【第1句】：【心靈平靜的禪語】當脾氣來的時候，福氣就走了！人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。水深則流緩，語遲則人貴。我們花了兩年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。可見：說，是一種能力；不說，是一種智慧。

【第2句】：寒山了悟人生，鄙薄功名富貴，過著清貧而自在的生活。如同詩中所言，有生以來，他的人生哲理就是自得其樂。深山有路，卻不通往塵俗世界，無心無欲，還有什么值得攀緣。一顆清凈之心，恰如“圓月上寒山”。

【第3句】：【禪語人生】一個人能夠從善如流，平等真誠，讓人覺得你很好相處、很好說話，別人愿意和你接觸，樂于與你溝通；能夠與人為善，不妨多站在對方角度和立場考慮，讓別人覺得于己有利，別人才愿意與你溝通。

【第4句】：【禪心佛語】生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。緣深緣淺，如此這般：無數的相遇，頻繁的別離，傷感良多，或許不舍，或許期待，或許無奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑。看花開花落、云卷云舒、緣來緣去。

【第5句】：【佛心禪語】慚愧不等于自卑，懺悔不等于后悔。我們在檢視自己的心念和行為時，如果對當做而沒有做的事感到慚愧，就會激勵出下次努力去做的決心；對于不當犯而犯、甚至一犯再犯的錯誤，若心生懺悔，就可以懸崖勒馬，及時改過；也可以勇于承擔，不會推卸責任。慚愧的心、懺悔的心，是積極的自勉自省。

【第6句】：【經典佛語】朋友不僅是心靈的向導，也是溫馨的避風港，在真誠的朋友面前，我們可以輕松的喘氣，可以自由的呼吸，一顆憂傷和躁動不安的心，也會歸于安寧.

【第7句】：【禪語人生】心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖；把握行為的善惡進退、斷惡修善，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。限與不限，都是為了解脫煩惱之縛。

【第8句】：【禪語大全】學會改變，做一個社會的“適者”。有些思想，總會在一瞬間產生；有些智慧的火花，也總會在一瞬間擦亮，“向著陽光，就不會被陰霾籠罩”，樂觀的境界就是光明的境界、健康的境界，從正常的思維方式出發，樂觀也是一種魅力，因魅力而更美麗。

【第9句】：【禪心佛語】生命是很珍貴的，每一天都是在不知不覺中流逝。在生命即將結束時，當我們回過頭反省一下自己，如果發現自己雙手空空、心里也空空，那可真是非常悲哀的一件事。

【第10句】：【佛心禪語】不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。我們不能左右天氣，但可以改變心情；我們不能改變容貌，但可以展現笑容；我們不能控制他人，但可以掌握自己；我們不能預知明天，但可以利用今天；我們不能樣樣勝利，但可以事事盡力。

【第11句】：追花諑密的放蜂人是天下最辛苦的一群，他們常年生活在野外，居無定所，奔波不定是他們的生活常態；蛇侵蟲擾，日曬雨淋是他們無法回避的命運；侍蜂割蜜，勞心勞力是他們無法言說的酸痛。

【第12句】：若夫瑜伽、唯識，乃極數之書也；《華嚴》、《楞嚴》，窮理之經也。數、理俱精，如不透禪宗，乃葉公畫龍耳，豈能興云作電哉？（明）真可《紫柏尊者全集》卷五，《法派宗派說》

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一場路過，更是一個行者，浮生若夢哪堪過，生死無常非兒戲，放下本無難與易，只在思量費折磨。生活并不是照別人的葫蘆畫自己的瓢，六祖大師說，迷人口念，智者心行。我們的修行說根本點，就是修心。

【第14句】：很多時候，我們在責怪別人時，恰恰是因為自己站錯了地方。在面對一件事時，我們往往只看到自己的利益，而忽略了別人的利益，所以總認為自己是對的，而別人是正確的。如果大家能換一個角度，站在別人的位置思考問題，結果就會大相庭徑。你會驚奇地發現，世界變得美好了，人心變得善良了，生活變得快樂了。

【第15句】：禪宗認為，世間萬物從本質上講都歸于空，無論貴為天子，還是賤為凡民，終歸于空。因此禪宗心目中絕無尊卑貴賤的概念。如果誰喜歡擺架子，禪師只報以蔑視。慧忠視己為虛空，同樣，視天子也為虛空，虛空何曾眨眼？從積極的意義上領會，人徹悟了萬物平等的道理，就不會有面對權貴時的誠惶誠恐。

【第16句】：【佛心禪語】每一個生命都珍愛自己的生命，每一個生命都有自己生存的權力，每一個生命都有自己苦樂的感受，每一個生命都擁有使用地球的資格，每一個生命都平等地具備使用地球的權力，我們人類為什么不能尊重生命呢？為什么不善待動物呢？

【第17句】：人都有不湊手的時候，需要別人來救急。就是再急，也不會病急亂投醫，選擇來幫助救急的人選大抵有三：一是家人，二是親戚，三是朋友。既然向你開口，是因為信得過，盤算著也只有你能救這個急。如果你有這個能力，干嗎不伸一伸援手？你救的是急，收獲的可能不只是信任，還有感恩。

【第18句】：【佛心禪語】不遇天災人禍，施舍能費幾文。世事一場大夢，人間幾度新涼。若不回頭，誰替你救苦救難；倘能轉念，何須我大慈大悲；只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？不做半點事，朝來拜，夕來拜，讓我為難。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】你的心，如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中，就永遠得不到寂靜。每個人的世界，其實都是自己造就的，不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭，換成“都是我的錯”。那么從反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。

【第20句】：【禪語人生】無論多么努力想讓自己解脫，除非你看見解脫的價值與禁錮的痛苦，否則永遠無法放下。你經常盲目地修行——忍辱、持戒，卻只是依循形式，并非為了達到自在或解脫而修行。在能真正修行之前，你必須看見放下貪欲的價值，唯有如此，真正的修行才可能展開。

【第21句】：吸取教訓，不犯第二次錯誤在遭遇失敗后，我們要善于從失敗中吸取教訓，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續奮勇前進，那么你最終就是那些成功者。

【第22句】：【佛心禪語】安居為修行制度之一。每年的農歷四月十五是佛教寺院的安居日，三祖禪寺謹遵佛制，每年的這天，都莊嚴隆重地舉行安居儀式。從這天至七月十五結束，又名為一夏九旬或九旬禁足。此三個月間，出家人禁止外出而聚居一處以致力修行，稱為安居。

【第23句】：【禪語人生】在那些女性權利受到侵犯的地方，女性應該要起來反抗，而男性則應該支持她們。這二十年來，我在印度一直很支持婦女們爭取各種權利，包括就學以及和男性一樣能夠在社會上的各個領域里擔任各項職務。

【第24句】：【禪語人生】一個善良的人，能用自己的善良去感染去改變那些迷失了方向的人，使他們最終能夠找到自己的方向，為實現自己的人生目標而拼搏。

【第25句】：【禪心佛語】害，就是損害。由于上述的忿、恨、惱、嫉、復的前因后果，有仇報仇，有恨解恨的極端心理，彎弓搭箭，一觸即發。古今中外的人間災變禍患就是因此而沒完沒了。

【第26句】：恒唯法師：看的清你也不要說清，天下事，人間事，不妨讓他一場隨緣。云來云去，霧來霧去，讓一切當一場云煙，有來處，有去處，不要當命運的奴隸。看的清，看不清，我們活的清。看的清，說不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀。

【第27句】：【禪心佛語】困難的時候，靠別人的扶持，你可以暫時擺脫困境，但最重要的還是要憑自己，沒有人可以成為你的雙拐，你必須學會獨立去闖蕩；犯錯的時候，要勇于承擔，畏縮雖是一種自保，但當他人把你看扁的時候，你就徹底淡出了成功的機遇之外。再困難，咬咬牙，總會過去的；再犯錯，只要不孤立，一切還可以重來。

【第28句】：【禪語人生】知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；才能不必傲盡，留些內涵；鋒芒不必露盡，留些深斂；有功不必邀盡，留些謙讓；得理不必爭盡，留些寬容；得寵不必恃盡，留些后路：氣勢不必倚盡，留些厚道；富貴不必享盡，留些福凡事不必做盡，留些余德。

【第29句】：【心靜禪語】人的一生就是一個儲蓄的過程，在奮斗的時候儲存了希望；在耕耘的時候儲存了一粒種子；在旅行的時候儲存了風景；在微笑的時候儲存了快樂。聰明的人善于儲蓄，在漫長而短暫的人生旅途中，學會儲蓄每一個閃光的瞬間，然后用它們釀成一杯美好的回憶，在四季的變幻與交替之間，散發濃香，珍藏一生！

【第30句】：【心靈禪語】真實地活著，應該成為我們生命的一種本能、心靈的一種習性、人格的一種色彩；面對真實，我們更加需要一種勇氣，而真實地活著，更加能夠激發我們對生活的熱愛，因為這種熱愛，才能更加激發我們百折不撓的勇氣，有了這樣的勇氣就能有水滴石穿的毅力。

【第31句】：不把自己看得太重，其實是一種修養，一種風度，一種高尚的境界，一種達觀的處世姿態，是心態上的一種成熟，是心智上的一種淡泊。用這種心態做人，可以使自己更健康，更大度；用這種心態做事，可以使生活更輕松，更踏實；用這種心態處世，可以使社會更和諧。

【第32句】：【關于心靜的禪語】寧靜則是心靈的潔凈，寧靜是一種禪意。心中寧靜，就不會困于喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智。心中寧靜，意味著能靜下心來思考，人因思考而得到靈魂的自由和永恒。

【第33句】：【佛心禪語】行善并不是讓你去做驚天動地的大事，一件小事也可以體現一個人的善心。因此，不要因善小而不為，行善從身邊的小事開始。

【第34句】：如果你覺得現在不幸福，總覺得改變了才會幸福，或者過去了的才是幸福，那么恐怕一輩子都難有真正的幸福感！我們應該把握自我，通過接觸我們自己及周圍精彩、新鮮、健康的元素，滋養我們內心的歡樂、安詳、愛與智慧的種子，來幫助我們轉變并治愈我們心中的不良因素。

【第35句】：身閑為富，心閑為貴。身有傲骨，胸無傲氣。生不帶來，死不帶去。生不更名，死不改姓。生不認魂，死不認尸。生男好聽，生女好命。生有壯志，死無雜念。生于憂患，死于安樂。圣賢言語，雅俗并集。

【第36句】：【禪語人生】我常提示弟子說，愛國并不分你我他，更不論方內方外，沒有國家民族觀念才是罪過。國家需要廣大的佛教徒投入其行列，以佛教的高超教理來凈化人心、改善風氣，為社會大眾提供心理的保健、精神的撫慰，讓社會大眾都具有愛心、信心、敬人之心、禮人之心和幫人之心。

【第37句】：禪門的人生觀，就是這樣，你要提得起，有時候你也要放得下。當提起的時候提起，當放下的時候放下。可是如果沒有禪慧的人生，當提起的時候不提起，當放下的時候不放下；當放下的時候反而提起，當提起的時候反而放下。

【第38句】：【禪心佛語】沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發現，這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執于苦，不執于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當下。

【第39句】：“含毒”的心理，在一般人際關系隨處可見。比如同事之間相處，多數人都是看不得別人好，當別人能力強、受到器重與賞識時，自己每每咽不下這口氣，而心生誹謗、百般挑剔，甚至人前人后搬弄是非，引發人際間的矛盾與沖突，這都是“含毒”的具體表露。

【第40句】：【禪心佛語】苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第41句】：古人用功，首先是叫你直下承當，然后再講其他的事。直下承當我就是佛，然后以佛的標準來要求自己。看自己是不是佛？不是佛，趕快修！不像佛，趕快修！

【第42句】：一眸清涼，攬一份清淺，安放在夏的眉眼。守著內心的云水，看最后一朵落英搖曳，于清淡的歲月里，殘香繞指，溫潤如初。細雨輕搖，細碎的落進心里。一簾雨，劃過夢塵。雨的輕柔，洗卻萬千浮華。靜默里，聽雨而眠，縷縷情絲入夢，夢一場煙雨迷離。

【第43句】：生活，不會因你抱怨而改變。人生，不會因你惆悵而變化。你怨或不怨，生活一樣。你愁或不愁，人生不變。抱怨多了，愁的是自己，惆悵多了，苦的還是自己。既然如此，何不微笑。人生在世，快樂是一生，憂愁也一世，何不看開，愉快一點。

【第44句】：譬如甜酥，八味具足，大般涅槃亦復如是，八味具足。云何為八？一者常，二者恒，三者安，四者清涼，五者不老，六者不死，七者無垢，八者快樂。是為八味。《大般涅槃經》卷三，名字功德品

【第45句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無援；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是人心；最美好的不是未來，是今天。

【第46句】：蕓蕓眾生處在這個婆娑世界上，每個人都希望生活得很幸福、很快樂，但是事實上不如意的事經常會發生；唯有多行善事、多結善緣、多講好話、多撒播歡喜的種子，才能少計較、少煩惱、少發脾氣，才會得到幸福和快樂。

【第47句】：【心靈禪語】我們來到地球上已經很久，但不是永久，匆匆一個過客相信大家都能懂。生命的味道，幸福的味道，陽光的味道，生命的神奇就在于從有到無，從無到有。

【第48句】：寬容別人其實也是在寬容自己，給別人的處境留下一個“臺階”，也許別人終生都會感謝你。當你寬容別人時，你不僅卸下了一個仇恨的擔子，也得到了更多的幸福。為了幸福的生活，讓我們學會寬容吧！

【第49句】：因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。