【第1句】：這些無(wú)辜的生命在無(wú)比的恐懼和難忍的痛苦下被殘殺，然而多數(shù)人并沒(méi)有體會(huì)到它們的感受，也很少有人憐憫它們，還心安理得地享受這些肉食。尤其是舉辦大型宴會(huì)時(shí)，有些人為了炫耀經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位，餐桌上會(huì)準(zhǔn)備大量的肉食，且大部分會(huì)被浪費(fèi)。這種行為是不尊重生命和對(duì)地球環(huán)保不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】人生是一場(chǎng)戲，而死亡不是生命的斷滅，只是這場(chǎng)戲演完之后，進(jìn)入下一場(chǎng)戲的換場(chǎng)過(guò)程。實(shí)際上，我們每一個(gè)人都是入戲很深的演員，只不過(guò)沒(méi)有認(rèn)識(shí)而已。

【第3句】：我們付出了時(shí)間與精力學(xué)習(xí)佛法知識(shí)、修習(xí)佛法儀軌，如果未能保持少欲知足的心態(tài)，沒(méi)有出離心、虔誠(chéng)心、愛心和智慧，那么學(xué)佛的目的和意義何在？我們學(xué)佛和修行難道不是為了獲得內(nèi)心的改善和解脫嗎？正如尊貴的大寶法王噶瑪巴所說(shuō)：“所謂法，就是指改變你的心，唯有靠心才能改變心，唯有心才能解脫心。”

【第4句】：【圣經(jīng)文案】16耶和華對(duì)摩西說(shuō)：“這百姓藐視我要到幾時(shí)呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時(shí)呢？”(民14:11)

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】風(fēng)雨人生萬(wàn)事忙，時(shí)光似乎滑得特別快，來(lái)不及品味，來(lái)不及思索，甚至來(lái)不及小憩便飛奔而去，也許是擔(dān)了太多的責(zé)任，太多的愛，太多的牽掛；又也許忙碌也是享受的一種方式.走過(guò)人生，也許很豐富，也許有一種轉(zhuǎn)眼成空的感覺(jué)。

【第6句】：【禪語(yǔ)人生】于悲歡離合的舞臺(tái)上，每個(gè)人所扮演的角色，可說(shuō)是苦勝于樂(lè)，甚且苦不堪言，難了難盡。而人生所遭逢地因緣際遇，亦各有不同，諸如身強(qiáng)體壯者，形成勞碌之命，枯萎衰弱者，卻苦躺于病床呻吟不已。當(dāng)恩愛眷屬，纏絻悱惻，溫享天倫之樂(lè)，但終究須歷經(jīng)生離死別之苦。

【第7句】：成熟不是看你的年齡有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的責(zé)任。真正的幸福不是一路的追逐，而是生活中知足的心態(tài)。沒(méi)有人虧待你，更沒(méi)有人傷害你，而所有的傷害都來(lái)自于心胸的狹隘和內(nèi)心的無(wú)明。——延參法師

【第8句】：幸福人生的建立，先要正確地認(rèn)識(shí)什么是幸福；還要探討幸運(yùn)與不幸的因緣因果。一方面消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，這樣才能獲得幸福。——濟(jì)群法師

【第9句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】不執(zhí)于苦時(shí)，苦就漸漸遠(yuǎn)了。不執(zhí)于樂(lè)時(shí)，樂(lè)就漸漸近了。菩提綻放，明心了了，就給世界一個(gè)微笑，一份善意，一份擔(dān)待，一份寬容吧。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】其實(shí)，人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境，不必在乎太多，也不必為自己的失敗而氣妥，生命終歸是自己的，沒(méi)有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一。

【第11句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)論多壯實(shí)的樹，如果許多鳥兒不斷的飛來(lái)螫樹干，吃樹葉，不多時(shí)日，樹自然就會(huì)枯死。同理，喜歡喧鬧奢華的人，終究會(huì)為奢華所牽，而成了妄想的俘虜，而看不清楚自己的心。

【第12句】：【佛心禪語(yǔ)】痛苦和忍耐是人生不可或缺的調(diào)劑品，是通往幸福的必由之路。一個(gè)人如果不畏苦難，一定能走出困境，贏得更大的成功。強(qiáng)者正是憑借著“永不失望，更不絕望，還有希望”的生存意志取得了人生的成功。

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】生活沒(méi)有真正的完美，只有不完美才是最真實(shí)的美；生活沒(méi)有一帆風(fēng)順的，只有披荊斬棘才能路路順；生活沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的所有故事，都是一種凌厲的提醒，不管是相遇還是別離，冷靜的觀察生命向前，恪守自己的態(tài)度和行為，大喜不驕，大悲不卑，衡量好自己心地的態(tài)度，清清楚楚它的作用，不管是迎接還是送遠(yuǎn)，既然能說(shuō)憂傷，何樂(lè)不道一聲無(wú)恙。

【第15句】：【佛心禪語(yǔ)】不要習(xí)慣性的和別人計(jì)較高底，不如把心量放大，能包容的心，如天、如海、如未來(lái)。學(xué)些忍耐，能海涵的量，如煙、如霧、如如來(lái)。你來(lái)，你不來(lái)，天依然靜，月依然明。

【第16句】：【圣經(jīng)文案】192于是對(duì)門徒說(shuō)：“要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當(dāng)求莊稼的主，打發(fā)工人出去收他的莊稼。”(太9:37-38)

【第17句】：【戒貪財(cái)?shù)模ㄐ咽涝?shī)）】?jī)簩O勝如我，要錢作什么？?jī)簩O不如我，要錢作什么？為人不必苦貪財(cái)，貪得財(cái)來(lái)天降災(zāi)。既是有錢人不在，不如人在少貪財(cái)。勸君作福便無(wú)錢，禍到臨頭使萬(wàn)千。欲要與君談善事，一朝身死臥黃泉。

【第18句】：【一日禪文案】小時(shí)候我們拼命想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)還是童年最無(wú)瑕；讀書時(shí)我們做夢(mèng)都想工作，工作后才明白還是寒窗時(shí)光最留戀；單身時(shí)羨慕別人出雙入對(duì)，結(jié)婚后才懂得單身的自由也是一種無(wú)比的幸福。我們是一路向前走，走過(guò)了也就錯(cuò)過(guò)了，唯有珍惜即時(shí)的擁有，生命的記憶里才會(huì)少一些悔與恨。

【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)于生活，我們往往是在度過(guò)，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風(fēng)景只在彼岸，而此岸只是一種過(guò)渡，因此我們對(duì)沿途的風(fēng)景常常忽視。其實(shí)，生命中絕大部分的風(fēng)景都是在途中，活著是為了經(jīng)歷，經(jīng)歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長(zhǎng)的，要學(xué)會(huì)安于途中。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】人有沖天之志，非運(yùn)不能騰達(dá)。此乃，時(shí)也，運(yùn)也，命也。天不得時(shí)，日月無(wú)光；地不得時(shí)，草木不生；水不得時(shí)，波浪不靜；人不得時(shí)，限運(yùn)不通。時(shí)遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必有揚(yáng)眉之日。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】成長(zhǎng)，是一個(gè)學(xué)會(huì)妥協(xié)的過(guò)程。每一次，我們總是得在最窄迫的時(shí)間縫隙中，和最不合適的心緒之下做出生命中也許最難回頭的抉擇，總是在最沒(méi)知覺(jué)中做成多年之后才知道何其致命的決定。

【第22句】：水不擊不越，人不激不奮。馬到懸崖收韁晚，船到江心補(bǔ)漏遲。口是禍之門，舌為斬身刀。酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。

【第23句】：【為什么你還沒(méi)成功】【第1句】：人不在沒(méi)有目標(biāo)，而是將幻想當(dāng)成了目標(biāo)；【第2句】：不在沒(méi)有努力，而在沒(méi)有毅力；不在不聰明，而在于太精明；【第3句】：不在缺乏力量，而在不相信自己的潛能量；不在沒(méi)有能力，而在形不成合力；【第4句】：不在看不清界線，而在于守不住底線；不在很迷惑，而在抵御不住誘惑。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)孩子不麻煩你的時(shí)候，可能已長(zhǎng)大成人了；當(dāng)父母不麻煩你的時(shí)候，可能已不在人世了；當(dāng)愛人不麻煩你的時(shí)候，可能已去麻煩別人了；當(dāng)朋友不麻煩你的時(shí)候，可能已不再需要你了。人其實(shí)就生活在麻煩中，在麻煩中解決問(wèn)題，在問(wèn)題中化解麻煩，在麻煩與被麻煩中升華自己。

【第25句】：人若順我，念人恩德，愈加感恩；人若逆我，思維因果，用心懺悔。讓人歡喜，布施受施，皆大歡喜；改變自己，心善萬(wàn)善，天下太平。如果我們珍惜萬(wàn)物，萬(wàn)物必將珍惜與我，這就是長(zhǎng)壽；如果我們心懷萬(wàn)物，萬(wàn)物必將歸屬與我，這就是財(cái)富；如果我們施恩萬(wàn)物，萬(wàn)物也必將施恩與我，這就是幸福。

【第26句】：【佛家禪語(yǔ)】比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風(fēng)中飄落，沒(méi)有留下任何果實(shí)而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒(méi)有絲毫獲得內(nèi)心的覺(jué)悟，這是否讓人覺(jué)得非常可悲？

【第27句】：【佛心禪語(yǔ)】我們?yōu)槭裁匆扌模糠鹜釉诮?jīng)典中說(shuō)得很清楚：如果我們的心向善的話，所說(shuō)的言語(yǔ)、所做的行為都能成為善；如果我們的心向惡的話，所說(shuō)的言語(yǔ)、所做的行為都會(huì)成為惡。我們的所言所行成為善還是惡，取決于自己的心態(tài)。同樣，我們獲得快樂(lè)還是遭遇痛苦，也完全是由自心的善與惡來(lái)決定。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】雖然我們已獲得暇滿人身，但由于宿世習(xí)氣煩惱沉重以及多方面條件不成熟之故，身心仍會(huì)被很多世間瑣事束縛而無(wú)法抽出很多時(shí)間修法。如何才能將有限時(shí)間中所修的法變成無(wú)量之功德呢?就要依靠清凈之發(fā)心。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】人為追求幸福而生，但必須伴隨痛苦而活。總會(huì)有一些時(shí)候，你跌落到谷底。總會(huì)有一些時(shí)候，你哭泣著睡著，胃擰著疼，心穿了孔。經(jīng)歷過(guò)憂愁，才知道快樂(lè)的實(shí)質(zhì)；經(jīng)歷過(guò)痛苦，才知道幸福的真諦；經(jīng)歷過(guò)挫折，才知道成功的意義。

【第30句】：生活越接近平淡，內(nèi)心就越接近絢爛。太過(guò)張揚(yáng)的東西，一定是虛張聲勢(shì)；而內(nèi)心的安寧，才是真正的安寧。所謂幸福，就是身體的平安和靈魂的寧?kù)o。身體的安康健美，是俗世中鄭重其事的幸福；靈魂的安妥寧和，是生命里浩浩蕩蕩的真實(shí)。向內(nèi)探索、行走不歇，走向內(nèi)心的自由牧場(chǎng)，把人生渡成一場(chǎng)華麗的修行。

【第31句】：恒東法師：相遇是緣，錯(cuò)過(guò)也是緣；認(rèn)識(shí)是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭(zhēng)也是緣；覺(jué)悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無(wú)緣不聚，逆緣順緣有緣不散。世間萬(wàn)物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。

【第32句】：一位年輕小姐滿腹委屈地告訴我：“師父，我對(duì)于工作非常盡心，甚至經(jīng)常接手同事們不愿意做的事，但是仍然有人說(shuō)我做得不夠好、不夠多。無(wú)論工作多辛苦，我都可以忍受，但我如此賣力，他們不但沒(méi)有稱贊，反過(guò)來(lái)還嫌棄一番，我實(shí)在咽不下這口氣！”

【第33句】：面對(duì)浮躁的塵世，要學(xué)會(huì)讓靈魂安靜，少些追逐的欲壑。曾經(jīng)的得失，都一笑而過(guò)吧，不必計(jì)較太多，只要精神上沒(méi)有枷鎖，比再多的擁有都要強(qiáng)上百倍。適時(shí)地走進(jìn)寂寞，仔細(xì)地咀嚼孤獨(dú)，讓思維沉淀下來(lái)，把人生歸到零點(diǎn)，讓自己在悲苦中多些樂(lè)觀，在困境中多些豁達(dá)。

【第34句】：凈慧法師開示：“謙虛是圣人的本來(lái)面目，不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧。”圣人孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！泵總€(gè)人都有長(zhǎng)處，都值得你謙虛學(xué)習(xí)，做人必須要謙虛。

【第35句】：【佛家關(guān)于善良的禪語(yǔ)】人心有真假，時(shí)間能見證；感情有冷暖，風(fēng)雨能考驗(yàn)。歲月，留不住虛幻的擁有。體會(huì)到緣分善變；平淡無(wú)語(yǔ)，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在與不在，都會(huì)惦念；無(wú)心的情，無(wú)論你好與不好，只是漠然。走過(guò)一段路，總能有一次領(lǐng)悟；經(jīng)歷一些事，才能看清一些人在她（他）心里你是什么位置。

【第36句】：【佛心禪語(yǔ)】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過(guò)恒久的努力，你也完全可以擁有。因?yàn)椋岩粋€(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到出神入化，就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】六和文化：當(dāng)所有人都拿你當(dāng)回事的時(shí)候，你不能太拿自己當(dāng)回事；當(dāng)所有人都不拿你當(dāng)回事的時(shí)，你一定得瞧得上自己。這就是淡定，這就是從容。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】生活就是禪，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一條人生的軌跡，動(dòng)也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無(wú)意。紛繁的喧鬧中，活出一份內(nèi)心的寧?kù)o、沉淀，或者是一份安詳，讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。

【第39句】：【道家關(guān)于生死的禪語(yǔ)】生活是一面鏡子，每個(gè)人都可以在里面看見自己的影子。你對(duì)它皺眉，它給你一副尖酸的嘴臉。你對(duì)著它笑，它跟著歡樂(lè)，它就是個(gè)高興和善的伴侶；所以，年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。做一個(gè)滿臉笑容的人，還是做一個(gè)整天皺眉的人，全由你自己決定。

【第40句】：付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人，才能一生快樂(lè)無(wú)窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時(shí)候，你的人生也會(huì)因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂(lè)善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

【第41句】：恒愚法師：人可以真實(shí)地活著，但不要太認(rèn)真。水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實(shí)。現(xiàn)實(shí)才是最真的真實(shí)。在真實(shí)的世界里，有苦有樂(lè)，有酸有甜。人活著最大的樂(lè)趣，就是從痛苦中把快樂(lè)找出來(lái)。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。隨和些，適時(shí)的糊涂，生活才幸福。

【第42句】：【往事不可追】來(lái)世不可待，往事不可追也。（繼子·人世間》）☆未來(lái)的世界不可期待，過(guò)去的時(shí)日無(wú)法追回。☆人生匆匆數(shù)十載，誰(shuí)會(huì)是誰(shuí)的過(guò)往，誰(shuí)又為誰(shuí)而停留，現(xiàn)在你又牽起誰(shuí)的手？風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁過(guò)寒潭，雁去而潭不留影。滿目山河空念遠(yuǎn)，莫如憐取眼前人！

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】人生旅途不缺風(fēng)景，缺的是懂得欣賞風(fēng)景的心。很多人給自己設(shè)定了許多人生目標(biāo)，從此步履匆匆，馬不停蹄，不經(jīng)意中歲月將自己刻塑成連自己的不認(rèn)識(shí)的模樣。人生的確有很多事情要做，但我們需要保持一份超然的心態(tài)。懂得適時(shí)的停下，不僅是人生智慧的明達(dá)，更讓你的生命賦有了鮮活的意義，修行在路上。

【第44句】：【修行智慧禪語(yǔ)】生活中點(diǎn)滴的殘缺，并不應(yīng)影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。低頭走人生的上坡路，抬頭走人生的下坡路。順其自然，盡己力以安天命，對(duì)于任何結(jié)果，都要能坦然接受。#楊枝一日禪#·114日

【第45句】：【佛心禪語(yǔ)】有一年的春天，一個(gè)既富裕又善良的人，經(jīng)常看到一個(gè)乞丐住在自己家附近的橋洞下。有一天他發(fā)慈悲心，對(duì)乞丐說(shuō)：“我家還有多余的田地，也有多余的房子，請(qǐng)你到那里去住吧，這些地也給你耕種。”

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。

【第47句】：【佛心禪語(yǔ)】「愛欲之人，猶如執(zhí)炬，逆風(fēng)而行，必有燒手之患。」以淡泊的心態(tài)來(lái)處理欲望，不要刻意去鉆求，任由自己的心念，去攀緣無(wú)窮的欲望。

【第48句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)活潑的人，當(dāng)有“一口吸盡長(zhǎng)江水”的懷抱，所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“毋意、毋必、毋固、毋我”，隨時(shí)充拓自我，隨時(shí)面面俱到。“讀經(jīng)”，正是要使一個(gè)人知道，當(dāng)要西方時(shí)，也要中國(guó)；要現(xiàn)代時(shí)，不忘傳統(tǒng)；學(xué)白話時(shí)，也通古文；這樣才不會(huì)掉入五四的“八股”中。

【第49句】：只要不放棄堅(jiān)守，每個(gè)早晨都會(huì)屬于你，晨曦、朝霞、旭日以及信仰、希望和愛一個(gè)都不會(huì)少。哪怕你曾經(jīng)在夜的深處迷失，哪怕你在黎明之前一度絕望，內(nèi)心的堅(jiān)守會(huì)讓你在迷失中找到方向，在絕望中看見理想之光。此刻，陽(yáng)光沐浴著你，晨風(fēng)輕撫著你，晨歌愉悅著你，快樂(lè)包裹著你，幸福而安詳。