【第1句】：【 油干燈草盡／油盡捻子干】消耗完了。杜鵬程《保衛延 安》：“李昆崗是個了不起的人物，他喊支持不了，那可是油 盡捻子干了！”

【第2句】：我放學回家，看到院子里一群老母雞正“咯嗒咯嗒”地叫，就順手抓了把新打的麥子去喂它們，不料它們都不吃。媽媽打趣說：“雞子生來命就窮，不吃新麥它吃蟲?！保ê幽稀ぢ挂兀?/p>

【第3句】：【道路難行錢作馬，城池不克酒為兵】（諺）辦事遇阻，多使點錢就買通了；城池攻不下，用酒色收買腐蝕就攻下了。舊指用金錢行賄的手段，啥事都可辦成。

【第4句】：電線桿上吊暖壺——高水平（瓶）；水平（瓶）高

【第5句】：包老爺的作風——鐵面無私

【第6句】：玻璃瓶子裝開水——三分鐘的熱勁

【第7句】：【一人擺渡，眾人過河】一人為大家謀福利。白危《墾荒 曲》：“那還不好嗎？一人擺渡，眾人過河，功德無量哩?！?/p>

【第8句】：上吐下瀉——兩頭忙

【第9句】：【大樹死了也得站著】比喻堅強。成語：寧死不屈。電視 劇：“我們是陷入困境了。中國有句俗話，大樹死了也得站 著。”

【第10句】：剖開墨魚肚——黑心腸

【第11句】：【棋勝不顧將】形勢好，忽視了隱患。申躍中《掛紅燈》： “你們以為昨天的事就算完啦？沒有。張老硬可不能棋勝 不顧將?！?/p>

【第12句】：【金剛鉆小，能鉆瓷器】釋義：比喻人雖年輕或沒有名氣，卻很有本領。例句：金剛鉆小，能鉆瓷器。我聽說那岳元帥十三歲在內黃歲武考，獨占鰲頭。

【第13句】：丟下灶王拜山神——舍近求遠

【第14句】：【饞貓沒有不偷嘴的】釋義：比喻人沒有不貪便宜的。多指男女偷情。例句：俗話說，饞貓沒有不偷嘴的。她黃花魚宮月寶在幼小年輕的時候，就是個爹娘不管也管不住的嬌小姐，也是時代的風氣吹到了她的頭上，在娘家，她就跟一些公子少爺“自由”過。

【第15句】：初夏的一天，天氣特別熱，我問太太：“沒到伏天，為啥這樣熱？”太太說：“不熱能行嗎？立夏不拿扇，熱壞英雄漢。”（河南·舜鋼）

【第16句】：玻璃上繡花——白費功夫；白費勁；枉費工

【第17句】：【雪白襪子往泥里踏】釋義：比喻品行端正的人卻跟思想行為不好的人混在一起。例句：“人怕沒臉，樹怕沒皮”，“人不要臉鬼都怕”，和她們哭鬧不等于把“雪白襪子往泥里踏”嗎？

【第18句】：【煮夾生飯】（慣）夾生飯：半生不熟的米飯。比喻做開頭沒做好、以后也很難做好的事情。也比喻繼續做先前沒有做好的事情。

【第19句】：【拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍】（慣）形容本領過硬，勇猛非凡。

【第20句】：【在城隨城，在鄉隨鄉】（諺）到了城里，就遵循城里的習俗；到了鄉里，就過鄉里的生活。指到什么地方就要遵循當地的風俗習慣。

【第21句】：【丈母娘看女婿，越看越喜歡】（諺）指丈母娘愛女兒，自然就喜歡自己的女婿。 也作丈母娘看女婿親。 丈母娘看女婿，越看越有趣。

【第22句】：【破家值萬貫，一搬三年窮】（諺）家用什物賣掉不值錢，要買卻很貴，搬一次家，就得丟失損壞，長時期添置不全。指居家不宜搬動，以免經濟損失。

【第23句】：【失敗是成功之母】這句俗語是指善于從失敗中吸取經驗教訓，才能成功。尤其是在科學實驗中遇到困難和挫折，不能打退堂鼓，要迎難而上，知難而進，據說農藥“六六六”就是因為失敗666次后而研制成功的。據考證，它源于鯀禹治水的神話故事?！渡胶＝洝ず冉洝分姓f鯀偷了天地的息壤（可以生長的土）來堵擋洪水，沒有成功。天帝命祝融殺死了鯀，但他雖死猶生?！稓w藏·啟筮》云：“鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，是以出禹?！边@幾句話是說“禹是從鯀肚子里出來的。他的父親死后三年尸體不腐，最終剖腹產生出兒子禹?！边@正說明了這個失敗的英雄壯志未酬，精神不滅，他把不屈的奮斗精神傳給了下一代——禹。而禹就是在總結上一代經驗教訓的基礎上經過艱苦不屈的奮斗，“三過家門而不入”，用疏導的方法制服了洪水，獲得了成功。鯀失敗了，而鯀生出了禹，禹成功了。后人正是根據鯀禹治水神話中“失敗生出了成功”這一傳說，總結出“失敗是成功之母”這一俗語。

【第24句】：【柴經不起百斧，人經不起百語】（諺）木柴再硬，也經不住斧百次砍斫，定會劈開；人再固執，也經不住上百次的勸說，定會回心轉意。指思想工作只要耐心，自會生效。

【第25句】：我們在玩捉迷藏，我不時探頭看看動靜。嫂嫂路過這里，說：“你干嗎在這兒賊頭賊腦，像老鼠出洞似的？”（河北·邯鄲）

【第26句】：補鍋匠戴眼鏡——凈找碴（岔）兒

【第27句】：【不蒸包子蒸（爭）口氣】（慣）蒸口氣：諧“爭口氣”。爭氣：要強，

【第28句】：【空花不結實，空話不成事】（諺）空花結不出果實，空話辦不成實事。指說話必須實在，才有助于事情的成功。

【第29句】：【人有失手，馬有失蹄】偶然的疏忽是難免的。古華《相思 樹女子客家》：“可是人有失手，馬有失蹄，她為了跟一個卡 車司機談戀愛，在公社單身宿舍里，被喬三臘手下的人‘拿’ 了‘雙’。”

【第30句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】（慣）比喻抓了次要的，丟了主要的，主次不分。 也作“揀了芝麻，丟掉西瓜”。

【第31句】：自習課上，教室里亂哄哄的，老師走進來說：“怎么啦？像蛤蟆見了天似的。”（河北·磁縣）

【第32句】：【 能舍錢一千，不教一招鮮】一招鮮，能夠盈利的獨有的技 術。謂一招鮮不能傳授給別人。李準《黃河東流去》：“原來 陳柱子有個規矩，就是能舍錢一千，不教一招鮮。”

【第33句】：【解剖麻雀兒】喻對有代表性的事物作調查研究。王蒙 《風息浪止》：“這是個典型事件，我要解剖這個活麻雀。”

【第34句】：老鼠跟貓——背地里恨得要死，見面又怕得要死

【第35句】：【不圖今年筍，但圖來年竹】（諺）筍：竹的幼苗，可作菜食。比喻凡事不應只圖眼前的近利，要從長遠利益著眼。

【第36句】：斜棱眼看手表——觀點不正

【第37句】：公公見我每天放學回家都玩棋子，就對我說：“不要一到家就玩棋子，勤有功，戲無益，你應該去學習。”（廣東·韶關）

【第38句】：【發空頭支票】見“開空頭支票”。

【第39句】：【狗咬呂洞賓——不識好人心】（歇）指分不清好人、壞人，好意、歹意，錯把好人當成壞人，或錯把別人的好心當作歹意。常含責罵意。 也作狗咬呂洞賓——不知好丑人。 狗咬呂洞賓——有眼不識好人。

【第40句】：肚餓不論芥和麥——饑不擇食

【第41句】：【聽傳言，失江山】（諺）傳言：毫無根據的流言蜚語。江山：國家大業。指輕信流言蜚語，會失掉江山。多泛指輕易相信傳言，必定會誤大事。 也作聽傳言，失落江山。 聽信閑言，失落江山。

【第42句】：【六耳不通謀】（諺）六耳：三個人六只耳。指商量機密要事，不容有第三者參加，以免泄密。 也作六耳不通謀，三人口一尺。 三人誤大事，六耳不通謀。

【第43句】：【拳頭上立得人，胳膊上走得馬】（慣）形容人剛強有力，光明磊落。 也作拳頭上站的人，胳膊上走的馬。 拳頭上立得人，臂膊上走得馬。 拳頭上站得住人，胳臂上跑得了馬。

【第44句】：【千刀萬剮】“千刀萬剮”是民間俗語，它的正式名稱叫“凌遲”。在民間，知道“千刀萬剮”的多，知道“凌遲”的少?！扒У度f剮”還能和“恨透了”相搭配，如說“就是把他千刀萬剮也不解恨”。如果用“凌遲”就顯得遜色多了。不過，要尋找“千刀萬剮”的來源，還得從“凌遲”人手。 “凌遲”也稱“陵遲”，是我國封建社會死刑中最殘酷的刑罰。 “凌遲”一詞最早見于《荀子·宥坐篇》：“百仞之山，任負車登焉，何則？陵遲故”。本義是指逐漸緩慢升高的山坡。把“陵遲”一詞借用來做一種刑罰的名稱，始于五代時期。唐代以前最重的刑罰是“斬首”，五代才開始在刑法之外增設了“凌遲”的條款，元朝開始把“凌遲”作為正式條款列入刑法，直到清末。 “凌遲”“是殺人者欲其死之徐而不速也，故亦取漸次之義。”凌遲用于死刑，則是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢受罪死去。 “凌遲”主要針對犯了謀反、犯上作亂、口語狂悖等大逆、逆倫罪的人設置的。也就是說，“凌遲”主要是用來處死危及封建統治階級利益的政治犯的。到了清朝時期，如果打罵父母或公婆、兒子殺父親、妻子殺丈夫，也是觸犯倫理道德的重罪，要處凌遲刑。但后來為了鎮壓農民反抗，對于不按時交納賦稅的也要處以凌遲刑，這在明太祖時期尤為突出。人類在發展，社會在進步，人權人性得到進一步體現，在死刑執行上進一步人性化，注射死漸成執行方式的主流。

【第45句】：【放魚入海，縱虎歸山】釋義：比喻放走敵人，留下禍根?！棒~”又作“龍”。例句：曹操下令軍中日：“今劉備釜中之魚，阱中之虎；若不就此時擒捉，如放魚入海，縱虎歸山矣。眾將可努力向前?！?/p>

【第46句】：【 天上有，地下無】仙境中所有，人間所無，極言美妙。清 代《玉嬌梨》：“只說他這位小姐，名喚玉嬌，今年才十七歲， 真生得天上有地下無，就畫也畫不出的標致?！?/p>

【第47句】：芳芳跑到媽媽面前說：“媽，三嬸家的豬還是沒圈，把園里的菜又拱了。”她媽一聽，想想上午拱倒的幾棵小樹剛扶好，不由來了氣：“你三嬸就怕豬長慢了，巴不得扒著腚眼子吹！也不問糟蹋人不糟蹋人?！保ńK·新沂）

【第48句】：【地球照樣轉】一切事情照樣進行，沒有什么妨礙。海外 陳若曦《二胡》：“走了他們，沒有人在意，地球照樣轉。”

【第49句】：【鳥有鳥路，人有人路】釋義：各人有各人的路，不必相互干涉。例句：“滿牛哥！我們相好了幾年……若是從小算起，我們就是相好了十幾年……可是你放心，我不是來責怪你的，也不是來哀求你的！鳥有鳥路，人有人路?！?/p>

【第50句】：【上坡騾子下坡馬】（諺）指騾子有蠻力，拉車上坡，彪悍得勁；馬腿蹄靈便，騎馬下坡，平穩飛快。常比喻人做事風風火火，強猛而有魄勢。

【第51句】：【東風吹來往西倒，西風吹來往東倒】（慣）形容人立場不堅定，哪邊勢力大就倒向哪邊。

【第52句】：【是神的歸廟，是鬼的歸墳】釋義：各有應該去的地方。例句：“是神的歸廟，是鬼的歸墳，怎么能埋在半路上呢！”索泓一淡淡地回答。

【第53句】：【 路上行人口似碑】指行人到處傳說。成語：有口皆碑。 明代《石點頭》：“常言‘鐘在寺里，聲在外邊’，又道‘路上行 人口似碑’，好歹少不得有人傳說，如何禁得人口嘴呢！”

【第54句】：【一人拼命，萬夫難當】（諺）一個人舍命地沖殺，再多的人也難以抵擋。指人要是拼命戰斗，就會產生無窮的威力。 也作一人敢死，萬夫難敵。 一人不怕死，萬夫莫近身。

【第55句】：唐僧身上的肉——人人想吃

【第56句】：老太太吃奶豆腐——盡挑軟的

【第57句】：【反貼門神——不對臉】（歇）門神：舊俗貼在兩扇門上以為能驅鬼避邪的神像，多為唐朝秦瓊、尉遲恭的畫像，也有以鐘馗和溫（溫嶠）、岳（岳飛）二元帥等為門神的。 比喻雙方意見不相合，不來往，或不理睬。

【第58句】：大海里丟針——無處尋

【第59句】：【寡婦年】無立春節氣的年份南方叫“盲年”，北方則俗稱“寡婦年”。民間流傳“寡婦年”結婚不吉利，因此，無春之年的前一年末青年男女結婚的扎堆，而在無春之年結婚的較少。那么，“寡婦年”這個名稱是怎么來的呢？古人崇信陰陽，在古人的觀念中，陽是天，是男；陰是地，是女。一年四季都與陰陽相配，春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。于是分別為少男、老父、少女、老母。天地萬物的化育，與男女交媾生殖類同。春天陰陽平衡，就好比男女的和諧，正是生育季節。無“立春”之年被稱為“寡婦年”，與古人的上述認識有關。一年之中無立春，即無陽氣來臨。無陽為孤陰，不生。于是，無陽，即無男相配，自然就是寡婦。所謂“寡婦年”，來由在此。其實，某年中無“立春”并非天道。而陽歷是年年有春，無春之年只存在于陰歷，因為陰歷閏年有13個月，這就造成可能一年之中無春的年份。因此，“寡婦年”的說法純屬附會。

【第60句】：【不受苦中苦，難為人上人】不經歷艱苦磨練，得不到成功 和榮 譽。或說：吃得苦中苦，方為人上人。孫犁《風云初 記》：“不受苦中苦，難為人上人，你從小不也是受苦出身？ 你看人家高慶山，說起來受的那苦更多哩！”

【第61句】：【猛虎不抵群狼】這一俗語比喻個人的力量再大也抵不過人多。在此，往往喻虎者褒，喻狼者貶。它出自晉書，原為“猛獸不如群狐”。《晉書·王鎮惡傳》：“語日：‘猛獸不如群狐’，卿等十余人何懼王鎮惡？”這句話說的是南北朝時，劉宋皇帝劉裕帶領一大批將領北伐，所向無敵，一直打到洛陽，大將王鎮惡的功勞最大。王鎮惡是前秦丞相王猛的兒子，智勇雙全，在北方有很多親朋好友。劉裕正順利進軍，眼看可以統一中國時，突然得知朝廷發生重大事情，必須要他親自去處理，無奈，他只好把統帥大權交給兒子，自己趕回朝廷。這時，大將沈田子勸告劉裕說：“你最好把王鎮惡帶走，你兒子控制不了他，他是一只猛虎，在北方根基深厚。如果他一叛變那就糟了！”劉裕說：“正因為他是一只猛虎，我才要把他留下來抗擊敵人。你們十幾員大將都是我的心腹，有你們在，還怕什么王鎮惡叛變？俗話說：‘猛獸不如群狐’嘛！你們注意些就行了?！闭f完，劉裕就回京去了。后來，王鎮惡真的沒有叛變，倒是沈田子等人時刻防范王鎮惡，給他“穿小鞋”，終于害死了王鎮惡，使整個北伐大軍遭到慘敗，沈田子等人也陣亡了。劉裕統一中國的愿望也泡湯了。隨著時間的推移，“猛獸”變成了“猛虎”，“群狐”變成了“群狼”，但其義并沒有發生大的變化。這個比喻非常貼切，在現實中還真有大君子不抵群小人。

【第62句】：【 好人在家里嘆氣，惡人在臺上唱戲】好人受欺負，壞人得 志。臺灣李敖《為黑吃黑舉一個例》：“相對的，所謂一般的 好人，他們反倒是沒有力量應付失敗，就泄氣了、就丟下武 器跑了。所以，局面最后總是‘好人在家里嘆氣，惡人在臺 上唱戲’?！?/p>

【第63句】：【一虎難敵群狼】見“獨虎架不住群狼”。

【第64句】：【依著王法打死人，依著佛法餓死人】法律和宗教均置人于 死地，善良人無法正常生活。明代《西游記》：“前程，前程！ 若依你，教我喝風！常言道：依著官法打殺，依著佛法餓 殺?！?/p>

【第65句】：我幫媽媽往家里抬肥料，不一會兒，就累得我直喘。媽媽說：“歇一會兒再抬吧，力氣是奴才，去了還會再回來?！保ê薄さそ冢?/p>

【第66句】：【 刻薄不賺錢，忠厚不折本】刻薄不一定討便宜，忠厚并不 吃虧。奉勸人要忠厚，不要刻薄。明代《醒世恒言》：“那些 和尚們也聞知秦賣油之名，他的油比別人又好又賤，單單作 成他。所以一連這九日，秦重只在昭慶寺走動。正是：刻薄 不賺錢，忠厚不折本。”

【第67句】：耗子出洞——先聽動靜

【第68句】：扭著脖子想問題——盡是歪道理

【第69句】：【破包子——露了餡】（歇）本指露出了包子里的餡兒，轉喻暴露出了隱秘。

【第70句】：【敢怒而不敢言】心中不滿，不敢表示出來。臺灣林語堂 《京華煙云》：“走私的人有治外法權保護，路警也不敢碰他 們，只是袖手旁觀，敢怒而不敢言?！?/p>

【第71句】：【狗咬狗，兩嘴毛】釋義：比喻爭斗的雙方都不好，是一路貨色?！皟勺烀庇肿鳌耙蛔烀?。例句：另一個人說：“狗咬狗，兩嘴毛，誰也不用說誰。穿子里邊作滿月，還不都是他媽婊子養哩。”

【第72句】：【死豬不怕開水燙】（諺）豬已經死了，任開水怎樣燙都毫無知覺。比喻人身處絕境，無計可施，索性橫下一條心，任由事態發展去。

【第73句】：【秋后問斬】也不是一成不變的，也有特例，根據不同的犯人，不同的犯罪性質，進行不同處理。秋后算賬“秋后算賬”比喻事后等待時機進行報復或清算。它的本義是，到秋后，農作物收獲了，有了經濟收入，那么在這一年當中欠下的費用就可以在秋后結賬了。因為古代我國的農民沒有其他收入，只好等秋后賣了農產品，有了錢才能與人結算。至于秋后算賬的含義（比喻），是與原意的相關聯才形成喻體。秋天，還是個肅殺的季節，秋字加個心就是個“愁”字。秋后算賬蘊含著新賬舊賬一起算，最后清算總賬的意思，它來源于明清秋后斬殺犯人的慣例，民間口頭相傳，秋天這么多事，便得出了“秋后算賬”這一今義的俗語來。

【第74句】：【當面鼓，背后鑼】（慣）指當面說的是一套，背后做的是另一套。

【第75句】：【近朱者赤，近墨者黑】釋義：朱：朱紅。接近好的可以使人變好。接近壞的可以使人變壞。例句：我們研究外國文學的，整天接觸外國的東西，“近朱者赤，近墨者黑”，不注意世界觀的改造，很容易接受外國的影響。

【第76句】：【新官上任三把火】三把火，用三把柴禾燒出來的熱量。 謂新官上任，有點熱情，但不會持續很久。姚雪垠《李自 成》：“但是別看他新官上任三把火，到頭來也是無能為力?！?/p>

【第77句】：【筷子】“筷子”是中國的特產，是古人的發明和智慧，至今已有幾千年的歷史。實踐證明，筷子不僅沒有被淘汰，反而在世界餐具領域獨領風騷，筷子使用的靈活性和效果，令老外們感到神奇。早在商朝的時候，我國就已有使用筷子的習慣了?？曜?，原稱“箸”，它的異體字是“筋”。今天還有這種稱呼，如民諺里的“人廚需洗手，舉箸勿多言”。為什么“箸”后來又改稱“筷子”呢？據明朝陸容《菽園雜記》說，“筷子”這一稱呼起源于江蘇一帶。那里是江南水鄉，人們以船為家，在船上吃住，船家忌諱很多，如坐船不能說“翻”字。也忌諱“住”（即停止的意思），而“箸”同“住”諧音，所以“箸”也就成了行船時不吉利之語，于是就改“箸”為“筷”，用于隱喻船走得快。

【第78句】：甘蔗地里栽蔥——比別人矮一截

【第79句】：【沒有好果子吃】（慣）比喻沒有好的結果。

【第80句】：【家住山前識鳥音】（諺）住在山前的人家，聽慣了鳥鳴，也就能辨識鳥音。比喻久處某一環境，自然就熟悉某一環境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。

【第81句】：我一聽到別人吃東西的聲音就饞得直流口水。有一次，我正在做作業，忽然聽到媽媽吃東西“咔咔”地響，連忙跑過去。媽媽見了哭笑不得：“你呀，真是螞蟥聽不得水響。這蘋果我才咬了一口，你就趕來了！”（湖南·長沙）

【第82句】：【差到云南膠州國去了】釋義：比喻不對，差得太遠。例句：別嘴硬了，差到云南膠州國去了，巴黎公社和縣根本是不能比的。

【第83句】：【青山不老，綠水長存】（諺）指青山綠水永葆常態。常借指友誼定長存，后會必有期。 也作青山不改，綠水長流。 青山不倒，綠水長流。

【第84句】：【和尚不親帽兒親】（諺）和尚之間彼此生疏，但由于同戴一頂和尚帽，彼此就感到很親熱。比喻同行業或同遭遇的人到一起，容易產生同情心和親切感。 也作“和尚不親廟親”。

【第85句】：【牛去一毛，倉去一粟】（慣）比喻損失很小，微乎其微。

【第86句】：【把頭往老虎嘴巴里填】釋義：比喻冒險，送死。例句：劉二虎會意，跨步上前，攔住李鼎三，嚷道：“參謀長，您這不是把頭硬往老虎嘴巴里填嗎?八路軍不會放過您的?！?/p>

【第87句】：【 國之將亡，必有妖孽】謂出現妖孽是反常的現象，是國家 垂危的征兆。清代《水滸后傳》：“種種怪異，不可殫述。總 之，國之將亡，必有妖孽。眼見得天下大亂了?！?/p>

【第88句】：【猛犬不吠，吠犬不猛】釋義：比喻有心計的人，不顯露自己。例句：小峰，要替你爸爸報仇不要掛在嘴上，要記在心里。“猛犬不吠，吠犬不猛”，你知道嗎？

【第89句】：【鐵打的營盤流水的兵】（諺）駐軍的軍營像鐵鑄一般，經久不動；軍營里的士兵卻一撥去了又來一撥，流動不停。指軍營是固定的，士兵是流動的。 也作“鐵打軍營流水的兵”。

【第90句】：《三字經》橫著念——人性茍（狗）

【第91句】：【不會念經，休做和尚；不會绱鞋，休做皮匠】（諺）绱鞋：把鞋幫、鞋底縫到一起。指會念經文的，才有資格當和尚；會绱鞋的，才有資格當皮匠。泛指干哪一行的，必須熟悉哪一行的業務。

【第92句】：鏡子里的餡餅——中看不中吃；好看不好吃

【第93句】：【一只病雞帶壞一籠】個別連累整體。類似的：一條牛拉屎 連累一欄／一頭壞驢帶壞一圈馬。成語：害群之馬。清代 《二十年目睹之怪現狀》：“這個合了我們廣東人一句話：一 個小雞不好，帶壞一籠了。”

【第94句】：電燈照雪——明明白白；明白

【第95句】：【當局者迷，旁觀者清】這則俗語的意思是形容身為其事的人反而糊涂，猶如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。它源自宋歐陽修《新唐書·元澹傳》：“當局者迷，旁觀者清，何所謂疑而不申列？” 這段話是唐朝的大臣魏光上書唐玄宗，要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》（即《禮記》列為經書，也就是作為儒家的經典著作）。玄宗當即表示同意，并命元澹等仔細校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說對此提出不同看法。他說，現在的《禮記》，是西漢戴圣編纂的本子，使到現在近千年；再說東漢的鄭玄也已加了注解，已經成為經書，有什么必要改用魏征的本子呢？玄宗覺得說的也有道理，便改變了主意。但元澹認為，本子應該改換一下。為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點?！夺屢伞肥遣捎弥骺蛯υ挼男问綄懗傻?。先是客人問：“《禮記》這部經典著作，戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個好呢？” 主人回答說：“戴圣編纂的本子從西漢起到現在經過了許多人的修訂、注解，互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新修訂，誰會想到那些墨守成規的人會反對！” 客人聽后點點頭說：“是啊，就像下棋樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚?！?原來，“當局者迷，旁觀者清”是指下棋，圍觀者清，確實如此。

【第96句】：【按定坐盤星】（慣）坐盤星：秤桿上的第一顆星，是秤砣和秤盤呈平衡狀態時秤砣的懸點。比喻拿定主意。

【第97句】：【守多大碗兒吃多大的飯】（諺）比喻有多大的產業，就作多大的開支用度。

【第98句】：【老虎頭上抓虱子——好大的膽】（歇）指膽量太大，不知危險。常含責罵意。

【第99句】：【不分青紅皂白】釋義：皂：黑色。不分是非，不論曲直。例句：“那‘小畜生’不分青紅皂白，就夾臉一嘴巴……”