【第1句】：【禪心佛語】同樣的夕陽，有人感受到美麗絢爛，是人間絕色美景，是一天最精彩的結束；有人則感受到落日無限好，只是近黃昏，帶著遺憾與凄涼。同樣的雨中漫步，有人感受細雨飄在臉上的詩意，享受雨中的迷蒙，那是人間浪漫的極致；有人則是抱怨上天的折磨、破壞了出外踏青的情境，細雨變成惱人的元兇。

【第2句】：【禪心佛語】人這一生能力有限，但是努力無限，努力做一個善良的人，做一個心胸豁達的人，做一個積極向上的人，用陽光的心態激發自己，也感染身邊的朋友，你陽光，世界也會因你而光彩。

【第3句】：【佛心禪語】做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路。

【第4句】：一個苦者對和尚說：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚說：“沒有什么東西是放不下的。”他說：“可我就偏偏放不下。”和尚讓他拿著一個茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開。和尚說：“這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。

【第5句】：【佛門禪語】不適合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的腳；打電話對方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人會第一時間打來；搬走的餐廳，就不要大老遠過去吃了，你的時間不能一直花在追隨的路上。所有人和事，自己問心無愧就好，不是你的也別強求，反正離去的，都是風景，留下的，才是人生。

【第6句】：在自己得到幸福的時候，別忘了給予他人幫助。一個不忘給予他人關懷的人，最終所得的不僅僅是物質上的享受，更重要的是心靈的寬慰。富有需要仁德來烘托，才能贏得他人的尊重。懂得分享與回饋，才能在保持長久富有的同時，獲得身心的高貴與富足。

【第7句】：【禪心佛語】佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下。日升之時明遍天下，虛空不曾明；日沒之時暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

【第8句】：【禪心佛語】人生一世光陰極為有限，我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于一種相互的關愛給予諒解，這樣的人就會有一種和睦的人際關系。

【第9句】：【禪心佛語】如果好好持戒的話，世間快樂無法隱蔽亦能直接趣入菩提道。很多人認為持戒會讓人失去很多原有的幸福，然事實并非如此。以我的經驗來講，保持清凈動機與加行，以無錯誤與非造作的一種動機來守持戒律的話，原有的幸福能夠持續受用，甚至能夠得到世間與出世間之圓滿幸福。

【第10句】：【善根】又作善本、德本，即產生諸善法的根本。指身、口、意三業之善法而言。善能生妙果，故謂之根，謂善之根性。《維摩詰經·菩薩行品》云：“護持正法，不惜軀命；種諸善根，無有疲厭。”南朝陳·徐陵《上智者禪師書》：“既善根微弱，冀愿力莊嚴。”《舊唐書·高祖紀》：“弘宣勝業，修植善根。”（超凡）

【第11句】：【心靈禪語】即便是再清澈的水，如果在杯中不停地搖晃，也不會透明；即便是再渾濁的水，如果將它靜靜地放著，也會變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒有給它時間去沉淀、去凈化，而總是妄想叢生、糾葛不斷，那么它就會如搖晃的水一樣渾濁。讓自己的心靜下來，清明、澄澈、自由、自在。

【第12句】：心靈禪語：命運何往，得失如何，是非較量，魯莽易傷，還記得那句老話，不識廬山真面目，只緣身在此山中。是非天天都在有，謙虛不聽自然無。抬頭看，明月在天。放眼量，郁郁蔥蔥。

【第13句】：【禪語人生】無論您身在何處，請您都不是被困在原地的，因為您是一個四肢健全的人，不是一棵樹。做您愛做的事，并不意味著生活過得輕松，但絕對可以活得更精彩。認準了就勇敢地開始，當您說我就是要做這件事，多困難我都不在乎時，老天爺就會開始支持您。每當您將焦點放在正面的事物上，您的生活就會更充滿希望。

【第14句】：【修行智慧禪語】回到過去，回到曾經，回到原點，回到最初的寧靜。放下壓力，累與不累，取決于心態；無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。無須太過于較真，那樣會使自己更難過。

【第15句】：【禪心佛語】每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。

【第16句】：【禪語心燈】在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了享受生命。懂得享受生活的過程，人生才會更有樂趣。人生如夢，歲月無情。驀然回首，才發現人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好。一切都是過眼云煙。不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜就是好心情。

【第17句】：若夫瑜伽、唯識，乃極數之書也；《華嚴》、《楞嚴》，窮理之經也。數、理俱精，如不透禪宗，乃葉公畫龍耳，豈能興云作電哉？（明）真可《紫柏尊者全集》卷五，《法派宗派說》

【第18句】：【禪語人生】心心心難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。我本求心不求佛，了知三界空無物。若欲求佛但求心，只這心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪生時。

【第19句】：【禪語人生】有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。------別站在煩惱里仰望幸福。

【第20句】：【生活禪語】清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第21句】：【禪心佛語】禪悟人生：拴小船的木樁對小船道：哈。怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。

【第22句】：【佛心禪語】包容一切你得不到的回報。付出，就不要去問何時才能得到回報；付出，就不要去問為何不公平。付出，快樂了，忘記了，就是最好的回報。有恩于人，不念；有善于人，不想。如此，快樂。

【第23句】：一路走來，認真思想，平和淡然地面對一切，該想的已想，該做的已做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，請要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。

【第24句】：【禪語感悟】真正的無價之寶，不是價值連城的古董、鉆石之類的東西，而是愛心與慈善。當我們給那些正處于水深火熱之中的人們及時的幫助時，我們就得到了無價之寶。因此，在日常生活中，我們要關愛他人，不要只為自己著想。

【第25句】：【古風基地】簫聲幽咽處，燈火已闌珊。明月相思何處，倚欄宮商凝露。書盡離懷，寄情歌賦，回首往事難駐。花開花謝，欲留春長住，奈何，奈何，流年難屬。念紅塵難度，禪語何處。多情傷感無數，此生癡戀君心顧。入夢一曲春宵度，驚醒纏綿如霧。山高水遠，寒暑共赴。不負，不負，風雨同路。

【第26句】：【禪語人生】無論做什么，記得是為自己而做，就毫無怨言。人生沒有絕對的公平，但會是相對公平的，在一個天平秤上，誰得到的越多，也必須比別人承受得更多。遇到困境不要悲觀厭世。人生的任何時候都不怕從頭再來，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經之路。要內求諸己，自強不息。

【第27句】：【佛家看透生死的禪語】人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。

【第28句】：【取長補短】善識己之短，善取人之長；要善于取先輩之長、取師長之長、取學友之長、取部下之長，善于取人之長補己之短的人易于成功，不善于取長補短的人很難有所成就。

【第29句】：有些人永遠盲目崇拜他人，貶低自己，而結果，長了他人的志氣，滅了自己的威風。實際上，每個人都有自己的特長，說不定，自己的某些長處也正在受到人們的重視。所以，我們要擺正心態，增強自信心，讓實踐證明：自己才是最好的！

【第30句】：生活即是因、果，果、因不斷輪替，一切舉止動作、開口動舌皆不離因果。例如人與人之間能有一分歡喜的感覺，是因為大家平時相處得不錯，所以能夠和睦融洽。設若其中一人有不好的臉色，另一人又以牙還牙，兩人相處在一起，就會生起彼此怨憎的果。

【第31句】：【禪語人生】真正的宗教，必能回答最抽象的問題，并且可以從這些答案，來解決人生最實際的問題；同時，在每個人心靈中及人類社會生活中，建立鞏固的精神世界。

【第32句】：【禪語人生】學會回歸自然，有時比創造一項事業還要艱難。因為在日益競爭激烈的生活里，你沒有時間平靜下來。但越是這樣，你越要下定決心使自己鎮靜下來，去努力接近自然，接近你生命初始的地方。人生需要休息，需要用休息來調養健康的精神心態。我們不能違背這個常規，否則，我們就會遭到生命超負荷的報復。

【第33句】：彌勒菩薩在《寶性論》當中說過，佛教的真理具備八種功德：一、不可思議；二、無二；三、無念；四、清凈；五、光明；六、對治；七、滅諦；八、道諦。

【第34句】：【禪心佛語】當你確定來時，也就注定要走，你可以因為眷戀而珍惜，但不能因為錯過而糾結，若來時左右無相伴，又何憂走時誰相陪，而上海的雨總是那么紳士，又接又相送。

【第35句】：【禪心佛語】若你面對著一棵樹，只顧著看樹上的一片紅葉，那么其它的葉子都將視若無睹。如果你不看這片葉子，而無心地只看一顆樹，則所有的葉子，都會在你視野之內。

【第36句】：【禪心佛語】人生中，從無到有，從有到無，即使一切只是輪回的更迭，卻讓人在精神和心靈上挽留著解不開的結。太多的事情我們無法預料，也來不及思考，隨著塵緣卷入了一場又一場的眷戀，卻無法想象接著會有怎樣的離別。面對無常，只能用豁達來修飾自己，告訴自己，這一切都曾經出現過，得到過，擁有過，就已經足夠。

【第37句】：【禪語人生】一生庸庸碌碌的人不會給世人留下任何有益的啟示，也不會取得任何成就。只有在逆境中不停地行走，把磨難當成是自己人生的一筆財富，他們的腳印才能深刻地留在自己所走過的路上，他們的腳印才能成為其價值的體現。

【第38句】：【佛道禪語】天下至為珍貴者，莫過于生命。最應珍惜者，亦莫過于生命。世間所有之艱難困苦，不過都是為了讓自己向生命靠攏，真正地與生命相融。傷與痛，需要自己的坦然面對，苦難之前，不是逃脫是超脫。用一種更為寬闊的視角和胸懷去超越自我的狹隘。唯有戰勝自我，才能真正找到活著的意義。

【第39句】：【禪語早安心語】累了睡覺，醒來微笑，一切隨心淡定；走在一起是緣分，一起在走是福分；相識滿天下，知音無幾人，善待好友，珍惜真情；昨天已去，明天未到，對未來的慷慨，是把一切獻給現在；孤獨若不是由于內向，便是由于卓絕，太美麗的人感情容易寂寞，太優秀的人心靈容易孤獨。

【第40句】：【禪心佛語】人生長途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。或許走過終點時我們才明白，一路平坦卻少了風景，沒有轉折也多了平淡。只要經歷了，嘗試了，走過了，我們贏得的，就是一個全新的自己。

【第41句】：要記住每一個對你好的人，因為他們本可以不這么做的。得不到的付出，要懂得適可而止。在逆境中看到希望，快樂便是一種心情；在磨難之中感悟快樂，快樂便是一種寬容；在平凡之中發現快樂，快樂便是一種涵養；在曲折之中找尋快樂，快樂便是一種氣質。

【第42句】：【禪心佛語】三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。四個擁有：無論你有多弱或多強，一定要擁有真正愛你的人，擁有知心朋友，擁有向上的事業，擁有溫暖的住所。

【第43句】：【禪心佛語】實際上，一個人的生命真正講起來就是三天——昨天、今天、明天。今天就是昨天的明天，明天就是今天的明天。所以，人們往往認為所有事都是明天的事，把今天當成明天，把所有事一直往后推，今天就不想好好用功了。

【第44句】：【經典禪語】有些事情該灑脫的時候就要灑脫，慢慢的你就會放下了，只是因為你經歷的少了些，又不懂得思考，所以才有了那些小女孩兒的不成熟思想，沒有關系，只要你肯抓緊時間成長，或許短短的時間內你也會收獲不少。

【第45句】：【奉行十善】一、不殺生而行放生、救生、護生。不偷盜而行施舍。不邪淫而修梵（清凈）行。不妄言而說老實話。不綺語而說質直語。不兩舌而說調解語。不惡口而說柔軟語。不貪而修不凈觀。不嗔而修慈悲觀。不癡而修因緣觀。行十善，遠離五欲六塵，做個清凈佛弟子。

【第46句】：人生是因為希望才活著，有善良，有目標，有方向，經歷多少挫折也要學會振作，積極地生活，快樂地前進，人生縱然平淡，也一樣認真地走過；就算今生平凡，我們也一樣真實地走過。

【第47句】：如龜善方便，以殼自藏六，比丘習禪思，善攝諸覺想，其心無所依，他莫能恐怖，是則自隱密，無能誹謗者。《雜阿含經》卷二十二，第600經

【第48句】：【佛心禪語】別人有求于自己時，不要一沖動就輕易許諾。古人說：“輕諾必寡信。”若未經觀察就隨便答應，必定很少守信用，到時候做也不是、不做也不是，會陷入進退兩難的尷尬境地。所以，有智慧的人承諾一件事情時，事先務必要考慮清楚。

【第49句】：【禪心佛語】朋友就是：偶爾會為你擔心、向你關心、替你懆心、想你開心、逗你開心、請你放心。朋友之間，懂得關懷才是難得，傷心時不妨和我說；痛苦時別忘了跟我講；有病時別忘了通知我；困難時記得要請教我；失望時要想起還有我；開心時更不要忘記我。朋友的定義，就在于此，我們是朋友，這就夠了。

【第50句】：【禪心佛語】妒恨親人：人類有一種通病，見不得別人好，譬如親友好了，總要批評他兩句，表示自己的不滿。更嚴重的是原本和樂融融的一個大家庭，因為嫉妒心的作祟，妯娌之間的不合，最后終于不得不分家，另起爐灶。

【第51句】：【禪語人生】越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想擁有的，往往不屬于你；越想把握的，往往已經失去。越是看重的越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大多都不在你的身邊。人生總是在得失中不斷循環隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下才能掌握當下。

【第52句】：【禪語人生】這世上有一種東西不可欺騙，那就是真情；有一種東西不可愚弄，那就是真誠；有一種東西不可傷害，那就是真愛；有一種朋友不可失去，那就是一直陪著你的愛人。

【第53句】：【禪心佛語】太陽的高尚，是把光明與月亮；月亮的睿智，是把余暉與星星共享、【第2句】：懂得感情的人，才會找到知己；懂得感恩的人，才會找到朋友、【第3句】：真愛不講任何條件，所以難得；大愛不附任何條件，所以不言、【第4句】：真正的耳聰是能聽到心聲，真正的目明是能透視心靈。

【第54句】：【禪心佛語】好感謝啊。幸虧這藤蔓的庇護，終于救了寶貴的一命，旅人暫時安心了。但是，當他朝腳下一看時，不禁“啊”了一聲，原來，腳下竟然是波濤洶涌、底不可測的深海。海面上怒浪澎湃，在那波浪間還有三條毒龍，它們正張開大嘴等待著他的墮落。旅人不知不覺全身戰栗起來。

【第55句】：問：“在人與人之間，您的心難道沒有障礙嗎？”師言：“修行是自己心甘情愿的，就是因為要脫離人我是非，才需要修行。如果修行還去招惹人我是非，那又何必修行呢？”

【第56句】：惺惺常不足，懵懵做公卿。秀才遇到兵，有理講不清。癢要自己抓，好要別人夸。要打當面鑼，不敲背后鼓。要人說句好，一世苦到老。一羽試方向，一草識水流。一字入公門，九牛拖不出。益友百個少，損友一個多。

【第57句】：【佛說】與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。

【第58句】：一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第59句】：【禪語人生】有的人位置高，但是他在趴著；有的人位置低，但是他在站著；有的人怎么扶，也扶不起；有的人怎么壓，也壓不倒；有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。

【第60句】：【禪心佛語】如果我們用世界上最真摯的誠意，去說出一些會傷人的話，而且還讓對方非常難堪，這樣我們那種太過粗暴，或說得太過直接的方式，就沒有辦法達到它的目的了。這個人需要的，也許是一個善意的謊言。

【第61句】：【佛家靜心禪語】我們要自強不息，厚德載物。與其要求別人做到完美，倒不如自認真做好自己的分內之事，一切和諧的因素都起源于自己的身心和諧。自己內心的修養與完善，才是對自己和對方真正的負責。世界上沒有哪一件事情是完全按著自己的意識和要求發展的。所謂的心想事成是指用心完善和成就當下所從事的事業。

【第62句】：【修心禪悟】世界是一個和合。凡事都有不可窮盡的因緣。人走到哪一步，的確受自己無法把握的神秘“命運”的支配。因此，當人遭遇不幸，一方面應坦然面對命運的殘酷，不可長久沉湎于負面情緒；另一方面，應跳出事件本身，從更高層面尋找事物的新的可能性。事實上，有時候“上帝在關上一扇門的同時會打開另一扇門”。

【第63句】：絢爛之后才有平淡，幸福其實往往比我們所想象的要簡單很多，問題在于如果我們不把所有復雜的不幸都給探索經歷一遍，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都爬一遍，我們就沒法相信，其實山腳下的那塊巴掌大的樹蔭下就有幸福。

【第64句】：【禪語人生】真正的修行不在山上，不在廟里。不能脫離社會，不能脫離現實。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。

【第65句】：【禪語感悟人生的文案】生活的溫暖，需要一種友好，去取代心底潛藏的狹隘，一路走來，不管遇到何人何事，或許是逆旅，或許是善緣，能懷著一份友好，微笑相迎，和善而去，也是一種貼心的活法。

【第66句】：【禪心佛語】夫喜怒者，道之邪也；憂悲者，德之失也；好憎者，心之過也；嗜欲者，生之累也。人大怒破陰，大喜墜陽，薄氣發喑，驚怖為狂，憂悲焦心，疾乃成積，人能除此五者，即合于神明。

【第67句】：【禪心佛語】調整好自己心態，時時保持清醒頭腦，是人生最重要的能力，是成就事業最重要條件，也是快樂人生的基礎。一個人的內心世界，真正達到“大徹大悟”，不是誰都能做到的，人們的心理總是有意無意地受外部環境影響。

【第68句】：【禪語人生】心情就像影子一樣與我們相隨，快樂的人，夢中也會綻放笑臉，凄苦的人，夢中也會流淚。整天沉溺天沮喪之中，向朋友傾訴你所謂的苦難，朋友也會離你遠去，最終落得個形單影只，孤苦凄迷。微笑著面對生活，路邊的小草也會受到感染，因你的微笑而充滿生機，即便是倒下，也要以微笑面對陽光。

【第69句】：淡泊以清心，日日是好日善知識，心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心，如是等心，盡是眾生。各須自性自度，是名真度。

【第70句】：【禪心佛語】青春無涉時間而關乎心態。青春不是指玫瑰般的臉頰、紅潤的嘴唇、柔然的膝蓋。它是一種愿望、一種超強的想象和充沛的情緒，它是充滿活力的生命深泉。有人很年輕卻很老了，有人很老了卻很年輕。沒有人僅僅通過年歲來長大，當我們放棄了思考就開始變老。所以，人生不在年齡，貴在心態年青。

【第71句】：人生也許有許多的缺憾，有一種缺憾會更加傷感，那就是忘了和這個世界說再見，生命百歲，別離一會，說起來簡單，過起來糾纏，人生一回不容易，珍惜這一回別離，也許是揮一揮手，也許是微微一笑，寫好這一回別離，對得起自己，對得起世界。

【第72句】：【禪心佛語】首先發動戰爭的，往往以失敗告終；首先伸出雙手的，往往能擁抱和平。生活不是戰爭，無需分出你高低；愛情不是仇恨，不必計較點點滴滴。退一步，不但能海闊天空，而且能看清自已的腳印。幸福需要經營，生活需要耐心。用心澆灌，用心呵護，愛的世界，才能生長出最芬芳的橄欖枝。

【第73句】：【經典佛語】“逃避不一定躲得過，孤單貧窮不一定不快樂，得到不一定能長久，失去不一定不再有，你能找個理由難過，也一定能找個理由快樂。”這些話說明了任何事物都有兩面性，很多事情全在自己的心念中。

【第74句】：精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第75句】：【禪語人生】愚人向遠方尋找快樂，智者則在自己身旁培養快樂。生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第76句】：如人見瓶，以無水故空，如是五陰之中，不見有人故空。又如瓶體非實，是假名有，如是五陰之中，不見有五陰故空。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷十四

【第77句】：風水格局之形成：人是風水的靈魂！如果“我”小，心的空間就大，容量就大。對應的房子里，東西也放得多，非常的擁擠，自然格局也不大！福人居福地，什么樣的人住什么樣的房。

【第78句】：人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪欲，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚癡。有多少人能看清自己呢？

【第79句】：【禪心佛語】人生須堅持四項原則。一，“過好每一天”的原則。天天歡笑，日日快樂；二，“你是唯一你”的原則，知足常樂，不攀不比，嫉妒是自殺，模仿是無知；三，“永不計小事”的原則，斤斤計較，傷神害腦，寬宏大度，青春不老；四，“立即停止損失”的原則。疾病是損出來的，健康是走出來的。

【第80句】：人生的路，走走停停是一種閑適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘是一種豁達。何必把自己逼得那么累，埋著頭趕路，路到盡頭，卻堙沒了樂趣，錯過了精彩。不如一邊追求，一邊享受。看過的風景多了，遇見的人，經歷的事，總有一些不愿想起，邊走邊忘，讓美好儲存，把頹廢清空。人生的桌面上，只留幸福。

【第81句】：【禪語人生】一被稱譽就得意忘形；一被詆毀就沮喪嗔恨，重要的是要在各種狀況中禪修平等性。有句話說知足常樂，如果心是平靜安住在平等性中，就會常覺得快樂；反過來如果你很容易受外境影響，別人一句話你就心如波浪、高下起伏，這樣你的心會失去自主性，喜樂痛苦都由別人由外境決定。

【第82句】：【禪語人生】我們做事要隨緣，不要勉強。緣就是條件，條件成熟了，該得到的就會得到，該避免的就會避免。條件要靠自己積極去創造，緣要靠自己努力去結。

【第83句】：詩韻銘錄茶，喝的是一種心境，品的是一種情調。在沉沉浮浮中，選擇了清淡與超然，一種簡單而優雅的生活態度。擎一盞清茶，任幽香沖去浮塵，沉淀了思緒、心情，悠靜才可長遠。半盞清茶，觀浮沉人生。一顆靜心，看清涼世界。茶以清心，茶以雅志，茶以助禪。

【第84句】：人生不過如此，沒有人可以和生活討價還價，且行且珍惜，自己永遠是自己的主角，每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因為是玫瑰。

【第85句】：佛學對生活有個確切的定義：一切美好的事物加一切快樂的心靈，就等于生活！有人說，把快樂與人分享，快樂就會加倍；把悲傷與人分享，悲傷就會減半。人生在世，快樂是最不可少的，但最快樂的莫過于從他人那里收獲得到的快樂。

【第86句】：【佛心禪語】一僧得意的對獨園和尚說：心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園：一切皆空，哪來如此大火？

【第87句】：【禪語感悟人生的文案】人與人之間不總是和諧，但也絕不是永遠對立，那么為什么不試著去謀求雙贏？人生苦短，每個人都不容易，有交集才會精彩。相逢是前世修來的緣，大家同坐一條船，擁擠總是難免，立足之地不過尺許，讓他幾分又何妨？縱然是不小心碰著了點，就不能相逢一笑，盡皆釋然？

【第88句】：【禪心佛語】佛和魔也許只在一念之間，運用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，當你的心趨向惡時，地獄之門便打開了；當你的心趨向善時，天堂之門則打開了。

【第89句】：生活中沒有什么是一成不變的，我們只有一個選擇：對生活充滿希望，繼續前進。無論世事多繁蕪，總有一處靜幽，可以將心安放；無論沙漠多荒涼，總有一方綠洲，可以賞心悅目。用善心看世界，用大愛品人生，人間到處是美景，世界處處有真情。

【第90句】：【禪語人生】心淡了，寂寞也是一種美。心無所依，謂之寂寞。人生有期盼，就會寂寞。期盼讓心萌芽，現實讓心墜入寂寞。盼花花不開，盼人人不來，求功功不成，希望越大，失望越大。摒除執念，一切隨緣。花開，喜于結果；花謝，喜于過程。太依賴于結果的美麗，路上再美的風景也只能錯過。靜享時光，則寂寞也是美。

【第91句】：人在順境時斗志高昂是種滿足，人在失意時回歸自然感悟平靜也是種收獲。只有經歷種種得失成敗的體驗，人生才能獲得完滿。每一個過程，都會被賦予意義。不必治標，因為痛苦是生命必要的構成部分，與快樂相互映照；也不必治本，因為我之為我獨一無二，生命只有一次，地球只有一個我，所以要好好愛護自己。

【第92句】：【禪語人生】我們當下所做的一切，只為了往后回憶起，還能夠為現在的自己驕傲。別擔心一無所有，既然已經身處谷底，還有什么好怕的，朝著山頂努力攀爬吧，誰也無法預料你明天會收獲多少；別畏懼一敗涂地，挫折讓人萬念俱灰，也能逼人重新崛起，幫你歷練一顆強大的心。但愿將來的你，一定會感激如今努力與拼命的你。

【第93句】：【禪語人生】我們每個人都應該對他人有愛心、感恩的心、關懷的心，而這種關懷也好，愛心也好，感恩也好，不要存任何目的，這就是佛法的精神。如果每個人都這樣去做，家庭一定是個團結、和睦、幸福、佛化的家庭。

【第94句】：【禪心佛語】放棄是一種勇氣，但放棄決不是對自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，就會變得高尚，放棄一段飄渺的感情，就會變得塌實，如釋重負，輕輕爽爽。放棄，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自棄，更不是陷入絕境時渴望得到的一種解脫，而是在痛定思痛后的做出的一種明智選擇。

【第95句】：人出生時，是一塊質樸的石塊，有棱有角，生氣勃勃。但是，在生活無情的打磨中，人慢慢被磨去棱角，變得圓滑而世故。人生如夢，得失從容。讓我們真正感到疲憊的不是那些外在的得與失，卻是我們自己那顆患得患失的心。

【第96句】：【佛心禪語】學佛的真正意義在于時刻觀察自己的缺點，修行的真正意義在于時刻修正自己的不足。學了眾多佛教理論知識，卻沒有發現自己的缺點，那我們學佛的目的何在？修了多年的參禪持咒，卻沒有修正自己的不足，那我們修行的意義在哪里？

【第97句】：【佛語悟道】因為蒼天是平等的，所以它能夠永遠覆蓋著萬物；因為大地是平等的，所以它能夠永遠承栽著萬物；因為日月是平等的，所以它能夠一年四季照亮著天地；因為涅槃是平等的，所以圣人和凡人沒有區別；因為人心是平等的，所以高下之間不值得爭執。

【第98句】：琴能奏出高音低音，是依靠琴弦的長短、粗細來實現的，有短有長，有高有低才能彈奏出美妙的音符。人事物也各有長短，書生儒冠可以在朝侍奉君主，卻不能躍馬馳騁，縱橫疆場；赤兔烏騅能日行千里，但若將其放到屋里捕鼠，它們甚至比不上一只小野貓；鋒利的寶劍若借給木匠做活，可能還不如一把普通的斧頭。

【第99句】：【佛家禪語情】恒誨法師：我們很多的痛苦和煎熬都是因為悔恨、憂慮、恐懼等等造成的，這些都是我們生命中的負面東西。我們擔心未來、后悔過去的每一分鐘，都是我們失去的和生命重新約會的一分鐘。所以說，幸福快樂的活在當下的每一刻，才是我們生活中的“正念”。