【第1句】：【禪語人生】有時既然不能放棄追求，就要承受為追求理想可能承擔的苦痛。其實放棄容易承擔很難，抱怨容易理解很難。取與舍之間，總是讓人難以抉擇，抉擇之所以如此艱難，常常是因為我們內(nèi)心舍不得放棄，搖擺不定。所以不能把目光局限于眼前失去的東西，應時刻保持一顆感恩的心，感謝生命，感謝生活中旁人所給予的。

【第2句】：【佛家經(jīng)典禪語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你！

【第3句】：【禪語人生】幸福是用來感覺的，而不是用來比較的；生活是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的；感情是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人是用來疼愛的，而不是用來傷害的；幸福的人總在營造好心情，快樂的人總在找尋好心情，智慧的人總是在傳播好心情；覺悟的人總是在制造好心情。生命的價值在于你怎樣勇敢的面對生活。

【第4句】：生活里的每一個細節(jié)都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發(fā)現(xiàn)能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第5句】：【禪心佛語】分寸做人，留有余地。“嘴茬子厲害”未必是好事，黑就是黑，白就是白，硬辯只會讓人看不起你，留起一些話，是一種策略，也是一種境界，嬉笑怒罵悠著點，委婉說話，不拆臺不揭短，總唱反調(diào)樹敵多，不要逞一時的口舌之快，獸有長舌不能說，人有短舌不該說，遭人反感的諷刺最好不要用，忠告也應不逆耳。

【第6句】：跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光艷麗容易，想要活得優(yōu)雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。

【第7句】：【佛心禪語】子曰：“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。”就是說做人如果懂得滿足，懂得適可而止，就會免遭許多不必要的侮辱和羞恥，人生才會生活得輕松愉快，自由自在。“知足常樂”就是這個道理。

【第8句】：【心靈禪語】“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中國傳統(tǒng)文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最后影響了你的人生腳步。

【第9句】：命，要靠自己轉(zhuǎn)化，應培養(yǎng)清凈的意愿，無需求人算命，更不可為人占卜吉兇。學佛者要有超然的理想，啟發(fā)大眾追求人生智慧真理，使人人去惡向善，步步超越，調(diào)和人生，才不致為命理所操縱與控制。

【第10句】：【心靈禪語】人生這一場，真實也罷，虛幻也好，它的最客觀就在短暫上。人生浮世中，許多的奢望還沒看見端倪便已消失無蹤，那么就需要讓心頭固執(zhí)而冰冷的自我冰釋瓦解，每個人都有權利用自己的態(tài)度去生活，那么就需要壓低自己的姿態(tài)，改變自己看待生命的角度。

【第11句】：【看透世事的禪語】活在這個世上，我們每個人的力量總是過于薄弱，我們無法主宰時間，天氣，日月星辰的流失變化。我們無法主宰他人。我們時刻強調(diào)每個人都是一個獨立的個體，就是想在此說明不要對他人有太多的希望和依賴，即便是自己最親近的人。

【第12句】：在每個人的生命中，相信一定是愛比恨多一點，再深的傷口總會愈合，無論會留下多丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論曾經(jīng)多痛徹心扉。只要我們有勇氣堅持！愛是真的，情是真的，你是真的，我是真的。既然曾經(jīng)擁有的都是對方的真實，那么永遠記住他的愛他的好，忘記傷和痛，信心百倍地走未來的路。

【第13句】：【禪心佛語】低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。

【第14句】：人生就如善變的天氣，有晴有雨，有風有霧。這既是莫測的苦，又是多彩的樂。從生到死，就像一場風吹過。走過春夏，卷過秋冬；走過悲歡，卷過聚散；走過紅塵遺恨，卷過世間恩情，人生如夢夢如人生。生命盡頭，多少事，都付笑談中。

【第15句】：【哈佛大學圖書館館訓】【第1句】：現(xiàn)在睡覺的話，會做夢；而現(xiàn)在學習的話，會讓夢實現(xiàn)。我無所事事的度過了今天，是昨天死去的人們所期望的明天。學習不是人生的全部，但學習都征服不了，那你還能做什么？【第4句】：今天不想走，明天就要跑了。此刻睡覺的口水將變成明天流下的淚水。

【第16句】：【精短禪語】每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因，愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地替對方著想，就很少人會再和你計較了，你人緣將好到出乎你想象。因為，將心比心便是慈心。

【第17句】：一個人的成就，不是以金錢衡量，而是看一生中．你善待過多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數(shù)相減，便是盈利：人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數(shù)相加．就是成就。

【第18句】：【禪心佛語】你之所以看到的是一個不完美的世界，是因為你有各種執(zhí)著和不切實際的期待，如果你可以從這里出離，你會變的非常強大，不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水，不再堅持茶的味道必需不濃不淡。如果你出離了所有的執(zhí)著，那么你就會變得非常自由，沒有任何事情可以激怒你或傷害你。

【第19句】：說我是庸人實在恰如其分，因為我的確是個非常遲鈍的人，尤其在面對社會生活的時候。當一種社會現(xiàn)象發(fā)生，多數(shù)人早已洞悉這種現(xiàn)象背后所隱藏的本質(zhì)的時候，我依然停留在現(xiàn)象的表面上，為現(xiàn)象所牽引，有那么一種看熱鬧之嫌。

【第20句】：【禪心佛語】第2句，“順乎萬物自然當行的理路”，則“道”的世間功用全然展開。矜伐之，則善惡必當改變性質(zhì)，不予矜伐，則天道施張，一切安和。而人的個性，唯有“處無為事，行不言教”，才能安獲“不矜伐”的保障。

【第21句】：【靜心的禪語】林語堂說社會十大俗氣：腰有十文必振衣作響；每與人言必談貴戚；遇美人必急索登床；見問路之人必作傲睨之態(tài)；與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩文；頭已花白卻喜唱艷曲；施人一小惠廣布于眾；與人交談借刁言以逞才；借人之債時其臉如丐，被人索償時其態(tài)如王；見人常多蜜語而背地卻常揭人短處。

【第22句】：【禪語人生】真正的安全感，來自你對自己的信心，是你每個階段性目標的實現(xiàn)；而真正的歸屬感，在于你的內(nèi)心深處，對自己命運的把控，因為你最大的對手永遠都是自己。

【第23句】：【禪心佛語】如果修行，有光明的心，就算明天會死，光明的心也不會死，死亡時也許會失去一切，色身、財物都會消失，但光明的心和寧靜會一直陪著你；而如果不修行，沒有光明的心，看待世界都是負面的，就會覺得什么事都沖著你來，連看自己也都只看到負面的，生命就會變成一場自己和自己的戰(zhàn)爭。

【第24句】：【禪語人生】無德禪師聽后，點頭說道：“你們所說的是你們的進步，你們自受用的法喜，這只是一種參究的‘初心’，而非‘禪心’。真正的禪心在于明心見性。好好精進修持吧。參。”學僧們聽后，個個斂目內(nèi)省，繼續(xù)去尋找禪心。

【第25句】：【禪心佛語】生命應如拂面的清風，怎么來就怎么去，恬淡自在，隨風而至、隨風而逝。生命需要一泓靜水，來滌蕩內(nèi)心世界的浮華與焦躁。要活在當下，在禪茶一味，在青山綠水間，在書香中，體驗生命里那一份純凈和精神的升華。

【第26句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于一種自我提醒，不必拘泥于遭遇生命里哪些磨礪與痛苦，不必要去挑剔與分別，所遭遇的考驗，都是生命的重重妙義，所有的堅持和超越，才是自己生命的柳暗花明。

【第27句】：人生猶如一場戰(zhàn)爭，不能拘泥戰(zhàn)史上的經(jīng)典案例，不能糾纏于一城一池的得失，不能太在乎一戰(zhàn)一役的勝敗。應著眼大勢全局，瞄準終極目標，根據(jù)自身條件，摸清周圍環(huán)境，有針對性地排兵布陣。何處佯攻，何處實取，何時詐敗，何時必克，均做到心中有數(shù)，收放自如。唯其如此，方能決勝。

【第28句】：【靜心禪語解煩惱】生命中很多煩惱的產(chǎn)生，往往是我們親手制造的。不妨嘗試做一位煩惱的旁觀者，不參與其中，不給予推動力，而只是旁觀。這樣，個體生命就不會被其裹挾，就站得住；站得住就有主動權，有主動權就有能力熄滅很多熱惱，獲得內(nèi)心靜止清涼的覺受，以及身心自在從容的和諧。

【第29句】：小怒數(shù)到十，大怒數(shù)到千輕易地發(fā)怒，這在大多數(shù)情況下不但不能解決問題，反而惡化了沖突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應該控制住情感，否則情感就會控制你。

【第30句】：人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第31句】：你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些，無論你多忙（就算無法做好幾個小時的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等），無論現(xiàn)在或未來世，都不會因喪失良機而感到后悔，都會因皈依菩提心而得到安樂。

【第32句】：【佛說放下的禪語】生命，是一段旅途，生活，便是其中的過程，翻山越嶺，還是涉水乘舟，一切全憑自己。一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再擁有。重要的是：讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。

【第33句】：【禪心佛語】時光，濃淡相宜；人心，遠近相安。這就是我想要的最好生活。歲月無痕，流年滄桑。在歲月的長河里，人需要的是一盞燈塔，引你前行，以免在原地徘徊，走過了，就懂得了。人生沒有彩排，每天都是精彩的比賽，所以，再苦，也學會堅持；再煩，也別忘記微笑。

【第34句】：【每日一禪語凈美心靈】走走停停，看看風景、賞賞虹霓、吹吹清風，然后在某個不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)現(xiàn)，其實每個人都是幸福的，只是你的幸福常常在別人眼里。幸福，不是長生不老、權傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。總之人生要看得清晰，幸福要懂得珍惜。

【第35句】：【佛心禪語】和氣是一種養(yǎng)心良方，溫和了生活的氛圍，化解了許多急頭白臉，迎來送往皆大歡喜，誰都不容易，何苦動不動就亮出紅眼和獠牙。——延參法師

【第36句】：簡單的人其內(nèi)心清與，越容易參透禪理。修佛亦如品茶，將一杯苦茶喝到無味，這就是禪的境界。時光流轉(zhuǎn)，云水千年。茶也就成了生活中的習慣，成為了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以將洶涌不安的歲月，就喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。

【第37句】：生活是一澗溪水，常年累月的流淌，打磨了我們多棱的性格，讓我們在成熟中平添了世故和圓滑；生活是一張早報，我們關注今天的新聞，曾經(jīng)的辛酸都成了過往云煙；生活是一折皺紋，管你愿不愿意，它都會悄悄地依附在你的額頭，催你變老、伴你消失。所以，甘于平庸，無欲無求，這是另一種珍視生活。

【第38句】：生命細胞科學告訴我們：冷眼旁觀，看世界容易，因為是眼睛向外看，帶著自己內(nèi)存的思維和情感，進行正常的審視和宣泄。面對自己，認識自己不容易，因為是一反常態(tài)的返觀內(nèi)視，正視自己，面對自己，與自己雙目相對。

【第39句】：【佛心禪語】不經(jīng)過培訓，家庭中的成員，就很容易盯著對方的短處，忘記了對方的長處和恩德，久而久之，強勢的短處使彼此不開心后，家中就很難相安無事了。所以，無論父母還是子女，家庭中的成員都應該用心觀察對方的長處。

【第40句】：若佛子，以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身。一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生。。教人放生，若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】修行，不是追求完美，而是坦然地接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下。

【第42句】：【佛心禪語】愛著的人，和睡在身邊的人，不是同一個，這是常有的事。把愛她的話，說給別的人聽，這是常有的事。想著將來，計劃著將來，但將來永遠都不會出現(xiàn)，這也是常有的事。所以，我說，人的一生，有時候，就這樣，漸漸結束了。

【第43句】：淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態(tài)淺行，以高山的心懷沉靜，這世界上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。未來，只要肯努力，肯付出，就一定會撥開陰霾。對自己，自珍但不自戀；對別人，要求但不苛求；對感情，專情但不癡情。

【第44句】：—位佛學大師說：“心靈富有最重要，若囿于物質(zhì)欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質(zhì)生活清貧，并不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。”這句話強調(diào)的便是心靈富有、人格富有，比任何富足都重要。

【第45句】：【禪語人生】我們對愛的渴望，歸根究底，愛心和慈悲心能帶來最大的快樂的原因，僅僅是因為我們本性對于它們的珍愛遠超過任何其他事物。對于愛的渴望是人類存在的基本需求，此乃我們被此之間深厚地互相依賴的結果。

【第46句】：【禪語人生】一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味著將走入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好，得寸進尺是愚人常采用的計策，一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手，給點厲害也是不得已而為之。

【第47句】：【禪語感悟】夢窗國師不是說“我是出家人，當修忍辱之心”之類的話，而是說“出外的人心情總是不太好”。人好多時候的狂躁，其實是“相由心生”。

【第48句】：【禪語人生】我們要常提起正念，于正念中磨煉。就如航海員一樣，他方向理論雖然很清楚，但若沒有磨煉的經(jīng)驗，也是不夠的，所以，我們要感恩逆境，人的修行要逆境中才會更進步。

【第49句】：【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱，不清凈是自己有業(yè)障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅，寒來暑往，真心不變。——延參法師

【第50句】：少年時童者之真：無憂無慮，內(nèi)心純真，擁有最好的心情；青年時儒者之執(zhí)：奮發(fā)進取，百折不撓，擁有最好的自由；中年時道者之順：認清自我，順勢而行，擁有最好的感覺；老年時佛者之空：放下一切，回歸本然，擁有最好的心態(tài)。人生不可逾越，也無法徘徊，享受好每一階段是真諦。

【第51句】：【禪語人生】我們時常會抱怨，我們與其坐在那抱怨這抱怨那，不如先靜下心來改變我們自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。人生無完美，曲折亦是風景。別把失去看得過重，其實放棄也是另一種擁有；不要經(jīng)常艷羨他人，只要我們做到了，心悟到了，相信屬于我們的風景就在下一個拐彎處。

【第52句】：【禪心佛語】世界上只有慈悲能夠解除痛苦，你們一定要放下，要寬恕眾生。寬恕人家，你就會很好過日子。心中無分別，無計較，吃虧是福，你就想：“我以前恨你，今天我學佛，就不恨你了，反正前世欠你的，你就拿去用吧。”這就0K了。

【第53句】：人一走，茶就涼，是自然規(guī)律；人沒走，茶就涼，是世態(tài)炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶說：我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么，什么是你。心即茶，茶即心。

【第54句】：善良與正直、愛心、悲憫為伍，與邪惡、陰毒、冷漠為敵。柔軟時的善良，可以融化冷敖的冰川；堅硬時的善良，可以穿透任何頑固的巖石。

【第55句】：【佛心禪語】愛火，還是不應該重燃的。重燃了，從前那些美麗的回憶也會化為烏有。如果我們沒有重聚，也許我會帶著他深深的思念活著，直到肉體衰朽；可是，這一刻，我卻恨他。所有的美好日子，已經(jīng)遠遠一去不回了。

【第56句】：【禪心佛語】人的一念有什么心，其它眾生都能感受得到。你持不殺生戒，會給一切眾生帶來生命的安全感。如果吃肉，會給畜生道的眾生帶來恐怖的感覺。食肉殺生的習氣一生長起來，修行人的慈悲心就沒有了。

【第57句】：【禪心佛語】世尊曾于「菩薩經(jīng)」中說過，所有一切眾生都曾經(jīng)做過我們的父母，都曾經(jīng)賜予我們生命，也曾經(jīng)養(yǎng)育過我們。重要的是，要記得你此生的敵人，或許在過去的許多生中，也曾是你慈愛的父母。

【第58句】：【禪語人生】諸佛以一大事因緣故出現(xiàn)于世，那就是令眾生；開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見。佛陀真是偉大，他沒有想著：我成佛了，你們只能成阿羅漢，低我一等。而是苦口婆心地叮囑我們：你們都有成佛的潛力，都應該成佛，開啟并圓滿和諸佛同樣的智慧。這才是佛陀真正的本懷。

【第59句】：【佛心禪語】布施用途需如法。“百千邪盛會，所獲其福利，比前如法施，十六不及一。”一些人習慣于行布施，但是從來不分對象，花錢無數(shù)去祭祀，舉行“百千邪盛會”，雖然錢花了很多，卻收效甚微。

【第60句】：【佛心禪語】不要以為戒是拘泥的，不適合現(xiàn)在時代，要改動了。這個話我?guī)状稳卣f，也是海公上師的傳承：戒是佛制的，等覺菩薩也不能動一個字。

【第61句】：不必把太多人，請進生命里。遇到愛你的人，學會感恩。遇到你愛的人，學會付出；遇到你恨的人，學會原諒。遇到恨你的人，學會道歉，遇到欣賞你的人，學會笑納。遇到你欣賞的人，學會贊美；遇到嫉妒你的人，學會低調(diào)。遇到你嫉妒的人，學會轉(zhuǎn)化；遇到不懂你的人，學會溝通。遇到你不懂的人，學會理解！

【第62句】：【佛心禪語】提前休息。在疲勞之前休息片刻，既避免了因過度疲勞導致的超時休息，又可使自己始終保持較好的“競技狀態(tài)”，從而大大提高工作效率。好的身體本身就是一個節(jié)約時間的要素，“沒時間休息的人，早晚會有時間生病的。”

【第63句】：【佛家看透生死的禪語】心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。世事的結局，往往與心態(tài)和氣量有關。不管生活中有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管生活中有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。

【第64句】：【禪心佛語】時間就是吾人的生命，人生雖有數(shù)十寒暑，但不都是一分一秒毫不停留的流逝嗎？晚謂「光陰似箭，歲月如梭」，所以有的人跟人講話，長篇大論，啰嗦冗長，不但浪費自己的生命，也糟蹋別人的時間。

【第65句】：【禪語人生】在禪門中有句話叫做：看腳下。生命的意義也就在于自身的體驗和生活的感悟，在每個人的生活里，從來就沒有準備好的現(xiàn)成結局，更沒有現(xiàn)成的生命指南，生活的活潑就在于能夠清醒的認識自己的主觀意識所給生活帶來的干擾與困惑，積極的化解內(nèi)心的矛盾與隔閡，掌握人生的主動權，向前。

【第66句】：我們每個人活著，的確有個時間成本，因為生命有限，每一秒用去了就不再回來。但是時間的寶貴應該促成我們珍惜每一天、每一分鐘，而不是成為我們的裹腳布，非要在什么年齡干什么事情。我們的人生是豐富的，在這個年齡干別的事情一樣可以。

【第67句】：有愛心和慈悲心的人，往往從內(nèi)而外散發(fā)出一種光芒，讓人喜歡與其接觸，讓人覺得如沐春風。相反的，狡猾和自私的人，相貌往往很不耐看，即使僥幸生得姣好容貌，稍多接觸也會毫無吸引力，招人反感。美容從心開始，才是根本所在。心中光明，才能榮華于外。

【第68句】：【佛心禪語】鼻根的修行：佛門以“眼觀鼻、鼻觀心”來提醒善信專注修持，可見鼻子修行的重要，鼻子有嗅覺，對氣味很敏感，如果對好味道（香味）產(chǎn)生偏好，就易生執(zhí)著，貪愛之心。

【第69句】：任你再挽留，歲月不會重來；任你再拒絕，衰老亦將悄至。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。

【第70句】：世間沒有一樣東西可以永久不壞。所以我們千萬不要等到下個月才發(fā)心造福人群，或是等到明年、等到退休時、等到。這都會來不及的，到時候想做可能因緣已不允許了。

【第71句】：獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路，有無數(shù)的坎坷和障礙，需要我們?nèi)タ缭健⑷フ鞣＿@時只有放手和對手硬拼，全面增強自身實力，在知識、智慧和實力上使自己加倍成長，變得成熟、強大，許多問題就將迎刃而解。

【第72句】：【禪心佛語】生活不曾取悅于誰，更不會對誰厚此薄彼，所以我們自己去創(chuàng)造自己的生活。與其在意別人的背棄和不善，不如經(jīng)營自己的尊嚴和美好。

【第73句】：【古賢文教兒經(jīng)37-22】為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。賭博場中出餓莩，摸手摸腳不成人。人是英雄錢是膽，好漢無錢是廢人。先說有錢逞好漢，頭家借貸重人情。還有一事不好說，怕你罵我作書人。銀錢輸光賣田地，田地輸了剝衣巾。勸人須要勸到底，說話何妨說分明。知音君子過細想，言語淺來事理真。

【第74句】：【佛心禪語】菩薩慈悲柔和地回答說：“我憶念你，護持你，而且我永遠不會離開你。在那些你最困難最痛苦的時候，你只看到一對腳印，因為，那是我抱著你在走的。”

【第75句】：有二位年輕比丘尼來精舍，問：“法師啊！在您修行的這條道路上，有否碰到困難的事？”師父反問他們：“什么nL{做困難？我從來沒有時間去想困難。”

【第76句】：【佛家禪語悟道人生】【常懷慚愧心逐漸修正自己】有人認為自己的習性過重，未臻完美，所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第77句】：【禪語人生】心善：是大愛無疆的蔓延，心寬：是足智多謀的恬靜，心安：是知足常樂的最大內(nèi)涵，心誠：是人們最終必須追逐的一種高風亮節(jié)。

【第78句】：我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經(jīng)獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業(yè)。有些人失敗，卻體認不到因果報應，仍然繼續(xù)造業(yè)。現(xiàn)在我們的所思所做，注定了難以獲得內(nèi)心安定，更不用說穩(wěn)固或發(fā)揮功用了。

【第79句】：如果你把自己同他人加以比較，并因此認為自己得到的愛比他人要少，那么你就是將他人看得比你重要，你是在通過別人來衡量自己的價值。你只要記住，別人總可以選擇其他人，這一選擇與你無關。

【第80句】：【禪心佛語】古代的禪師說：道在屎溺。意思是說任何事物中都存在道，我們在任何事上都能認識道。一旦我們覺悟其中的道，依道行事，便能獲得清凈安祥。

【第81句】：佛教微博經(jīng)典：一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說：隨緣放下，心安是家。

【第82句】：佛日千光恒照世，利益群生度有緣，無緣不睹佛慈光，猶如盲者無所見。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷三，報恩品譬人吞服少金剛，終竟不消要當出，供養(yǎng)十力諸功德，滅惑必至金剛智。如干草積等須彌，投芥子火必燒盡，供養(yǎng)諸佛少功德，必斷煩惱至涅槃。《華嚴經(jīng)》卷五十二，如來出現(xiàn)品

【第83句】：讓你成熟的，是經(jīng)歷與磨難。讓你幸福的，是寬容與博愛。讓你心安的，是理解與信任。拋棄了不必要的包袱，生活才會更美好。人生如此短暫，有什么理由，不去好好的生活吶。有太多的事情要你去做，有很重要的人等著你去珍惜。不要回頭看，前面的世界更精彩。

【第84句】：【執(zhí)迷反而失更多，無心栽花花自發(fā)】1．珍惜自己所有，努力奮斗想要的。2．不患得患失，方可決勝千里。3．得失可以轉(zhuǎn)化，記著：你不放棄生活，生活絕不會放棄你。4．莫因小失大，為人處世莫耍小聰明。

【第85句】：【禪心佛語】成就平平的人往往是善于發(fā)現(xiàn)困難的天才，善于在每一項任務中都看到困難。他們莫名其妙地擔心，使自己喪盡勇氣。一旦開始行動，就開始尋找困難，時時刻刻等待困難出現(xiàn)。當然，最終他們發(fā)現(xiàn)了困難，并且為困難所擊敗。

【第86句】：活著就是一種心態(tài)，當你心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不去刻意掩飾自己，不去勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己時，就會無所謂得與失。就可以坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂地生活。

【第87句】：寅卯睡得著，勝于吃補藥。飲水要思源，為人莫忘本。隱士不可仿，政客不可近。英雄行險道，富貴似花枝。勇向潮頭立，敢為天下先。由你奸似鬼，也吃洗腳水。有愁皆苦海，無病即神仙。有錯不怕改，得病莫忌醫(yī)。

【第88句】：【禪語人生】有些人一生都在苦苦追求，卻一生都感覺不到幸福；有的人從未刻意的追求幸福，卻時刻品嘗著幸福。其實幸福只是一種感覺。越簡單越幸福，心像開滿花的樹，愛就在我們身邊，難道不是嗎?人生活在這世上，欲望越多，負累也就越多，放下過多的欲望，人生，真的別太復雜；生活，真的可以如此簡單。

【第89句】：【經(jīng)典佛語】“四野晚風切切，悲音動塵沙。我們要尋求生命的久長，快皈依佛陀座下”。昔日英豪黃土一抔，就如古人說的“英雄到老皆皈佛，宿將還山不論兵”，因為百年空辛苦，所以我們要追求生命久長，那么“快皈依佛陀座下”。

【第90句】：【禪語悟道】無為而為，要與自己和諧相處，凡事要走中道，不疾不徐，不疏不密，不偏不倚，不迎不拒、不取不舍，用這樣的態(tài)度與自己相處，我們就會跟自己的內(nèi)在在一起，就會聽到自己的生命召喚，進入靈性的層面，頭腦不再攀援，心靈不再擺蕩，焦慮和恐懼，批判和苛責，憤怒與悲傷都化為一縷青煙，裊裊飄散。

【第91句】：風起的日子，淡看落花；雪舞的時節(jié)，舉杯向月。幾度飛花，幾番風雨，幾縷愁緒。殘荷無語，那遲暮的嫣紅是對生命流轉(zhuǎn)的期待；殘雨無聲，那清幽的天籟之音是時光沉淀后的蒼涼；殘秋無言，坦然面對枯與榮，收獲的是一片傷感后的寧靜。但愿在繁華褪盡的蕭索里，在世事紛爭的喧囂中，保持心靈的純潔和寧靜。

【第92句】：如果順手能幫，干嘛不幫人家一把。你的一順手或許并不經(jīng)意，但被幫的人大都很在意，并且會因此記住你、念叨你。如果順手能幫，你卻沒有這么做，這個瞬間或許會成為你記憶的黑屏，讓你的人生失去了一段唾手可得的光彩回憶。如果順手能幫，幫了或許不會有回報，不幫則一定會失去一些東西。

【第93句】：【八大經(jīng)典佛語】1一切皆為虛幻。不可說。色即是空，空即是色。一花一世界，一佛一如來。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。苦海無邊，回頭是岸。下屠刀，立地成佛。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄，誰入地獄。

【第94句】：十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足樂及樂因，愿一切有情皆得遠離苦及苦因，愿一切有情皆得不離無苦之樂，愿一切有情皆得住離親疏愛憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

【第95句】：【禪心佛語】如果你心意調(diào)柔慈悲，別人對你的態(tài)度也會變好，會和顏悅色、微笑相待。一個關愛世界的人，自然就會想到利他；而一個好人，他的心是無私的。快樂之因，是善心；痛苦之因，是惡心。就算全世界都是壞人，我們也要做個好人，因為在社會上精進，是不能沒有勇氣和堅持的。

【第96句】：許多時候，許多美好的事物，能得到的是秋之一葉，是值得珍重的緣分，而更多的是不屬于自己的，不該獲取，只應遠遠地欣賞，為之祝福為之陶醉！

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】生活在路上，送遠著過去，面對著將來，有人說生活是煩惱的集散地，其實這就在于不同的心態(tài)，既然生活可以小清新，又何必那么神經(jīng)質(zhì)，不管人生愿意不愿意，總要走進那些陌生的故事，面對那些陌生的人，緊張與忙碌，舒緩與安寧，平常的日子，活成了生活的綿延。

【第98句】：【禪語人生】要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經(jīng)歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第99句】：做好事如種田，播下種子，多少會有收獲；做壞事如照鏡，做下什么，必定就報應什么。做好人不難，像農(nóng)民那樣專心農(nóng)事就可以；做壞人如同借債，借了總是要還。