【第1句】：【按著葫蘆扣籽兒】強行全部取走。清代《醒世姻緣傳》： “哪像如今聽見那鄉里有個富家，定要尋件事，按著葫蘆摳 子，定要擠他個精光。”

【第2句】：【窮家難舍】（諺）指家雖貧窮，但曾長居久住，總舍不得離開。也指故鄉即使是窮山僻壤，但因土生土長在那里，也會與那里難分難舍。 也作窮家難舍，熱土難離。熱土：住久了的鄉土。 窮家難舍，故土難離。故土：故鄉。 窮家難離，熟土難舍。

【第3句】：【沒有規矩，不成方圓】見“不依規矩，不能成方圓”。

【第4句】：中午，奶奶給小慶一個梨，他想接又不好意思接，怕他媽媽說他。奶奶說：“別狗舔油鍋又怕燙了。”（四川·資陽）

【第5句】：閻王嫁女——抬轎的是鬼，坐轎的也是鬼

【第6句】：【航船不載無錢客】（諺）航船上不搭載沒錢的客人。指凡乘船就得交渡船錢，過路就得交過路錢，這是往來交通的規矩。

【第7句】：【扣屎盆子】（慣）指無中生有地陷害人，損害其名譽。

【第8句】：舅舅給我家送來了幾包棉籽殼，叫種蘑菇。爸爸看著棉籽殼，皺皺眉頭說：“種，沒有時間；不種，棉籽殼又浪費了。怎么辦呢？”媽媽說：“你遇事總是心問口，口問心。種！我包了。”說完就笑起來，我和爸爸也笑了。（山東·臨沂）

【第9句】：【說一句是一句】說話真實可信，有分量分明代《水滸》： “我說一句是一句，并不會撒謊。”

【第10句】：【 牛不知角彎，馬不知臉長】看不到自己的缺點，多指相貌 方面的缺點。期刊：“你老覺得我難看，你可以搖搖頭，撇撇 嘴，說我丑人多作怪，馬不知臉長，但你沒有資格說我下 賤。”

【第11句】：拿著兔子當牦牛使——亂套

【第12句】：爸爸問我的學習情況，我支支吾吾地不敢正面回答。爸爸慢條斯理地說：“心里沒冷病，不怕吃西瓜。我看你最近老躲著我，成績肯定不怎么樣。”（河南·輝縣）

【第13句】：咬口生姜喝口醋——歷盡辛酸

【第14句】：【僧來看佛面】（諺）和尚來了，看在佛祖面上，一定要熱情招待。比喻來人雖不相干，但考慮到推薦人的情面，必須善待。

【第15句】：【交情是交情，買賣是買賣】釋義：做生意不能講個人交情。例句：老棒子要跟他在賬上找齊！——賬可是一筆一筆都記得清清楚楚的。交情是交情，買賣是買賣。何況他跟這個“黃毛”算什么交情？簡直是他身上的一塊牛皮癬，想起來就癢。

【第16句】：膏藥貼嘴巴——難開口

【第17句】：【挨金似金，挨玉似玉】跟什么人在一起，就會受到什么樣 的影響。清代《兒女英雄傳》：“俗話說的：挨金似金，挨玉似 玉。今番親家太太的談吐，就與往日大不相同了。”

【第18句】：【十年不下雨，也有怨雨人】見“大旱三年，還有恨雨之人”。

【第19句】：【廚師的高帽】廚師戴白色的高帽是世界通行的習俗，顯得清潔衛生、別致。它源自希臘。最初，它只是一種作為區別他人的一種標志，沒有行業色彩。中世紀的希臘，戰亂頻繁，城里人往往逃人修道院避難。據說有一次幾個著名的廚師逃進修道院，他們換上黑衣黑帽，打扮得跟修道士一樣。日子一長，他們覺得應該把自己與修道士區別開來，于是將修道士戴的黑色高帽改為白色。從此，廚師們戴的白色高帽便成了一種約定俗成的規矩。

【第20句】：【夾緊尾巴做人】行為收斂，做事謹慎。古華《浮屠嶺》： “還要他謙虛謹慎，戒驕戒躁，夾緊尾巴做人。”

【第21句】：【～白遮九丑】（諺）九：多的約數。只要面皮白凈，其他生理上的丑點都能遮掩過。指人臉面白凈，就顯得英俊、秀氣。

【第22句】：【爬高枝】（慣）比喻攀附有權勢的人以提升自己的地位。 也作爬高門坎兒。 攀高枝兒。 飛到高枝上。

【第23句】：【倒貼三百錢也不干】條件優惠也遭拒絕。《艾蕪短篇小說 選》：“以后，鬼才肯去領孩子，倒找我三百錢，我都不愛干 的，還要打我哩！”

【第24句】：【若要人不知，除非己莫為】做了壞事，總會被人發現。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫為。有一日，風 聲吹到孫雪娥、李嬌兒耳朵內。”

【第25句】：【老表】“老表”是江西人的別稱，此稱從來沒有外傳或擴大地域，是江西人的“專利”。為什么稱江西人為“老表”呢？傳說朱元璋同元軍作戰，被打得大敗，而且身負重傷逃到江西康山地方，當地貧苦鄉民知道他是反對元朝的，就把他藏到山洞里，治傷供食，使朱元璋的傷口很快治愈。當要離別鄉親時，他非常感激，老鄉們好像未卜先知地對他說：“你要是將來當了皇帝，恐怕就不認得我們平民了！”朱元璋連忙回答說：“不會的，如果真有那么一天的話，你們只管來找我。”老鄉們說：“皇宮大院的，我們去哪里找你？就算找到了，我們平民又哪里進得去？文案高興高興算了。”朱元璋卻一本正經地說：“你們就說是我朱元璋表親來找就行了。” 1368年，朱元璋真的當上了明朝開國皇帝。有一年，江南一帶發生了旱災，尤以江西為重。廣大農民每年還是分夏秋兩季向朝廷交納賦稅，并要按丁服“徭役”。貧苦鄉民在無可奈何的情況下想起了“朱老表”，于是，鄉民來到朝廷后，自稱是朱元璋的老表，獲準進了皇宮大院。他們萬萬沒有想到，朱元璋真的召見了他們，并詳細地聽了他們的意見和要求。結果．在這一年，朱元璋下令減免了他們的稅收。從此，“老表”便成了江西人的代名詞。外人不知道就里，還以為“老表”是笑話江西人土氣呢。

【第26句】：西瓜掉進油缸里——又圓又滑

【第27句】：【箭在弦上——不能不發】（歇）比喻情勢緊迫，不能不做某事。 也作箭在弦上——不得不發。 矢在弦上——不得不發。

【第28句】：飛機上吹大號——高調

【第29句】：神仙難釣午后魚。

【第30句】：【賊是小人，智過君子】（諺）做賊的人雖然品格卑下，但機智計謀往往勝過正人君子。指智力的高下，不受品格的限制。

【第31句】：半天云里的風箏——半點不由己

【第32句】：某叔叔在賣橘子，我正要去買一些，小陳一把拉住我說：“別去，雞蛋過過他的手也要輕三分的。”（廣西·蒼梧）

【第33句】：【勤為搖錢樹，儉是聚寶盆】見“儉是聚寶盆，勤是搖錢樹”。

【第34句】：【耍骨頭】（慣）1指故意調皮搗蛋。 2指開玩笑。3指表示親熱。

【第35句】：媽媽讓我跟她一起去拔瓜地里的雜草，我嫌天熱不想去。媽媽說：“走吧，苦干才能美吃。”（陜西·武功）

【第36句】：【發現新大陸】原指哥倫布發現美洲。借指有了新的發 現。王蒙《相見時難》：“杜艷叫了起來，好像發現了什么新 大陸。”

【第37句】：叭兒狗咬月亮——不知天有多高

【第38句】：我從鍋臺邊走過，不小心把一個碗碰到地上打碎了。媽媽說：“你怎么走路還帶翅啊？”（山東·即墨）

【第39句】：【吃后悔藥】（慣）指事后懊悔。

【第40句】：【吊起騾子講價錢】強行交涉，脅迫就范。類似的：打死狗 講價錢。沈從文《長河》：“不走開，人家會把你爹當王四癩 子辦，吊起騾子講價錢，不管你三七二十一，伸出手來，‘大 爺要錢’！不把不成。”

【第41句】：鄰居張某因偷竊被公安局抓去了。爺爺搖搖頭說：“上個月他叔叔因打架被抓去了，現在他又被抓，真是‘塘敗出泥鰍，家敗出毛猴’啊！”（安徽·阜陽）

【第42句】：【盆朝天，碗朝地】（慣）形容東西放置無序，亂七八糟。

【第43句】：【肉中刺，眼中釘】比喻被仇視被憎惡的人。語序亦可換 置。成語：心腹之患。浩然《艷陽天》：“你在人家手心里攥 著，想圓就圓，想扁就扁，人家不是傻子，容你這個眼中釘， 肉中刺啊？”

【第44句】：三叔愛和老嫂們罵著玩兒，我爺爺時常提醒他說：“對她們放尊敬些，老嫂比母啊！”（河南·長葛）

【第45句】：【沒雞叫，天也亮】雞叫不起決定作用。謂缺少什么，無關 緊要。李準《李雙雙》：“有雞子叫天明，沒雞子叫天也要明， 離開他這個記工員，我這個隊干部也要走路的！”

【第46句】：谷糠蒸窩頭——捏不攏；難捏合

【第47句】：【相罵沒好口，相打沒好手】見“廝打沒好手，廝罵沒好口”。

【第48句】：鏡子里夾相片——形影不離；形影相隨

【第49句】：【笑臉聚得天邊客】（諺）天邊客：遠方來的顧客。指商場中態度和善，笑容相迎，就能招徠各方的顧客。

【第50句】：【開天辟地頭一遭】釋義：比喻自古以來頭一次，是空前的。例句：太陽從西邊出，月兒往東邊落，開天辟地頭一遭兒。

【第51句】：【賠了夫人又折兵】（慣）《三國演義》描寫，東吳為了要回荊州，設下一計，假借提親，把劉備騙到東吳逼他歸還荊州；劉備按諸葛亮計謀，成婚后帶著孫夫人逃走，周瑜帶兵追趕又遭埋伏，結果大敗而歸。比喻本想暗算別人，結果自己反受打擊，損失慘重。

【第52句】：【趙錢孫李】“張王李趙遍地劉”是中國的五大姓氏，為什么《百家姓》不把他們列在篇首，而讓“趙錢孫李”開篇呢？ “趙”姓在《百家姓》中為什么居于第一位？關于這個問題，宋人王明清已經作出了考證。他認為，《百家姓》中的姓氏排序問題，和編輯者及其所處時代有關。《百家姓》出自五代十國吳越國的一個儒者之手，之所以將“趙”排在第一位，是因為當時吳越國是宋的附屬國，奉宋為正朔，而“趙”姓是宋朝的“國姓”，故將趙列為第一姓。“趙”姓之后的“錢孫李”及“周吳鄭王”排序也是類似的原因：吳越國的國王姓錢，其正妃姓孫，李是南唐國姓，“周吳鄭王”四姓都是吳越開國者錢镠寵妃們的姓氏。

【第53句】：【叫花子】乞丐俗稱“叫花子”，那么乞丐為什么被稱為“叫花子”呢？有兩個出處。一是古時候天津的職業乞丐上街討飯時，手中都拿著一根花棍，一路乞討，一路舞動，碰上惡狗當道，乞丐就用它來打狗防身。由于棍子上面纏著花紙條，系著小鈴鐺，耍起來會“叮當”作響，所以俗稱打花棍，是天津職業乞丐行乞的象征。這乞丐是夠花哨的，故稱“叫花子”。二是如同化齋一樣，“叫化”也是一個動詞，叫化剩湯殘飯的人被稱為“叫化子”。這在元代的文學作品中較為常見。比如元代戲劇家張國賓的《合汗衫》：“我繞著他后巷前街，叫化些剩湯和這殘菜。”因為“化”同“花”諧音，后來，人們就將“叫化子”俗稱“叫花子”。這就是“謂乞兒為花子”的由來。

【第54句】：【無糧不聚兵】（諺）沒有充足的糧草，就不能聚集軍隊。指自古以來行軍打仗，必須糧草先行。也泛指沒糧食就無法舉事。

【第55句】：【閑時不燒香，急則抱佛腳】（慣）平時不在佛前燒香，急難之時才去求佛救助。比喻平時不作準備，事到臨頭才倉促應付。 也作閑時不燒香，急來抱佛腳。 閑時不燒香，忙時抱佛腿。

【第56句】：【中看不中吃】（慣）比喻外表好看，卻沒有用處或沒有本事。

【第57句】：【棋逢對手，將遇良才】謂雙方都有本領。清代《說岳全 傳》：“這一場大戰，真個是：棋逢對手，將遇良材。” 千兵易得，一將難求招兵容易，找一個好將領不容易。 極言人才難得。或說：三軍易得，一將難求。姚雪垠《李自 成》：“他作戰勇猛，武藝也好，這幾年立過不少功。俗話說， 千兵易得，一將難求。這次留下他一顆腦袋，以后他就不敢 了。”

【第58句】：【 —傳十，十傳百】消息傳播迅速。成語：不脛而走。臺灣 吳濁流《先生媽》：“于是一傳十，十傳百，所以他的名聲傳得 極其普遍的。”

【第59句】：頭皮上擦火柴——劃不著

【第60句】：歪嘴爛舌頭——說不出好話來

【第61句】：【老伴】“老伴”這個稱呼，現在一般用于老年夫婦之間，在城市這種稱呼比較普遍，在鄉下還有不知其意的。本人就曾遇到一個民工，我說自己的老伴如何如何，它不知所云。 “老伴”原是太子對老太監的稱呼。明朝憲宗皇帝朱見深冊立九歲的兒子為太子，派在宮中服役多年的太監覃吉做典璽局的郎官，專門照管太子的生活和學業。覃吉為人正派，忠于職守，太子極為尊敬和愛護他，稱他作“老伴”。后來，“老伴”才轉化為老夫老妻之間的稱呼。

【第62句】：【一斤酒裝進十六兩的瓶子】舊制一斤為十六兩。喻正合 適。柳青《創業史》：“生寶又提議：兩人分工——他管外事 和思想教育，增福管莊稼事務和活路安排。大伙都說：一斤 酒裝進十六兩的瓶子里頭了，正好！”

【第63句】：【潑出去的水，收不回來了】指說話不能改口，做事無法挽 回。成語：覆水難收。巴金《寒夜》：“我要是你，我就登報跟 她離婚，橫豎潑出去的水是收不回來的。”

【第64句】：【提起心頭火，咬碎口中牙】形容人惱怒或仇恨。成語：怒 火中燒、明代《古今小說》：“陳巡檢在屏風后聽得說，正是： 提起心頭火，咬碎口中牙。陳巡檢大怒，拔出所佩寶劍，劈 頭就砍。”

【第65句】：高二叔跑運輸折了本，半年后忍不住又想投資做生意。高二嬸膽怯地說：“上次欠的債咱才剛還上，你心又癢癢了？你可別前腳出了螃蟹窩，后腳又踏進爛泥塘。悠著點吧！”（河北·石家莊）

【第66句】：【把貓說成虎】（慣）比喻夸大事實。

【第67句】：【只有千里人情，沒有千里威風】（諺）人情可以傳播到千里之外，威風只限于一定的區域。指人情比權威傳播得更遠，更能感動人心。

【第68句】：【以勢交者，勢盡則疏；以利合者，利盡則散】（諺）勢：權勢。以權勢相交的，權勢盡后朋友就散；以財利相交的，無利可圖時交情就斷。 指以權、錢相交的朋友是靠不住的。

【第69句】：【君子報仇三年，小人報仇眼前】遇到屈辱、失敗，要沉得住 氣，善于忍耐，等待時機報仇。不一定要立即報仇。沈從文 《長河》：“打什么仗？調什么兵？君子報仇三年，小人報仇 眼前。”

【第70句】：【順天者昌，逆天者亡】釋義：順應發展趨勢的就昌盛，違抗發展趨勢的就滅亡，比喻要按客觀規律辦事。例句：古人語：“順頁天者昌，逆天者亡。”你若還是不改正，我可就沒辦法了。

【第71句】：慈禧手下的光緒帝——有職無權

【第72句】：【天知地知，你知我知】（慣）指秘密只有彼此知道，不告訴其他人。 也作“你知我知，天知地知”。

【第73句】：【過的橋比你走的路多】釋義：比喻有社會經驗。類似的有，吃的鹽比你吃的米還多。例句：“哼，我過的橋倒比你們走的路多呢，什么世事我看不透？”

【第74句】：門上的封條——扯不得；莫扯

【第75句】：【騎著驢騾思駿馬】（諺）騎上驢和騾子，可以代步，還想著騎駿馬可以更快更風光。指人的欲望總是無止境的，

【第76句】：【說不清，道不明】（慣）指難以用言語表達清楚。 也作“說不清，道不白”。

【第77句】：【人不辭路，虎不辭山】（諺）人不能離開道路，就像虎不能離開山岡。指人總要上路，上路總要靠別人幫助。

【第78句】：疤子上生瘡——壞到一塊去了

【第79句】：【上了山尖想上天】（慣）形容十分貪心，得寸進尺。

【第80句】：【得放手時須放手，得饒人處且饒人】（諺）能寬恕人的地方盡量寬恕，能饒恕人的地方盡量饒恕。指為人處世不宜太苛刻，要有大度量，對己嚴，對人寬。 也作“好放手時須放手，得饒人處且饒人”。

【第81句】：【頑妻逆子，無法可治】見“蠻妻拗子，無法可治”。

【第82句】：【烏龜不笑鱉，都在泥里歇】處境相同，不應譏笑別人。或 說：烏龜笑鱉爬。古華《芙蓉鎮》：“烏龜不笑鱉，都在泥里 歇。都是一樣落難，一樣造孽。”

【第83句】：【腳上的燎泡——自己走的】（歇）指事情的不良后果，是自己造成的。 也作腳上的泡——自己走出來的。 腳上的繭子——自個兒走的。

【第84句】：小明的爸爸天天打牌，后來小明也跟著學開了，結果考試沒有及格。小明爸爸知道了，要打小明。小明媽在一旁道：“你自己帶著毛病，還給人家治癬，誰聽你那一套？還是你先改了吧！”（山東·東營）

【第85句】：【有冤報冤，有仇報仇】徹底報仇，人人報仇，成語：報仇雪 恨。明代《醒世恒言》：“有冤報冤，有仇報仇，只殺知縣，不 傷百姓。”

【第86句】：【不知天高地厚】釋義：不了解客現實際情況，對自己估計過高。例句：他絕對不是那種不知天高地厚、貪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了！”李拐子用拐杖拄得地咚咚響，那氣憤的樣子，幾乎要把地球捅個大窟窿。

【第87句】：【包子有肉不在褶子上】褶，包子捏合時形成的面紋。謂質 量好，不一定表現在外面。類似的：有肉的饃饃，不用捏褶。 浩然《金光大道》：“你不用裝窮，包子有肉不在褶子上，外面 棒子面，一咬里面全是油！”

【第88句】：玻璃缸內關蒼蠅——亂竄

【第89句】：【豬八戒玩老雕——各好一路】（歇）老雕：猛禽，嘴成鉤狀。指各人有各人的愛好。

【第90句】：佛爺的桌子——碰不得

【第91句】：年三十的案板——借不得；沒有空

【第92句】：【風中之燭，草上之霜】（慣）比喻上了歲數的人，身體衰弱，經不起折騰。 也作“風前的殘燭，瓦上的霜雪”。

【第93句】：【船到江心補漏遲】（諺）漏船行到江心才去修補，已經無濟于事。借指凡事必須預先防范，已經造成的錯誤臨時補救便來不及。 也作船到江心補漏遲，懸崖勒馬才收騎。 臨崖立馬收韁晚，船到江心補漏遲。 馬到崖頭收韁晚，船到江心補漏遲。

【第94句】：爸爸經常叫媽媽做這事做那事，可自己什么也不做。媽媽說：“光說不做假把式，連說帶做好把式。說到底，你還是假把式。”（四川·渠縣）

【第95句】：舞臺上的燈光一引人注目

【第96句】：演員卸裝一真相大白

【第97句】：運動使人健康長壽，靜止使人衰弱短壽。

【第98句】：【江湖】江、湖本是水域，“江湖”連用變成了指代四方各地，也指各處流浪靠賣藝、賣藥等為生的人所處的生存環境。如闖蕩江湖、“人在江湖，身不由己”。江和湖本是兩種不同的水域，是誰把它們組合在一起的呢？江湖的稱謂最早是由莊子提出來的，出自《莊子·大宗師》，原句為“泉涸，魚雙與處于陸，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干涸后，兩條魚未及時離開，受困于陸地的小洼。兩條魚動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。與其這樣困頓，還不如在江河里自由自在，彼此互不相識。后來，江湖的概念不斷引申擴展，不僅指水域，還泛指四方各地。曹操的《讓縣自明本志令》說：“江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。” 或者指民間，宋羅大經的《鶴林玉露》則說：“今江湖間俗語，謂錢之薄惡者日慳錢。”江湖這個詞也經常與朝廷（官方政府）相對，如《岳陽樓記》中就有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。” 現在江湖更多的是指紛繁復雜的世面，三教九流，無所不包，險惡多變，非闖蕩不得立其身。

【第99句】：鏡花水月——虛像