【第1句】：禪機妙語說人生：時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。

【第2句】：佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。——《壇經·般若第二》

【第3句】：【禪心佛語】佛說良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第4句】：凡于眾生有利、于法門有利者，皆當為之。凡于眾生不利、于法門不利者，皆不當為。一切條規，以此為則，自能通融。

【第5句】：“心生種種法生，心滅種種法滅。”我們就是要在心生心滅之間，體會那不生不滅的佛性。

【第6句】：【禪心佛語】聰明人由愚蠢人身上獲利益，比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多，因為聰明人可以避免愚蠢人的過失，但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。

【第7句】：【禪語感悟】以貌取人，輕慢他人，驕縱自我，這是人性中深藏難除的劣性，一旦產生這樣的心境，那就會產生傷人不利己的心態。

【第8句】：【禪心佛語】春節前夕，大理州政府以“提升、規范雞足山的旅游品質”之名，拆除雞足山后山隱修者茅棚，逼使隱修僧在冰雪寒天中居無定所，不得不下山維權。

【第9句】：禪宗對慈悲的強調，主要是以慈悲心對待別人，而智慧心則是約束自己、輔助自己修行的無形力量。

【第10句】：【禪心佛語】容人之過，卻非順人之非；若以順非為有容，世亦安賴有君子。

【第11句】：愚人記人惡不記人善，賢人記人善不記人惡。善用心者，可以苦為樂，以禍為福；不善用心者，多由樂得苦，由福得禍。

【第12句】：【禪心佛語】接吻定律：男人主動吻女人，往往是突發事件；女人主動吻男人，卻一定是預謀。

【第13句】：凡夫眾生，孰能無過？吾人自懵懂無知而至體認世事，不論有心或無心之過錯，皆須

【第14句】：清涼寂靜，故名涅槃。。非心意識、心所所行，故名涅槃。《大寶積經》卷二十二，被甲莊嚴會

【第15句】：問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

【第16句】：諸出家人不應作資生之業：謂王使、販賣、治病等業，及所不應取眾生田谷等，若取，名邪命。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷十二

【第17句】：【禪心佛語】上班一族禪修，短時間但多次的禪修(打坐)，重點是要有持續性。

【第18句】：【禪心佛語】精明順芷在渾厚里作用，古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。

【第19句】：在于生死不為污行，住于涅槃不永滅度，是菩薩行。《維摩經》卷中，文殊師利問痰品

【第20句】：【佛心禪語】用心付出是為成功打下基礎，誠心待人是為自己創造機會。

【第21句】：化解傷害之箭不要以別人無心的傷害來傷害自己，應該當作鼓勵，歡喜接受。

【第22句】：福報才是人間最穩定的財富所謂流水不腐，即讓自己所“擁有”的產生價值，才能讓我們從“擁有”的有限向“用有”的無限轉化。

【第23句】：六字乾坤袋，大即包天包地，小則提手便行，可大可小，能放能收。還有什么裝不下，還有什么不滿足的呢？

【第24句】：人生如舞臺，有人一生勞苦，有人先苦后甘，也有人先甘后苦，如何論斷誰最幸福呢？只有充滿愛心的人最幸福！

【第25句】：【禪心佛語】人海中走過，能灑脫的活過就已經了得，不惱，不躁，不怨，不恨。

【第26句】：【禪語人生】因為你我無始以來，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。

【第27句】：【禪語人生】心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現生活的美好。

【第28句】：【禪語人生】要有歡喜心，二則是要常有感恩的心，常常把自己的快樂幸福與別人一起分享，就像過去禪宗的祖師大德們一樣。

【第29句】：【禪心佛語】給予的最需要的方面不在物質財富范圍內，它存在于人性特有的領域。

【第30句】：【禪語人生】學會感恩，因為感恩可以帶來融洽，帶來快樂，不讓自己留有遺憾。

【第31句】：【禪心佛語】佛教經文都會教我們說，要更加去愛護那些受苦和沒有辦法保護自己的人。我們愈是幫助他們，就會愈覺得自己有用，因而產生一種深刻而真實的滿足感。

【第32句】：【佛心禪語】(相由心生，境隨心轉，命由心造，所以改造命運的根本之法就是從改變心念開始）

【第33句】：若不能消信施之食，寧可一日百數歸俗，不應破戒受人信施！《大寶積經》卷八十八，摩訶迦葉會

【第34句】：【禪心佛語】外著諸緣，內心多欲，心如亂麻，那能入道。盲人不見日，非是太陽過。

【第35句】：【禪心佛語】人在最好的時光，總會犯上一些癡，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一場愛情不受傷。

【第36句】：【禪心佛語】十法界唯心所造，四圣六凡，皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多羅三藐三菩提，余皆不取也。

【第37句】：【佛心禪語】「愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。」以淡泊的心態來處理欲望，不要刻意去鉆求，任由自己的心念，去攀緣無窮的欲望。

【第38句】：【禪心佛語】六和文化：最大的失敗，是什么都知道，但卻都做不到。最大的失誤，是一味的表達自我，卻忘了關懷別人。最大的麻煩，是什么都想要，卻不懂得如何抉擇。

【第39句】：每天遇到的人和事，都是“應該”遇到的人和事；每天受的氣，都是“應該”受的氣，但是，以自然之心面對，就沒有那么多氣好受了！

【第40句】：如說修行，乃得佛法，非但口言而可清凈。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第41句】：喻如百千年垢膩，可于一日浣令鮮凈。如是百千劫中所集諸不善業，以佛法力故，順善思惟，于一日一時，盡能消滅。《大集經》卷十八

【第42句】：心、佛、眾生其實沒有差別，佛也沒有比我們多一只手多一只腳。所判別的只是佛心清澈無礙，真如讓你看不清真實面貌。——證嚴法師

【第43句】：佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。

【第44句】：【禪語人生】無情歲月增中減，有味詩書苦后甜。歲月無情，詩書有味。工作之余，茶余飯后，多讀幾本好書，多結一些善緣，多交幾位好友，讓生活更高雅，更充實，更幸福。

【第45句】：不是所有的事情都需要持之以恒，也不需要做任何事都要聯系起堅持和信心來。我們要做的就是用簡單的方法把事做好，最重要的就是把知識融和于現實生活中．僅此而已。

【第46句】：人生難得糊涂。所謂糊涂，不是不明事理，而是表面糊涂、內心清明的大智若愚。

【第47句】：斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

【第48句】：【禪心佛語】沒有自我的生活是苦不堪言的，沒有自我的人生是索然無味的，沒有自我和喪失自我是悲哀的。所以，你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

【第49句】：【言不可不慎】君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！（論語》）☆君子一句話可以表現出他的智慧，也可以一句話表現出他的愚蠢，所以說話不可以不謹慎啊！

【第50句】：【禪語人生】諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

【第51句】：【禪心佛語】你可能犯各種錯誤，但只要你豁達、坦誠，并且勇敢，你就不會對這世界有害。世界是屬于年輕人的。

【第52句】：【佛心禪語】※你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

【第53句】：等到子女長大了，為了求學或就業而離鄉背井，剛開始時，他們還會想念父母，但日子久后會慢慢把這分親情移轉到朋友身上及異性的感情上，于是親情就慢慢被淡化遺忘了。

【第54句】：人類的一舉一動、一思一念，都在創造著地球的歷史，如果人類還是那樣無視地球的存在，無視自然規律不斷做出違逆自然的行動，那時世界末日將不再是空穴來風之談了。

【第55句】：佛法功夫，一日要見一日精進。若因因循循，縱過了百劫千生，也不得有成功的日子。——《禪宗直指》

【第56句】：放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。

【第57句】：佛說：有“七善法”可讓人具備梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教義，三是知時機，四是知滿足，五是了解自己，六是了解大眾，七是懂得尊卑。

【第58句】：【禪語人生】眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

【第59句】：【禪心佛語】成功了，確實不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實來之不易，就讓我們多一點居安思危的意識，提高警惕，防患于未然吧。

【第60句】：假如人身沒有煩惱，非常完美，那么那是一場通話；假如人生沒有失落，沒有失落也就沒有希望，人生總是在失落中遙望，遙望有一天能走出苦惱。

【第61句】：【禪心佛語】積極進取的生活態度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質。

【第62句】：【經典佛語】“很好。很好。講學說法，著述抄經，每天如是。”佛光看見愛徒歸來，有一點點的興奮。

【第63句】：【佛心禪語】有一志一同的人時時彼此鞭策、勉勵，才能照顧好自己一念善心。

【第64句】：基督教的圣者，佛教的圣者，經由不同的途徑，運用不同的方法，都悟到了真道，彼此之道，自然相通。好比煉金，不管用什么方法，煉成的金子，都是質地相同的東西。

【第65句】：人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

【第66句】：一位法師說：“對一件好事表示感謝，同做一件好事一樣偉大。”感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會一種健康人格的表現。

【第67句】：【佛心禪語】自然，社會，人生，一切的一切，是變化的、變幻的、剎那的、瞬間的，只是點，不是線。為此，我從不去苛求什么，從不去奢望什么，包括對人，包括對己。

【第68句】：有貧窮已，始有劫盜；有劫盜已，始有兵杖。《長阿含經》卷六，《轉輪圣王修行經》

【第69句】：白牛常在白云中，人自無心牛亦同；月透白云云影白，白云明月任西東。——普明禪師

【第70句】：【禪心佛語】身上事少，苦少；口中言少，禍少；腹中食少，病少；心中欲少，憂少；腦中慮少，紋少。

【第71句】：若不從天人，希望求僥幸，亦不禱祠神，是為最吉祥。《法句經》卷下，吉祥品非道求清凈，供養祠祀火，不識清凈道，猶如生盲者。《雜阿含經》卷五，第102經

【第72句】：物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什么不能改革、不能引導的呢？

【第73句】：【禪心佛語】上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得了汽車，買得起洋房，斗得了小三，打得贏流氓。大家都要幸福啊。

【第74句】：【禪心佛語】內心失去了和道的聯系，才會不停的追趕潮流，也正說明了是內心的空虛，惟有充滿了自信，忠于自己的人生才能和內在的道聯系上。

【第75句】：【佛心禪語】做人，什么都可以舍棄，但不可舍棄內心的真誠，什么都可以輸掉，但不可以輸掉自己的良心。

【第76句】：【禪心佛語】自性普遍十方，生育萬物，非虛非實，超越善惡。依緣起用。自性畢竟平等，在圣不增，遇凡不減。若想見，十世古今，不離當念。

【第77句】：【禪心佛語】今人見人敬慢，惟利喪德，輒生喜慍心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。

【第78句】：【一句禪語一種人生】沒有苦，就無法體悟樂的真諦，重要的是如何轉苦為樂。

【第79句】：【佛語摘抄精選】說得一丈，不如行取一尺；說得一尺，不如行取一寸。（《五燈會元·寰中禪師》）

【第80句】：能“得一善而拳拳服膺”，日于斯、夜于斯，時時刻刻行于斯，能夠早晚時時刻刻依理行事，日常生活中的一切言談舉止、行為動作合于道理，就是真正體悟道理的精粹了。

【第81句】：愛欲、榮華，不可常保，皆當別離，無可樂者，當勤精進，生安樂國！《無量壽經》

【第82句】：【禪心佛語】佛祖妙道，唯在各人根本上，實不出本凈妙明，無為無事心矣。

【第83句】：譬如火燒木，木盡火不留。見木若已燒，空火亦應滅。《大乘密嚴經》卷下，阿賴耶識微密品

【第84句】：【心靈禪語】基礎越深厚，成就越高；投入得越多，成果越大。只要方法得當，我們有一分耕耘，便會有一分收獲。

【第85句】：【佛心禪語】愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥與，消除一切的災難。

【第86句】：熱無過淫，毒無過怒，苦無過身，樂無過滅。無樂小樂、小辯小慧，觀求大者，乃獲大安。《法句經》卷下，安寧品

【第87句】：在家之孝，是以“敬”奉養父母，以“誠”承歡親心；不違逆父母，以和顏悅色、勞而不怨的態度，盡禮事奉。

【第88句】：禪悟人生：有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？

【第89句】：【佛心禪語】禪悟人生：古德云：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”

【第90句】：學佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲盡可由他。學佛之后，生命像在紙上學寫字，要端正規格才能給人看。——證嚴法師

【第91句】：【圣經文案】122他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。(塞53:4)

【第92句】：【禪心佛語】會使用志的人，越遇逆境越樂；會使用意的人，意念多大，義氣也多大。

【第93句】：幸福在很大程度上必定是一種平凡的生活，因為只有在平凡中，真正的幸福才得以存在。

【第94句】：【佛心禪語】分秒不空過，步步踏實過；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享。

【第95句】：【禪心佛語】大樹已枯死，春天就失去意義，人生沒有追求，美好便沒吸引力。人生最大的悲哀莫過于心死。

【第96句】：【佛心禪語】一個時刻充滿感恩之心的人，從不會覺得世界欠了自己什么，相反是為自己無以回報這個世界的慷慨而內疚不安。

【第97句】：見到任何事不動念，就像鏡子照物不留痕跡。功夫在這個地方做，就叫做“照見五蘊皆空”。

【第98句】：【禪心佛語】第一，舍利弗在個人修持方面，可謂完美無缺。“持戒多聞，少欲知足，精勤遠離”，便是生動的寫照。

【第99句】：【禪心佛語】凡事要以利益別人為前提，自己吃虧沒關系，如果事事只想利益自己，無明煩惱就會一大堆。