【第1句】：有些話能說不能寫，有些話能寫不能說。語言很奇妙，不同的時間，不同的地點，不同的對象，它的呈現方式必須不同。最淺顯的是語言，最深奧的是語言，最坦蕩的是語言，最神秘的也是語言。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】來者要惜，去者要放。人生是一場旅行，不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是凄涼。不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。人生的旅程，大半是孤單。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。對過去，要放；對現在，要惜；對將來，要信。

【第3句】：沒有耕耘，不談收獲。一份辛酸，一份收獲。人生宛若一盞茶，融酸甜苦辣于一方。寄情山水間，融合萬里甜情蜜意。忘乎所以，獨嘆花開，再見花落時，定是人間好晴天。這段路不適合自己，前方總有一條為自己而鋪的金光大道，相信自己，好好努力！

【第4句】：人生的許多成敗，不在于環境的優劣，而在于正確的定位；人生的許多空虛，不在于人身的孤獨，而在于心靈的寂寞；人生的許多輝煌，不在于狂熱的宣泄，而在于冷靜的凝結。享受快樂，只需要單純，而尋找快樂，卻需要智慧，假使我們已無法單純，那么，就讓我們擁有讓自己快樂的智慧吧。

【第5句】：至簡至淡是一種大辯若訥的成熟，是一種超脫無我的禪心，它不是簡單的無為無欲；更不是甘于平庸，不思進取，它是對物欲事理的一種適度取舍。有些事情不必沮喪，更不必在意，心態端正哪里吃虧，浮云擾心何必認真，人生往來于世間，浮世悠悠，心機重憔悴，無心生灑脫。

【第6句】：一日禪：極盡三千繁華，不過彈指一剎那，百年云煙過后，不過是一捧黃沙。不爭是慈悲，不辯是智慧，不聞煩惱就是清凈，不看是非即自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

【第7句】：若從緣生，即無自性，若無自性，即是本不生，本不生，即是心之實際。心實際亦不可得，故日極無自性心生也。（唐）一行《大日經義釋》卷二

【第8句】：結緣的方法有很多種，你同別人講幾句話，是語言上的結緣；電梯間里對陌生人點頭微笑，是心靈上結緣；別人不認識路，你指給他，也是一種結緣；別人遇到困難，你伸出援助之手，更是結緣。在世間要有緣才能生存，有些人步步難行，那是因為他結緣不廣；有人做事方便，那是因為他善緣甚多。

【第9句】：【圣經文案】447他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有，他洗凈了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。(來1:3)

【第10句】：【佛心禪語】悲心不只是同情心，事實上，它是了知平等的心。了知自他之間的平等、好壞之間的平等，一切二元對立之間的平等，這就是悲心。

【第11句】：人生出現的一切都猶如夢境，誰都無法永遠占有。總有一天，我們都會和曾經擁有的一切永別。經過的無論多么美好，終究只是一份記憶，得到的即使不如意也是上天的賜予。坦然面對經歷的一切，平和對待得與失，讓內心永遠充滿憧憬和夢想，學會感受那些微小但真實的滿足，那么，我們就可以讓每一天都充滿快樂！

【第12句】：【禪心佛語】孟德斯鳩說：人生而平等，根本沒有高低貴賤之分。我們沒有權利假借后天的給予對別人頤指氣使，也沒有理由為后天的際遇而自怨自艾。在人之上，要視別人為人；在人之下，要視自己為人。

【第13句】：【護膚小知識】①玉容茶：西洋參、當歸、枸杞、合歡花、佛手、綠茶各2g，加些蜂蜜；可補益美顏、潤澤肌膚。則天女皇茶：益母草10g、滑石和綠茶各3g；可潤膚祛斑、消除皺紋。清宮減體茶：澤瀉、菖蒲、山楂、紫蘇、綠茶各3g；可利水減肥、降脂；用于肥胖及高血脂者。

【第14句】：【禪心佛語】盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。

【第15句】：不要說一天的時間無足輕重，人生的漫長歲月就由這一天一天連接而成；愿你珍惜生命征途上的每一個一天，讓每天都朝氣蓬勃地向前進。幸福的理解有千萬種，每人的詮釋都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟隨自己的心靈和直覺，不要盲從信條，不要盲目攀比，你就會是最幸福的。

【第16句】：生命是一種聲音，從啼哭一開始的隨意陰晴，到高山流水的激昂磅礴，最后躺在云水禪心里聆聽花開的過程。人生路一邊行走一邊領悟，世事無常太多的風云變幻，滄海桑田的變遷讓我們學會承受，人情聚散的無奈讓我們懂得感恩。我們可以癡守一份不變的情感，卻握不住漸瘦的流年，一聲珍重往往溫暖一生。

【第17句】：【禪語人生】一個人的心靈若是清凈無染，即使身處困厄的境界，也不會有眾多的煩憂；一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。因此，“維摩詰經”說：“若菩薩欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，則佛土凈。”真正的凈土，不在它方，也并不遙遠，就是一顆干干凈凈的心。

【第18句】：【禪語人生】一半馨香，一半薄涼，一城秋色，一抹斜陽，一路希望，將所有的收獲裝入我的行囊。手握人間煙火，心素如簡靜默如蓮，坦然地接受稍縱即逝的美好光陰，笑對每一個平凡的瞬間。

【第19句】：優雅是件很難的事情。比矜持難。比無賴也難。矜持能裝。無賴更容易。可是優雅不行。優雅要氣質。要資歷。要歲月沉淀。要那份從容與云淡風輕。雪小禪《優雅的老去》

【第20句】：【心靈禪語】時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，所以一切事只要過去，就再也不要回頭。這世界上即便看著像回頭的事，也都是面對著完成的。我們可以轉身，但是不必回頭，即使有一天，你發現自己走錯了，你也應該轉身，大步朝著對的方向去，而不是回頭怨自己錯了。

【第21句】：【禪心佛語】好的愛情，其實最終得到的是心靈的休息，沒有緊張、無須討好、放掉面具，兩個人都能踏實做自己，而且從不擔心對方不能完全接納自己真實的樣子，在欣欣然的放松和喜滋滋的給予中，獲得猶如充電般的愛的能量。那是兩顆互相懂得的心彼此找到了真正的歸宿。

【第22句】：看看自己真實的內心。有多少的憤怒是來自自己的狹隘？有多少的隔閡是來自自己的冷漠？有多少的埋怨是來自自己的不理解？有多少的成見是來自自己的不包容？當你對他人友善時，恰恰是對自己最大的真誠。生活，就是一場場的相遇。學會祝福朋友，幫助朋友，做友誼的善男信女。

【第23句】：【中華圣賢經典文案218】擊石生火，激人成禍。是魚死，就是網破。將相不和，國必有禍。水行船，見風使舵。苦日難熬，歡時易過。酒學仙，無酒學佛。做牛要拖，做人要磨。非圣賢，孰能無過。

【第24句】：細雨打濕枝頭，凝成葉尖上的晶瑩；涼風吹動鳥羽，傳遞清澈的婉轉。自然的交響催開早晨的序幕，我們越過夢境趕往全新的舞臺。沒有現成的劇本，沒有情節的設置，沒有定好的角色，眾生都是舞臺上的主演。朋友，讓我們互致問候，彼此攜手，相互給力，一起登臺，演好自己吧。

【第25句】：【禪言禪語】笑著面對生活，悠然，隨心，隨性，隨緣。不浮不躁，不爭不搶，不去計較浮華之事，不是不追求，只是不去強求。淡然地過著自己的生活，不要轟轟烈烈，只求安安心心。歲月極美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。

【第26句】：世間絕沒有無付出的回報，也沒有無回報的付出。你付出了多少，才會收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西，就必須對自己所擁有的負有責任。對它們負責任就是在盡自己的使命。只有這樣，人生會因我們的負責而充實和美好。

【第27句】：【禪心佛語】堅強的念力是修行人的鎧甲。入到五欲里好比戰士在敵人的包圍里，處處可能遭到箭射刀砍，就是一入到世間五欲里，時時都可能被貪箭所傷、嗔箭所傷、放逸的箭所傷等等。在這時，什么能保護自己不被五欲賊所傷?就是不忘念。因為心不忘失正念，一直緣在道上，就一切無法侵入。

【第28句】：將六度的修持融人生活：修持布施不但可以助人，還會愈加慷慨大方。修持持戒不但清凈惡業，還會更加關愛生命。修持忍辱不但化敵為友，還會變得笑容可掬。修持精進不但人生成功，還會樂于服務他人。修持禪定不但內心平靜，還會懂得活在當下。修持智慧不但做事圓融，還會時刻保持覺悟。

【第29句】：【禪語人生】我們是負荷前行的，總覺得人生苦短，春天難留。背著重重的行囊，我們一路都在喘息，何曾在意身邊的風光。其實，那若大的行囊中，有很多是可以摒棄的，如那些世俗的偏見，物欲的躁動，追逐的勞累，取舍的煩憂。超然物外是境界，只要身上無疾病，心中無塊壘，我們就會發現，生活原本如此美好、輕松。

【第30句】：【佛家禪語】凡夫眾生就像照相機：它能記錄很多影像，還可以通過調整焦距與閃光燈等方法拍攝遠近大小明暗不同的照片，卻唯獨拍不到它自己——照相機。樣，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地殼的現象，卻唯獨不清楚自己，不知道自己從哪里來、往哪里去，更不知道自己的本來面目——究竟實相。

【第31句】：【禪心佛語】反思大陸佛教，我們曾經的遭遇，伴隨著部分歷史遺留的問題，一些無視法律與國家政策者，短視地追求金錢效益而不惜對佛教殺雞取卵，進行挾佛斂財、廟產興商、強售門票、娛樂佛教、打造“色情、暴力”僧人形象牟名利。有時甚至，佛教四眾的護法努力，顯得被動而又悲壯。

【第32句】：有些走過的路，同樣會迷失方向，而一些不曾走過的路，卻會有似曾相識之感。當一個人的心清澈明凈，步履也會隨之淡定從容。記憶無言，會收存著曾經走過的足跡，而每一段路程，都鐫刻著過往的身影。其實并不孤獨，每一程，都有山水為伴，清風相隨。

【第33句】：如果你對生活失去了信心，請你相信，也許在某些人的心里，你是最優秀的，獨一無二的，你的存在是他全部的精神支柱。假如那天生話對你開了個玩笑，請記住一定要學會接受，因為都是緣起緣滅。緣來不拒，緣去不留。坦然的接受事實，心沒有了一切貪執和掛礙，我們的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以禪悅為食。

【第34句】：寧靜的內心，才是女子終生的依靠。靠山山會倒，靠水水會干，靠人人會跑。紛繁世界，唯有自己才是永恒的依靠。內心寧靜的女子，沒有太大的野心，只渴望實實在在的幸福；北京西商國際心理醫學研究院內心寧靜的女子，從不癡心妄想，總能在平淡之中發現動人的美麗；內心寧靜的女子，不求，不悲，隨緣自在，淡然飄逸。

【第35句】：【讓人靜心的禪語】生活，就是在日復一日的奔波中平淡;在粗茶淡飯中生香;在坎坷挫折中歷練;在百味雜陳中安暖。若生命是一場旅途，有既定的路線，也有特定的美麗，重要的是看風景的心情，最美的不在終點，而在沿途的芬芳，無論順境或逆境，都是歲月的一種恩賜，

【第36句】：【禪語人生】信是根，信久了產生一種力量。什么力量呢?能夠除一切邪知，依著正道的修行。信往前進一步，念念不悖三寶。警告我們，你信了佛了，相信是佛了，自己本具是佛。那佛干的是什么事，就是化身佛他一天做什么，那你應該做什么。精進心是讓你把你念頭看好。

【第37句】：【禪語人生】有的人位置高但是他在趴著，有的人位置低但是他在站著。有的人怎么扶也扶不起，有的人怎么壓也壓不倒。有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。

【第38句】：【禪心佛語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。花花世界，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。

【第39句】：具參方志，尤須具參方眼。。參方眼者，末世師匠，邪正難分。今自卓立，不論宗、教，但與出生死相應，名利不相應，大菩提相應，眼前活計不相應者，則為正，反此則為邪。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第40句】：【禪心佛語】人活得好不好在于心態，有沒有好好活在于情緒。雖然人類不是為了情緒而活著，卻始終活在情緒當中。人往往不能很好地控制情緒，尤其是那些不好的情緒，究其根本，主要是因為修行的境界還不夠高。用適當的方式在適當的場合中表達適當的情緒，才是情緒管理的最佳選擇。

【第41句】：【禪心佛語】佛法所說的執著，是指不了知實相的無明，分為人我執和法我執，它妨礙我們的清凈與覺醒，讓我們深陷在輪回的迷亂中，與大部分人理解的執著是不一樣的。破除執著需要深妙的智慧，錯解了執著與放下，就容易偏向消極悲觀和放任。佛法恰好相反，斷除執著與放下掛礙，才能讓我們堅定信念，勇猛精進不懈善行。

【第42句】：【禪語悟道】培養自己的定力，要從嘴巴開始，訓練自己有一張“禪定”的嘴。多關注自己的嘴巴，讓自己堅持去說正面的語言，讓自己堅持不說負面的語言。能持之以恒堅持一件事情，就叫禪定。

【第43句】：【禪語人生】水低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福。

【第44句】：說做人難，也不無道理，人在塵世，難免要為瑣事而煩惱，會有種種關系要顧慮。在瞻前顧后之間，患得患失之際，你往往不由自主地與那大寫的人字背道而馳了。然而，這些顧慮和煩惱又有幾種不是為了一己私利！可見做人之難，難在私心難去。倘若沒了私心，一切煩惱自然煙消云散。

【第45句】：【佛禪語】不雨花猶落，無風絮自飛，若今生為花，就快樂綻放，無悔凋謝；若今生為絮，就安于枝頭，最后瀟灑飄揚。時光如同輕煙，生命不管繁華還是凋零，盡心散發自己的芳香，守護生命的平和，靜心以對，以一顆平常心淡然豁達的包容一切。即來這世界，就安住在這當下世界。

【第46句】：【佛心禪語】“遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數，是為智慧。”難怪禪師眼里的茶，會和佛教里的菩薩一樣，在世間做著“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧”的事業。

【第47句】：【生活禪語】時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有，它說有聚則會有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給“未來”，未來說：除了一個個當下、我何嘗存在，當下無常，我亦如是無常！

【第48句】：有二種精進：一動相，身心精勤；二滅一切戲論故，身心不動。菩薩雖勤行動精進，亦不離不動精進，不動精進不離般若波羅蜜。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十一

【第49句】：幸福不在遙遠的彼岸，而在每一個人的心底。那些把自己的喜怒哀樂完全寄托于外物的人，幸福的大門并不會向他們打開。而對于那些幸福在心底的人來說，只要生命還在，呼吸未停，生活中就會有很多讓他們感到幸福的事。

【第50句】：【禪語人生】人生如戲，戲如人生。智慧的人，在如人生的戲里品味生命的真諦、勘破人世的紛擾；愚癡的人，在如戲的人生里顛倒夢想、盲目追求。人生象是一本書，翻得不經意會錯過美麗，讀得太認真又會流干眼淚。人生原本真真假假，很多事情不必那么認真，對錯得失間沒有固定的準則，一切取決于我們的心態。

【第51句】：【禪語人生】修行，不在生活外，正在生活中，時時處處，吃飯穿衣，行往坐臥，舉目揚眉之間。馬祖云說：善惡事上不滯，即是修行。意思是說在一切善惡、好壞、是非、得失和煩惱當中，我們的心能自然自在，心平氣和，就是禪的修行。

【第52句】：【禪語文案】人生是需要沉淀的，要有足夠的時間去反思，才能讓我們變得更完美；人生是需要調整的，只有常回頭看看，我們才能在品味得失和甘苦中升華。向前看的是夢想、是目標；向后看的是結果、是修正。很多事，如果當初回頭看看，也許會做得更好；很多人，如果能時常回頭看一下，也許就可以擁有自己想要的。

【第53句】：佛曰：1不可說，不可說，一說即是錯。2人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。3命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。4笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第54句】：【禪心佛語】身體乃是本錢，沒有健康，就無法享用人生所有的樂趣；別將名利看得太重，浮華過后最終都是過眼云煙；別以為能救命的是醫生，其實是你自已，養生重于救命。

【第55句】：人要學會感動，沒有感動的存在，靈魂就會變得荒涼無味，正因為有了感動，你才可以遇見靈魂共舞的人，這個人不一定很出色，卻能讓你時刻溫暖，這樣的靈魂一出現，就如同相識已久，讓你終身難忘。

【第56句】：【禪語人生】周國平《論幸福》：一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。

【第57句】：【佛心禪語】不因高興而得意忘形，不因氣憤而暴跳如雷，不因悲傷而悲痛欲絕，不因幸運而故步自封，不因失去而心灰意冷，不因挫折而一蹶不振。

【第58句】：【禪心佛語】孤獨這個東西，我們每人都有，它是心靈在繁華外的死角，只是不經意間，我們的靈魂才會偶爾經過。別害怕孤獨，那是我們的靈魂在返回軀體的殼，給自己一點寂寞，一點沉默，一點失落，一點迷惘。你若能看穿，孤獨亦很美好，誰都會丟失自己，是孤獨幫你找到失去的曾經，與你同走一段寂靜的路。

【第59句】：在自己得到幸福的時候，別忘了給予他人幫助。一個不忘給予他人關懷的人，最終所得的不僅僅是物質上的享受，更重要的是心靈的寬慰。富有需要仁德來烘托，才能贏得他人的尊重。懂得分享與回饋，才能在保持長久富有的同時，獲得身心的高貴與富足。

【第60句】：【禪文案】我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。譬如離去的時間，譬如走散的人。“心”字三個點，沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

【第61句】：生活的禪法，在于平靜的改善那些曾經的憂慮和當下的憂慮，突破那些自我的固執和任性，矯情與狹隘，煩惱怎么來？不過是病和懶，病，是當下懶，懶，是從前病。煩惱是一種對生命沒有意義的消耗，煩惱也是比固執更大的錯誤，明白生命的可貴，別讓煩惱瞧不起。

【第62句】：如果心中還有理想，如果靈魂渴望愛情，不妨早起，讓朝霞堅定目標，讓晨風伴你前行，讓鳥鳴教你戀歌。翅膀剪出希望的云霓，腳步踏響精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝頭，請珍惜早晨的賜予，請記住早晨的示現。可以不必匆忙，但一定不要負重，放下郁積的不快，放飛嶄新的愉悅，重啟激情的人生。

【第63句】：【經典佛語】如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。（東方微博）

【第64句】：每個人都希望擁有自己的房子，但若不能和至愛家人住在一起，別墅怎么會有家的感覺？每個人都希望有自己的田產，但若不在其中播撒種子，一塊荒地存在的意義又是什么？每個人都希望擁有巨額財富，但如果只是將其緊緊握在手中而不使用，財富的價值又在哪里呢？

【第65句】：【禪語人生】一個人能夠從善如流，平等真誠，讓人覺得你很好相處、很好說話，別人愿意和你接觸，樂于與你溝通；能夠與人為善，不妨多站在對方角度和立場考慮，讓別人覺得于己有利，別人才愿意與你溝通。

【第66句】：【心靈禪語】人生旅途中難免會經歷失敗，也會經歷挫折，有狂風暴雨、雷電交加，也有雨后彩虹，但只要心中有希望的陽光，就足以擊碎任何憂郁。只要還能笑，就扯起嘴角悠然一笑。相信一句話，人間三千事，一笑皆了之。自己的心態才是自己命運的走向，讓每一次思考成為一種嶄新的承擔。

【第67句】：【每日一句禪語】即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實在數不過來，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實欲望太多，反而會成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實滿足的呢？欲望越小，人生就越幸福。

【第68句】：人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

【第69句】：【佛家禪語】佛經中告訴我們，所有的修行方法以及為修行所做的付出與努力，重點都在于斷除煩惱、降伏自心與破除以自我為中心的思想，發揮內在的潛能——愛心與智慧。樣修行才會有實質性進展，修行才會對成就起到重大作用。論身處逆緣還是順緣，只要我們具足正確的見地，生活中的一切都會成為增長修行的助緣。

【第70句】：【禪心佛語】頓珠法師：一個人的行為越高尚，贏得的恭敬就越多，成就的事業也會曰益增上，相續中的智慧也一年比一年，一月比一月，甚至一日比一日更加超勝。如果，一個人的思想缺少正知正見，行為上不如理如法，則生活狀態會一天比一天糟糕，今生的福報利益也象個漏水的瓶子，慢慢漏光。

【第71句】：一人追求完美，活得很累。這世界是一半一半的。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，惡一半；清凈一半，濁穢一半。很可惜，你要求完美，不能接受殘缺的一半，這不是說世界不完美，也不是命運不公平，是你的內心出現了缺陷。——學會了包容，就會擁有一個完整的世界。

【第72句】：佛教微博經典：要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感覺不到甜的滋味，因為有了苦味，我們才知道守候與珍惜，守候平淡與寧靜，珍惜活著的時光。總有些苦必須要吃的，今天不苦學，少了精神的滋養，注定了明天的空虛。

【第73句】：【禪心佛語】千千為敵，一夫勝之，未若自勝，為戰中上。自勝最賢，故曰人雄，護意調身，自損至終。雖曰尊天，神魔梵釋，皆莫能勝，自勝之人。

【第74句】：【禪心佛語】放下行囊，身心自在，回到原來處。這里是菩薩在的地方，所以人人都朝著這里行走。一群一群，一個一個，便是這樣的堅持，不顧一切。

【第75句】：【禪心佛語】情愛的曼妙在于不受控制，不可預知。你永遠不會知道，你會在什么時候愛上一個人，又在什么時候，你發現即使眉目相映，也再不能夠千山萬水。

【第76句】：好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不必執著。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。

【第77句】：所謂“放下”，并不是放棄，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牽絆，放下那些愛恨情仇的糾纏，放下那些煩惱困惑的糾結；懂得放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執著，才能享受幸福快樂的生活。

【第78句】：【禪語】人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第79句】：【禪心佛語】人們都希望得到幸福而不愿面對煩惱，但是，如果沒了煩惱，我們也不一定能感受到幸福的味道。生活中，總有一些是不盡如意、是無法逆轉的，對于這些，我們明知擺脫不掉，倘若依然耿耿于懷，就會更加痛苦。讓我們善待生命中的缺點，以寬容之心面對自己，以豁達之心面對生活，其實，微小的缺點也美。

【第80句】：【禪心佛語】沒有自我的生活是苦不堪言的，沒有自我的人生是索然無味的，沒有自我和喪失自我是悲哀的。所以，你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

【第81句】：【禪心佛語】人際互動，應著眼于未來，不念舊惡。原諒別人，是對待自己的最好方式——為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心。

【第82句】：【佛心禪語】不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在；不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛，因為有愛才完整。“忙碌”不是現代人難以溝通的借口，只要我們還渴望真情，就要相信真情總會有回報。

【第83句】：【佛心禪語】理想、信念和責任并不是空洞的、停留在口頭上的，而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化。名譽要服務于大眾才有快樂；愛情要奉獻于他人，才有意義；金錢要布施于窮人，才有價值。這種生活才是快樂的生活。

【第84句】：佛說：生的時候帶不來一文錢，死的時候帶不走一文錢，辛辛苦苦地積聚財富，并為之憂愁煩惱，對自己沒有益處，只是為他人所有，外無善行可以依恃，內無心得可以依憑，致使命終之時，墮落到三惡道中。

【第85句】：空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無酪，則名為空。不空者，謂真實善色，常樂我凈，不動不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空。《大般涅槃經》卷五，如來性品

【第86句】：【禪語人生】陽光在好，你不沐浴陽光，你感覺不到陽光的溫暖。微風愜人，你不出門，你感覺不到微風的爽意。走出心境，走出家門，去沐浴陽光、去擁抱微風吧。不要自閉、不要把自己關起來；不然你會錯過陽光、錯過微風、錯過時機。這樣受損失、受傷害的只能是自己。請你用陽光心態去感悟生活、投入生活吧。

【第87句】：【禪語人生】用繩子綁有腥味的魚，繩子就有了腥臭味，手握了那條繩子，手也會留有腥臭味。同理，我們受到來往交接的人影響甚大，他們可能使我們變好或變壞，這點務必要留意。

【第88句】：從生命的原點出發，最終又回歸生命的原點。智者從來就沒有離開過這個原點，因為他們洞悉人生的意義，懂得生命的大美。我們這些常人，很少關注這個生命的原點，卻總在尋找生命的意義，從而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當我們被動地回歸原點才豁然開朗，生命的意義原來就在自己出發的地方。

【第89句】：【禪語人生】我們都在探索生命的意義，生命的意義或許是，我們真正能無怨無悔地以生命來捍衛的事物，它所給你帶來的價值和意義，并需要我們用一生來證悟。

【第90句】：【禪心佛語】工作上的煩惱，不要帶回家，工作是為生活服務的，帶回來不僅影響自己，還會影響家人，平添更多的煩惱；家里的不順心也不要帶到工作中去，影響了工作，很可能會帶來不必要的損失。把工作和生活分開，工作時盡職負責，生活時開心快樂。

【第91句】：【與您共享每日禪話】清華大學校長的五個重要：未來的世界是：方向比努力重要，能力比知識重要，健康比成績重要，生活比文憑重要，情商比智商重要。

【第92句】：人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第93句】：【道家關于生死的禪語】傷害，對于每個人，都是一道必經的風雨，如果我們把它看作風景，它就是風景；把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成凄風苦雨，它就是凄風苦雨。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。

【第94句】：【看透世事的禪語】很多時候，我們都是生活在別人的眼神中，忐忑在別人的言語中，一些想說的話，想做的事，終究縹緲在外界的目光里，扼殺在橫飛的非議里。不要在在意別人怎么說你，怎么看你，那些都是陽光中的塵埃，別讓它阻礙了你望遠的視線，抑制了你前行的步履。要堅信，你就是你，別人永遠無法插足與改變。

【第95句】：沒有缺憾，生活往往會變得單調乏味。世界上沒有絕對完美的事物，完美的本身就意味著缺憾，最輝煌的生命之旅也需要陰影陪襯。我們的生活劇本不可能完美，但是可以完整。當你感到缺憾，就意味著你體驗到了人生五味，擁有了完整的生活體驗。

【第96句】：【禪心佛語】算計了半天，計算了半天，依然不知道，該如何生活。其實，人生，只需要真正做對一件事情，基本上就夠用一輩子了。比如，嫁對一個人，比如信任一個正確的人，比如選對一個事業，比如，抓住一次機會。要命的是，大多數人都不明白，其實對一次就很夠了，無需次次都對，無需樣樣爭先。

【第97句】：【看透人生的佛家禪語】恒榮法師：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內心的秩序，向前而且勇敢。

【第98句】：【禪語文案】#延參法師開示#歲月悠悠無始無終，生命就是一個看客，看世間冷暖，看世間沉浮。不要把自己當作世界的中心，不要把自我當作道德的天平，去衡量別人的過錯。看客就是看客，笑一笑，海闊天空。豁達一些，水遠山高，無招勝有招。

【第99句】：【晚安禪語】浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沸水才釋放了深蘊的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香！把生命看成是學習，把挫折看成是成長，把一切的泥濘坎坷，都當作是看不見的手，它推動著你，展翅翱翔。