【第1句】：活在這個世界，歷經(jīng)種種人生的艱難，所有的煩惱都是用自己的固執(zhí)去邏輯和解釋生命的經(jīng)過，而忽略了應(yīng)該善待和包容的方方面面，誰也不是這個世界中的另類人生，更不要把固執(zhí)的自我活成一種孤零零，既然這世界總有這清風(fēng)徐來，又何苦把自己的知見活成對世界的一種障礙。

【第2句】：不論什么鞋，最重要的是合腳；不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。在這里，所有的經(jīng)驗之談都無濟(jì)于事，你只需在半夜時分，傾聽你的腳。腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。

【第3句】：【佛心禪語】做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有。

【第4句】：試想，當(dāng)你無人陪伴的時候，有怎樣的感受；當(dāng)你失去財產(chǎn)的時候，是怎樣的感受；當(dāng)你孤獨(dú)走在陌生黑暗的路上的時候，又有什么感受。即使親人、財產(chǎn)以及身體都陪伴著靈魂，心靈仍會浮躁、焦慮、不安，更何況靈魂孤獨(dú)漂泊的時候。為死亡準(zhǔn)備，等于是為靈魂找到美好的歸宿，也是為靈魂選擇了光明的前途。

【第5句】：【佛說放下的禪語】人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應(yīng)該放棄的，懂得把握一切應(yīng)該把握的，懂得享受該享受的一切。讓自己這輩子，過得充實、快樂、健康。

【第6句】：【佛說放下的禪語】人和人本是一種緣。疼愛你的人，你的冷暖他樣樣皆知；牽掛你的人，你的苦樂他感同身受；懂得你的人，你的舉手投足他深深領(lǐng)會。有緣的人，縱使天涯也如咫尺；無緣的人，近在咫尺遙如天涯。今生相遇相知的緣份，不可思議。珍惜，把握。善待與你有緣的人，不管今生來生，都結(jié)一份善緣。

【第7句】：得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措。得放寬時且放寬，積些陰德我心安，眼前地步順知退，好景須留日后看。但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。

【第8句】：【禪心佛語】佛曰：萬發(fā)緣生，皆系緣分佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞佛曰：如是知，如是見，如是信解而已佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

【第9句】：【禪語人生】有些真正的修行人，走路腳步很輕，說話聲音很柔軟、很低，與人交談滿臉笑容、滿臉慈祥，和藹可親，一切言行舉動都有禪者的風(fēng)度，給人一種飄然若仙的感覺，那就是輕安的一種表現(xiàn)形式。我們動輒說某某人有修養(yǎng)，某某人修養(yǎng)還不行，實際上就是看其輕安的程度怎么樣。

【第10句】：【佛心禪語】在精神理想和現(xiàn)實世界的沖突中，我們的內(nèi)心早已經(jīng)被撕得四分五裂，然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫？我們究竟是怎么迷失了自己呢？

【第11句】：愛的詮釋：愛人與被愛都是幸福的。但是這份愛必須“清凈無雜染”，付出者毫無所求，接受者也不貪戀；愛得無煩惱，彼此都很愉悅自在。

【第12句】：每個人心中，都有一個上帝，主宰著你的漲落沉浮。有的人若墻頭羸草，寄希望于風(fēng)向，終究少了風(fēng)骨，于搖曳中枯黃；有的人似山間堅竹，如箭刺破長空，正因有了勁節(jié)，于堅挺中乃成。順流少波瀾，逆境多勵志，你若忐忑，萬物皆惡魔，你若堅守，眾生皆天使。要做自己的上帝，你都自我放棄，誰會來拯救你？

【第13句】：【禪心佛語】學(xué)佛不是叫你出家，也不是讓你變成一個奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一個善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等煩惱，成為社會上最好的那個人。在你的崗位都把自己工作做好，做人們的榜樣，一切為眾生著想，你就是官員菩薩，商人菩薩，工人菩薩，農(nóng)民菩薩。

【第14句】：【禪心佛語】人生中也許會經(jīng)歷許多種愛，但不要讓愛成為一種傷害。生活中到處都存在緣分，緣聚緣散好像都是命中注定。有些緣分一開始就注定。有些緣分一開始就注定要失去，有些緣分是永遠(yuǎn)都不會有好結(jié)果。有的東西再留戀也注定要放棄，愛是人生中一首永遠(yuǎn)也唱不完的歌。

【第15句】：【佛心禪語】板橋喜交友，問禪師：何為友？禪師示：友有四種：一如花，艷時盈懷，萎時丟棄。二如稱，與物重則頭低，與物輕則頭仰。三如山，高攀可借高望遠(yuǎn)，送翠成萌。四如地，默默承載，一粒種，百粒糧，平實無怨。板橋有悟：待友如何，便遇何友，友是你人品的反射。

【第16句】：生活是一澗溪水，常年累月的流淌，打磨了我們多棱的性格，讓我們在成熟中平添了世故和圓滑；生活是一張早報，我們關(guān)注今天的新聞，曾經(jīng)的辛酸都成了過往云煙；生活是一折皺紋，管你愿不愿意，它都會悄悄地依附在你的額頭，催你變老、伴你消失。所以，甘于平庸，無欲無求，這是另一種珍視生活。

【第17句】：感恩父母的養(yǎng)育，感恩老師的教育，感恩醫(yī)生的治療。更要感恩佛陀引導(dǎo)我們踏上解脫之路，感恩佛法幫助我們解決煩惱，感恩僧寶陪伴我們一路修行。父母、老師和醫(yī)生的恩德只能帶來暫時的世間的幸福和快樂。佛、法、僧三寶的恩德不止于此，三寶還能解決永恒的問題，更能使我們獲得解脫和證悟佛果。感恩三寶！

【第18句】：【禪語人生】許多人心中充滿煩惱，不去面對、不去對治，只是一味假裝、壓抑，其實這沒有用。可能以為別人不知道所以裝著。很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去裝，本來心就很開闊、很平靜，因此他們不需要刻意去忍；但很多時候很多人修行修得很苦，這是因為刻意去壓抑，這樣不是如法的修持。

【第19句】：人生在世，一切都是機(jī)緣，離開有離開的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相處，都是一種既定的緣分，離開就是緣盡，失去就是緣去，人生聚散離合，就是緣來緣盡，情淡情濃，記住那些美好，那些歡笑，走好現(xiàn)在，做好現(xiàn)在，就是人生又一次的美好。

【第20句】：【佛心禪語】每個人都有可以選擇自己生活方式，不管你選的是哪條路，沒有是非對錯。當(dāng)在這個過程中遇到艱辛?xí)r，請不要抱怨，抱怨只是最無益的徒勞；當(dāng)在這個過程中遇到誘惑時，請想想初衷，務(wù)必堅持，才能最終守得云開見月明。只有這樣，當(dāng)沒有了面對取舍的猶疑和糾結(jié)時，你的人生才會少很多痛苦。請享受你的選擇。

【第21句】：【報應(yīng)謠】要長壽，多積陰功天保佑。要長壽，嬉嬉常笑眉莫皺。要長壽，遠(yuǎn)離美色如仇寇。要長壽，三餐量腹依時候。要長壽，熱身莫教風(fēng)寒受。要長壽，出言行事俱從厚。要長壽，大小物命都憐救。要長壽，書酒花月隨前后。要長壽，諸般省儉常念舊。要長壽，上床鼾吁神不漏。

【第22句】：【欲望是無有止境的充實內(nèi)心得到真正的滿足】現(xiàn)在的社會，人們對生活標(biāo)準(zhǔn)定得太高，不論是房子、車子、手機(jī)、穿戴，都喜歡追求心目中的最好。這樣一來，由于欲望是無有止境的，不管你是否達(dá)到了目標(biāo)，內(nèi)心也不會感到真正滿足。其實，生活的輕松快樂，要從充實內(nèi)心做起，而不是盲目地攀比、追求。

【第23句】：【禪心佛語】精于心計、心浮氣躁、僥幸心理、投機(jī)取巧、賭一把，以小搏大、四兩撥千斤、幻想天上掉餡餅一夜暴富的人。我對此現(xiàn)象，作一調(diào)查，忽感一悟：大凡喊“活得真累”的人，并非累得汗流浹背、腰酸腿疼，或是頭昏腦脹，兩眼發(fā)花，一言以蔽之，他們不是身體上累，而是精神上累，心累、情累。

【第24句】：人與人，人與物，人與事之間皆有緣。一花一葉，一人一物，一次機(jī)遇，一次挑戰(zhàn)，一個善知識。生命得以有了修行的機(jī)緣，迷茫，沉默、思考、釋然、頓悟都讓生命的長河里多一份靜緩，多一份深闊。

【第25句】：【佛心禪語】最難的修行，不是在深山獨(dú)處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。最難的修行，是在關(guān)系里。想在關(guān)系里和諧相處，就必須打開自己的心，同時看見別人的心；滿足自己的心，同時滿足別人的心。

【第26句】：【禪心佛語】守一不移，是一種覺照的力量、觀照的力量、提起正念的力量。修行的訣竅就在這四個字上。保持一顆平常心——無斷常、無取舍、無憎愛、無凡無圣、超越一切對立的東西，這是最直接、最根本的解脫生死的法門。

【第27句】：【禪心佛語】生命的貴人看似不期而遇，實則有言在先，可遇不可求，來時用心珍惜，去時心無戀。七情六欲，喜怒哀樂既是客觀的存在，也是真心的顯現(xiàn)，不否認(rèn)、不執(zhí)著，靜心看之、感之，而后才能超之。就世間而言；萬般皆下品，惟有情最高。可佛法則視為，凡情若不超越則是輪回的根本，無法升華為大悲心。

【第28句】：【經(jīng)典禪語】人生不如意時，抬頭看著青天白云依舊在，何處無挫折，人生總是在磨礪中前進(jìn)，如果被挫折壓倒，不能斬斷荊棘，那勝利的大道也不能寬敞擺在你的面前，人總是要知道堅持不畏艱險的。

【第29句】：【禪語人生】我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式，做人要幾分淡泊，清風(fēng)細(xì)雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。

【第30句】：生活中，如果一扇門關(guān)上了，必定有另一扇窗會為你打開。你失去了一種東西，必然會收獲另一種饋贈。關(guān)鍵是你要有樂觀的心態(tài)，相信有失必有得。因為失去有時可能是一種生活的福音，預(yù)示著你的另一種獲得。

【第31句】：我們自己的態(tài)度是最重要的，只有當(dāng)我們學(xué)會愛了，一個對的人走過來，我們才能機(jī)會開展一段美好的感情。有句話是如果你想要一個美好的人，就先讓自己美好，這樣你才會學(xué)會更好的愛。

【第32句】：人一旦“無所事事，虛度光陰”，精神就會萎靡不振，失去生命的意義。有句諺語說：“少年易老，學(xué)難成。”時光總是稍縱即逝，若不把握現(xiàn)在還年輕時努力學(xué)習(xí)，等到年邁時想再學(xué)習(xí)，往往就時不我與了。

【第33句】：【禪語感悟】也許在我們眼睛看到的只是一塊普普通通的石頭，可它其實是一塊無價的寶玉！就象是古代的“和氏璧”一樣。如果人人都知道這些“石頭”的價值，那么世上又會增添多少的紛爭，正因為它的貴而不顯才可以避免這些災(zāi)難。其實，做人也是這個道理，凡事不可太過張揚(yáng)。

【第34句】：面臨諸多問題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當(dāng)下開始，多一分承擔(dān)的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠(yuǎn)生活在希望中。

【第35句】：門前放根討飯棍，親戚故友不上門。世上結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。縱令然諾暫相許，終是悠悠路行人。有錢有酒多兄弟，急難何曽見一人。近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。誰人背后無人說，誰人背后不說人。君子落得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年樹，世上難逢百歲人。

【第36句】：事前必須要你的意見，事中絕不采納你的意見，我這樣做，純粹就是為事后預(yù)設(shè)一個獨(dú)占功勞、撇清責(zé)任的理由。假如事情做成了，與你沒有什么關(guān)系，幸虧我沒有采納你的意見，否則還不定是什么結(jié)果；假如事情搞黃了，則都是你的責(zé)任，因為你的意見不靈。世界上有沒有這樣的人呢？不妨自我對照一下。

【第37句】：【問禪】弟子問師父：＂您能談?wù)勅祟惖钠婀种巻幔浚煷鸬溃核麄兗庇诔砷L，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。

【第38句】：【做人要心善的文案禪語】往事如煙，記憶是一座廢棄的城，想從中尋找點什么，終是不可得了。愛情漸漸褪去了色彩，如水墨畫般淡遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，隔著千山，隔著萬水，模糊不清。唯有青春如那山崗上那輪靜靜的滿月，雖然遙遠(yuǎn)，卻格外明澈。

【第39句】：【禪語早安心語】我們在這清淺淡然的生活中，還有著對于很多事情的熱情，也免不了會遇到毫無征兆的狂風(fēng)暴雨，只是這一切都會是短暫的，我們在炎熱后會感到絲絲涼意，我們關(guān)于夢想的熱情也會在經(jīng)歷過后慢慢冷卻，生活最終還是會回歸到最初的模樣，塵歸塵，土歸土。這是我們的生活。亦是我們。

【第40句】：【禪語人生】夏日的一天，這位信徒又來拜見心明禪師。禪房屋門大開，心明禪師正坐著打盹，身體不時地要歪倒，他下意識地再端坐以保持平衡。而讓人不可思議的是，心明禪師的臉上仍然掛著若隱若現(xiàn)的溫和笑意。

【第41句】：【心靈禪語】既然我們必須生活下去，那么就學(xué)會主宰生活，不做生活的絆腳者。正所謂一花一世界，一葉一菩提。每個人都是自由行走的個體，每顆心都是自由的世界。不要讓心被束縛，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲觀感召不幸。風(fēng)景從來都是波瀾起伏，做一個看故事的人，隨它自然，萬緣放下。

【第42句】：創(chuàng)業(yè)百年難，敗家一天易。春為花博士，酒是色媒人。此處不留人，自有留人處。從儉入奢易，從奢返儉難。村村皆畫本，處處有詩材。打不斷的親，罵不斷的鄰。打人休打臉，罵人休揭短。大渴不大飲，大饑不大食。

【第43句】：一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。

【第44句】：【心靈禪語】客觀的理解隨緣，它并不是回避人生的悲喜無常，或者說是躲避人間的煩惱憂傷，它是一種積極的去面對自己的遲疑和徘徊，能夠干脆的去承擔(dān)生命的重量，在路過悲觀和失落的時候，生命能夠及時的清醒和觀照，在那些命運(yùn)充滿挑戰(zhàn)的時候，能夠積極幫助命運(yùn)的力量，叫做隨緣。

【第45句】：【禪語人生】肯低頭，就永遠(yuǎn)不會撞門；肯讓步，就永遠(yuǎn)不會退步。求缺的人，才有滿足感；惜福的人，才有幸福感。生活的滋味，酸甜苦辣咸；人生的色彩，赤橙黃綠青藍(lán)紫。打跨自己的，不是別人，而是你自己。不要把一次的失敗看成是人生的終審，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅強(qiáng)不倒的信心與毅力。

【第46句】：這個世界上不是所有東西都能讓人滿意，也沒有任何一件事物是十全十美的，它們或多或少都有瑕疵。體會了沒有腳的痛楚，才明白為沒有鞋子而哭泣是多么淺薄；經(jīng)歷了歸途的風(fēng)雨坎坷，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)來時的路是怎樣美麗的一種風(fēng)景。

【第47句】：【禪語悟道】生命如席，有酸有甜；人情如風(fēng)，有冷有暖。如果高興，就笑一笑；如果疲憊，就歇一歇。走得太急，腳累；想得太多，心累。要求太高，難免會失落；追求太多，難免不知所措。生活，總會有得失；人生，總會有苦樂。不要求于人，不苛求于己；敢于面對，才是心的強(qiáng)大；勇于放下，才是心的豁達(dá)。

【第48句】：【禪語人生】這世上最珍貴的財富，不是你擁有了多少，而是你經(jīng)歷了什么，是你用什么樣的手法，來書寫自己的歷史。歲月的走廊中，我們都要遭遇很多人，很多事，都要面臨很多抉擇，很多放棄，承載著我們的喜淚悲歡，孕育著我們的思考感悟。一切的得到終要失去，唯有思想深處的充盈，才能讓我們的生命因此而飽滿些。

【第49句】：人生處處有磨難，活著就是一種修行。生活就象一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑，確實如此。每當(dāng)遇到煩惱心情很糟時，會感覺，想到的看到的都是失望和痛苦，簡直無法過日子。反之當(dāng)你心情舒暢沒煩惱時，就感覺生活是多么的美好，心里就充滿希望和快樂！

【第50句】：生命原本就是一段清虛寂寥的旅程，身外的種種，過眼即逝。如果執(zhí)意追求，被外在的牽絆束縛住，人心就會為欲望鼓動，無法平息，也無法從生活的瑣碎中解脫出來，得到心靈的安寧。欲望是一串鎖鏈，一環(huán)套一環(huán)，滿足了一環(huán)，下一環(huán)常會隨之而來。

【第51句】：【禪心佛語】佛說：每一滴水都是海。人因有自我，便產(chǎn)生了痛苦。由自我的觀點產(chǎn)生了過去、未來，產(chǎn)生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當(dāng)小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

【第52句】：【禪心佛語】生活之中，大度包容的心不可缺少。如果氣度狹小，遇事斤斤計較，那么在生活中就會處處碰壁，煩惱也會越來越多。但如果能以實際行動來理解、寬容別人，那自己也會得到別人的理解和包容。

【第53句】：【禪語人生】信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠(yuǎn)，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認(rèn)輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當(dāng)下。

【第54句】：【禪語靜心】每個人自出生的那一刻起，就意味著遠(yuǎn)離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實人又何曾有真正的故鄉(xiāng)，都只是暫將身寄，看幾場春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉(zhuǎn)身即天涯。

【第55句】：我不是住持，不是方丈，不是大德。小人物用不著大名詞。鞋要合腳，帽要合頭。頭小卻頂著大帽，不舒服可以忍一忍，不美觀反正自己看不見；但帽檐下垂，遮住雙眼，看不見前面的路，才真正要命。過譽(yù)如小頭戴大帽，一定會遮蔽雙眼。

【第56句】：【佛心禪語】比丘問佛陀：“佛，怎樣才能控制情緒，遇事不生氣呢？”佛陀：“深信因果，則不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，無迷則無嗔。生氣，就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。”

【第57句】：【一日一禪文案集錦】有些人頭腦中只有問題，沒有解決問題的方法和路徑，所以問題永遠(yuǎn)存在，這是抱怨者；有些人能夠看到問題，并同時思考出解決問題的方法和路徑，這是管理者；有些人在問題出來之前就把問題消滅掉了，這是智慧者；有些人沒有問題，卻自己創(chuàng)造了一堆問題，這是庸人自擾。

【第58句】：【放下感情的禪語】我們是活給自己看的，別把人生活成一場急急忙忙的追趕，到頭來收獲了一場身心俱疲。時光悠然，其實是對人生的提醒，學(xué)會讓心態(tài)慢下來，倦態(tài)歸來，莫忘當(dāng)初心地的初衷，路在腳下，量自己的力量，活自己的命，過今天的日子！

【第59句】：日常社交中，我們有時難免遇到自己不能接納的人，而且常常會采取避而遠(yuǎn)之的態(tài)度。孰不知，有善巧智慧的人，卻以德報怨，以善緣消舊惡。他們懂得，越是厭惡、嗔恨、嫌棄、排斥、不喜歡的人，越是生命的貴客，越要以誠相待。因為，嗔恨只能自傷，包容才能寬廣。

【第60句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應(yīng)須自我凈化身心，以身作則，感化周遭共同生活、工作的每個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第61句】：【禪文案】人生有很多驛站，只要內(nèi)心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是在塵世煙火中，百味嘗盡，都會多了一份淡定與從容。塵世間的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別，只要心中有愛，看一場煙花的絢爛，或守一段細(xì)水長流的平淡，皆是美好。心懷感恩，讓人生多一些暖色，每一個有愛的日子都是幸福。

【第62句】：【經(jīng)典禪語】人生恰如遠(yuǎn)行，何苦自找辛苦，客觀一點，超脫幾分，不要把生活活成一場活該的痛苦，淡化那些自以為是的自我針對，更要冷靜地去處理那些頭腦發(fā)熱的自我猜疑，更要客觀地對待那些自己制造的麻煩，那些針尖對麥芒的敏感，更是憑空增添自己無事生非的苦惱。

【第63句】：【佛心禪語】自己信任的真正密友，大多不會主動地、故意地傷害自己。但是，因為他也有他信任的其他密友，他的無心之失或者他們摯友間的真誠，就有可能將你的秘密透露出去。我們不應(yīng)該總是將泄密的罪過加在他人的頭上，如果沒有自己之前的宣說，怎么會有后面自己的秘密不脛而走、盡人皆知呢。

【第64句】：【禪心佛語】那些塵埃，顆粒極小、極輕。起初，我們?nèi)徊挥X它們的存在，比如一絲貪婪、一些自私、一點懶惰，幾分嫉妒、幾縷怨恨、幾次欺騙。這些不太可愛的意念，像細(xì)微的塵灰，悄無聲息地落在我們心靈的邊角，而大多數(shù)的人并沒注意，沒去及時地清掃，結(jié)果越積越厚，直到有一天完全占滿了內(nèi)心，再也找不到自我。

【第65句】：【禪心佛語】機(jī)關(guān)算盡賺來廣廈千幢，不過眠一席之地，耗心竭智爭得鐘鳴鼎食，無非食一日三餐。不要忙個不停，每天應(yīng)該有些閑暇面對自己，了解自己，學(xué)會和自己相處，才是人生的大事。無謂的忙碌是對寶貴人生最大的浪費(fèi)。

【第66句】：【佛心禪語】走在人世間，沒必要把仇恨指向別人，因為別人無罪；也不要把后悔留給自己，因為自己無辜；更不要把成見留給世界，因為世事無常。歲月的長河中，人的命運(yùn)看似變化莫測，實際上，我們今天所走的每一步，都已為明天埋下了伏筆。我們所做的每一件事，都如同我們隨手撒下的種子，最終結(jié)出屬于自己的果實。

【第67句】：【禪語人生】一個人的內(nèi)心厚重，就在于它和生活和社會的距離，讓心靜下來，撫平這塵世的浮躁，別讓煩惱遮住眼睛，別讓固執(zhí)擋住方向，生活的質(zhì)量也就在于你的處世是不是親和，你的心地是不是平緩，這不是生活的經(jīng)驗，這是超越煩惱創(chuàng)造生活的客觀，正確的心理作用，對生命方向所起到的積極力量。

【第68句】：給幼兒園孩子留作業(yè)無異于給他們刀子，這把刀子不僅會殺害童真，而且會殺害孩子的未來。假如每個家長和幼兒園老師都認(rèn)識到這一點還敢給孩子留作業(yè)嗎？假如一定要留，我建議老師給每個孩子留一朵小紅花，讓他們戴著小紅花去追蝴蝶。這樣，孩子長大后，他們的心中就會有一個永久的蝴蝶夢。

【第69句】：淡泊以清心，日日是好日善知識，心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心，如是等心，盡是眾生。各須自性自度，是名真度。

【第70句】：【禪語人生】我們學(xué)佛，必須要深入經(jīng)藏，才能智慧如海。你不深入經(jīng)藏，智慧不會如海。不深入經(jīng)藏，什么如海呢？你的煩惱如海，你的執(zhí)著如海，你的邪見如海，所以讀誦大乘經(jīng)典，是非常重要的。

【第71句】：世上有無數(shù)的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多的人可以得到好處－－就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端，平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。

【第72句】：做人重要的是人格，人格內(nèi)涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險。

【第73句】：【禪語人生】希望我們每一個人都從一切有為法的虛幻當(dāng)中跳出來，能夠在喜怒哀樂面前，應(yīng)付得過去，排解得開，不生心，不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達(dá)到的境界和目標(biāo)。

【第74句】：【禪心佛語】深入且全面的了解漢傳佛教信眾，考察其日常修學(xué)，大多徘徊在佛法外圍。究其本質(zhì)，皆是未深入經(jīng)典所致。修行，一定要多聞熏習(xí)，如理作意，法隨法行。對于正信的佛弟子而言，一定要深入的了解佛法的修行次第，了解難行道與易行道的關(guān)系。若不了解難行道，很難深信易行道。無法深信易行道，難以生念佛心。

【第75句】：【佛心禪語】在這個世界上，成就的機(jī)會最高的是人類，墮落的可能性最大的也是人類；對社會奉獻(xiàn)最大的是人類，對社會破壞最強(qiáng)的也是人類；對眾生利益最大的是人類，對眾生傷害最慘的也是人類。想成為什么樣的人，完全取決于自己的心。心善人便善，心惡人便惡；心正人便正，心邪人便邪。人類既偉大，又可怕。

【第76句】：【心靈禪語】人生，沒有永遠(yuǎn)的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。

【第77句】：【國學(xué)經(jīng)典《論語》】“君子不器”。孔子認(rèn)為作為君子必須具備多種才能，不能只像器具一樣，而應(yīng)“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。”（《衛(wèi)靈公》）也就是說，君子應(yīng)以道義作為做人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達(dá)它，用忠誠來完成它，否則就談不上君子。

【第78句】：【禪心佛語】生活如一杯白開水，放點鹽它是咸的，加點糖它是甜的。生活的質(zhì)量靠心情去調(diào)劑。每個人的心都是一顆水晶球，晶瑩閃爍，忠于生命的人總是將五顏六色折射到自己生命的每個角落，讓生活蓬勃生動，流光溢彩。快樂固然開懷，不快樂時也要開懷，經(jīng)常生機(jī)勃勃，快樂就會成為一種習(xí)慣。

【第79句】：心無主宰則虛空無物，也找不到真正的安樂與滿足。要認(rèn)清心，必須認(rèn)識“心”與“相”的邏輯關(guān)系。古人造會意字，“心”上有“相”便為“想”。而我們每天千絲萬縷的動念，都是“想”，并不是我們的本心。

【第80句】：【禪心佛語】石觀音寺在當(dāng)代的中興，也定要在這樣一個物質(zhì)至上、紅塵滾滾的時代，追隨觀世音菩薩“應(yīng)以何身得度，即現(xiàn)何身度之”的磅礴智慧，從匡正時弊、匡扶人心入手，給眾生帶去佛門海潮之音一般的蓬勃、清涼與正能量。

【第81句】：每個人都會有技不如人、寄人籬下的時候。不要自慚，也不必自卑，我們都是凡人，夾雜在人流中，過的是平凡的生活。當(dāng)被別人忽略、笑話、非議、陷害的時候，要學(xué)會把握自己的節(jié)奏，只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，誰都有苦痛；不要輸?shù)糇约海褡鞅纫磺卸紡?qiáng)。

【第82句】：【心靈禪語】這個世界上所有的事情，總是有一得必有一失，生活里，能夠給我們歡樂的，也同時可以給我們痛苦；財富可以給我們享受，但它也會帶來苦惱；成功使你快樂，但是失敗之后的痛苦，將變得更加強(qiáng)烈而讓人難以忍受。所以，看淡成敗得失，看破榮辱沉浮，也就沒有什么煩惱和痛苦了，如是平淡，如是平凡。

【第83句】：【禪心佛語】人，小時候簡單，長大了復(fù)雜；窮的時候簡單，富有了復(fù)雜；落魄時簡單，得勢了復(fù)雜；君子簡單，小人復(fù)雜；看自己簡單，看別人復(fù)雜。世界其實很簡單，只是人心很復(fù)雜。人，一復(fù)雜就痛苦；人，一簡單就快樂。簡單是禪，簡在心境。

【第84句】：用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當(dāng)你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第85句】：人生的幸福和煩惱是等量的，就看你如何感受。就像在沙漠里發(fā)現(xiàn)的半瓶水，如果你說：“太好了，還有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你說：“真糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是煩惱。老天給予每個人同樣多的幸福，就看我們能感受到多少。如果你有著一顆知足、包容的心，你就會一直被幸福所包圍。

【第86句】：【禪心佛語】待人要厚道，讓善念、寬懷相伴左右。行路窄處，留一步與他人，方便他人，就是成全自己。你在觀望風(fēng)景時，亦會成為別人眼中美麗的風(fēng)景，不妨自信些，簡單些，灑脫些。

【第87句】：【經(jīng)典佛語】“念頭”的意思就是，想太多——是、不是、我不知道，這就制造了情緒。“是”制造了貪欲；“不是”制造了瞋恨；“我不知道”制造了愚癡。這三個就是一切情緒的根本。

【第88句】：【禪語人生】一口井，望不到底，不一定因其深。如果井水混濁，淺井也望不到底。一口井，一眼見底，不一定因其淺。如果井水清澈，深井也一眼見底。

【第89句】：一個人如果驕慢，一定會受人群排擠。因為自我驕慢的人，處處想與人一較高低，即會產(chǎn)生排除別人的心理；表現(xiàn)在日常的行為上，當(dāng)然也會成為別人所排擠的對象。

【第90句】：【經(jīng)典佛語】痛而不言是一種智慧也是一種品質(zhì)，人生中都會遇到這樣那樣的傷痛，甚至撕心裂肺也未必詮釋，似水流年，灼痛終究沉淀為一種經(jīng)歷，累累傷痕也是人生賦予的禮物，不如用微笑覆蓋傷痛，用輕嘆回應(yīng)無情，用善念回贈謊言，讓時間闡述真?zhèn)危檬州p輕拭去眼角的殘淚，用平靜的心淡出，用善意的微笑謝幕....

【第91句】：我們用辛勤跋涉的腳步，丈量著現(xiàn)實到未來的距離。未來在哪里？它只是我們心路的一段歷程，只是支撐我們行走的一種精神。你的內(nèi)心有多堅強(qiáng)，你的情感有多堅韌，你就能從骨髓里感覺到，你的未來有多遠(yuǎn)。我們只有拓寬心胸，開闊心域，澄明心境，淡泊心志，才能在通向未來的路上走得輕松些，走得更遠(yuǎn)些。

【第92句】：星云大師說，他一生遭到無數(shù)誤解，他看報，別人說：和尚也看報？他寫字，別人驚訝：和尚也用鋼筆？他看時間，別人不滿：和尚也帶手表？他去講法，剛剛從車上下來，就聽見人群驚訝聲：和尚居然坐汽車？星云大師不得不說話，他說：拜托，我要走著來，一個星期也走不到。所謂人生，就是誤解途中的堅忍。

【第93句】：【禪心佛語】佛教認(rèn)為，每個人都存在前生后世，今生所感受的苦樂，一部分取決于前世的業(yè)，還有一部分取決于今生的行為。如果我們懂得了這個道理，對眼前的得失就會看得比較開，不會給自己增加無謂的壓力。

【第94句】：【禪心佛語】人無所舍，必?zé)o所成。心無所依，必?zé)o所獲。自己的路只有自己去走，自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己，能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧溫暖的還是自己。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。

【第95句】：【佛心禪語】教授就把握時機(jī)告訴兒子說：“待人謙遜、禮貌是我的水準(zhǔn)；眼光勢利、無禮是小販的水準(zhǔn)。我不能因為一個粗魯?shù)娜藳]水準(zhǔn)，而降低甚至破壞了自己的水準(zhǔn)。再者，我們還應(yīng)該禮待小人，不然的話剛才就會和那人大吵起來，可能結(jié)果會很糟糕。”

【第96句】：【禪心佛語】為了你的事業(yè)更輝煌，為了你的人生更完美，請你多一分自知之明，少一分自作聰明；多一分自我反省，少一分自我欣賞；多一分謙虛謹(jǐn)慎，少一分夜郎自大；多一分自糾自查，少一分自吹自擂。

【第97句】：菩薩游化人間：“菩薩清涼月，常游畢竟空；為償多劫愿，浩蕩赴前程。”菩薩游戲人間，自無始以來，終至無邊際；與眾生廣結(jié)一分善因得度之情緣，在六道中鍥而不舍，直至證真入道。

【第98句】：【佛心禪語】縱觀古今，時間在不停的流逝，人在周而復(fù)始的生活。人世間皆在上演著繁華與沉寂，愛恨與離別，生與死的戲碼。相同的場景，不同的人一代又一代在重復(fù)演繹。試問，人為何活?好多人，對于這個問題都沒有深入的思考。

【第99句】：知足，絕非如有些人所理解的那樣，是不求進(jìn)取而消極的意思，而是告訴我們不要馳逐于色聲等五欲，不要玩物喪志，而要省欲除奢，儉以養(yǎng)廉。這樣的人才會有作為，才能對人類社會有大的貢獻(xiàn)。