不好的人，怎么能把團隊溝通好；一個和兄弟姐妹都處不好的人，怎么能把團隊帶好。

【第58句】：有人問我：“什么最美？什么最樂？”我的答案是：“寧靜最美，安定最樂！”這是習禪、修心、養性，最怡悅且最崇高的境界。

【第59句】：【佛家禪語】財富再多，總有用盡的時候；地位再高，總有衰敗的時候；名譽再大，總有失去的時候；親人再多，總有離散的時候；身體再好，總有衰老的時候。有內心的覺醒才是不生不滅、不增不減、不垢不凈的至高無上境界。

【第60句】：眼中的流年，是盈落一縷清香，彌足永遠，心中的感懷，是盞滿一滴陳釀，悄然收藏，學會淡忘，學會珍惜，擁有一份領悟，一份坦然，一份溫暖，人生如茶，就清淡而品，心靜如水，就清流而歡，人如花開，就淡淡而美。

【第61句】：一切法皆是心法，一切名皆是心名。萬法皆從心生，心為萬法之根本。故經云：“識心達本源，故號為沙門?！薄恶R祖》

【第62句】：佛學修行不能日行千里，沒有速成的捷徑，若無耐心、恒心，且沒有誠意，便不能有所修為。只有內心充滿堅定的成佛愿力，再付出踏踏實實的行動，才能真正成就佛法。

【第63句】：【佛心禪語】因為過于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對死亡既沒有作好任何準備，對來生也毫無把握正確的方向。

【第64句】：【禪語人生】再長的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開雙腳也無法到達。生活可以漂泊，可以孤獨，但心靈必須有所歸依。只要你勇敢地說出再見，生活一定會賜予你一個新的開始。

【第65句】：若無其事對待煩惱的態度，就是最恰當的生活方式，歲月對誰都不會太慷慨，所以人生至關重要的是，當有世間的時候，把生活過得更好，活得更有意義，不要在迷茫中迷失，那些沒有價值的呲牙咧嘴，都會讓生活變得更悲催。

【第66句】：了凡先生雖然精通易經數術，但他卻一再強調說術只是一種形式，而道卻能給人以真正的啟迪。他希望我們能將“了凡因語”的理論傳播四方，讓更多的人受益。

【第67句】：【禪語人生】原來我只不過是只華麗的木偶，演盡了世間所有的繁華，才發現身后無數的金絲銀線，牽動我的...哪怕，一舉手，一投足。

【第68句】：【禪語人生】學會心淡如菊，你就會明白，生活就是這樣，有陽光就會有陰影，不必抱怨命運。學會心淡如菊，不妨試著平靜地接受命運的安排，審時度勢，用淡然的心態沉著應對，去對待這一切，你就可以從容處之，理智處之。

【第69句】：人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪欲，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚癡。有多少人能看清自己呢？

【第70句】：佛經十分推崇孝道，佛對于父母，對于師長，對于眾生，無一不關懷備至。佛經中《佛說父母恩重難報經》說的就是要孝養父母，它告訴我們，父母生養我們是多么不易。

【第71句】：路走過了，就已烙下了無法抹去的印記。也不知有多少人因錯邁一步而懊悔終身呢。我們一生都是在選擇中困惑、猶豫和彷徨，已消磨了太多的時光。你已經走上的或正要走上的又會是怎樣的一條路呢？

【第72句】：【禪心佛語】人生在世，把握了今天，就等于擁有了明天。每個人都有自己的理想，要實現理想，只有不斷地努力，去改變自己，完善自己。

【第73句】：生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔，走在每一個時代，找找與時代的契合，它更是對命運的一種體醒，消極時振作，悲觀時期望，冷落時溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。

【第74句】：【圣經文案】224天使回答說：圣靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的圣者必稱為神的兒子。(路1:35)

【第75句】：一文錢不落虛空，急驚風撞上慢郎中。馬欄內關貓兒，爛稀松。搟面杖吹火，一竅不通。前緊后松，會寫字個祖宗。雷打冬，十個牛欄九個空。吃齊一世，一碗狗肉送終。人無三分為己，天也不容。

【第76句】：【生活禪語】“低頭的稻穗，昂頭的稗子?！痹匠墒?，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。生活中，我們應學會在適當的時候，保持適當的低姿態。

【第77句】：恒秋：生命的經過，也就在這迷惑與灑脫中，活出一種心態的取舍，沒有誰能避免悲傷與煩惱，心平氣和的去面對，原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊，用一種迷惑和煩惱去分別，這個世界就會障礙重重，失去方向。

【第78句】：【佛家關于善良的禪語】不糾結于現在，不憂慮于未來。一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。人生有得有失，聰明的人懂得放棄與選擇，幸福的人懂得犧牲與超越。能安于真實擁有，超脫得失苦樂，也是一種至上的人生境界。

【第79句】：【佛心禪語】“幸?！笔侨巳硕伎释?，但怎樣才能得到幸福，思考它的人并不多。其實，幸福的根本是心，只要心滿足了，哪怕是粗茶淡飯，也會怡然自得；若是心不滿足，即便是金玉滿堂，也依然悲戚愁苦。

【第80句】：【禪心佛語】凡事皆在心態，積極的心態激勵正面的行為，通常獲得理想的結果。危機在人的生命道路中是不可避免的。但若把握好時機，逆向而行，往往會是山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。

【第81句】：【禪心佛語】沒有好的心理素質和良好的心態，困惑就會像病魔一樣被不時的干擾著······心態好的人不以物喜，不以已悲，達觀大度，坦然面對，知足常樂。因此，生活過得輕松愜意，快樂幸福。

【第82句】：【禪心佛語】或淡或雅，花總在綻放；或盈或缺，月總在天上；或高興或痛苦，日子總是在過；或期盼或失望，希望總在眼前；或見或不見，朋友永在心間。

【第83句】：【禪語悟道】慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第84句】：一個人如果擁有財富、健康，卻獨獨缺少快樂，生命便失去了意義。如果希望自己快樂，就要調整觀念，將繁雜的心念轉移到“放松”

【第85句】：父母恩深終有別，夫妻義重也分離。人生似鳥同林宿，大難來時各自飛。人善被人欺，馬善被人騎。人無橫財不富，馬無夜草不肥。黃河尚有澄清日，豈可人無得運時。人情莫道風光好，只怕秋來有冷時。

【第86句】：認真享受沿路的風景，這才是我們活著的證明。真正值得人們追求的，是靈魂的充實與心靈的自由?！辈粦俜比A性自真”，如果我們能放下世間繁華，專注于追求內在的充實與富足，就能在現實的污濁里保持簡單和清凈。

【第87句】：【禪心佛語】人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。

【第88句】：【禪語人生】這世上，沒有能回去的感情。就算真的回去了，你也會發現，一切已經面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。

【第89句】：人生猶如變化著的四季，有著不同的色彩，來去匆匆，變化無常。我們在創造人生的同時，也該充分享受人生。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。

【第90句】：延參法師：不必要挑剔生活的磨礪，更要適應生活的磨嘰，準備好一顆迎接考驗的心情，便是生活恰當的從容，更不要糾結自己錯過一些什么，莫道君行早，早行人已行。

【第91句】：多數人正在從事自己既不熱愛也不打算認真干好的事，但仍然憑著忍耐力、責任感和天生的勤勞堅持著，這很可敬，也很可悲。值得熱愛的工作很多，總可找到一樣；找不到的原因，只是沒有理解工作的意義。

【第92句】：【心靈禪語】人的一生，與其不斷追求自己的欲望而無法滿足，不如先沉淀自己，看清內心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心，去體會、去擁抱當下的擁有，你眼前的幸福會是那么的真實，你也會感到無比的富有。

【第93句】：生命如同燈焰，終有一天會在閃閃滅滅中黯淡老去。而禪心卻如同流水，任憑晝夜不停地流淌，亦不會干涸終止。你愿意做燈心，在寂滅中孤獨死去，還是愿意做落葉，在流水中旋轉重生？

【第94句】：【心靈禪語】每個人的前方注定風雨阻隔，在這趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，記什么和忘什么。不管怎樣，抱定一種感恩的情懷和所有的故事相逢在這最美的年華，能品味到生活的樂觀，也就收獲了生命的簡約。

【第95句】：若善男子、善女人，聞說凈土法門，心生悲喜，身毛為豎如拔出者。當知此人，此過去宿命，已作佛道來也。（《無量清凈平等覺經》，依迦才《凈土論》引文）

【第96句】：【經典佛語】“春花秋月何時了?！崩詈笾鞯倪@個“了”字中，長長的惆悵和哀傷，就如他自己說的，“恰似一江春水向東流”。

【第97句】：有的人活了一輩子，也不知道煩惱從何來，幸福在哪里尋找，幾乎沒有真正幸福快樂的活過完整的一天。因為他們不是追憶過去，就是期許未來，煩惱重重，困惑不斷，從來不知道活好當下才是所有問題的關鍵。

【第98句】：【文案基地經典禪語】知足就是放下，不貪就是布施，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，利人就是利己，原諒就是解脫，斷惡就是行善，離苦就是得樂。

【第99句】：【圣經文案】334祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們舍的。你們應當如此行，為的是記念我?！?林前11:24)