【第1句】：【禪心佛語】身前即是來時路，回首又是重逢人。多少事情自了了，心頭何必繞煩惱。

【第2句】：【禪語人生】在物欲橫流的滾滾紅塵中，更需要一份淡泊的心境，謝絕繁華，回歸簡樸。淡定從容的笑對人生。

【第3句】：每個人的心中都有一朵清凈的蓮花，都有無量的智慧——把良知、良能啟發出來，則福慧果報無量！

【第4句】：問：“如何是衲衣下事？”師日：“石牛水上臥，東西得自由。”——《黃山月輪禪師》

【第5句】：一切事業的成功，端賴人和的溝通；溝通人和的要點，必須彼此的互重。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第6句】：時時都念茲在茲來修行佛法，不是修行佛法時，正在拜佛，一回頭就罵；或者一回頭就拿把刀殺人，那不是精進，那還是在那兒盡做一些假的。——耕云先生

【第7句】：比丘諸戒，皆屬菩薩戒中攝律儀戒之一部分，人菩薩戒應兼學比丘律。（民國）弘一《四分律含注戒本講錄》

【第8句】：【禪心佛語】即使是最糟糕的事情，也要照單全收，這便是使內心平和的秘訣。

【第9句】：【禪語人生】我們喜歡把家里的燈點得很亮，卻不愿意把自己內心的智慧點亮。

【第10句】：【水至清無魚】水至清則無魚，人至察則無徒。（禮記）☆如果水太清澈就不會有魚存在，人如果過于挑剔就不可能擁有信徒。

【第11句】：【禪心佛語】常存安靜之心，常存寬容之心，常存善良之心，常存童稚之心。常存此四心，悠然度百春。

【第12句】：慈悲是救世的泉源，但無智不成大悲。有智慧才能發揮無窮的毅力與慈悲，此即佛法中的“悲智雙運”。

【第13句】：【禪心佛語】當你選擇寬恕別人，放棄的是痛苦，獲得的是無可估量的心靈自由。

【第14句】：【禪心佛語】人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

【第15句】：【佛心禪語】不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

【第16句】：【禪心佛語】所有的生命都是平等的，所有的眾生包括人和動物，對我們每一個人都有無限的恩惠，我們要感恩。

【第17句】：每一個人的本性都有“愛”，只是有些人還未生起一分“同體大悲”的心。

【第18句】：人在江湖，就好像花開枝頭一樣，要開要落，要聚要散，往往都是身不由己的。人生豈非也正如一局棋，輸贏又何必太認真呢？

【第19句】：【禪心佛語】三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

【第20句】：學云：“未審和尚還修行也無？”師云：“著衣吃飯’。學云：“著衣吃飯尋常事，未審修行也無？”師云：“你且道，我每日做什么？”——《趙州真際禪師文案》

【第21句】：【禪心佛語】賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

【第22句】：【禪語人生】我們愈去關心別人的幸福，也就同時愈能建立起自己的快樂。只不過當你在付出的時候，心里絕對不要有這種想法。不要去指望有所回報，要一心一意為別人好。

【第23句】：坐石看云閑意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。

【第24句】：若聞阿彌陀德號，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。設滿大干世界火，亦應直過聞佛名。聞阿彌陀不復退，是故至心稽首禮。《無量壽經》

【第25句】：【禪心佛語】凡事不可強出風頭，不要過于引人注目，否則很容易成為眾矢之的，沒有人喜歡別人對他指手畫腳，要善于藏而不露，靜待時機。

【第26句】：汝是何等根機，而欲法法咸通耶？其急切紛擾，久則或致失心。（印光法師）

【第27句】：【禪語人生】偉大的夢想讓成就隨之成長，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會做到，一切都由意識掌控。如果自認高人一等，就一定出類拔萃。

【第28句】：菩薩以四事不取正覺，何等為四：一者凈國土，二者護國土，三者救一切，四者護一切。《彌勒菩薩所問本愿經》

【第29句】：【羅狀元醒世詩其6】塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隱閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。

【第30句】：【禪語人生】治心治身，理不必太多，知不必太雜，切身日日用得著的，不過一兩句，所謂「守約」。

【第31句】：【禪心佛語】逆境的確讓人傷心落淚，痛苦難忍，給人帶來心靈上的創傷和精神上的折磨，但逆境卻能磨練毅力，培養人才，激發潛能。

【第32句】：念佛只呆呆地念，空空地念，傻傻地念，木木地念，這樣就好。如同曬太陽，并不需要擺姿勢、選造型，只要任憑陽光照射就好。

【第33句】：【禪心佛語】青年：我想要有很多很多錢。禪師：只要你能找到七個球，你的愿望就能會實現。青年：您是說七龍珠嗎？禪師搖搖頭：不，是雙色球。

【第34句】：【禪心佛語】佛教雖然強調“苦”，但并不否認生命有快樂和幸福的存在。

【第35句】：【禪語人生】無論身處何方，內心永遠象太陽。無論環境怎樣，內心永遠樂觀向上。無論你對我怎樣，內心永遠感恩至上。

【第36句】：【佛心禪語】不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。

【第37句】：【禪心佛語】內心生起念頭并不可怕，可怕的是不知道自己的起心動念，而更可怕的是還有了行為、沉迷不醒。

【第38句】：【佛語禪心】我們行善的最大收獲，不是能夠給社會多少善，而是在行善的過程中，能否培育自己心中的善田，能否在我們心中播下善的種子。

【第39句】：【禪心佛語】人間霧，心頭霧，來也匆匆，去也匆匆。來時浮云遮望眼，明月清寒上心頭，用心處，不是恩怨便是情仇。

【第40句】：有力的人才會忍，有慧的人才能忍；忍是勇敢、擔當，忍是負責、奉獻。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第41句】：如人見瓶，以無水故空，如是五陰之中，不見有人故空。又如瓶體非實，是假名有，如是五陰之中，不見有五陰故空。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷十四

【第42句】：【禪語人生】相處時需要包容，相愛時需要真心，快樂時需要分享，爭吵時需要溝通，孤單時需要陪伴，難過時需要安慰，生氣時需要冷靜，幸福時貴在珍惜。

【第43句】：一位朋友的處世三原則：1．我不害人，信守最起碼的道德底線；2．不被人害，堅持必要的防護原則；3．萬一被害，就從上面兩條找原因。

【第44句】：【禪心佛語】識別人不是聽其口若懸河，更不是偶然的行為表現，而是不經意的、細微的習慣最真實。沒有堅定的意志力，沒有經歷長期反復訓練是不可能改變自己的人生。

【第45句】：非空非海中，非人山石間，無有地方所，脫之不受死。《增一阿含經》卷二十三，增上品

【第46句】：自己的行為就為他人樹立了榜樣，以身作則者的行為必須是內心的自然外現而非故意。這第二點最是其中本質！

【第47句】：【禪語人生】擁有財物而不用，和「沒有」有什么差別呢?擁有財物而不會用，和「無用」有什么不同呢?一心想要「擁有」，不如提倡「用有」。

【第48句】：世界花花，縱得如愿而償，無非一場春夢，轉眼成空，況皆耗精損神。故熱鬧場中非立命之處，修心養性才是真正安樂之鄉。

【第49句】：【禪語人生】有天你會發現，當初選擇這座城市搬到那座城市最令你感動的，不是選擇了某個人或某份工作，而是那種敢于改變生活方式的勇氣。

【第50句】：【禪心佛語】他再深入思考，想到用智慧來清除內心的煩惱，“智慧”就像掃帚，“塵垢”就是煩惱。

【第51句】：當我們心念積極時，事情也會往好的方向發展。而當我們心念消極時，事情會變得更糟糕。

【第52句】：【禪心佛語】沒用的東西，再便宜也不要買；不愛的人，再寂寞也不要依賴。

【第53句】：諸法和合因緣生，法中無自性，若無自性，是名無法。以是故，須菩提，菩薩摩訶薩當知一切法無性，何以故？一切法性空故。《摩訶般若經》卷二十四，道樹品

【第54句】：頂尖漫畫：一個人看書，一個人走路，一個人生活，一個人來到這個世界上，一個人走，這就是人生。

【第55句】：【禪語人生】偉大的事業不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知識的力量完成的。

【第56句】：得到摩尼寶珠的人，不會留意碎銀；在陽光下行走的人，見不到燈燭的光；深信名號功德的念佛人，見不到諸善萬行的功德。

【第57句】：《賢劫經》歸納了多種形式的“忍辱”，都是人們在事業、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修養了。

【第58句】：【禪心佛語】當你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時，實際上你是在最低處。

【第59句】：人生一世光陰極為有限，我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于相互關愛給予諒解，這樣，人就會有和睦的人際關系。

【第60句】：【禪語人生】我們每個人都不可能孤立地生存在這個世界上，必須倚賴周圍的環境和人。

【第61句】：【禪心佛語】盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。

【第62句】：【圣經文案】499世上的國成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。(啟11:15下)

【第63句】：人不管他是處在什么樣的地位，過著什么形式的生活，如果心里紊亂不安，這種生活就無異是對生命的一種煎熬。——耕云先生

【第64句】：【佛心禪語】才華定律：才華就是把與人相同的聰明，用到了與眾不同的地方。

【第65句】：人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。

【第66句】：【佛心禪語】自處超然，處人藹然；無事澄然，有事斬然；得意淡然，失意泰然。

【第67句】：【禪心佛語】點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人。

【第68句】：【禪心佛語】格魯派關于“凈相法”判定標準有二：其一為獲得凈相之師長需具備師長之德相，二為所獲取之凈相需符合正法。

【第69句】：【禪語人生】許多人聽了佛陀的教導之后，依照教導去禪修、實踐，結果也覺悟了四圣諦，這些人就成為圣者，也成為佛陀的弟子。

【第70句】：時間是無頭無尾無影無蹤的，無論你擁有多大的權力與財富，擁有多高的學問與地位，都不可能挽回一分一秒的生命。

【第71句】：【禪心佛語】如果不把自己內心的我執三毒倒掉，善知識現前，對你是沒有用的。

【第72句】：【禪心佛語】凡事抱怨的人是沒有看淸困果的人，開悟的人凡事都不會抱怨，只會隨緣消舊業、隨緣結善緣。

【第73句】：【禪心佛語】你現在的起心動念，決定了你的行為，而你現在的行為，也影響到了你的將來。

【第74句】：【禪心佛語】妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。田也空，屋也空，換了多少主人翁。愛也空，恨也空，人生陌路不相逢。

【第75句】：人佛法海，信為根本。渡生死河，戒為舟船。《大乘本生心地觀經》卷四，厭舍品

【第76句】：無我布施，能深切的體會到一切眾生的痛苦、不忍心眾生受苦，并且能善待一切眾生，努力幫助一切眾生擺脫痛苦的心，這就是慈悲心。

【第77句】：乃至未得一切種智，不舍精進，如救頭燃。《大寶積經》卷五十八，文殊師利授記會

【第78句】：【禪語人生】要把修行放在第一位，沒有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。

【第79句】：【禪語人生】修行就是持續地安處于禪定之中。當能夠長時間自如地處于禪定狀態時，才能為最終生命解脫和開悟打下牢固的根基。

【第80句】：【禪心佛語】慈悲做事，意味著寬容。寬容別人的過錯，寬容別人的無禮，寬容別人的冒失。然而，寬容不是縱容，佛家講因果報應，毫厘不爽。所以說，隨心所欲而不應逾矩。

【第81句】：【佛心禪語】曹山本寂說：「我就是要教你求生不得，求死不得。」于是這位出家人就開悟了。

【第82句】：【禪心佛語】今人見人敬慢，惟利喪德，輒生喜慍心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。

【第83句】：予人方便，滿足他人需要者為善；僅對自己有利，而對他人不利者是惡。

【第84句】：牛飲水成乳，蛇飲水成毒。智學成菩提，愚學增生死。如是不了知，斯由少學過。“四十華嚴”卷十二

【第85句】：【佛心禪語】不要因為他人降低自己的水平。不因為要遷就那些拒絕提高標準人，就降低自己的標準。

【第86句】：有智之人應觀非想非非想處所有定樂如地獄苦，一切眾生等故有之，是故生悲。《優婆塞戒經》卷一，悲品

【第87句】：【佛心禪語】在精神理想和現實世界的沖突中，我們的內心早已經被撕得四分五裂，然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫？我們究竟是怎么迷失了自己呢？

【第88句】：要尋找完美的世界，須從內心去尋找。其中之一是“獨立”，是情感的獨立，不依賴別人的認同。——海濤法師

【第89句】：【禪語人生】要求完美的人總是陷入數落別人或挑剔自己之中，他無法隨遇而安。

【第90句】：【佛心禪語】做事情一定要事先設立道德底線，小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕，落井下石的事絕對不要干，給別人讓出退路就等于自己前進了。

【第91句】：【禪心佛語】就應該及時享用佛法，如果現在沒有時間，何時才有時間？選擇修學佛法是人生道路最佳的選擇。

【第92句】：【圣經文案】7從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。(創50:20)

【第93句】：【佛心禪語】被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人，往往并無價值。

【第94句】：【禪心佛語】人生總會有潮起潮落，逆境不過是人生暫時的“低潮”。當你身陷逆境，遭受挫折時，不必怨天尤人，應學會冷靜理智地對待它。

【第95句】：【禪語人生】在生命的千變萬化之中，沒有未來，也沒有過去，只有“現在”，能夠把握住了現在，同時也能掌握了過去和未來，這就是生命。

【第96句】：任何東西都有代價。釣鉤是魚垂涎魚餌的代價；被名利所蠱惑的心，往往也要付出讓心靈遭受折磨的代價。

【第97句】：多做好事，可在行動中糾正過去不正常的心態，從他人的贊許中得到利他的樂趣，使自己的靈魂得到凈化，從而與人結下更多緣分。

【第98句】：人生航道：人常自詡為萬物之靈。但如果用心觀察動物，則知其性率，守其本分盡其功能。

【第99句】：【禪語人生】要培養一份清凈無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。