【第1句】：【佛言禪語大合集】如果無法步入巔峰，接納眾生艷羨的目光，那就沉淀一顆浮躁的心，接受自己固有的原色。人生的板塊，有的需要突破，有的必須堅持，當取舍有度、進退有節，若貪功冒進，把陷阱當餡餅，視肥大為強大，攫取了不屬于的東西，則易南轅北轍，終究欲速不達。扼守比疾進更重要，停留就是最好的方向。

【第2句】：對因果報應的難以捉摸性，佛家進行了細致的研究，人們通過自己的思想、言行而作業，或作善業，或作惡業，這是福報、罪報的基本依據。但是，“業”還有定業和不定業、共業和不共業、引業和滿業的差別，使報應的過程變得相當復雜，即使智者也不能一目了然。

【第3句】：人生就是一場旅行，在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情。生活中，我們就是這樣依戀，誠懇，堅韌。有煩惱是正常的，沒有煩惱才是不正常的。要是自己心情不好受時，不妨去看一次電影，不妨去聽一段音樂，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一個電話，不妨去享受一下陽光。讓煩惱心事見鬼去吧，先開心一樂。

【第4句】：【哲理禪語】這個世界不缺少冷漠，沒有人愿意聆聽你的傾訴，憐憫你的軟弱，人生的很多痛苦，需要你獨自承受，逼迫你負重前行。萬箭穿心痛不欲生的時候，告訴自己千萬要挺住，在堅韌中厚重堅強的底座；黑夜降臨獨領孤獨的時候，那就默念前方的風景，享受暗夜中的旅行。當穿越了一段荒蕪，你才能品嘗出人生的百味。

【第5句】：【禪語人生】心理學家認為，一個人的意識或潛意識就像一片肥沃的土地，如果自己不在上面播種下成功意識良種，就會野草叢生，一片荒蕪。因此，我們在腦海里種下什么樣的情緒種子，就會有什么樣的心情。也許，我們無法改變風向，但我們可以調整風帆，我們無法左右事情，但我們還可以調整心情。

【第6句】：恒愚法師：別人嘴里的你，與你無關，若說有關也是自惹煩惱。一樣的眼睛，不一樣的看法。一樣的耳朵，不一樣的聽法。一樣的嘴巴，不一樣的說法。一樣的心，不一樣的想法。一樣的錢，不一樣的花法，一樣的人生，不一樣的活法。活出自我，路在自己腳下。

【第7句】：生活是一份恰到好處的寬恕，不必要埋怨那些故事的結局不如意，每天的忙碌是在讓生活找到一種方向，或者更加順其自然。生活里最靠得住的是內心的平淡，生活里最靠不住的是內心的固執與盲從，或者矯情。

【第8句】：【禪心佛語】當忍則忍，能屈能伸，人生之路才會越走越寬。人生在世，不如意事十之八九，很多時候都需要忍。忍耐是一種執著，一種謀略，一種修煉，一種人性的自我完善。在人生的歷程當中，難免會遇到一些需要忍耐的事情，正好借以歷練自己的心智。耐得住寂寞，才守得住繁華；耐得住寒冬，才等得到花開。

【第9句】：今生所有的遇到，前世已注定。來世所有的遇到，今生已注定。生命中的一切，我們不拒絕任何。笑著面對，不埋怨。遇到的人，善待。經歷的事，盡心。一切都會過去，就讓善意盈盈的每一段路上，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第10句】：古大德曾說，人分三種：下等者，見別人快樂，心生嫉妒；中等者，自己受苦時，只想自己盡快解脫；上等者，見他人快樂，自己就快樂，見他人受苦，如自己受苦。捫心自問，你屬于哪一種呢？

【第11句】：【禪心佛語】常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結束后的最好資糧。

【第12句】：【禪心佛語】世上本無事，庸人自擾之。因為執著，胡思亂想，人為地給自己設置了很多的“墻壁”、很多障礙。“空”就是要突破，就是要超越，就是要發展。如果不“空”，“墻壁”就擋住了你的視線，你就只能看到眼前的那塊小天地。只有“空”了，格局才能擴大。

【第13句】：【禪心佛語】當我們悟到人類生命本質時，所有的焦慮、恐懼、怨恨，都會像一陣輕輕的風，從我們身邊飄過，卻不會傷害我們，也不會使我們去傷害他，這叫做煩惱即菩提。

【第14句】：【禪語人生】有病不要怕，機會來了。有病是消業的機會，還債的機會，修慈悲心，菩提心的機會。有病時發大愿，發大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔，很快就會好的。什么病都能好。

【第15句】：很多時候，成功就和通過這座小橋一樣，失敗的原因不是你能力不夠或者鮮有機會，而是你受制于周圍的環境。面對險境，許多人早就沒有了那一份平衡的心態，他們因為受了影響而亂了方寸，慌了手腳，何談去把握機遇呢？

【第16句】：【佛心禪語】能讓內心保持寧靜的人，才是最有力量的人。“神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。”一個人心浮氣躁時，方寸已亂，必然會導致舉止失常，進退無據，會失去正確的判斷力。反之，心靜神定，泰然自若，你便聽不到外界的喧囂和嘈雜，為人處世就不會失于輕率。

【第17句】：世間有許多虛無的理論，聽起來似乎很有道理，也非常深奧莫測，但卻令人難以體會、不易了解。難解則難行，難行難解就是虛渺，雖然有理，卻非正道，所以行不通。

【第18句】：【佛心禪語】不拿起不放下的人，是無用之人；拿不起放不下的人，是下等之人；拿得起放不下的人，是一般之人；拿得起放得下的人，是了不起之人。

【第19句】：【佛家經典禪語文案】時光老了，人心淡了；計較少了，快樂多了；壓力少了，輕松多了；抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了；攀比少了，自在多了；復雜少了，簡單多了。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

【第20句】：佛教微博經典:避，不一定躲得過，面對，不一定最難受；孤單，不一定不快樂，得到不一定能長久；失去，不一定不再有，轉身，不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對于錯；許多事情的答案都不是只有一個，所以我們永遠有路可以走。

【第21句】：【禪語人生】在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的坑洼，都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點，更豁達一點，對身邊的過錯淡然，讓自己更寬容一點，樂觀，陽光，幸福不是得到的多，而是要求的少，計較的少。

【第22句】：過自己的生活，不要模仿他人，即便他人再好也不要迷失自己。有一樣的天空，沒有一樣的云彩。有一樣的大地，沒有一樣的道路。有一樣的大海，沒有一樣的浪花。有一樣的花朵，沒有一樣的芬芳。有一樣的樹木，沒有一樣的樹葉。有一樣的夜晚，沒有一樣的夢想。有一樣的歸宿，沒有一樣的結局。

【第23句】：【禪語人生】胸懷博大的人，不為私利爭高下，不為眼前利益論短長，視名利淡如水，遇挫折不灰心，逢得意不輕浮，急難處仍從容，具有“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，有“柳暗花明又一村”的倜儻，有“山臨絕頂我為峰”的瀟灑，有“雪辱霜欺梅花依舊向陽開”的豪放。

【第24句】：【禪心佛語】生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重；能力就象一張支票，只有把它兌成現金才有用，否則毫無價值；所謂生老病死，就是生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；所謂鐵飯碗，不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪都有飯吃；只要能意識得到，任何時候開始都不算晚。

【第25句】：佛教微博經典：時間是單行道，過去了，回不來。人在旅途，有許多錯過，痛斷肝腸；有許多遇見，念念不忘。一些夢想，可能會換來一身的疲憊；一些尋找，讓它隨風，未必不是輕松。向前走，走過不屬于或屬于自己的風景，學會收藏，學會遺忘，更要學會堅強。

【第26句】：【經典古語賢文-萬世精典--慎言】平時親近有道士，一舉一動照他行。邪言亂語非正道，說長說短是非人。一嘴兩舌說慣了，那管好歹亂搭經。或說人家閨門事，或說人家破衣巾。或說人家貴與賤，或說人家丑兒孫。或說人粗并人細，或說人家破衣巾。甚至無事也生非，明刀不怕話傷人。

【第27句】：【禪心佛語】憤怒是由于別人的過錯而懲罰自己。憤怒需要控制，對你有好處。發脾氣的人比被發脾氣的對象所受的損失更大。如果在憤怒時說話，將會做出最出色的演講，但是卻會令你終生感到悔恨。以憤怒開始，以羞愧告終。

【第28句】：一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人。

【第29句】：人命非常短暫，所以要加緊腳步快速前進，不可拖泥帶水；切勿前腳已經落地了，后腳還不肯放開。“前腳走，后腳放”意即：昨天的事就讓它過去，把心神專注于今天該做的事。

【第30句】：【禪語人生】有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。

【第31句】：【禪語人生】我們每個人都期待著別人的賞識，期待著社會的肯定，期待著自我價值的確認，這是一種積極的動力，不管是批評還是表揚，都應該有明確的針對性，要就事而論，不能大而化之，不能空洞。

【第32句】：【佛道禪語】人生，到底還是活一回心境。其實，人生本沒有太多的華麗，有的只是尋常。曾經再美，不過一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。命運給予你的，無論好壞多少，皆需認真面對、坦然應對，遺憾叢生才叫生活，瑕疵偶現才算真實。

【第33句】：【禪心佛語】錯以為事物有永恒，所以痛苦。一朵花凋謝，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。但你卻不能接受親愛的人去世，所以悲痛萬分。無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，不必要抱怨，如果你看透事物無常的本質，你就會盡最大努力快樂的生活，你會懂得珍惜，會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第34句】：【禪心佛語】調高目標許多人驚奇地發現，他們之所以達不到自己孜孜以求的目標，是因為他們的主要目標太小、而且太模糊不清，使自己失去動力。如果你的主要目標不能激發你的想象力，目標的實現就會遙遙無期。因此，真正能激勵你奮發向上的是，確立一個既宏偉又具體的遠大目標。

【第35句】：我們所擁有的珍貴的人生平臺，并不是用來做毫無意義的事情，也不是為我們過度享受奢侈而提供資源，而是我們挑戰煩惱、降伏自心、發揮愛心、啟迪智慧等修行解脫之道的大好時機。讓我們共同珍惜寶貴的人生，千萬不要錯過良好的機會，也不要浪費有限的時間和福報。

【第36句】：袁了凡是因為受云谷禪師的點化才突然醒悟，命運雖然天生注定，但卻可以通過自我后天的修為和心念來改變，由此他通過行善布施真正改變了自己的命運。

【第37句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第38句】：【心靈禪語】人與人之間在本質上應該是完全平等的，社會地位方面的貴賤之別是社會不平等的表現。所謂高貴的人，會有卑劣的惡行；所謂卑賤的人，會有高尚的善舉；這說明了社會地位的貴賤之分是沒有道理的、不足取的。

【第39句】：【禪心佛語】今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學本領，破除了滿足現狀，因循守舊的傳統觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發展之路，勇于走出家門闖蕩世界。

【第40句】：此土初祖云：心有所是，必有所非。若貴一物，即被一物惑；若重一物，則被一物惑。信被信惑，不信又成謗。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》

【第41句】：人生重在選擇，但無論如何選擇，只要是自己的選擇，就不存在對錯與后悔。過去的你不會讓現在的你滿意，現在的你也不會讓未來的你滿意。當初有膽量去選擇同樣該有勇氣把后果承受。所謂一個人的長大，也便是敢于慘烈地面對自己：在選擇前，有一張真誠堅定的臉；在選擇后，有一顆絕不改變的心。

【第42句】：【禪心佛語】人性的價值不應該在經濟發展中被犧牲掉，一定要使用正當的手段，不可以為了利益而讓自己良心不安。如果利益能夠證明一切，那么我們為什么要廢除奴隸制度呢?我認為那些高貴的理念才是進步的真正動力。

【第43句】：【禪心佛語】當你感覺不是因為自己的存在而活著的時候，當你覺得不得不為某些事情而盡力費心的時候，當你覺得必須去做一些并不是自己喜歡做的事情的時候，證明你已經成熟了。

【第44句】：【禪心佛語】行人都攝六根，從一念始生之處看去，照顧此一話頭，看到離念的清凈自心，再綿綿密密，恬恬淡淡，寂而照之，直下五蘊皆空，身心俱寂，了無一事。從此晝夜六時，行住坐臥，如如不動，日久功深，見性成佛，苦厄度盡。

【第45句】：【禪心佛語】所以蓮花合掌也是代表一種永恒的信心，永恒行道的形象。合掌會心一笑，道在不必言詞中傳揚，就像無盡燈一樣，薪火無盡，在合掌微笑當中，互相傳遞，心心相印，使佛法的正眼法藏得到無限回轉，誓愿眾生皆能成佛，人間化為凈土。

【第46句】：【禪心佛語】常存愛意，與人為善：當我們給別人送花時，聞到花香的首先是自己；當我們向別人扔臟東西時，先弄臟手的也肯定是自己。如此，何不給人以溫暖？當我們給予別人溫暖時，自己得到的何嘗不是一種深切的快意？所以，要努力做到：心底無私，常存愛意，與人為善。

【第47句】：【禪語人生】修行可以讓我們修出謙虛，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清凈的心靈，修出歡喜的性情，更可修出一輩子的感恩。

【第48句】：【禪心佛語】禪悟人生：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第49句】：【佛心禪語】不解釋的，才叫從容。不執著的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活，你在，世界就在。