【第1句】：古人云：吃得苦中苦，方為人上人。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志、餓其筋骨、勞其體膚、曾益其所不能。”大凡有所成就的人，都曾有不為人知的艱苦歲月。

【第2句】：不怕路遠，只怕志短。不怕縣官，只怕現管。不怕一萬，只怕萬一。不求有功，但求無過。不入虎穴，焉得虎子。不是魚死，就是網破。不為忠臣，便做孝子。不要怕死，但要知羞。不以為恥，反以為榮。

【第3句】：【佛心禪語】不要期待別人能撫平自己的傷痛，只有把自己說服了，讓自己想通了，才能徹底地根治心病。受挫、失誤、不幸和磨難，是成長的催長素，也是成熟的催熟劑。我們不希望有痛苦，但也絕不能懼怕痛苦。唯有征服自己的人，才有能力去征服一切。

【第4句】：【禪心佛語】人，應善于控制自己的感情，才能將強烈的情感導向正軌，發揮有效的力量。就好比蒸汽機的氣體，奔騰澎湃，一定要給予適當的調節與引導，才能合于正用。

【第5句】：任何選擇，都意味著放棄另一些東西。無論你怎么選，都難免會有遺憾。沒有什么辦法能夠讓你能完全彌補遺憾，做到十全十美。所以，與其把時間花費在遺憾和淡淡的憂傷上，不如全心全力走好已經選擇的路，不去羨慕其它路上的風景和繁華。否則，你一定會后悔的。

【第6句】：【經典禪語】擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護；如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第7句】：【禪心佛語】人需要一種淡然、樸實，不張揚、不喧囂、不妖艷。淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無蝶來，清香依舊。沒有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。在物欲橫流的滾滾紅塵中，更需要一份淡泊的心境，謝絕繁華，回歸簡樸。淡定從容的笑對人生。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】善良是一筆無價的財富，美德本身就是一種豐厚的報酬，行善積德是中華民族的光榮傳統。人們需要善良，世界需要善良，而我們自己也需要善良。讓我們用善良來豐富人生，用善良來標示我們的人格魅力，用善良來撰寫我們生命的歷史。

【第9句】：【父母之年，不可不知】子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”（《論語·里仁》）☆孔子說：我們做子女的人，對父母的年齡不能不知道。應為知道父母多了一歲壽又添了一歲而高興，但同時又害怕，因為父母離人生的終點又近了。事實上，父母的蒼老和我們有很大的關系。

【第10句】：【佛心禪語】別把自己看得太高，這個世界離開誰都行；別把自己看得太低，這世上你獨一無二。每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。

【第11句】：【古賢文教兒經37-25】甚至無事也生非，明刀不怕話傷人。光宗耀祖無難事，只在天理與良心。天理就是良心發，良心就是天理生。天理良心四個字，善人惡人此中分。壞了良心沒天理，天理既沒少良心。天理良心知講究，還須敬重讀書人。讀書之人明事理，天理良心講得清。入學中舉會進士，豈只八字命生成。

【第12句】：若見一切法都無自性，即由無自性故，便能安立緣起因果，是為性空現為緣起義；若見一切法唯由分別假立，緣起、因果皆應正理，即由此故，便能引生一切法皆無自性之定解，是為緣起現為性空義。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

【第13句】：智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上，但手背無法拿東西，若反過掌來用手心，則雙手萬能。善是利益，惡是損害，一念之非即種惡因，一念之是即得善果。

【第14句】：淡泊寧靜，天地人和，已成茶道精神核心，淡泊寧靜茶境，平靜沖和心態，健康自然快樂，與天地融合為一體，達此境界，方為悟得茶之最高境界。花開，喜于結果；不開，喜于過程。太依賴于結果的美麗，路上再美的風景也只能錯過。靜享時光，則寂寞也是美。

【第15句】：借人之智，成就自己。學最好的別人，做最好的自己。在現實生活中，您和誰在一起的確很重要，甚至能改變您的成長軌跡，決定您的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。人生的奧妙之處就在于與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰，手留余香。

【第16句】：【養生六大妙法】【第1句】：腳底為第二心臟，常搓涌泉益健康。【第2句】：日咽唾液三百口，保你活到九十九。【第3句】：頭為精明之府，日梳五百把病除。【第4句】：消疲健美伸懶腰，血運暢通最為高。【第5句】：安心靜坐延年壽，調身調息加調神。【第6句】：人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健身體。

【第17句】：【禪心佛語】多少故事都如浮云一片，多少歲月都是空手拋卻，不要把生活看的復雜，看得沉重。說好話，存好念，做一個簡單的人，不是壞主意。

【第18句】：人生短暫，一如輕煙與飛霧。有的人追求愛欲榮華，過著愚癡煩惱的生活，有的人斷欲知足，過著心凈清涼的日子。崇高與卑微，全在感情的一念取舍。

【第19句】：一年之計在于春，一日之計在于晨。寧可今日搶一秒，不可明日等一分。愚蠢之人等時間，聰明之人擠寸陰。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。清早不起誤一日，少年功夫老始成。少年辛苦終身益，莫向光陰惰寸功。時間猶如一金河，莫讓金河輕流過。

【第20句】：【禪心佛語】女孩子永遠都不要去暗戀人。暗戀只有兩種情況，要么就是那個男人根本不知道你喜歡他，要么就是你成了這個男人的備用品。男人對你有興趣，就會拼命撲向你。男人對你不感興趣，就會拼命逃離你。而所有在你面前若隱若現時有時無的男人，都是有別的選擇，而把你當備胎的。

【第21句】：【佛心禪語】這就是你自己沒有得到無漏，就去幫助人，那也就會讓社會的世風把你化了；而你化不了人家，你隨著世俗轉了，不能把這個世俗扭轉過來。所以在沒有證果得到無漏的時候，這都很危險、很危險的。前面我不是講，你自己還沒有明白呢。怎么能教化人呢？

【第22句】：人被私心障蔽，便不能明見事實真相，如一葉障目，不見泰山。一片樹葉居然能遮蔽泰山，是因為它離眼近。私心、私情、私利離我們最近，若置心眼之前，便障蔽了真相、真理。

【第23句】：【禪心佛語】人生的各種苦難，如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷。凡此種種身心苦楚，為世人所公認苦難或痛苦者，都包括在一般苦難的苦中。

【第24句】：【禪心佛語】所以蓮花合掌也是代表一種永恒的信心，永恒行道的形象。合掌會心一笑，道在不必言詞中傳揚，就像無盡燈一樣，薪火無盡，在合掌微笑當中，互相傳遞，心心相印，使佛法的正眼法藏得到無限回轉，誓愿眾生皆能成佛，人間化為凈土。

【第25句】：人生無可替代，所有的都必須自己去經歷，自己去感受，人生有著無窮的誘惑，我們只能自己感受，才能沉淀曾經躁動的心；在生命的經歷中，目標卻是指引我們的航燈，會照亮我們所有年輕的心，會揮去生命中的無窮誘惑，會使我們的心靈漸漸寧靜，漸漸淡薄，目標唯一，珍惜眼前，向往未來。

【第26句】：【禪心佛語】睡至二三更時，凡功名都成夢幻；想到一百年后，無少長俱是古人；青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。未許田文輕策馬；愿聞老子再騎牛。

【第27句】：佛陀曾說：“心、佛、眾生三無差別。”人心和佛、眾生雖然是三種名詞，事實上卻是同一種本質——清凈的智慧。這分清凈的智慧，可以發揮極大的功能。社會的發展、國家的發達、世界的文明，都是人們運用智慧而創造出來的。

【第28句】：繁華歷盡，方知平凡是真；苦難熬夠，深知塵世贖罪；紅塵看破，才曉我佛慈悲；這一遭滾滾紅塵，最多不過百年之遠；這一遭俗世俗非，相伴不過幾個十年；人來人往，幾人相識，又有幾人相遇；塵起塵滅，一杯清酒，又和幾人同醉；佛說緣，道說道；我說你，你說在；幾人默契，念幾人隨和罷了！

【第29句】：生活的禪法是與命運一起進行，從困惑迷茫中突圍，因為心頭的執著與分別，我們不回避與逃避任何痛苦，保持一顆平常心來觀察自己，觀察環境。平心靜氣的去迎接那些違緣。協調好生活中的得失與榮辱，看破才自在。

【第30句】：恒誨法師：無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，又有什么是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事看開、看淡，有所為，有所不為，心自然日趨平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然、從容，不為誰開也不為誰落，自在，灑脫。

【第31句】：【禪意人生】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。多門之室生風，多言之人生禍。世事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。我欲是貧窮的標志。事能常足心常愜，人到無求品自高。人生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。

【第32句】：【佛家經典禪語文案】人生有三位好老師：一是興趣，有興趣，內心才有執著的追求。二是苦難，你遭受的每次苦難，都會助你成長。三是愛，愛像口袋，往里裝是幸福，往外拿便是成就感。成功的人生，用興趣去追求，用苦難去磨礪，用愛去生活。

【第33句】：親情不需要太多的言語去解釋，這種愛，與生俱來，是無私的；愛情不需要多么的華麗，平淡的生活才能磨練出堅貞的愛情，這種愛，能執子之手，與子偕老；友情不需要過多的安慰，在你最困難的時候，可以向你伸出援助之手，而不求任何回報的朋友，才是真的朋友，這種愛，可以延續一輩子。

【第34句】：【禪心佛語】在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第35句】：魚和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所選擇，有所放下。選擇是明智者對放棄的詮釋，只有量力而行，善于抉擇才會擁有更輝煌的成功；放下是智者面對生活的明智選擇，只有懂得放下，善于取舍才能事事如魚得水。學會選擇，懂得放下，才能擁有海闊天空的人生境界。

【第36句】：【禪語人生】我再強調一次，最重要的是心靈上的滿足，而不是感官那種立即、粗糙的滿足感。這就是為什么行善、幫助別人、減少欲望、樂天知命，都不只是關系到宗教信仰的人而已。這些對我來說，不是一些為了取悅上帝，或保證投胎到好人家的辦法。我認為，凡是想得到內心和平的人，都不能不這么做。

【第37句】：【禪心佛語】人來人往，無聲的時光，足以讓多少童年的生活情節老去，可我們總能在某個時間某個方向，穿越心靈的迷惘，直達那些內心最柔軟的地方，去尋一方慰藉，去找一方回憶，去覓一段過往。生活像一條河，奔流不息，可我們不是河上的葉子，只能隨波逐流，因為在歲月的逼迫下，我們早已學會了逆水行舟。

【第38句】：【詩詞哲思闡人生】世事短如春夢，人情薄似秋云，不須計較苦勞心，萬事原來有命。幸遇三杯酒美，況逢一朵花新，片時歡笑且相親，明日陰晴未定。

【第39句】：【禪心佛語】人在江湖飄，誰能不挨刀?江湖風浪高，酒色似鋼刀。媚眼橫江山，玉臂領**，挨刀就挨刀，風月任我嘯。人在江湖飄，一刀狠一刀。刀刀疾如電，不離后腦勺。天涯有芳草，芳草是毒藥。楊柳萬千條，褲衩剩一條。

【第40句】：莫向外求，輾轉增上。莫向外求就是所有的一切都要向我們內心開發，開發我們內心的寶藏—福德，智慧的寶藏。輾轉增上就是佛法在運用的過程當中，你越是幫助別人，那么你越是容易會進步。就是幫助別人，自己不會吃虧，你反而在進步。這就是輾轉增上的道理。

【第41句】：官職卑微從容笑，性靈閑野向錢疏。國不可一日無主，軍不可一日無帥。國不興無事之功，家不藏高歸于公。國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹娘。哈巴狗兒騎不得，背后之言聽不得。寒風打死單根草，洪水沖垮獨木橋。

【第42句】：【禪語人生】這世道沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，不要參與評論任何人，做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單，就是有操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。

【第43句】：【一句禪語一種人生】如今有些人，內心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無明之故，追求真理之人寥寥無幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見！

【第44句】：人越長大越會懂，曾經很在乎的已經不值一提；心越成熟越明白，平淡最美，清歡最真。入世之心做事，事事美好；出世之心做人，人人簡單。活著，說簡單其實很簡單，笑看得失才會海闊天空；心有透明才會春暖花開。人生，何必負贅太多，想開、看開、放開。如此而已。

【第45句】：一般人比較容易接受談感應、講神通、論命相、求消災。逃避現實、追求個己利益。總喜歡聽巧言奉承的話，聽得心花怒放、茫茫然而不自覺。

【第46句】：煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。世間之事，一念而已，心中若有事事重，心中若無事事輕，淡定之人不負贅，豁達之人不受傷。人心如葉片，一生一落，一落一生，每一個光陰流轉的季節，都有嫩芽懸于枝頭；人心是容器，時常刷新，時常清空，才會面朝陽光，輕裝而行。

【第47句】：【佛家經典禪語】我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第48句】：【最有禪意的文案】在生活的點滴里，將一切的起心動念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現出“自己是自己的怙主”的真理，這就是良性循環的力量；在生活的點滴里，將一切的起心動念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現出“自己是自己的敵人”的悲慘結局，這就是惡性循環的結果。

【第49句】：【禪心佛語】身處順境必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態，一失態就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第50句】：不斷發揮生命功能，才是活著的人生。聽到好話，要如海綿遇水.牢牢吸住。不要總是要求別人給我什么，要想我能為別人做什么。幫助別人，其實就是在幫助自己。不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。

【第51句】：有位青年學者來精舍小住，請示師父：“為何讀書常感苦悶？”師言：“大家都是知識分子，文字看得多，在事理無法圓融時自會苦悶，掙扎不已。此乃僅明理而不實踐之故。如放寬心胸，該做的放手去做，該舍的毅然舍下，豈有時間浪費在無謂的苦悶中呢？”一證嚴法師

【第52句】：【禪心佛語】簡單，是生命留給這個世界的美麗的優勢；而復雜，是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境。天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過得很簡單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復雜。

【第53句】：忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

【第54句】：【禪心佛語】典藏流光里最溫柔的重逢，生命中最誠懇的相遇。一個個細微的反應，溫度不會凝固。一年又一年，分分合合在季節里流轉，始終不渝。僅握彼此的手，無需刻意，無需牽絆，莫問劫緣，來去無悔。紅塵有愛，在生命中緩緩流淌。

【第55句】：【禪心佛語】多為別人想，多辦高明事，“禮讓三分”能確保“安全”，盡量去理解別人，而不用責罵的方式，要壓制以我為中心的傾向，種什么因，收什么果，多替對方著想，不要固執己見。

【第56句】：【禪心佛語】何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的贊美，是陽光中的塵埃，迷惑的是你的視界；那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，都不要被動地改變自己，唯有如此，你才可能會與眾不同。

【第57句】：生活的真諦就在于勇敢的面對生活，莫怨命運誤了誰的前程，那些跋山涉水的苦苦追尋只是差了幾分回頭是岸的勇氣，既然哪里都可以尋找，怎能忽略心地？人活的就是幾分心態，心里不忽略幸福，從頭到尾都是幸福，不問來處，不問去處，不心酸就是好活路。

【第58句】：人生百年，不是給煩惱打長工，更不是給憂傷做嫁衣裳，歲月不長，需要珍惜，需要思量，心寬幾尺有何妨，不是別人的福利，是真正地尊重自己的生命，是自我的一種善待。什么恩怨情仇成敗得失，不過云煙聚散，何不放開手放開眼放開心胸。虛空為大，因為寬廣無邊。

【第59句】：【禪語人生】知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。

【第60句】：我總有一種沖動，讓自己變成一個巨大的容器，并用它來收集朝霞、晨風和鳥語。然后，將這個珍貴的容器送給我熱愛的人，讓他們在風雨的人生路上隨取隨用。如果真的可以，我的生命便被賦予了永恒的美好，我所熱愛的人生活中從此也不會再出現陰霾，燦爛和快樂將一生擁裹著我們。

【第61句】：【禪心佛語】生命的過程本來就是隨意的，我們在日復一日地生命之路上，說不定哪天就會有故事發生。生命的經歷，不管是從花開到花落，還是花香濃郁到花香淡去，都要平和地接受她的每一次賜予，美和不美的東西我們都得接受，不必抱怨太多得失。生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，才會感到滿足和幸福。

【第62句】：【禪心佛語】頓珠法師：慈悲，智慧，是最大的財富，也是最穩固的。萬物于生滅中，剎那不停。因緣聚合時，我們可以看到世間萬象的展現。因緣離散時，外在世界會如此脆弱不堪。一切于瞬間發生，也會轉瞬間消逝。只有我們心中本具的慈悲和覺醒的智慧，于無數的輪回中，生生不息。

【第63句】：【靜心禪語解煩惱】總有人說，待到老去，老到一無所有的時候，就咀嚼回憶度日。然而人的一生，不是所有的記憶，都是美好、值得回味的。也許待你回首過往的時候，會發覺，所有的相逢，所有的擁有，都那么的不值一提。甚至會覺得是一種無奈與悲哀，就象是一張潔凈的白紙上，被潑染了墨跡。

【第64句】：【禪心佛語】世間與出世間并不是兩回事。一切從對立的心態出發，就是生死，就是世間；若能心包太虛，煩惱即刻成菩提，世間也就是出世間。

【第65句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關系，除了覺得太累，更多的感慨是這社會、這生活、這人與人之間實在是太復雜。其實大多的煩惱都是我們自己給的，首先我們自己別太復雜。只要我們的心靈簡單如一泓清水，我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。世界原本簡單，復雜的是我們自己。

【第66句】：表面看來，“高”似乎意味著進取，“低”則意味著退步。然而在很多情況下，退步只不過是一種低調的積蓄，是另一種方式的前進，因此“低”最終也能轉化成“高”。

【第67句】：不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心念停留于過去的成就；不論施人多少，亦莫討人情、求報酬。過去的留不住，未來的難預測，守住現在，當下即是。

【第68句】：【禪心佛語】人生的真味，就蘊藏在“平淡”二字中。心存淡泊，靜享平淡，就會坦坦蕩蕩、輕松愉悅。人生如夢，歲月如歌，無論得失，無論貧富，名利榮辱都只不過是過眼云煙，平平淡淡才是生活最真實的折射。在平淡中保持一顆淡泊寧靜的心，幸福著自己的幸福，快樂著自己的快樂，淡定從容，瀟灑自如。

【第69句】：【禪語人生】一定要充分利用生活中的閑暇時光，不要讓任何一個發展自我的機會溜走。一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。

【第70句】：【禪心佛語】出家人勘破紅塵的虛假空幻，放下浮世的巧爭利奪，而積極追求更超脫真實的生命。勘破、放下，不是退縮逃避，而是勇往直前、積極投入真理之旅的壯舉。

【第71句】：【禪心佛語】當你回歸內心的安寧，不再計較得失，不再挑剔別人，不再搬弄是非，便安住在圓滿中，當下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內心滿足即圓滿；若內心永遠不知足，欲壑難填，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣，皆是回歸的風景。

【第72句】：【禪心佛語】生活有進退，輸什么也不能輸心情。與其羨慕別人，不如做好自己。膚淺的羨慕，無聊的攀比，笨拙的效仿，只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不會帶來快樂，只會帶來煩惱；不會帶來幸福，只會帶來痛苦。

【第73句】：【禪心佛語】沒有一個人不渴望別人的贊賞和鼓勵，因為有了贊賞和鼓勵，人們可以發展得更好。贊美別人，可以使我們的心靈在欣賞與贊美中得到凈化。在這個節奏飛快的現代社會，學會贊美別人，人與人之間便會多一份理解，少一點戒備；多一份溫暖，少一點冷漠。

【第74句】：為什么我們不努力提高自己的文化素質，提高自己的說話水平，注意自己的說話方式，多說些贊人、勵人、暖人的良言，而少講甚至不講罵人、貶人、傷人的惡語呢？

【第75句】：【禪語大全】金錢可以取之有道，但不能巧取豪奪；時間可以爭分奪秒，但不能揮霍浪費；生命可以精彩豐富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新來過!望朋友們珍惜光陰，真愛生命，把握現在，開創美好未來！

【第76句】：再犟你犟不過歲月，再擰你擰不過時光。退一退步，松一松手，或許你會懊悔不迭，就在這一犟一擰之間，你既錯過了許多緣分，也耽擱了許多幸福。

【第77句】：【佛心禪語】眼睛向外觀看時，見到一切形形色色，感到世界如此的真實；用心往內觀照時，覺得內心空無一物，感到世界如此的虛幻。世界到底是真實還是虛幻？對于初學者而言，理論上世界是虛幻的，現實上世界是真實的。事實上，世界既不是真實，又不是虛幻，而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運與智悲雙運的大法界境界。

【第78句】：【禪心佛語】每個人的背后都有一段辛酸、一段悲歡，假如體驗不到別人的艱難和辛苦，一味地自我為坐標去做事情、考慮問題，已經偏離了慈悲的坐標。凡事多往寬處想，多替別人想，這就是修行的道路。

【第79句】：【驕傲的人類】城市，大清早便如此喧囂；不，她一夜未曾休息。忙碌的人群，忙碌的城市，忙碌的人類，晝夜不停的腳步，你要走向何處呢？哪里是盡頭？哪里可以歇息？何時可以恢復日是日、夜是夜的生活？只要人類還不能避免戰爭，它還只是幼稚的群類，未脫荒野與野蠻；只要個人還有貪嗔癡，他依然是一個罪惡生死凡夫。

【第80句】：輕捻秋色，淡品韻日，傾聽流年的光影沉浮。如許清夜，如許涼意，淡淡掃過的黛眉，凝著不變的身姿，如許清淡，如許素顏，怎在塵世，獨品紛繁？

【第81句】：佛說“制心一處，無事不辦”，你若“二三其心，精力分散”，做任何事都不會圓滿，不會成功。不要將專注理解為執著，專注是制心一處實現目標，你能在專注中得到快樂。制心一處，讓它形成一個焦點，在那個焦點上就會迸發出明亮的火花。你的人生會變成你希望的樣子，只要你的心意足夠堅定。

【第82句】：【佛家看透生死的禪語】人生在某種層次上，真像一張簽紙，當我們偶然抽到一張下下簽的時候，是否心情沉重，在靜夜無人之際，默默飲著生命的苦汁，心里吶喊著痛苦的呼聲？活在世間，對一個坦蕩無疑的生命，到處都是純凈的白紙，我們應把一切缺憾還諸天地，用真實的自我面對萬般波折的人間。

【第83句】：許多人都有貪得無厭的毛病，正因為貪多，反而不容易得到。結果患得患失，徒增壓力、痛苦、沮喪、不安，一無所獲，真是越想越得不到。

【第84句】：人不可能什么都得到，所以應該學會不占有、常放手。要在內心清空自己的欲望，心中空無一物，生活自然能回歸簡單。什么都沒有，也就什么都不會失去。

【第85句】：【禪心佛語】每個人都在別人的故事里經過，每個人也都是在自己的故事里生存，這一場命運的領悟和品味，不管你是在順境里平安，還是活在逆境的邊緣，生命就是給我們最好的禮物，沒有什么故事歲月不可以送遠，活出心靈最深處的力量，生命就是這樣。

【第86句】：貧者因書而富，富者因書而貴。豈能盡如人意，但求無愧我心。前留三步好走，后留三步好行。強迫不成買賣，捆綁不成夫妻。茄子不開空花，男兒不說空話。青年飽經憂患，老來不畏風霜。窮則獨善其身，達則兼濟天下。

【第87句】：【禪語人生】要想了解對方、必先關愛對方。沒有溝通不了的事，只有不想去溝通的人。沒有不好的法，只有不會用法的人。不會用法、只因不愛其法。

【第88句】：【佛心禪語】做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路。

【第89句】：【佛家禪語】從前有一位太子對臣民關愛、平等，國王不接受他的博愛，把他趕了出去。子流浪到別國，由于勞累，在樹下睡著了。時那里的國王辭世，正值大臣們找覓繼位者時，看見在樹蔭下睡覺的太子。陽已走遠，樹蔭卻仍然遮住太子，大臣們覺得他不是普通人，決定請太子作國王。就是《法句經》中“如影隨著行”的故事。

【第90句】：【禪心佛語】隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

【第91句】：惟儼禪師指著一棵枯木問弟子：是枯萎好還是茂盛好？一弟子說：茂盛的好。禪師搖頭：繁華終將消失！另一弟子說：枯萎的好。禪師還是搖頭：枯萎也終將成為過去！這時一小沙彌答：枯萎的讓他枯萎，茂盛的讓他茂盛好了。禪師說：對！萬物皆應順其自然不要執著，這才是修行該持有的態度。

【第92句】：【禪心佛語】人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。不論遇到什么困難，在你出門時，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對生活。只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內心的強大才是真正的強大。

【第93句】：是不要迷信。佛法雖是正法，但并不是唯一之法，不要以為掌握了佛法，就是世間高人了，誰都比不上。況且佛法通過不斷修證，還大有改進創新的余地，好比古代的木筏，確實可以渡河，通過一次次升級換代，現代的高科技渡輪，已經先進多了。

【第94句】：我們都曾經以為，有些事情是不可以放手的。其實，沒有什么東西是不能放手的。時日漸遠，當你回望，你會發現，你曾經以為不可以放手的東西，只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里一個過渡，令你成長。

【第95句】：【禪心佛語】人們總嘆息“飛蛾撲火”，人們總譏諷“魚兒上鉤”，人們總是笑話“自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自已靈魂的人，最終會失去真正的自由。必須時刻警惕不良欲望。

【第96句】：【羅狀元醒世詩其3】為人不必苦張羅，聽得仙家說也幺。知事少時煩惱少，識人多處是非多。錦衣玉食風中燭，像簡金魚水上波。富貴欲求求不得，縱然求得待如何。

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】生活中，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。

【第98句】：人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的。都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢？要學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣你所處的環境自然就融洽了。

【第99句】：佛教微博經典：輪回，不是那么遙遠的事，每天，每時，每刻，都是一個輪回。哪怕瞬間閃過的一個好的的念頭，壞的念頭，亦或不好不壞的念頭，都會在輪回的時空里留下深深的印記，待因緣際合時，開花結果。一念得，一念失，一念苦，一念樂，一念極樂，一念地獄，一念之間，你就可以成就一個清亮純凈幸福的人生。