【第1句】：“放下屠刀，立地成佛”是什么意思呢？其實也就是說覺悟者，不是以你是否做過有違世俗倫理道德的事情為標準的，而是看大智能的獲得與否。

【第2句】：【禪心佛語】人生彈指一揮間，如白駒過隙，剎那芳華，回首已是百年身。慈悲是我們的本性，不要因為紅塵瑣事，就輕易改變自己的本性；喜舍是我們的本性，不要因為欲望而所動，就拱手做了妄念的奴隸。做一顆蘋果樹，無論你向我丟過來的是什么，落下的都是蘋果；瀟灑做自我，慈悲與喜舍；六時恒吉祥，臨終去極樂。

【第3句】：【禪心佛語】人人都有強烈的虛榮心，使我們的生命在攀比中倍受熬煎，這就是欲望在作怪，所謂欲壑難填。物資上再富有，如果精神上不知滿足，痛苦依然存在。中國古訓講：知足者常樂。佛經云：知足第一樂。能知足就有快樂，不知足是最痛苦的事。

【第4句】：如今，漫步在城市的大街小巷，一些復古的元素，漸漸吸引著人的眼球，一抹懷舊的情愫油然而生，或許這就是佛語所道的輪回吧。時尚的東西，總是轉瞬即逝，而那些堅守在心中根深蒂固的情愫，始終不會迷離，一如人性的善，世間的真。

【第5句】：一只野鴿子和另一只野鴿子正在對歌，聲音高亢，音色優美。穿透百鳥的和聲，穿透我淺淺的夢境。走進濃綠的林蔭，呼吸新鮮的空氣，打開思想的閘門，心靈被晨光照亮。野鴿子依舊唱著本色的戀歌，一顆露滴從某一片葉子的葉尖滑落，濺出晶瑩心羽。在這個不太悶熱的早晨，我的翅膀綴滿飛翔的沖動。

【第6句】：物理能量從本質上也是靈性能量的一種表現。能量看不見，但卻在宇宙間默默地作用著，生命的能量也是如此。人生的一切得失禍福，只不過是生命能量根據能量守恒原理進行轉換的一種現象。

【第7句】：恒秋：生活在天地之間，不論你身于何地，居于何職，處于何境，心于何求，都要真誠感恩生活的惠賜與擁有，寬容他人無心的錯失與傷害，笑看漫漫人生的坎坷與不幸。你會發現，生命中平淡如水的日子，因為包容與寬厚而變得博大、感動、溫馨、厚重。

【第8句】：【佛心禪語】一個人在危險的地方行走，可能會遭到強盜及野獸的傷害，若沒有護送者的保護，要么會損失財產，要么身體受到傷害，甚至危及生命。果行路人身邊伴隨著一位英勇的護送者，他就會遠離這些可怕的險境，并平安地到達目的地。《不動優婆夷傳記》云：“善知識們就像護送者，引導我們平安到達一切智者處。

【第9句】：【靜的禪語】恒愚法師：事在人為是一種積極的人生態度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有緣而來，無緣而去，世上之事就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣不推，無緣不求，來的歡迎，去的目送，一切隨緣，順其自然。

【第10句】：【禪心佛語】人一生的經歷，概括起來就是：緣會即現，緣滅即散。因緣到了，不想經歷也得經歷，因緣盡了，想留也留不住。見多識廣也好，閱歷簡單也好，實在都是各人的因緣，談不上絕對的好與壞。若能把多看世態炎涼得來的那份睿智、簡單生活養成的那份單純安靜用在學佛上，就都是覺悟的助緣。

【第11句】：慚愧不等于自卑，懺悔不等于后悔。我們在檢視自己的心念和行為時，如果對當做而沒有做的事感到慚愧，就會激勵出下次努力去做的決心；對于不當犯而犯、甚至一犯再犯的錯誤，若心生懺悔，就可以懸崖勒馬，及時改過；也可以勇于承擔，不會推卸責任。慚愧的心、懺悔的心，是積極的自勉自省。

【第12句】：【禪心佛語】人生來就是孤獨的，不要奢望能夠依靠誰，哪怕是至親至愛。越是喧囂處，往往更孤獨。心系一處，自走自路。孤獨是人生必走的路、必吃的苦。苦到盡頭，甘自來。獅子不怕孤獨，所以強大；羚羊喜歡群居，因為弱小。人生無處不修行，能在孤獨中心靜如水，才能在紛擾里安然無恙。

【第13句】：【禪語人生】這個故事的旨意在于教導我們：學佛、修行，切不可半途起心動念；我們必須在正道中保持定力，而且待人要退一步，愛人要寬一寸，那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。

【第14句】：恒東法師：人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

【第15句】：你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一事無成！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。

【第16句】：【禪心佛語】快樂從自己的心中創造出來，只要我們愿意打開眼睛，接納世界，敞開心胸，散播歡喜，那么平時望見的窗前月.自然會有不同的景致。

【第17句】：【禪語文案】誰都會有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會讓自己陷入痛苦的泥淖。學會滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會越來越淡，幸福就會越來越濃。寧靜如水。心靈的寧靜是用心靈的厚度滋養出來的。無論悲喜，昨天的故事就適合放在昨天的夢里。

【第18句】：【道家經典禪語】生活總是悲喜交織，哭笑摻雜，紅塵中，只要有愛經過的地方，相信一定會有一派美景，一縷醇香。活著是一場修行，當我們懂得了愛，懂得了慈悲，那么，我們就可以懷著安暖心情，在流年裊裊的風塵中，食紅塵煙火，賞人間百態，享歲月靜好。

【第19句】：【佛言禪語受用一生】能擁有刻骨銘心的愛是一種幸福。愛極恨極都是情到深處，真正愛過恨過的人都會大徹大悟，我會感恩愛我或恨我的人。愛能燃燒自己溫暖別人，恨會灼傷別人毀掉自己。愛有如贈人玫瑰，手留余香，而恨卻傷了自己也傷了別人。所以心中不應有恨，學會寬容，讓自己的生命充滿愛吧。

【第20句】：【禪心佛語】佛經的本質就是安詳，我們可以在佛經中找到“安詳”的真正意義和追求安詳的途徑，無論是誰要追求，要達到愉快、美滿、充實、瀟灑的人生境界，都絕對不能缺少一顆安詳的心。

【第21句】：若不從天人，希望求僥幸，亦不禱祠神，是為最吉祥。《法句經》卷下，吉祥品非道求清凈，供養祠祀火，不識清凈道，猶如生盲者。《雜阿含經》卷五，第102經

【第22句】：【佛心禪語】青年問禪師：「大師，我現在很富有，但是我卻一點也不快樂，您能指點我該怎么做嗎？」禪師問到：「何謂富有？」青年回道：「銀行卡里8位數，五道口有3套房不算富有嗎？」禪師沒說話，只伸出了一只手，青年恍然大悟：「禪師是讓我懂得感恩與回報？」「不，土豪...我們..可以做朋友嗎？」

【第23句】：【禪語人生】修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第24句】：【禪語大全】許多時候，我們的不快樂，緣于內心里的不甘心、不滿意、愛計較；其實，想明白了，才覺得人生不過就是這么一回事，你糾結也好，你快樂也好，你痛苦也罷，24小時的一天，終不會多一秒，也不會少一秒。

【第25句】：人生在世，不過幾十年光景，凡夫在此五濁惡世中，大都為了自我的利益而勾心斗角，導致患得患失，整日被憂愁所纏縛。所謂“人生之患，多欲多嗔、多愁為苦”，欲念愈多，憂愁愈甚，好比小蛇欲吞大象一樣，有自我矛盾的苦惱。所以平常便要培養“布施”的習慣，能舍一分，便得一分。

【第26句】：【禪語心燈】佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

【第27句】：寧可守株待兔，切莫緣木求魚。寧可正而不足，不可邪而有余。寧與獸禽相伴，不與財主為鄰。寧撞金鐘一響，不擂破鼓千通。牛角越長越彎，財主越大越貪。奴氣討人厭煩，忠誠令人喜歡。女為悅己者容，士為知己者死。

【第28句】：古大德曾說，人分三種：下等者，見別人快樂，心生嫉妒；中等者，自己受苦時，只想自己盡快解脫；上等者，見他人快樂，自己就快樂，見他人受苦，如自己受苦。捫心自問，你屬于哪一種呢？

【第29句】：【佛心禪語】在生活的點滴里，將一切的起心動念，若能種下善念，我們最終的收獲是幸福的，這便體現出“自己是自己的怙主”的真理，這就是良性循環的力量；在生活的點滴里，將一切的起心動念，若是種下惡念，我們最終的收獲是痛苦的，這更加體現出“自己是自己的敵人”的悲慘結局，這就是惡性循環的結果。

【第30句】：不傷害眾生，就是斷惡；能利益眾生，就是行善。小乘行者注重斷惡，大乘行者重視行善。出離心，是斷惡的起點；菩提心，是行善的動力。證悟空性，是大小乘的共同趨向。為個人的解脫而修證無我，是小乘佛法的解脫之道；為普度眾生而證得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【第31句】：生活中，很多時候都需要我們有耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活，倘若一味地追求快，往往會適得其反。如果急躁是絆腳石，是一望無盡的深淵，那么耐心就是燈塔，是指南針，讓我們在生活中有源源的前進動力，帶我們到達成功的彼岸。人生如路，需要耐心，走著走著，說不定就會走出一片繁華的風景。

【第32句】：我們時常會說：放下！放下！可是不是隨口說放下就能放下，當我們物欲纏身、滿腹怒氣的時候就將自己的怒火引了出來，這就是“說時似悟，對境生迷”。俗話說，“江山易改，習性難除”，習氣也不是說改就能改的。

【第33句】：【禪心佛語】佛教文化不是消極避世的山水消遣，更不是狹隘的自我悲觀情懷，佛法的責任是內心悲憫去轉化成奉獻人生的慈悲為懷、福佑蒼生的一種義務，佛教的發展也就是應社會而發展的需求而為大眾服務的實踐與運用，大眾的福祉，才是生命方向。

【第34句】：【禪語人生】學佛修行的根本是修心。因為心明才能分辨是非善惡；心善才會棄惡揚善；心誠才能精進學修；心慈才能利樂眾生～入定排除的是散亂心性；見性是心智的蛻變；神通是定心后的功能；成佛是兩種菩提心的結果。

【第35句】：懂得信仰，為人生點亮一盞心燈，任憑沙打霧迷；懂得信心，為人生升起一張風帆，闖過激流險灘；懂得信用，為人生獲取一路門票，盡賞旅途風景。因為懂得，更加珍惜自由的純美；如果懂得，不會墜落罪惡的深淵；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的長河，踐行永恒的承諾。

【第36句】：觀樂作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂，修無常滅想。是則為比丘，正見成就者。寂滅安樂道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍。《雜阿含經》卷十七，第467經

【第37句】：【道家禪語】假如哭的時候，沒有人來哄，別怕，正好學習堅強；假如怕的時候沒有人陪，別憂，正好學習勇敢；假如煩的時候沒人問津，別愁，正好學習承受；假如累的時候沒人靠，別慌，正好學習自立。破繭的蛹能成蝴蝶；駿馬馳騁草原必先錘煉；幼小雄鷹怎能翱翔藍天。想要重生必先蛻變，想要成長必經磨練！

【第38句】：穿越世俗繁華的彼岸，尋一個擱淺遺憾的沙灘，所有的經歷，都是歲月釀成的一壇酒，何必傷感于一朵花的凋零，何必悲憫于落紅的無情，只要珍惜過，就該對著陽光微笑，經歷了繁華與落寂，走過聚散依依的旅途，到最后能夠支撐起內心的，只有自己，只要有隨遇而安的心境，再遙遠的路，也會走的安定從容。

【第39句】：【禪心佛語】旅人正在疑惑之際，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，一只老虎緊逼而來。看到老虎，旅人頓時明白了白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。

【第40句】：【佛心禪語】每個人都希望得到幸福與快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越找求幸福與快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第41句】：懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是“舍得”的最高境界，亦是對靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達目的地，而是學會享受苦樂交融的過程。

【第42句】：海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。人上有人，天外有天，如果要較量，就和自己的內心較量。用堅強戰勝懦弱，用包容戰勝計較，用坦然戰勝膽怯，用寬容戰勝狹隘，用智慧戰勝愚癡，用真誠戰勝虛偽，用冷靜戰勝憤怒，用從容戰勝浮躁，用微笑戰勝悲觀。只有超越了自己，你才是真正的強者。

【第43句】：一首歌可以撩起一段記憶，一杯茶可以味染一份心情。當我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉，萬般找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生將無處不是坦途。

【第44句】：【禪語人生】一個真正懂得生活樂趣的人，該是能靜下心來使自己內心嫵媚的人。當心靈散發出光明和溫暖時，眼里的一切也會隨之美好起來，看似平常瑣碎的日子也會生動起來，人生中，就充滿了點點滴滴的浪漫與感動。“己心嫵媚，則世間嫵媚”，活的是心態。心境不一樣了，你才會發現，卻原來，風也含情，水也含笑。

【第45句】：【心理技巧：學會管理自己的情緒】當人的情緒處于低潮時，對任何事情都提不起興趣，要學會轉移注意力。既然已經成為事實，就嘗試著去接受，去面對現實。一個人不可能改變世界，世界也不會因你而改變。我們所能做的，就是適應這個世界。不鉆牛角尖。不要對現狀不滿，不要和別人攀比。

【第46句】：人若能反省找自己的不是（錯誤），自然不往外怨。你能，不怨不能的；你會，不怨不會的，明白對面人的道就不怨人了。現今的人都因為別人看不起自己就不樂。其實我這個人好就是好，歹就是歹，管別人看起看不起呢？只是一個不怨人，就能成佛。現在的精明人都好算賬。算起來不是后悔就是抱屈，哪能不病呢？

【第47句】：人生是條無名的河，是深是淺都要過。生活不會時時厚待我們，會有挫折，會經歷失敗。人生并不在于獲取，更在于放得下。人生一世，需要放棄的東西還很多很多。放棄空談，放棄痛苦，放棄無知，放棄惡毒，放棄冷漠。

【第48句】：【禪心佛語】禪學中說：“懺悔，是消除業障、增長福慧、改變命運的法門。”衣服骯臟了，要用清水來搓洗，才能潔白；身體污垢了，要用凈水來淋浴，才能干凈；心地污染了，要用懺悔的法水來洗滌，才能恢復清凈。“隨緣遣舊業，更莫造新殃”，懺悔能去除我們煩惱的污垢，將原本無污染的清凈心性顯現出來。

【第49句】：幸福是每個人內心的感受，真正幸福的人都喜歡沉默，而喋喋不休說自己如何幸福的人一定內心是虛弱的。當一個人內心足夠強大時，說與不說，都已無礙，最重要的是，選擇最適合自己的方向，一意孤行走下去，找到生命中最確定的信息。那些相似的人或事物終會走到一起，那些不相似的人或事物，終會背道而馳。

【第50句】：【一禪文案】學會放棄吧！放棄失戀的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負荷；放棄費盡精力的爭吵；放棄對權力的角逐；放棄對虛名的爭奪。凡是次要的，枝節的，多余的，該放棄的都要放棄。

【第51句】：人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適，人的天地才會壯闊遼遠。

【第52句】：佛陀為人間設教說法，世間一切學問及生活都不離開因緣。但是多數人都在因緣中迷失了，沒有徹底了解，所以迷惑逐漸增長，智慧自然減少。

【第53句】：凡名載《傳燈》，光照千古者，無不從刻苦中來。乃至過去諸佛，求無上菩提，舍身命如微塵數，無一類而不受身，無一身而不苦行，。豈有天生彌勒、自然釋迦者哉！（明）憨山《憨山老人夢游集》卷二

【第54句】：主人可以隨意進入自己的房間，客人只是在外觀看、猜測。研究佛教而不真實信仰佛教的學者，只是佛門的客人，想跟著他們人佛法之門是不可能的。若跟隧佛法信仰者，即能輕松登堂人室。

【第55句】：真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便寂靜安然。如果可以，請讓我預支一段如蓮的時光，哪怕將來有一天加倍償還。這個雨季會在何時停歇，無從知曉。但我知道，你若安好，便是晴天。

【第56句】：佛說不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上，然而報復就是你必定會后悔的事情。沒有人會在辛苦地報復完后有快感，相反會更加痛苦和空虛。佛要我們以德報怨，寬恕仇敵才更能彰顯人性的光芒。

【第57句】：【禪心佛語】即使遭逢逆境，仍該奮勇向前；縱然世界分崩離析，也要永不氣餒。人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會散發出最濃郁的芳香。

【第58句】：淡品一杯清茶，靜聽一曲純音，在寂靜的時光中放下自己，畫骨清韻，飲盡冷暖，留下一段淡淡思緒，是一件愜意的事。懂得，唯有平淡才是塵世里一抹最暖煙火。最美人生，就是那種驀然回首一笑置之的淡然。

【第59句】：【禪心佛語】道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手。青史幾行名姓，北郊無數荒丘。前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。玉兔金烏西墜，江河綠水東流。

【第60句】：往日的歡樂已是往日的快樂，再怎么留戀也無法放在今天；過去的痛苦再一次回顧，只能徒增無聊的煩惱和憂傷。為誤了頭一班車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班；為過去的一點點幸福而抓住不放的人，也不會收獲更多的快樂。關上身后的門，讓過去過去。

【第61句】：糊涂，是一種世事洞明的智慧，是風霜雨雪、坎坷跌宕之后的頓悟；是一種心懷遠大、舉重若輕的謀略；是一種淡泊名利、泰然安詳的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。

【第62句】：【禪語人生】我的人生我做主：面對強大的煩惱，很多人會覺得“我不行”。其實，人心是可塑的，你可以親自培養出煩惱和習氣，自然也能培養出正面的。克服和改掉習氣，正面的力量就會不斷增強，自然不會被負面的情緒和行為牽著走。你的人生，你可以做主。

【第63句】：【佛言禪語大合集】【十修歌】一修人我不計較。二修彼此不比較。三修處事有禮貌。四修見人要微笑。五修吃虧不要緊。六修待人要厚道。七修內心無煩惱。八修口中多說好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大師

【第64句】：【邵康節養生詩】閑居慎勿說無妨，才說無妨便有妨，爭先徑路機關惡，退后語言滋味長；爽口物多終作疾，快心事過輒為殃，與其病后須求藥，不若病前能自防。

【第65句】：【禪心佛語】很多人怕被別人議論，怕被別人說不好，挑自己身上的毛病。說了以后自己也很不開心，非常煩惱。其實假如你希望自己有人格，今生來世能越來越增上的話，一定要讓別人說你的毛病你才會有進步，才會有發展。別人說我們，罵我們的時候，不能生氣，學會感恩，只有這樣你才會有進步，才會逐步地超越這個自我。

【第66句】：【心靈禪語】控制好自己的心情，生活才會處處祥和。心情雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，一切都好；心情差，一切都亂套。有的人輸了，不是輸給他人，而是輸給了自己的心情。壞心情，貶低形象，降低能力，攪亂思維，影響信心。擁有好心情，才能發現更多的美好。

【第67句】：【一日一禪文案】茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡，用一顆出離的心品茶，便可以從容地享受飛云過天、綠水無波的靜美；品茶是修心，在無塵的凈水中徹悟禪意，飲下一壺人生的禪茶，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里找到最初的自己。

【第68句】：勇氣：無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前，形成瀑布、江河與大海。人也應該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應該毅然決然地面對、挑戰、接受以及轉化，最終就像流水融人大海一般，一切的逆緣和障礙轉化為順緣，并戰勝一切。

【第69句】：【禪心佛語】生活里的許多煩惱，很多都來自于自我的固執和偏執，或者是寄希望于別人的認同，可這世間許多情節，偏偏不是順從了誰的任性和期許，由此而來生出許多幽怨與感傷。就把這世間種種過往，當作一堂必修課吧，煉就自己的包容與從容，喜悅與慈悲。

【第70句】：【一日一禪文案集錦】恒東法師：手執時光，漫步歲月，花還是花，花已不是花，今日的花也不是昨天的朵。人生如戲，轟轟烈烈一場，輕輕巧巧又一場；一出戲又一出戲不斷上演；歷盡滄桑酸楚，走遍九曲回環路，生命不休，不落幕，不散場。

【第71句】：【禪語人生】喜歡和人家比，會活得很累。人最大的敵人其實是自己，和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己，每個人都有他自己的人生軌跡，努力了就好。遇到別人不公正的評論，只要不傷及到你個人的尊嚴，那就讓他說去吧。人生百態，各具千秋，懷一顆平常心就會快樂。

【第72句】：【禪心佛語】雖然稱之為奇才，卻常常說：等明日再說吧，那他則與庸人無異；雖然稱之為智者，卻常常說：讓別人來做吧，那他則與無能同類。人因勤奮而成長，人因傲慢而墮落。

【第73句】：佛陀教育弟子要持五戒、修十善法，首重不殺生，以培養慈悲心念。孟子也說：“見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。”這是仁人君子的惻隱之心。

【第74句】：【禪心佛語】失去時，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點，看開些，無所謂得失，得失皆浮云，還是一切隨緣好。

【第75句】：【佛心禪語】別人恭維你時，偷偷高興一下就可以了，但不可當真，因為那十有八九是哄你的；別人批評你時，稍稍不開心一下也無妨，但不可生氣，更不必煩惱，因為那是對你最好的鞭策。

【第76句】：【禪語感悟人生的文案】“世間上萬事萬物，都要經得起時間的循序漸進，才會平順。”人，只有養深厚積，才有底氣，才能負重，才可致遠；人生四季，當冷時冷，當熱時熱，春天播種，秋天果結，合乎天道；向前三步想一想，退后三步思一思，隨變應變，順其自然。——星云大師

【第77句】：人，一旦進入專注狀態，整個大腦就會圍繞一個興奮點活動，一切干擾就會自動排除，除了自己所醉心的事業，一切皆忘。禪門修行也提倡這種不為外物所擾而專注于心的禪定功夫。

【第78句】：【禪心佛語】人之所以煩惱，就是把該記住的沒記住，不該記的都記住了。把應該忘掉的事情，卻時時放在心上，放在嘴里嚼來嚼去，弄得是非越來越大，苦難越來越多。該記住的事情又不知道丟到哪里了，這樣的人生豈能幸福。如果記住該記住的，忘掉該忘記的，專注于當下，心地善良的過好每一天，這樣的人生又怎能不幸福。

【第79句】：【禪語人生】有一些人，雖然沒有做過什么傷害你的事，但是你心里不知不覺就厭煩、想遠離，這就是一種嗔恨心。有一些人，雖然沒有做過什么利益你的事，但是你心里不知不覺就喜歡、想親近，這就是一種貪心。我們就是沒有智慧，所以總是在這些分別執著中迷惑顛倒。

【第80句】：觀心行相凡夫二心，其相云何？一者眼識乃至意識，因緣自境，名自悟心；二者離于五根，心、心所法和合緣境，名自悟心。善男子，如是二心，能發菩提。善男子，賢圣二心，其相云何？一者觀真實理智，二者觀一切境智。善男子，如是四種，名自悟心。《心地觀經》卷八，發菩提心品

【第81句】：人與人之間相處，難免會有不同的意見，因此常導致一些沖突。若具正知正見，則對任何外來的逆境、煩惱，都能片刻止息。過去的就讓它過去，有如耕耘心田，去蕪存良，培育純真的善念，如此才不致墮入偏邪。

【第82句】：【禪心佛語】當秋寒襲來的時候，樹木自知無法抗爭，便抖落了葉片，用一身硬骨迎擊風霜。那是一種暫時的退卻，是一種承受，是一種力的積蓄，一種耐心的等待，一種更有希望的選擇，而絕不是最后的結局。一旦時機成熟，便迅速萌發了新葉，用全力擁抱春色。于是，生命之樹充滿了綠意。

【第83句】：【佛心禪語】不論你多么勤奮，世俗的活動都沒有盡頭；但若你修持佛法，將迅速成就一切。不論它們看起來多么美好，輪回中的事物總是以災難終結；但修持佛法的果實，永遠不會衰敗。

【第84句】：【禪心佛語】實際生活中，放棄別人眼中完美的自己，開始起航真正的自我，是一件相當艱難的事情，但也很是意義非凡的抉擇。所以，讓自己的愛好自由飛翔。因為，愛好決定夢想，夢想決定行動，行動最終將決定你的命運。

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】十大人生智慧：【第1句】：上善若水，處下不爭；【第2句】：大智若愚，勿恃聰明；【第3句】：淡泊恬適，明心立志；【第4句】：滴水穿石，貴在堅持；【第5句】：厚積薄發，以柔克剛；【第6句】：海納百川，包容涵藏；【第7句】：戒驕祛躁，平等待人；【第8句】：涵養心性，靜定歸真；【第9句】：心誠則靈，唯德感天；【第10句】：大道至簡，淳樸自然。

【第86句】：若人散亂心，入于塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。。若有聞法者，無一不成佛。若于曠野中，積土成佛廟，乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。《法華經》卷一，方便品

【第87句】：【禪心佛語】記住佛是告訴我們很多宇宙規律，并不是說佛在規定很多這個那個，佛大慈大悲不會限制我們的生活，但我們要做的是，尊敬宇宙法則，尊重一切眾生平等的規律，自然我們也就尊敬了佛，尊重了宇宙規律。

【第88句】：【經典佛語】(1)從佛法角度看，逆境是增上的助緣，是成長的助力；所以在遭遇到逆境時應以歡喜心來積極面對處理，對給我們阻礙、打擊的人，應心存感激與感恩。(2)貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，愛欲是最難渡過的河流。(3)戒“氣”是修養的功夫，戒“貪”是人格的表現。微笑是人生百病的良藥。

【第89句】：【佛言禪語】人生就是一個不停放棄的過程→放棄童年的無憂，成全長大的期望→放棄青春的美麗，換取成熟的智慧→放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩→放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。接受與否，有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻，夢因為不能圓而美麗。人生，總是帶著殘缺的美，因缺憾而凄美。

【第90句】：他有來言，我有去語。太公釣魚，愿者上鉤。螳螂捕蟬，黃雀在后。天地為大，親師為尊。天生萬物，唯人為貴。天網恢恢，疏而不漏。聽書長智，看戲亂心。外賊易打，內奸難防。萬丈高山，起自微塵。

【第91句】：【佛心禪語】這位央瞿利摩羅聽了后，一下子摸不著頭腦：不對啊，這位大沙門還真有意思，明明是看見他在前面走嘛，他怎么能說自己從來沒移動半步呢？“沙門尚駛行，而言我常住；我今疲倦住，說言汝不住。沙門說云何，我住汝不住？”如今我累得實在不行了，只得坐下來休息，而這位沙門怎么能說我片刻未停歇呢？

【第92句】：恒誨法師：忍辱負重，成就人生。你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無憂。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語，如水覆地，難以挽回。

【第93句】：生命是由時間所累積的記憶，不要太在乎得失，不要總是生活在失去的陰影里，塞翁失馬，焉知禍福，得不到的，就不要強求，失去了的，就留作回憶，捧在手里的，才是值得珍惜的。

【第94句】：【禪語人生】有智慧的人會如是觀察，我們今生所受的，就是過去世我自己所做的。明白之后，你看一切事、一切物、一切人，你會感覺到一切平等平等，沒有不平等的，自己做的自己受，有甚么不平等的呢?佛教所說的平等是這樣的說法，在因果律方面講平等，自做自受的平等。

【第95句】：【禪心佛語】否定與自我否定。很多人在年輕的時候都擁有很美好的理想，但因為種種原因，總有人不斷掉隊、迷失。只有那些不斷修正、不斷重新發現自己的人，才能夠成為真正的強者。否定，是壓力，也是動力。它在讓人沉淪的同時，也能讓人更加清醒。所以說，一個人在邁向成功的過程中，是需要否定和自我否定的。

【第96句】：【禪心佛語】歲月漫長，更多的時候是要一個人行走，路上要經過幽長的小巷，或是遇見細雨飛花，都是命運的給予，一句云淡風輕，要走過多少悲喜。一直相信，不論這一路上會有多少坎坷，一定會有，峰回路轉的欣喜；不管這世上會有多少寒涼，依舊會有，不一樣的煙火，要學會遇山過山，遇雨撐傘，有橋橋渡，無橋自渡。

【第97句】：【禪心佛語】牛皮越吹越大，本事越來越少；脾氣越來越大，才氣越來越少；膽量越來越大，度量越來越少；玩勁越來越大，干勁越來越少；權力越來越大，威信越來越小；架子越來越大，人格越來越小。

【第98句】：【佛語悟道】父親做的不善之事，兒子不用代他受過；同樣，兒子做的不善之事，父親不用代為受過。行善，自己就會獲福，行惡，自己就會遭禍。

【第99句】：【佛心禪語】自己的欲望往往壓制了本身的智慧，執迷于其中，上下所求，反而更是不得其解。人總是懷念著過去，期盼著將來而沒有在意過現在，真切地過著現在，才算是體會人生的人。