【第1句】：人總是習(xí)慣向外看，向外去尋找，其實有時候，很多東西都需要我們向內(nèi)心看，向內(nèi)心去尋找的。

【第2句】：【禪心佛語】常人的性子都有所偏：偏于火的爭理，偏于土的欺人，偏于金的傷人，偏于水的厭人，偏于木的頂撞人。能化除這一偏之性，自然得道。

【第3句】：人生本無常，所以人生自是長恨水東流，苦難總是追隨著快樂的影子，失意總是踩著得意的腳跟兒，修行亦是如此，總要面對很多挫折與打擊，這時候，就需要一種逆流而上的勇氣。

【第4句】：《三字經(jīng)》是我國不可多得的寶貴遺產(chǎn)，有不同版本，全文字數(shù)從1120字至1722字不等。《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》都是我國優(yōu)秀的蒙學(xué)讀物，并稱為三、百、千。

【第5句】：放得下是為了包容與進步，放下對個人意見的執(zhí)著才能包容，放下今日舊念的執(zhí)著才會進步。

【第6句】：看到物質(zhì)文明的發(fā)達，并沒有令我感到驚奇，但發(fā)現(xiàn)人們與日俱增的精神壓力，令我深深感懷。

【第7句】：【《贊罵歌》】罵得好！罵的妙！黃金千兩買不到，不但不損我毫毛，功德從此日日高。

【第8句】：依賴的習(xí)慣，是阻止你邁向成功的一個個絆腳石，要想成就大事你必須把它們一個個踢開。

【第9句】：逝去的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬成灰，刻在記憶中；未來如霧里看花，虛虛實實無法把握，所以聰明的人會認真把握轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)在。珍惜此刻擁有的一切，享受現(xiàn)時的平安和喜樂，才能得到幸福。

【第10句】：一切福業(yè)事，比慈心解脫，于十六分中，亦不能及一。于一有情所，能修慈善心，其福尚無邊，何況于一切！《本事經(jīng)》卷二

【第11句】：譬如甘蔗味，雖不離皮節(jié)，亦不從皮節(jié)，而得于勝味。皮節(jié)如世話，義理猶勝味，是故舍虛言，思惟于實義。《大寶積經(jīng)》卷九十二，發(fā)勝志樂會

【第12句】：【禪心佛語】什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

【第13句】：【知識源泉】產(chǎn)生靈感的基礎(chǔ)是知識的積累，是豐富的想象力和對新奇事物的不懈追求。

【第14句】：【禪心佛語】人生，就是一場自己與自己的較量：讓積極打敗消極，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱。在每一個充滿希望的清晨，告訴自己：努力，就總能遇見更好的自己。

【第15句】：【禪心佛語】可以拿走人的任何東西，但有一樣?xùn)|西不行，這就是在特定環(huán)境下選擇自己的生活態(tài)度的自由。

【第16句】：補特伽羅無我者，謂離一切緣生行外，別有實我不可得故。諸法無我者，謂即一切緣生諸行性非實我，是無常故。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷九十三

【第17句】：眼見色時，不染于色。耳聞聲時，不染于聲。皆解脫也。——《達摩大師悟性論》憶昔當年未悟時，一聲號角一聲悲；如今枕上無閑夢，大小梅花一樣香。——孚上座

【第18句】：【禪心佛語】供養(yǎng)凈水的時候，照照自己，讓自己的心清凈無垢，如水一般透徹清凈，這是什么心?這是佛啊。供養(yǎng)就是這樣，在供水的過程中養(yǎng)了自己的心。養(yǎng)到什么程度呢，養(yǎng)到佛的程度。

【第19句】：不出惡言，不罵惡人惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你罵他，你的心就被污染了。

【第20句】：【禪語人生】我們?nèi)松谑溃磿r行善，有用一口氣，有一點力量就要行善積德，不要僅籍著前生所積下來的善根，享盡今生的福報。

【第21句】：當主敬存誠，于二六時中，不使有一念虛浮怠忽之相。及與世人酬酢，唯以忠恕為懷。則一切時，一切處，惡念自無從而起。（印光法師）

【第22句】：由凡夫通向成佛的下手處，就是開始觀察、反省現(xiàn)在混亂的生活，耐心地一點一滴地調(diào)整我們每天的思想、行為和情感。——覺非

【第23句】：低調(diào)做人，不是指低聲下氣，奴顏婢膝，而是指要始終把自己當成普通一分子，使自身融入到大眾中去，融人到社會中去，不追名逐利，不自命不凡，為人處世不張揚。

【第24句】：【禪心佛語】只有達到淸貧的境界，才能真正做到熱愛大自然、融入大自然，此時那怕只看到一片樹葉你也是最富有的、最幸福的人。

【第25句】：與眾同憂樂、同好惡者，義也，義之所在，天下孰不歸焉。（宋）湛堂禪師（《禪林寶訓(xùn)》）

【第26句】：【禪心佛語】禪悟人生：屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心，欲望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進才是生路。

【第27句】：若見世人修行善業(yè)，求三乘果，勸助隨喜。見受樂人，心亦隨喜。見端正人、見勇健人、見富貴人、見智慧人、見慈心人、見孝順人，以要言之，一切善人，勸助隨喜，是為喜心。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷一

【第28句】：人人心中都有一塊凈土——良善的本性；若能保持明凈無染，則雜草亂麻不生于心田，而且會常開智慧之花，永結(jié)菩提善果；不僅美化自己的人生，也凈化社會人心。

【第29句】：狗急了會跳墻，人急了往往會有創(chuàng)意。要感謝給我壓力的人，有些壓力會讓我的人生變得更加厚實。

【第30句】：【佛心禪語】覺知多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。(《八大人覺經(jīng)》)

【第31句】：【禪語人生】約定是緣。你和他（她）約定再相伴來生。奈何橋上，不肯接過孟婆顫巍巍遞給你的那碗迷魂湯，堅持等到與他（她）同赴陰曹，直到相伴托生。

【第32句】：【禪語人生】只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

【第33句】：【最有禪意的文案】要看清人生的道理——以布施心轉(zhuǎn)慳貪，以慈悲心轉(zhuǎn)嗔恚，以智慧心轉(zhuǎn)愚癡。

【第34句】：但是千萬不可耽戀物欲，為外物所役使；也不要執(zhí)法不悟，舍近求遠，脫離現(xiàn)實生活，而顛倒迷亂。

【第35句】：【禪心佛語】人生有多重的選擇，有人畢生以積沙囤積，建構(gòu)他自己的獨享樂園，也有人用布施分享，于眾生的身心眉眼里，遍處成凈土，步步生蓮花。

【第36句】：人生是一種思考，總在起伏中穿梭，總免不了痛苦的糾結(jié)，當然還要準備好理解和寬恕，我們都在思考人生的真正價值，人生最大的質(zhì)量就在于如何把自己從煩惱當中解脫出來，讓心地豁達和光明。

【第37句】：【禪語人生】在人生這個舞臺上，我們都是演員，要演各種角色。在這個過程中，要做到“放下而不放棄”。

【第38句】：【佛家禪語】當今時代最需要的不是物質(zhì)富裕，而是精神充實。為有了愛心，才會有真正的與諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。

【第39句】：【禪心佛語】人要專心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專注于某一件事情，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。

【第40句】：【禪心佛語】人們得到了享受，但失去了自由；得到了文明，但失去了自然。這正如哲學(xué)家說，“倘若魔鬼遠我而去，天使也將振翼而飛”。

【第41句】：凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即煩惱，后念離境即菩提。《六祖壇經(jīng)·般若品》

【第42句】：【禪心佛語】為什么睡不著呢？因為“心不安”。心無法安定，晚上都睡不好，導(dǎo)致意外發(fā)生。這些例子，都是因為“不安好自己的心”。

【第43句】：【禪心佛語】大徹大悟的人象什么呢?就象虛空，你拿石頭丟上虛空，它都不會抵抗你，你也傷害不了它。

【第44句】：【禪心佛語】給予，說到底，你給予的是什么？是對方心理上的需要。這是我作為一個宗教師的體會。讓我說個故事吧。

【第45句】：【讓人靜心的禪語】生活象看預(yù)告片，總是為看不到前面的情節(jié)而惋惜，為看不到后面的結(jié)局而猜想，而無法專心的去看現(xiàn)在的那段情節(jié)，與其去思前想后，倒不如去享受這現(xiàn)有的精彩。

【第46句】：一個人心中有了“疑網(wǎng)”，別人若想走進你的心中，立刻就被疑網(wǎng)隔開，如此非但無法建立互信的感情，甚至?xí)舜瞬乱蔂幎贰?/p>

【第47句】：縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里。既不傷他，還要能嵌在對方的心頭上。——證嚴法師

【第48句】：【禪語文案】也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個夢，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個夢，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第49句】：【禪心佛語】世界上最長而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。

【第50句】：【禪心佛語】待我白發(fā)蒼蒼，容顏遲暮，你還會不會，依舊如此，牽著我雙手，給我傾世溫柔。

【第51句】：偉大的事物都有一個平凡的開始，它是由平凡一點一滴累積而成的。如果說成為佛陀是偉大的，那么，他探求佛法的道路則是平凡的。

【第52句】：【佛心禪語】他進入舍衛(wèi)城，來到耕種者的家，見到那人的妻子，便說道：“你的兒子已經(jīng)死了，他的父親讓我捎話說，準備一個人的：飯就行了。”

【第53句】：現(xiàn)代人世智辯聰、滿口論調(diào)，做起事來卻又斤斤計較。多數(shù)人只懂理不懂事——所知的道理很多，但碰到人與事時卻又無法調(diào)理，這就是凡夫心。

【第54句】：剎那無有生相，剎那無有滅相，更無生滅可滅，是則寂滅現(xiàn)前。當現(xiàn)前時，亦無現(xiàn)前之量，謂之常樂。此樂無有受者，亦無不受者。《六祖壇經(jīng)·機緣品》

【第55句】：【禪心佛語】同樣一個境界，不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面，悲觀的人則看什么都是消極的。

【第56句】：【禪心佛語】老法師了解情況后，對小沙彌一句教訓(xùn)的話也沒有，就張羅著在供品里找出些布料并親自帶著小沙彌去給那農(nóng)婦賠禮道歉。

【第57句】：做事并不是為求名，也不是為求功德；抱著“盡本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至誠無私的善事。——證嚴法師

【第58句】：【佛心禪語】行善的果報是幸福與快樂，作惡的果報是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報是不可以用來相互交換的。

【第59句】：【佛語摘抄精選】鄙夫染人，如近臭物，漸迷習(xí)非，不覺成惡。賢夫染人，如近香熏，進智習(xí)善，行成潔芳。（《法句經(jīng)》）

【第60句】：【禪語人生】在佛陀的悟道中，真實地認識到，生死中，痛苦和快樂，其本質(zhì)是苦的，快樂，也只是苦得到暫時解決，是無常的。

【第61句】：心靈禪語：既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇。坦坦蕩蕩地走過，平平淡淡地結(jié)束，生命猶如花朵，燦爛地綻放，壯美地凋零，真實的人生面目，順其自然，云淡風(fēng)輕。

【第62句】：【禪心佛語】人啊，有時候也挺奇怪的。自己明明知道自己傷心，還去聽一些悲傷的歌曲，讓自己更加悲傷。

【第63句】：【禪心佛語】沒有德行的美貌，轉(zhuǎn)眼即逝，可是在你的美貌中，有一顆美好的靈魂，所以你的美常在。

【第64句】：【禪言禪語】我們常常看見：一個人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。

【第65句】：【禪心佛語】其他人也是人，跟我一樣不愿受苦希望快樂，懷抱這樣的慈悲心對他人的關(guān)懷之情將固若磐石。

【第66句】：問：“佛性與煩惱俱不俱？”答：“俱雖然俱，生滅有來去，佛性無來去，以佛性常故，由如虛空。以是無來去故，三世無有不生滅法。”——《荷澤神會禪師文案》

【第67句】：【禪語人生】雪竇見是曾會學(xué)士，也感到十分驚喜，他與珊禪師各自作禮。珊禪師一見雪竇禪師，就看出他將來一定會有不一般的造化。

【第68句】：人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發(fā)現(xiàn)一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上行囊，帶上自己，有多遠，走多遠。

【第69句】：【禪心佛語】人畢竟是人，總難免限于無知和沖動，無知和沖動，是人生的禁忌，是人性的弱點，也是做人最大的敵人。避開禁忌，克服弱點，做人也就更加成熟。

【第70句】：【禪語人生】一個有智慧的人，他會覺悟三大重點：第一叫做空，空。第二他會覺悟，有智慧的人會用無相的心，他不著相面對這個世間。第三叫做無愿，愿就是造作。

【第71句】：【禪心佛語】所謂的佛教，不在于修一座金碧輝煌的寺院，不在于一個出家人穿著莊嚴的僧服，也不在于一個居士包里裝著皈依證，這些只是表面的形象。真正的佛教就是佛陀的智慧。

【第72句】：【禪語人生】修行就是要“養(yǎng)拙”“拙”就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一點妄想也無。

【第73句】：【佛心禪語】要了生死就要斷生死的根，要斷生死的根一定要見到生死的根是什么才能從根斬斷。這個生死的根就是愛，所以古人說：“業(yè)不重不生娑婆，愛不斷不生凈土。”

【第74句】：【禪語人生】我通常把男女關(guān)系的發(fā)展分為四個階段：一、找到對方；二、守住對方；三、幸福地在一起；四、觸摸彼此的心靈。

【第75句】：【禪語人生】幸福感是看世界的心態(tài)，心態(tài)的轉(zhuǎn)變會影響情緒，或悲或喜，或不悲不喜，幸福就是心靈覺得滿足了。心若是杯，易滿；心若是缸，難滿。

【第76句】：【禪語人生】只有真正認識到自己的存在，肯定自己的價值以后，才能恢復(fù)本來的生動面目。

【第77句】：【將智慧落實到生活中】我們要過上智慧的生活，光知道智慧是什么還不夠。知道智慧是什么，只走出了“知”的第一步，還需要邁出“行”的第二步。

【第78句】：【禪心佛語】人生一回，風(fēng)雨一場，即便搖曳，不妨堅強，那一陣陣突如其來的風(fēng)，不過是平常，經(jīng)歷并默然無怨，轉(zhuǎn)眼就是陽光。

【第79句】：【禪語人生】一個人，看上去復(fù)雜，不一定是深刻。如果內(nèi)心是一片混濁的城府，淺薄的人，看上去也復(fù)雜。一個人，看上去簡單，不一定是淺薄。如果內(nèi)心是一片清澈的單純，深刻的人，看上去也簡單。

【第80句】：我們安詳禪要求人人安分守己、心安無愧。不要改變生活，。不必燒香、磕頭，不要增加生活負擔，現(xiàn)在的人夠忙了。——耕云先生

【第81句】：業(yè)由心造，業(yè)隨心轉(zhuǎn)罪業(yè)因緣，自身所造，非父母為，非從天墮。人行善惡，受苦樂報，如響應(yīng)聲。貪現(xiàn)前利，心行邪諂，不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷上

【第82句】：學(xué)佛是要轉(zhuǎn)換身心氣質(zhì)，這不是一件容易的事，要靠我們長期的積累，持之以恒，默默耕耘，把我們無始以來的習(xí)氣毛病、無明煩惱不斷地在持戒、修定、證慧的過程中斷除。

【第83句】：每個人都希望過得幸福快樂，但幸福與快樂并非用物質(zhì)來衡量，而是一種精神上的感受。若能常心滿意足，就是最幸福的人！

【第84句】：【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。蓮花一生雖低賤，卻是觀音來坐禪。萬物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。豪門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

【第85句】：【禪心佛語】待人處世的態(tài)度不可太輕率，否則將為事物所困擾，而無法修養(yǎng)自己的身心，但也不能太過份慎重，以致為外物所拘泥，而失去灑脫自在的氣度。

【第86句】：【禪心佛語】當你感覺不是因為自己的存在而活著的時候，當你覺得不得不為某些事情而盡力費心的時候，當你覺得必須去做一些并不是自己喜歡做的事情的時候，證明你已經(jīng)成熟了。

【第87句】：【禪語人生】也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大。

【第88句】：【佛心禪語】交朋友這四個字最難，“久而敬之”，做朋友越長久，越發(fā)現(xiàn)他的長處，對他越起恭敬心。----南懷瑾《列子臆說》

【第89句】：卑門持戒生天上，勝族毀犯墮幽冥，摩登持戒亦生天，仙人破戒人諸獄。“四十華嚴”卷十七

【第90句】：【禪心佛語】給人“面子”，你也會有“面子”，給人“面子”就是給人一份厚禮，給人方便就是給自己方便，別讓他人尷尬，點到為止即可。

【第91句】：【禪心佛語】何時紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。愚癡生嗔怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳邊風(fēng)。長短家家有，炎涼處處同。是非無實相，轉(zhuǎn)眼完成空。

【第92句】：【禪心佛語】有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個沒有責任心的人既是一個沒信仰的人，也是一個沒有道德底線的人。

【第93句】：從灰暗的夢境走來，涉過夜晚的黑暗，我在朝霞里拾起信心。手握理想的長矛，挑一盞太陽燈，再次開始為生活沖鋒陷陣。懷揣詩歌與夢想，踏著愛的旋律，帶著幸福的種子，勇奪下一個人生的高地。

【第94句】：【禪心佛語】彎腰，可以將長長短短的不良習(xí)慣隨著揮動的雙手變成勤儉持業(yè)的行動，不僅贏得精神的富足，更創(chuàng)造人生的財富。

【第95句】：應(yīng)觀四念處：所謂無身住處，無受住處，無心住處，無法住處，無住處建立處，是名念處。《大寶積經(jīng)》卷-。-，善德天子會

【第96句】：人生的境界有高有低，境界高者像一面鏡子，時刻自我觀照、不斷自省，又像一支蠟燭，燃燒自己，澤被四方，更像一只皮箱，提放自如，得大自在。

【第97句】：親愛的朋友們，讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題及時回頭，一切都還來的及。不要等到大限將至，讓自己后悔終生。

【第98句】：于惡慧眾生，起大慈心，于不善業(yè)眾生，起大悲心，于作善業(yè)眾生，起于喜心。《華嚴經(jīng)》卷六十八

【第99句】：【禪語人生】眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。