【第1句】：人最難看得見的，就是自己——平日都是張著眼睛向外看，對別人稱斤論兩、說長道短，殊不知自己也在其中啊！如能跳脫開來，把自己也當成觀看的對象，事理才真能看得清、分得明。

【第2句】：遇到挫折和失敗，最有價值的事是挽回損失和調整心情，而不是追究責任。在沒有明確的責任人的時候，不妨將自己當第一責任人，然后迅速原諒自己。

【第3句】：所有的經歷，都會是一種收獲，教會我們從中汲取教訓，總結經驗，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始終相信因果循環，今日種下的因，來日必結什么樣的果。所以，不悲不喜，安之若素。

【第4句】：【經典佛語】從苦難中走出來的人，不會覺得那么痛苦。因為對他來說，已無苦難這回事，不以苦難為苦難，這才是真正的滅苦。消極的出世不能帶來真的快樂，只有積極地知苦、體會苦、從苦難中成長，才能真正離苦得樂。（東方微博）

【第5句】：以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際。汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫，常在生死。《楞嚴經》卷四

【第6句】：【禪語人生】有人問我是否要錢，或希望受到重視等等，我說，如果是這些有必要得到而又可以得到的話，我是不會拒絕的，但是我不會因為求之不得而失望。

【第7句】：【經典的人生禪語】人生的許多境界，不在于跟隨，而在于自我探究。人生的許多魅力，不在于完美，而在于對缺憾的回憶。人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。人生路上，各有各的活法，無須去比較，無須說配與不配，做自己就是獨一無二的精彩！

【第8句】：每個人都有自己應盡的本分與職責，在生活和工作中投入自己的熱情，認真對待，才不會如竹籃打水，最終一無所得。認真是我們對生活、對世界的態度，一個懂得事事都應該認真的人，一定是一個熱愛生活且懂得生活的人。他也許會是一個平凡的人，但絕對不會是一個平庸的人，他的生命將因為認真而變得豐滿和充實。

【第9句】：【心靈禪語】這段話并沒有講什么大道理，但鮮明地體現了一種說話、行事的風格：干凈利落，講究效率。現在有些冗長的會議，開幾個小時，說太多空話，卻不解決任何實際問題。與其如此，不如大家“各自珍重”，去干實事。

【第10句】：【善于處下】江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。（《老子·六十六章》）☆江海之所以能為百川河流所匯注，就是因為它善于處下，所以才能成為百川之王。

【第11句】：【禪心佛語】人生有三大幸運：上學時遇到好老師，工作時遇到一位好師傅，成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人。有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。

【第12句】：【一禪文案】當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。當你看到別人在笑，不要以為世界上只有你一個人傷心，其實別人只是比你會掩飾。

【第13句】：一般修行修不好，就環在心外有法而生見取。見取即是對外認同。修行不把原本沒有的、那些多余的垃圾向外拋丟，卻往里面裝，裝得太多了，就把真正的自己活埋了。——耕云先生

【第14句】：【禪心佛語】生活是平凡的，生命是平淡的。我們走在自己的心路上，一切喜怒哀樂都是根植于路邊的風景。對于世界，我們很渺小；對于自己，我們是主宰。如果你是快樂的，你會把快樂傳遞得更遠；如果你是憂傷的，很少有人陪你一同品味。能夠與你分享痛苦與憂傷的，就是能夠給你幸福與快樂的人。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】即便是再清澈的水，如果在杯中不停地搖晃，也不會透明；即便是再渾濁的水，如果將它靜靜地放著，也會變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒有給它時間去沉淀、去凈化，而總是妄想叢生、糾葛不斷，那么它就會如搖晃的水一樣渾濁。讓自己的心靜下來，清明、澄澈、自由、自在。

【第16句】：【做人要提得起放得下】做人要當提起時提起，當放下時放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾；對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失里面，不得安寧。

【第17句】：【禪心佛語】如果學會“換位”，你就能變得智慧和理智，你就能減少沖動與盲動。學會“換位”，你就能善解人意，與人為善。學會“換位”，你就會心胸寬廣，就會像海川一樣，包容一切而受人欽羨；就會像高山一樣，容納風雨而被人仰止。

【第18句】：【禪心佛語】行到水窮處，坐看云起時。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，就會把失去當做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。

【第19句】：【禪心佛語】你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的。

【第20句】：【禪語人生】心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。心若安好，天地大安，世界和諧。心如工畫師，能畫諸世間。

【第21句】：【禪心佛語】世尊觀知他們得度的因緣已經成熟，就傳授他們相應的法。其中有些人證得預流果、一來果、不還果、阿羅漢果；有些人獲得金輪王位；有些人得到梵天位及帝釋天位，有些得緣覺、辟支佛位；有些人則是種下無上菩提的種子；其它多數人也真實生起信心而皈依了佛門。說法圓滿后，佛陀率領僧眾返回經堂。

【第22句】：忍辱是人生最大的修養，忍的力量最大，所謂“忍一口氣，風平浪靜。”反之，“小不忍，則亂大謀。”一忍一氣之間，關系重大。在忍耐的世界里，沒有瞋恨，沒有嫉妒，只有和平與包容。所以，忍，是成功立業必要的修養。

【第23句】：【禪心佛語】坦然，是一種失意后的樂觀。坦然，是沮喪時自我的一種調整。坦然，其實就是平淡中的一份自信。坦然是一份快樂。在人生中，許多的成敗與得失，并不是我們都能預料到的，很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，其實得到的也是一種快樂。

【第24句】：人生如喝過的茶，少了苦澀多了平和，淡了青春的氣息，濃了成熟的味道。要善于接納和包容，學會品味和欣賞，以從容的心態，微笑面對人生；以樂觀的心態，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開花謝。

【第25句】：【禪心佛語】行云流水是人生的理想境界。當起則起，當止則止，看似漫不經心，實則堅定不移。如果沒有目標，生活就會陷入迷茫頹廢的泥淖，白白浪費掉許多寶貴的時光；如果為達目的不擇手段，不計成本，就算實現了目標，人生也索然無味。要在追求理想和自在灑脫之間，找到那個交叉路口，這樣我們的人生才會優雅從容。

【第26句】：【佛心禪語】做人好比果實，太生則苦澀難咽，太熟則難以持久。不成熟的人說話毛毛躁躁、做事冒冒失失自然不好，太成熟也不可取。太成熟的人心機太深，難以相處；煩惱多，活得累；顧慮多，缺乏闖勁。人的成熟無關年齡，而在于修心。做人率真一點，做事清澈一點，心胸寬廣一點，情感流露一點，這樣的人生才會有樂趣。

【第27句】：【佛心禪語】釋迦牟尼說：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的東西。我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把內在的意識、念頭徹底放下時，你就會獲得寧靜而幸福的生活了。”

【第28句】：【禪語人生】我們曾經在歲月中思索，是我們消費了歲月，還是歲月消費了我們，百年一夢過，煩惱最易老。人間折磨，莫過于心的糾結，每一次打開心結，你已經掌握了一半的幸福生活，另一半在哪里？在陽光里，在健康里，在開心一笑里。

【第29句】：【心靈禪語】人心如路，越計較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。不計較了，想通了，心里就敞亮了。寬容，給心多一些氧氣，生活才鮮得起來。

【第30句】：【禪心佛語】任何人只要具備了健康人格，有道德感，注重道德行為；意志堅強，有獨立性、果斷性、堅持性和自制力；不畏懼任何艱難困苦，更有迎難而上的能力；有智慧，有很好的觀察力、記憶力、想象力、思維力、判斷力、應變力、交際力以及預見力。同時又體魄強健，注重儀表，那命運就沒法對他不好。信命不如信自己。

【第31句】：【禪心佛語】生活也是對人格的一種檢驗，凄慘參一張臉也是過，笑哈哈素面朝天也更好，這世間的冷嘲熱諷誰又能躲得過，誰要計較誰的滋味加倍的償過，既然命運是一種自主的思考，那么就需要溫和，得當或者干脆閉口不說。

【第32句】：小學生處在人生打基礎的階段，不僅要教他們學知識，更要教育他們如何做人，小學教師因此承擔著教書和育人的雙重使命。而現實情況是，多數小學教師只把教師職業當成“飯碗”，除完成必要的教學任務之外，他們對學生的“教和育”很少作深入的思考，這在一定程度上影響了基礎教育質量。

【第33句】：【禪心佛語】什么是定力?《頓悟入道要門論》上說：“定者，對境無心，八風不能動。八風者，利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂是。若得如是定者，雖是凡夫，即入佛位。”用通俗的說法，就是榮辱得失不放在心上，喜怒哀樂也不在臉上表露出來，能做到這點，凡人也能成佛。

【第34句】：【佛心禪語】生活里不管是順境還是逆境，守住自己的心態，你的樂觀能給別人帶去積極和昂揚，你的悲觀，有時候恰似對別人的雪上加霜，沉默和忘記，這就是人生。#延參法師

【第35句】：時光似水遠去，品一杯香茗，展一卷書卷，靜靜在時光流年品味，素筆執念，禪心菩提。回憶走過的點點滴滴，那些美好的記憶，如詩如夢沉香縈繞在歲月的長廊飄蕩怡芳。

【第36句】：【禪語人生】有些人一醒過來，心里就會充滿一種沒有辦法解釋的焦慮。這種感覺可以有各式各樣的原因，有的是因為小時候父母或兄弟姊妹對他不好，還有的是曾經遭到性侵害，人家對他們施暴，他們卻說不出來。漸漸地，他們心里就會生出一種恐懼，因而感到痛苦。

【第37句】：恒莊法師：學會和身邊的人相處，學會愛身邊的人，這也是一種修行。生活中，我們接觸到的每一個人都象是一面鏡子，都能反映出我們自身的缺點，幫助我們更好的認識自己，改善自己。每個生命都是奇跡，每個經歷都是緣，不要忽視生命中出現的每一個人，因為他們也許是你前世的親人或愛人。

【第38句】：【千古賢文--讀書----質疑】恒心搭起通天梯，最愛書田不老陰。論古不外才識學，博物能通天地人。雨里深山雪里煙，看時容易畫時難。看山似近走著遠，看戲容易做戲難。書到用時方恨少，事非經過不知難。知識如海憑拼搏，讀書似山任登攀。學無止境見宜廣，涉獵群書惟善從。

【第39句】：【禪語人生】有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你，你究竟有多大出息，取決于你到底怎樣看待自己。別人的評價并不是主要的，自己的價值所在取決于你怎樣看待自己。你認為自己是珍珠，你就是珍珠；你認為自己是草芥，你也就只能如此卑微。

【第40句】：【禪語感悟人生的文案】心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第41句】：【佛禪文案】歲月如歌，心情如花，總有一份情，讓人總不能忘卻；總有一段緣，詮釋人生遇見。因為懂得，所以珍惜，穿行，飛度的光陰，所有的花開，都有溫馨的理由，所有的葉落，都寫著濃郁的牽掛。

【第42句】：【哲理禪語】一個人一生的經歷閱歷，比任何財富都有意思，因為世界上太多好看好聽好玩的事。錢能搞定的事，恐怕并不是什么難事，難得是心怎么能搞定。見世面、經風雨，并不是僅為了錢，而是為了人生多點彩，心里多點踏實。

【第43句】：【晚安禪語】一念之善，是一切美好的開始；一念之惡，是一切悲劇的源頭。善與惡只一紙之隔。人生時時刻刻都走在善惡之間，稍左即善，稍右即惡。人生無時不在選擇，一念之間的選擇，決定以后若干時日的悲喜，甚至是一生的繁華或蒼涼。心存一善，勝過百日修行。百事以善為先，即是創造無限幸福。

【第44句】：【禪心佛語】送給他人尊重感，這是人的卑微欲望，即是一個沒有教養、沒有修養、沒有信仰的卑微人，也需要這個尊重感的欲望，這個欲望，就是一個很愚蠢的小孩子，都喜歡你說他聰明伶俐，可愛漂亮。

【第45句】：【禪語人生】我不畏懼死亡，而畏懼虛度光陰；我不畏懼事務繁多，而畏懼空耗生命；我不畏懼名利，而畏懼人生沒有方向；我不畏懼他人誤解，而畏懼心胸狹隘；我不畏懼愛，而畏懼心中無愛；我不畏懼人情濃，而畏懼道情淡。

【第46句】：【經典佛語】超越聲（贊美、誹謗）色（美丑），即是半個圣人，凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界，而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界.

【第47句】：【佛家禪語】當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識與理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心與對因果的深信不疑。才是我們無法成就的根本原因。

【第48句】：【禪語人生】因為，禪無所不在，飲食我們一天也離不開。如何在飲食中找到禪的痕跡？通過飲食而得入禪門？就是今天我想講的內容。記得以前寫過一篇日記叫《相敬如賓箱庭禪》，是說在制作箱庭的過程中如何體會到禪。大家有興趣的話可以找來看看，因為通過箱庭的制作，很多人可得以入禪。

【第49句】：【禪語人生】心從哪里走過，花朵就在哪里綻放。快樂的秘密在于：珍惜你此刻所擁有的，遺忘你所沒有的。心若看開，風輕云淡，輕松自在；心若執拗，苦的不僅是當下，還有未來。花開自有花落時，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內心。