【第1句】：【心靈禪語(yǔ)】以眼還眼、以牙還牙，是人們受到侵害時(shí)作出的自然的、正常的反應(yīng)。所以作惡者不要指望人人都會(huì)俯首帖耳地受欺負(fù)。

【第2句】：愿一切眾生財(cái)寶豐足，無(wú)所乏少。愿一切眾生具足一切安隱快樂(lè)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十九，十回向品

【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】危難關(guān)頭是考驗(yàn)理想信念忠誠(chéng)的試金石。一個(gè)佛教徙如何做人______當(dāng)以五戒十善要求自己；如何發(fā)心_____當(dāng)以四無(wú)量心（慈悲喜舍）為標(biāo)準(zhǔn)。

【第4句】：【禪心佛語(yǔ)】人總是在克服一個(gè)一個(gè)困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進(jìn)，這才是應(yīng)有的精神。

【第5句】：盡世間安樂(lè)，從愿他樂(lè)生；盡世間苦惱，由欲我樂(lè)生。愚童作自利，能仁為利他。（古印度）寂天《入菩薩行論》

【第6句】：三界悉虛妄，如幻皆不實(shí)。皮覆惡不凈，凡夫無(wú)羞恥，惡覺(jué)因緣故，妄想生貪著。譬如滿(mǎn)瓶糞，外假畫(huà)莊嚴(yán)，愚癡不知故，取瓶頭戴行。《大莊嚴(yán)法門(mén)經(jīng)》

【第7句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人念佛要相應(yīng)，就要有前面這些基礎(chǔ)：要有正見(jiàn)的基礎(chǔ)，正思維的基礎(chǔ)，正當(dāng)?shù)闹\生手段的基礎(chǔ)。

【第8句】：【禪語(yǔ)人生】心的迷惑就是以“我”為中心，心的開(kāi)悟就是突破了“我”的障礙。

【第9句】：包容：水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計(jì)較，也不爭(zhēng)論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。

【第10句】：想要成就事業(yè)，必須先成就自己的品德、升華自己的人格，從最基本的“時(shí)時(shí)尊重他人”做起。不可因負(fù)擔(dān)重而想逃避，應(yīng)該加強(qiáng)自己的力量，積極為大眾服務(wù)。

【第11句】：要設(shè)身處地的為別人著想，如果一雙鞋你穿著夾腳，別人的感覺(jué)可能也一樣。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】佛教的理念，真是放之四海都能圓融無(wú)礙，是指導(dǎo)人生自他兩利的實(shí)踐原則。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】向上爬時(shí)，對(duì)遇到的人好點(diǎn)，因?yàn)榈粝聛?lái)時(shí)，你還會(huì)遇到他們。

【第14句】：積財(cái)從小起，如蜂采眾花，財(cái)寶日滋息，至終無(wú)損耗。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》

【第15句】：“定”是靜心攝念，寂定而不散亂。若息慮靜緣，則心念不生不滅，無(wú)煩惱之染著。

【第16句】：若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十九，夜摩宮中偈贊品

【第17句】：【圣經(jīng)文案】45我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動(dòng)。(詩(shī)16:8)

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】萬(wàn)法皆是聚合幻有，了無(wú)常性。隨緣起用，隨緣滅。三世諸佛以心傳心，見(jiàn)性知幻，是幻亦道。萬(wàn)法雖幻，空性不幻。

【第19句】：若是上根眾生，忽遇善知識(shí)指示，言下領(lǐng)會(huì)，更不歷于階級(jí)地位，頓悟本性。——《大鑒下二世》

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】假如你愛(ài)他，請(qǐng)你捉住他，假如你不愛(ài)他，請(qǐng)你放手，讓他往愛(ài)別人。

【第21句】：【禪語(yǔ)悟道】包容：水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，而是繞道而流，包容和寬恕的人就像水一樣，既不計(jì)較，也不爭(zhēng)論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。

【第22句】：【禪語(yǔ)人生】養(yǎng)牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行蹤，而注意其所在。人的心，更應(yīng)隨時(shí)守之不致迷失行蹤。

【第23句】：覺(jué)即了，不施功，一切有為法不同。住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。——《永嘉證道歌》

【第24句】：【禪語(yǔ)人生】修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒(méi)有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第25句】：【佛心禪語(yǔ)】自從頓悟了無(wú)生，于諸榮辱何憂喜。入深山，住蘭若，岑崟幽邃長(zhǎng)松下。

【第26句】：第一功德：佛陀言：“諸苦難中病為最苦。”所以看病功德為第一，人生一切苦之中，病痛確實(shí)是最痛苦的；因此，救助痛苦眾生，是最具有意義的利生工作。

【第27句】：感恩是一個(gè)人最好的習(xí)慣。一個(gè)對(duì)一切美好的事物都心存感恩的人，必定會(huì)熱愛(ài)生命。

【第28句】：讓我們豁然開(kāi)朗的，也許只是一個(gè)道理，左右我們心緒的，也許只是一個(gè)心結(jié)。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)法，不厭其煩地重復(fù)，主要是接受教化的人沒(méi)有開(kāi)悟；這是佛慈悲到了極處。我們明白之后，才知道要感恩。

【第30句】：若善正心者，常順?lè)ㄓ^察，不為過(guò)所使，如日光除暗。《正法念處經(jīng)》卷三十七

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的第一要義便是生活，人必須生活著，愛(ài)才有所附麗。

【第32句】：一滴燭淚落下來(lái)，立刻就會(huì)被一層凝結(jié)的薄膜止住；因?yàn)樘斓亻g自有一種撫慰的力量，這種力量叫做“膚”。生死之痛，其實(shí)就像一滴燭淚落下來(lái)，突然被“膚”。

【第33句】：【禪語(yǔ)人生】一首“記得當(dāng)初我養(yǎng)兒，我兒今又養(yǎng)孫兒，我兒餓我由他餓，莫教孫兒餓我兒。”的詩(shī)偈，道盡天下父母心，寧可自己受累，也要兒女溫飽。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】千百年來(lái)，先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩，那里面記錄了一段又一段的心路歷程，通向一個(gè)又一個(gè)超越的生命境界。

【第35句】：【佛心禪語(yǔ)】責(zé)人時(shí)需想著：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”律己時(shí)需想著：“細(xì)行不矜，終累大德。”

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】世上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。

【第37句】：道理悟了，悟與修行的次第都不存在，只有一個(gè)真實(shí)無(wú)為法，用不著修因求果。一耕云先生

【第38句】：【佛家禪語(yǔ)】若以負(fù)面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是真實(shí)、且光明的。

【第39句】：【禪語(yǔ)人生】有也行，沒(méi)有也行；即不追求，也不拒絕。來(lái)去都是自然，都是應(yīng)該的。

【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】不善于把握住總別，往往被小事給纏死了。所謂“心生種種法生”，沒(méi)有正確的所緣境，人就會(huì)很累。從大的方面下手，反而更容易提策心力，更容易解決問(wèn)題。

【第41句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】什么是天才？天才就是比大才多了個(gè)一，那是持之以恒；天才就是比人才多了個(gè)二，那是他從來(lái)就不認(rèn)為自己是天才和勤奮。

【第42句】：【禪心佛語(yǔ)】若不見(jiàn)本性，即非禪也。假使說(shuō)得千經(jīng)萬(wàn)論，若不見(jiàn)本性，只是凡夫，非是佛法。

【第43句】：伐樹(shù)不伐根，雖伐猶復(fù)生，伐愛(ài)不盡本，數(shù)數(shù)復(fù)生苦。猶如自造箭，還自傷其身，肉箭亦如是，愛(ài)箭傷眾生。《出曜經(jīng)》卷上

【第44句】：有些人總是斤斤計(jì)較，干什么事情總怕自己會(huì)吃虧，更怕讓別人得了便宜，這樣的人就是沒(méi)有領(lǐng)悟到分享的真諦。

【第45句】：走過(guò)的歲月，總有圓滿(mǎn)，總有殘缺；曾經(jīng)的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當(dāng)初的夢(mèng)想，總在破滅，總在走遠(yuǎn)。心中的愛(ài)人，總在牽掛，總在惦記。

【第46句】：有人批評(píng)、毀謗我們，不一定是自己不好，可能是別人給我們的勉勵(lì)。。

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】禪是什么？禪是一種自我、是一種生活、是一種實(shí)踐。只有在生活實(shí)踐中，在身心磨煉之下，精神自然升華，時(shí)節(jié)因緣成熟，自然明心見(jiàn)性。

【第48句】：《賢劫經(jīng)》歸納了多種形式的“忍辱”，都是人們?cè)谑聵I(yè)、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修養(yǎng)了。

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】行者迫不及待地伸手抓過(guò)兩個(gè)很大的蘋(píng)果，大口大口地咀嚼起來(lái)。頃刻間，兩個(gè)蘋(píng)果便被他狼吞虎咽地吃了個(gè)干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。

【第50句】：愛(ài)上自己，就是要修煉一顆積極、平和的心。刺耳的話不過(guò)是陽(yáng)光里的塵埃，下一秒就被風(fēng)吹走。難受的時(shí)候可以哭得很狼狽，但是淚干后，記得笑得仍然燦爛。

【第51句】：【禪心佛語(yǔ)】佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無(wú)物就可以一花一世界，一草一天堂。

【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】時(shí)時(shí)刻刻讓你的心安住在當(dāng)下，就能把心獨(dú)立起來(lái)；心獨(dú)立起來(lái)了，妄想就減少了。

【第53句】：所謂“念茲在茲”，即是手在工作時(shí)，心思就在手上；雙腳走路時(shí)，心念就在腳上；開(kāi)口說(shuō)話，精神就放在嘴上。

【第54句】：【禪心佛語(yǔ)】所以，矮個(gè)子成為大人物，貧寒子弟成為社會(huì)精英，殘疾人成為令人仰慕的佼佼者的案例比比皆是。

【第55句】：快樂(lè)由心而生，心由事而定，事由人來(lái)做。快樂(lè)是一種陶醉，它來(lái)自你的努力，得失之間也有無(wú)窮的樂(lè)趣，關(guān)鍵事看你怎么去體會(huì)。

【第56句】：【心靈禪語(yǔ)】煩惱的本來(lái)面目，說(shuō)不清來(lái)自何處，道不明散在何期，似乎很難追尋。只是如潮水般的來(lái)去，千層浪花，不辨東西。

【第57句】：【禪語(yǔ)人生】修行力量夠了才能改變因果、超越命運(yùn)，否則都是生活在因果的世界里，所以才會(huì)輪回。

【第58句】：因果在什么地方修？就在舉心動(dòng)念之間來(lái)修。起一念善，就是種善因，就會(huì)有善的果報(bào)；起一念?lèi)海褪欠N惡因，就會(huì)有惡的果報(bào)。

【第59句】：【禪心佛語(yǔ)】了解別人最重要的是搞清楚他究竟需要的是什么。搞清楚別人的需求就很容易理解別人的行為，滿(mǎn)足了對(duì)方的愿望，自然就可以彼此和睦地相處了。

【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】微笑定律：世上只有人不會(huì)微笑，但絕沒(méi)有人會(huì)拒絕微笑。

【第61句】：【禪語(yǔ)人生】幸福人生就要使我們的善心念念相續(xù)至未來(lái)際。所以我們的生命就是在念念之間。保持正念、善念至關(guān)重要。

【第62句】：【禪心佛語(yǔ)】自心本來(lái)清靜，本無(wú)煩惱。無(wú)漏智性本自具足。即心即佛、畢竟無(wú)異。情無(wú)所念，意無(wú)所為，心無(wú)所生，慧無(wú)所住，即是信解行證，同歸性海。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】工作、健康、家庭、朋友、靈魂，是每個(gè)人都在玩的五個(gè)球，工作是橡膠做的，掉下去會(huì)彈起來(lái)，另外四個(gè)球是玻璃做的，掉了就碎了。

【第64句】：當(dāng)我們生氣時(shí)，最重要的是滅掉內(nèi)心的火，而不是去和對(duì)方吵架，讓火越燒越猛，最后還殃及自身。

【第65句】：【佛心禪語(yǔ)】不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，但是一個(gè)當(dāng)不好士兵的將軍一定不是好將軍。

【第66句】：凡夫心念容易散亂，若能收攝散亂心，使成為一念道心，則身與心皆可清凈寂定，輕安快樂(lè)。然而世間多障礙，障礙有自障他障，致使道行受阻。

【第67句】：【禪心佛語(yǔ)】大地生長(zhǎng)萬(wàn)物，哺育它的兒女，人本無(wú)需殺戮，便可充饑解渴。大地的兒女，卻將餐桌變成一個(gè)祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

【第68句】：千千為敵，一夫勝之，未若自勝，為戰(zhàn)中上，自勝最賢，故日：人雄。《法句經(jīng)》卷上，述千品

【第69句】：【佛心禪語(yǔ)】八萬(wàn)四千法門(mén)，盡由一心而起。若心相內(nèi)凈，猶如虛空，即出離身心內(nèi)八萬(wàn)四千煩惱病本也。

【第70句】：【一句禪語(yǔ)一種人生】?jī)艋诵模栌脨?ài)心付出、用智慧輔導(dǎo)、用耐心陪伴。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】跏趺坐時(shí)，宜順著自然正坐，不可將腰著意挺起。否則火氣上升。過(guò)后會(huì)眼屎多，口臭氣頂，不思飲食，甚或吐血。又不要縮腰垂頭，否則容易昏沉。

【第72句】：【禪語(yǔ)人生】研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書(shū)需要深思，做事應(yīng)該明辨。

【第73句】：【禪心佛語(yǔ)】目標(biāo)是做事的一個(gè)燈塔，我們所有的精力與力氣者是為名儲(chǔ)備的。目標(biāo)的大小直接決定著成功事情的大小。下如拿破侖所說(shuō)：我成功，因?yàn)槲抑驹诔晒Α?/p>

【第74句】：夫婦相敬如賓，視妻室為相濟(jì)繼祖之恩人，不敢當(dāng)作彼此行樂(lè)之欲具。《印光法師文鈔·復(fù)高劭麟書(shū)》

【第75句】：從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露，消融頓入不思議。——永嘉大師

【第76句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“煩惱即菩提”，若會(huì)用，煩惱就是菩提；若不會(huì)用，菩提變成煩惱。

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】此守心者，乃是涅般之根本，入道之要門(mén)，十二部經(jīng)之宗，三世諸佛之祖。

【第78句】：【挫折與磨煉】受到挫折，也要感謝天意的磨煉，人間的是非要當(dāng)做教育自我的師長(zhǎng)。

【第79句】：聰明的人是善于取舍的，是適時(shí)取舍的，他們清楚幸福需要有辨別的眼光，更需要勇氣去放棄，心靈背負(fù)太重負(fù)擔(dān)的人是沒(méi)有辦法走得太快的。

【第80句】：【佛心禪語(yǔ)】佛說(shuō)：“如果能客觀地了知欲樂(lè)的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂(lè)得解脫為解脫，他們就可能確實(shí)而完全地了解感官享受的欲求。”

【第81句】：承諾過(guò)的事一定要完成，所謂君子一言，駟馬難追也。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第82句】：清凈法性，為諸法本，自性無(wú)本，虛妄煩惱皆從邪念顛倒而生。《勝天王般若經(jīng)》卷三

【第83句】：【佛心禪語(yǔ)】倘若不能把虛妄舍掉，那個(gè)真實(shí)的東西就永遠(yuǎn)得不到。為什么呢？因?yàn)槟惚M跟著虛妄的后面跑，怎么會(huì)認(rèn)識(shí)真實(shí)的面目呢？

【第84句】：普度的意思就是解救倒懸。“普”是普遍；“度”是從此岸度到彼岸，轉(zhuǎn)苦為樂(lè)。

【第85句】：【佛心禪語(yǔ)】不爭(zhēng)，元?dú)獠粋徊晃罚圩崎W光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執(zhí)，可圓可方；不貪，富貴安康；不茍，何懼君王。

【第86句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】凡夫志量狹妄，說(shuō)有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識(shí)病幺？不是別物，只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

【第87句】：【禪語(yǔ)人生】與其你去排斥已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。

【第88句】：【禪心佛語(yǔ)】人生有八苦：生老病死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。

【第89句】：【佛心禪語(yǔ)】不懂得“換位”，就會(huì)以自我為軸心，凡事以“我”為出發(fā)點(diǎn)，而忽略或不顧他人的“在場(chǎng)”，做出損害他人實(shí)則損害自我之舉。

【第90句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人在世間，把應(yīng)該做的事情做完、做好，不忘與人為善，一旦走到了百年，就能坦蕩蕩，無(wú)牽無(wú)掛，自在灑脫。

【第91句】：學(xué)道如行路，途中未得休。直到長(zhǎng)安日，方能見(jiàn)對(duì)游。一《舒州法華舉和尚語(yǔ)要》

【第92句】：【禪語(yǔ)人生】我們絕對(duì)不會(huì)花費(fèi)任何多余的時(shí)間和體力在無(wú)意義的事情上，因?yàn)槲覀兊难劬τ肋h(yuǎn)只盯著獵物。

【第93句】：【佛心禪語(yǔ)】阿難問(wèn)：「世尊，這只大蟲(chóng)能回憶前世又能說(shuō)人話，它到底是誰(shuí)轉(zhuǎn)生的呢？」

【第94句】：【禪語(yǔ)人生】要想順利地生存下去，不僅要有無(wú)懼危險(xiǎn)的勇氣，更要有發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的能力，如果你嗅不到明天的危險(xiǎn)，那么明天也許就是你的死期。

【第95句】：真該妄本，行無(wú)不修；妄徹真源，相無(wú)不寂。（唐）法藏《修華嚴(yán)妄盡還源觀》

【第96句】：為了表示自己的清高而否認(rèn)別人的真實(shí)面目，斷絕與別人的來(lái)往，這不是清高而是偏激。

【第97句】：你不想做的事情，就不要讓別人去做；你不想公開(kāi)自己的隱私，就不要期望別人公開(kāi)；你不愿被人侮辱謾罵，就不要去侮辱謾罵別人，這叫尊重。

【第98句】：【禪語(yǔ)人生】只考慮現(xiàn)在的人，和懷有夢(mèng)想的人，即使做相同的事，意義也完全不一樣。說(shuō)出你的夢(mèng)想吧，你的夢(mèng)想。

【第99句】：世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲與空性雙運(yùn)的見(jiàn)地，才是我所追求的解脫大道。