【第1句】：【禪心佛語】獨自行走獨自唱歌獨自逛街獨自看著一整個世界狂歡。人們手牽手地逛著游樂園。他是她的獨一。我是所有人的無二。

【第2句】：因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

【第3句】：【禪心佛語】家人既是我們的老師，也是我們的學生，又是我們的同事，還是我們的敵人，更是我們的法務眷屬。如果一個人不愿意，或不能夠處理好家人的關系，肯定也無法做好佛事，家事即佛事。

【第4句】：【禪心佛語】是什么讓我們徹底毀滅?就是我執。有了我執我們才會感受痛苦，我執會毀滅一切善，消滅修行的機會，讓我們無法獲得解脫。很多人即便獲得了暇滿人身，但最終在修行上還是空手而回，就是因為這個強大的我執。

【第5句】：【禪語人生】我們常常將悲歡掌控在他人的一顰一笑間，將幸福建立在五欲的幻化世界中，我們常常為了一句話耿耿于懷，為了一件事困坐愁城，為一個人失魂落魄，為一念之差懊悔終生。

【第6句】：漸漸雞皮鶴發，看看行步龍鐘。假饒金玉滿堂，難免衰殘老病。任汝千般快樂，無常終是到來。唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。（唐）善導《勸化徑路修行頌》

【第7句】：生活中經過的故事，都是歷練心地的因緣，所以要清醒地認識，不被經過的煩惱牽絆，堅守信念的平和，生活原本如此，不管發生什么故事，重點都在面對處理它的方法和態度。

【第8句】：偶爾會有一種空蕩蕩的感覺，仿佛置身在無垠的蠻荒，一切都處于靜止凝滯的狀態。生命中總有這樣的瞬間，靈魂出竅，肉身懸浮，而我卻在另一個地方默默凝望自己。在某種奇跡般的時刻，生命的真相一覽無余。

【第9句】：【禪心佛語】從1979年到1986年的七年間，在彌光老和尚的推動下，揚州的大明寺、旌忠寺、高旻寺、觀音寺紛紛恢復開放政策。

【第10句】：自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。自性平等，眾生是佛；自性邪險，佛是眾生。——《壇經·付囑第十》

【第11句】：【禪語人生】一，要有慈悲心。二，試著從別人的角度去考慮。三，要有智慧，就是了解自己所感知的東西只是從自己的角度看到的，并不是實相。

【第12句】：欲以出世精神做入世志業，必須抱持：“絕對要任勞”、“絕對要忍怨”、“絕對有要愛”、“絕對心存快樂”，這是佛教精神的“絕對論”，也是與世間法“相對論”所不同之地方，更是利生事業臻至完美境界之關鍵。

【第13句】：【放下感情的禪語】花開花落，緣起緣滅。笑看花開是一種好心情，靜賞花落是一種好境界。人生無盡的悲歡離合，也許是不同的心路，不同的歷練，才會在落花的那一剎那，從心底涌出千差萬別的感受。在經歷滄桑后，請笑看花開。

【第14句】：世間之物，即使是我最愛的東西，在生命終了之時，難道能帶走嗎？而我最愛的人，他們又能留住我嗎？不但這個身體沒有人能為你留住，連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此，究竟什么是真正的“我”呢？

【第15句】：平凡的人因有微笑而出眾，窮苦的人因有微笑而富有。正如一位西哲所說，生活中無論遇到什么，你都微笑吧，即使是裝出來的，總有一天，它會變成真的。微笑，對人是禮物，對己是財富。今天你微笑了嗎？

【第16句】：在你真正愛上你自己之前，不要說你愛任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關系，但那都不是愛，因為，當你還沒有愛上你自己，你就無法給予對方愛，你無法分享你的生命。

【第17句】：【佛心禪語】“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發狂，難得之貨，令人行妨”。財色名食睡，地獄五條根。欲不可縱，縱欲是對身心的摧殘。養身之道在于清心寡欲。

【第18句】：【佛心禪語】佛陀就像太陽：太陽遠離烏云密布，佛陀遠離煩惱障礙；太陽的光芒普照大地，去除一切世間的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的無明；太陽的溫暖能令一切萬物生長，佛陀的慈悲培植一切眾生的善根。

【第19句】：已斷微細沉掉，心三摩地相續轉時，若起功用作行，反成三摩地之過失。修此對治，謂不作行，安住于舍。當知此舍，是舍防護功用，非舍取境之力也。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第20句】：【禪心佛語】人生處世四寶：對眾人而言，惟一的權力是法律；對別人而言，惟一的權力是寬容；對自己而言，惟一的權力是善良；對身體而言，惟一的權力是健康。

【第21句】：受人誤解你泰然處之，你是在布施自在；受人漫罵你坦然一笑，你是在布施寬容；被人欺騙，你風輕云淡，你是在布施真誠；布施可以用任何形式存在。

【第22句】：【禪語勵志感悟人生文案】心修好了，一切都好了。心創造了快樂，也創造了痛苦。心創造了生，也創造了死。心創造了美麗，也創造了丑陋，心創造了安寧，也創造了恐懼，心創造了天堂，也創造了地獄。

【第23句】：【禪語人生】在人生道路上，如果我們迷茫了，不知道應該怎么做了，甚至產生了消極情緒的時候，希望你能念一句“南無大慈大悲觀世音菩薩”，可以讓你離開迷茫。

【第24句】：【禪心佛語】年輕的情懷，喜歡一個人，愛一朵花，其實并沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。

【第25句】：【禪語人生】有一個皇帝想在皇宮內修建一座寺廟，于是派人去找技藝高超的設計師和工匠，希望能夠把寺廟修建得華美。

【第26句】：看透才能獲自在，得解脫；人生說起來或許真的很沉重，成敗，榮辱，福禍，得失。面對挫折和苦難，一路生活，一路坎坷；若將自己沉緬于悲憂低落的圈套中，再美麗的生活也會黯然失色。

【第27句】：去習性，化稟性，養天性！止宿命，消陰命，增長天命！修人心，養道心，達圣心！正行為，凈化心靈，回歸天性！——達此境界，可成圣人！

【第28句】：【佛心禪語】別人生氣時說的話，因為往往那才是真相；不要記恨說這話的人，因為這是他用另一種方式讓你看清楚自己。

【第29句】：【禪心佛語】世上最討厭的話是失敗者的理由。找一百個理由證明自己不是懦夫，卻不用一個行動來證明自己是個勇士。學佛心里想的，口上說的都不算，要身體力行才算。

【第30句】：【圣經文案】332你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過于所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。(林前10:13)

【第31句】：恒秋：人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于對人的態度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第32句】：“人命在呼吸間！”要多多利用人生，不要荒廢大好時光。得意時切莫驕狂，忘本失真；不如意時，絕不能消沉自卑，更應奮發自勵，才能離苦得樂。

【第33句】：【心靈禪語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第34句】：【禪語人生】有的人位置高但是他在趴著，有的人位置低但是他在站著。有的人怎么扶也扶不起，有的人怎么壓也壓不倒。有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。

【第35句】：【禪心佛語】挽回人心之道。不外諸惡莫作。眾善奉行。世間種種苦楚。無非種下惡因。如果昧盡良心。喪失孝悌忠信。禮義廉恥。而妄作妄為。

【第36句】：很多寺廟供有財神。多數人以為，只要求財神、拜高僧大德就能求得財富，但實際上，佛家倡導人們通過自己的努力來獲得財富。

【第37句】：恒榮法師：與人相處，追求一個淡字。因為淡，淡久生香，所以綿長，既不累心，又可悅人。因為淡，遠離了功利，跳出了誘惑，賦情感以本真，予生活以原味，在塵世中浮沉不變色，在眾生中穿梭不迷失。

【第38句】：【心靈禪語】做人做事呢。要多思多想，愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在真誠中求幸福。

【第39句】：我們要把食物當做“正事良藥”；為了療養血肉之軀，以免消瘦、生病，應該端正心念來食用這餐“良藥”。如此，才有充足的精神與豐沛的體力為社會大眾做事。

【第40句】：財富需要施舍出去，幫助他人，同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈，不濫用，是為了更好地利用財富。只有愛惜，才能讓財富源源不斷，幫助更多的人。

【第41句】：【禪語人生】悟，是思事第一法；定，是處事第一法；涵容，是處人第一法；謙退，是保身第一法；因慧而置富貴貧賤常變于度外，是養心第一法。

【第42句】：【佛心禪語】不能用圣水洗凈人的罪業，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也無法直接移植給別人，只能用真理進行教化，使人們自脫。

【第43句】：【禪語人生】我們將要了脫生死的關鍵時刻，需要依靠上師佛法僧，因為人的力量太單薄，在世間往往身不由己，在大自然的災難中，或人與人之間，人與其他眾生之間，我們沒有辦法抵擋的事情是很多的。

【第44句】：【禪語人生】緣與虛實同理，可作虛幻理解，亦可當作真實的東西，與我們有直接的碰撞。緣有時無花果，花開花落終有時。與空氣一樣輕，只是我們當作了重。生活因為有美麗的“輕”美麗的愛才會變得甜蜜。我們可以拿出來單獨對折。

【第45句】：【佛心禪語】最廣大的海洋是由點滴之水匯集而成的，即使是須彌山和四大洲也是由微塵原子所組成的。你若想要真實地修行佛法，去行善吧，即使是最微小的善行都要去實行；要棄絕惡行，即使是最微細的惡行也要舍棄。

【第46句】：【禪心佛語】人過半百之后，心怠力疲，俯仰世間，智術用盡。西山之日漸逼，過隙之駒不留，當隨緣任運。息念休心，善萬而藏，如蠶作繭。應當淡泊追名逐利之念，拋卻患得患失之心。懂得收斂，珍惜清名，不作貪求，善得余年。

【第47句】：【禪文案】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第48句】：不是某人某事使我們煩惱，而是我們拿某人的言行、某事的結果來煩惱了自己。我們的煩惱與任何人、任何事沒有半毛錢的關系，是我們的心胸太狹隘了，眼光太短淺，是我們自尋了煩惱。

【第49句】：【佛心禪語】燕山窩，向陽坡，野老筑巢在百合。無車簡出少生事，陋室常守安且樂。生滅是相，來去是客，掛什么？

【第50句】：【禪心佛語】你認識我時，我不認識你；你喜歡我時，我認識你；你愛上我時，我喜歡你；你離開我時，我愛上你。

【第51句】：【禪心佛語】世間最大的苦是自己想不開，讓自己的心受苦，我們要能轉苦為樂，不要讓芝麻綠豆的小事放在心中而自討苦吃，才能時時自在。

【第52句】：我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第53句】：【禪語人生】在不經意間失去的，你還可以重新去爭取；丟掉了愛心，你可以在春天中尋覓；丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。

【第54句】：【禪心佛語】人生一事，草木一秋，以前不懂，不明白的從現在開始好好的改吧，沒有什么可以爭、可以貪的了，生氣上火的事盡量不去想它。高興也是一天，生氣還是一天，為什么不把每天都過的好一些呢？象在天堂里一樣。

【第55句】：【靜心的禪語】只有知曉了人生中還有許許多多的高峰，它們就矗立在那里，但不是要讓我們奮力去征服的，而是要我們心懷敬意地仰望的，我們才能從容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然進退，才能品味到生命真正的要義。

【第56句】：不應該自吹自擂，不應該胡言亂語，不應該學會驕傲，不應該挑起爭論。不應該墮入欺誑，不應該故意作惡，不應該根據生活方式、智慧、德行戒行輕視別人。《經集》第四品，第十四章《迅速經》

【第57句】：【禪語人生】以真誠的心去對待工作，才能體會到工作的真正意義；以虔誠的心對待人生，才能領悟到生命的真諦。

【第58句】：【佛心禪語】“欲”常帶給我們很多的煩惱和困擾；就像加了蜜的毒藥，雖然喝起來很甜，卻會慢慢腐蝕人的臟腑，讓人苦不堪言啊。

【第59句】：【佛心禪語】不管對誰，名人也好，普通人也好，我們都不要太苛刻。看到別人有不對的地方，應當反省自己有沒有這個問題，而不是拼命去辱罵他、誹謗他、攻擊他。古人說，擇其善者而從之，其不善者而“改”之。不是而“責”之。

【第60句】：聰明與智慧不同。聰明的人只有考慮自己，沒有想到別人，他愛自己，不愛別人；只會對他人不滿意、不原諒、不接納，卻時時寬待自己。

【第61句】：如果你簡單，這個世界就對你簡單。幸福就是簡單的生活，簡單的做人。什么事情都不能想得太繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天尤人。不愉快的人和事不需要記住，簡簡單單的生活就是不要人為的增加自己的精神負擔。

【第62句】：【禪語人生】無所求不是什么都不做，而是要積極創造有利條件，將來自然會有好的成果。不去耕耘只望收獲，或者只做很少的努力就想得到很大的收獲，那才是求。只問耕耘不問收獲，就是無所求。

【第63句】：【禪心佛語】信仰的價值不在于我們加入了某個組織，具備了某種新的身份，真實的意義在于我們放棄自我中心主義，以趨近宇宙真相的真理標準來對照修正自己的言行，以真理洗滌、沐浴心靈，脫離濁重、混亂、達到喜悅、清凈的狀態。

【第64句】：【禪心佛語】命運里也許有許多曲折，峰回路轉，寫著許多悲哀和傷痛，不是命運受到了摧殘，是命運原本如此，相信人間所有的錯過、所有的重逢，都是緣分，佛門里有句話，做個逆境菩薩也是一種修行。

【第65句】：【禪心佛語】佛經的本質就是安詳，我們可以在佛經中找到“安詳”的真正意義和追求安詳的途徑，無論是誰要追求，要達到愉快、美滿、充實、瀟灑的人生境界，都絕對不能缺少一顆安詳的心。

【第66句】：人與人之間要相互扶持照顧，這才是健康的群體社會。當我們有意無意說人是非、毀人形象時，無異于“逆風揚塵，反坌己身”——被自己拋撒出去的沙子反吹到自己臉上。誹謗他人是絕對無濟于事的，只是徒然毀壞自己的形象而已。

【第67句】：人生中不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。

【第68句】：快樂就像閑暇時的一杯茶，品的是一份安逸，喝下去的是舒心。幸福就是饑渴時潤心的一杯清水，喝下去的是平淡，贏取的是感激。生活就是這樣你少了一份挑剔，你就多了一份心安，多了一份理解，就贏得一份默契。

【第69句】：【禪心佛語】能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂，能和氣可以獲得大力量，能散財可以獲得大聚集。

【第70句】：【禪語人生】星云大師說：“人生一世，草木一秋。萬事萬物，知足常樂。”一顆知足的心，是真正的喜悅、真正的寧靜、真正的幸福。生活中有許多令人幸福的東西，可我們卻變得越來越不幸福。究其原因，就是沒有一顆知足的心。

【第71句】：【禪心佛語】人有福報，自然會感召到富貴家庭。而且嫁給窮人，都會把窮人給旺成富人。這就是福報的重要性。錢別人會搶走，但福報不會被搶走。

【第72句】：【禪語佛心】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第73句】：【佛心禪語】“蔥蒜五辛。不可進食。為免助長欲念。所謂除其助因。修其正性。更加精勤增進。自能漸次成就。”

【第74句】：【禪心佛語】生活有時像亂麻，一不小心把你繞了進去。可糟糕的是，你既不能快刀斬亂，又不懂抽絲拔繭，你居然還是個纏繞高手，把麻煩繞來纏去，先是纏滿一身，慢慢地，就纏滿了一生。

【第75句】：一聲聞乘，唯求自利而不能為利益他事。二緣覺乘，少能利他，少事而住，少得云足。是人不離生死。《佛說無上依經》卷上，菩提品

【第76句】：佛說：“一切俱有緣，不可太執著。”確實，無論做什么事，都不可用心過于執著，太執著就會使自己受到外物的約束，因為執著是偏見和短見的同行者，太執著會失去活潑灑脫的樂趣。

【第77句】：【禪心佛語】當自己與別人意見相左時，關鍵的是要把握時機，在異中求同。異中求同，是為人處世的一大特色。要做到這點，必須具備寬宏大量的氣度，拼棄雜念的心態，才能被他人真誠地接受。

【第78句】：【禪心佛語】每個人，在困惑苦悶的時候，都需要身邊有朋友能夠開解一下自己，其實，并非我們不懂得那些道理，只是我們特別需要聽到別人把它再復述出來，以來驗證和堅定那些道理的真理性。

【第79句】：靠自己，才能有所收獲，靠自己得到的收獲才會心安理得。無論是學佛，還是做事，都不能像武俠電視劇里所演的那樣，靠高人輸給自己幾十年的“功力”，或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。

【第80句】：【禪心佛語】每天給自己一個希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，也不執著于為今天的擁有，而是活好當下的這一念，把握住當下的美好，也就擁有了一個光輝燦爛的人生。

【第81句】：【佛語摘抄精選】我心自制，我口自慎，我身自禁。如是自策，足得高升，何勞他控，橫起怨憎？（《法苑珠林》）

【第82句】：【佛心禪語】坐享其成是人性的弱點更是人性的劣根，很多人在取得一點點成就之后，不是乘勝追擊，借助良好的外界條件努力創造更偉大的事業，而是驕傲自滿，忘乎所以，將自身的優勢消失殆盡，最終失敗。

【第83句】：【禪心佛語】浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沸水才釋放了深蘊的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香。

【第84句】：忍，是修行者的功夫，寬容的涵養，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵？何以無敵？乃是仁者不與小人計較，他們為千秋萬代而爭，不為一時之氣而爭。他們為救苦救難而做，不是為個人私利而做。

【第85句】：【佛心禪語】禪師道：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，自找傘去。”

【第86句】：急功近利是很多人的特點。生活中，我們常常被眼前利益的絢爛外表蒙住了雙眼，寧愿一直低頭享受那片刻的歡愉，也不肯抬起頭望向遠方，去尋找更廣闊的空間。

【第87句】：人生一世，如駒過隙。人無剛骨，安身不牢。人無遠慮，必有近憂。人心似鐵，官法如爐。人在病中，百念俱灰。人在江湖，身不由己。仁能善斷，清能有容。日久生變，夜長夢多。日勤三省，夜惕四知。

【第88句】：【禪語人生】知識不僅提升人生價值，也提升人生的內涵，人生的樂趣，人生的品味，人生的高度，人生的質量，人生的風景。

【第89句】：【禪心佛語】生活需要一種溫和的理性，善意的包容，去分擔那些生活的淚水與傷痛，不要讓那些負面情緒干擾了生活，困惑了生活，甚至丟掉了生活，能夠用欣賞的心態去面對這生活，而不是依靠對生活的后知后覺。

【第90句】：【禪語人生】我們記得偶像的生日，我們愿意為朋友兩肋插刀，可是最終給我們慰藉的卻是自己最疏忽的親人。失去后才頓覺可貴，失去未嘗不是一種人生經歷，因為經歷，所以懂得。

【第91句】：【禪心佛語】男人的情話都離不開山盟海誓，可是男人最擅長忘掉自己的承諾，只有被愛情沖昏了頭的女人才相信情話，可是世上有不曾被愛情沖昏了頭的女人嗎？所以，男人的情話，永遠有效。

【第92句】：當他的善事已經做完成了，我們就贊美他的功德和長處，使別人能夠效法他，這叫做以贊嘆來生福。假如我們能這么做，則天上天下，古往今來的善事，都可以給我們造福，這豈不是很妙嗎？

【第93句】：【禪心佛語】內修文德，外治武訓，大則國家，小則個人。士雖有學，行在言先。巧言失德，無信不立。書即世事，世事即書。賢者在位，能者在職，敏事慎言。

【第94句】：【佛心禪語】子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。

【第95句】：人心的散亂有兩種：一是昏沉，一是浮動。昏沉是糊里糊涂空過時日，無所事事渙散體力，懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進。浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、浮沉、動蕩、放逸、無法安靜。

【第96句】：【禪語人生】在這多變的紅塵世界，誰也不可能總是一帆風順，人生十有八九都是不如意，無論處于何種境遇，最重要的是保持一顆平常心，隨遇而安，擁有一份從容，坦然面對人生。

【第97句】：欲了世間塵勞，無須逃離世間，證悟一個動靜一如，自然于淤泥中生出蓮花。今人難有靜中用功的因緣，那就在鬧中，時時提撕一句話頭，話頭中無煩惱無菩提，好似手提一把金剛王寶劍，仗劍走天涯。

【第98句】：【禪語文案】一顆宕動的心，所看到的世界，浮躁，喧囂，云起，塵暗，實際上，心中有所放棄，看清得失，笑迎失敗，坦對榮辱，心就會安定下來！心安了，這個世界頃刻間，沉靜如佛，風不擾，水不擾，萬事不擾！

【第99句】：【禪語人生】心理提示四則：①活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。②逆風的方向更適合飛翔。③走在光滑的冰面上容易摔倒，是因為上面沒有坎坷。④環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。