【第1句】：【狗嘴里長不出象牙，雞窩里藏不住鳳凰】 釋義：比喻壞人說不出好話，不良環(huán)境中產(chǎn)生不出好人。 例句：當(dāng)時她聽胡杏講完。略一思索，就判斷道：“狗嘴里長不出象牙，雞窩里藏不住鳳凰。依我看，她是使黑心！”

【第2句】：【過了九月九，大夫高了手，米飯?zhí)}卜絲，吃了去病根兒】 釋義：過了農(nóng)歷九月九，蘿卜一類有利健康的蔬菜下來了。 例句：現(xiàn)在你給出個“主意”，叫我明天賣烤紅薯，我就覺得這是好主意。為啥呢？常言說：“過了九月九，大夫高了手，米飯?zhí)}卜絲，吃了去病根兒。”看病的生意不行了，紅薯才下來，城里人都愛吃個新鮮烤紅薯。

【第3句】：【龜通海底】（諺）指龜潛入水中，可以直通到海底。比喻出入衙門的有錢人，可以打通關(guān)節(jié)，買通官府，上下鉆營。

【第4句】：【法正天心順，官清民自安】（諺）執(zhí)法嚴(yán)正，國情自然和諧；官員清廉，人民自然安樂。指執(zhí)法嚴(yán)正和官員清廉，是社會安定、人民安樂的決定因素。 也作法正天須順，官清民自安。 官清民自安，法正天心順。 國正天心順，官清民自安。

【第5句】：【黃瓜菜都涼了】（慣）比喻錯過了時機(jī)，事情無可挽回。

【第6句】：【露一手】（慣）比喻顯露出不為人知或比人強(qiáng)的本事、技能。 也作露兩手。 露一兩手。 亮一手。

【第7句】：【和尚跟著月亮走——借光】（歇）光：本指光亮，轉(zhuǎn)喻好處。指憑借某人或某事得到好處。 也作“和尚跟著月亮走——沾光”。

【第8句】：【南風(fēng)腰里壯，北風(fēng)兩頭尖】（諺）原指南風(fēng)刮來，兩頭勢弱，中間勢猛；北風(fēng)刮來，兩頭勢猛，中間勢弱。借指任何事物總是有起有落，有強(qiáng)弱變化，不會一成不變。

【第9句】：【倆山字兒摞一塊兒——請出】見“兩個山字落在一塊兒——請出”。

【第10句】：【沒水不煞火】（諺）指只有用水才能撲滅火。泛指要想制服一種暴力，就必須動用它的克星。也指離了金錢就辦不成事。

【第11句】：【扣屎盆子】（慣）指無中生有地陷害人，損害其名譽(yù)。

【第12句】：【囫圇吞個棗——不知酸淡】（歇）囫圇：完整的。本指品嘗不出味道，轉(zhuǎn)喻不知道實情。

【第13句】：【把頭往老虎嘴巴里填】 釋義：比喻冒險，送死。 例句：劉二虎會意，跨步上前，攔住李鼎三，嚷道：“參謀長，您這不是把頭硬往老虎嘴巴里填嗎?八路軍不會放過您的。”

【第14句】：【半路出家】“半路出家”這一俗語比喻中途改行，從事另一工作的意思。它源自佛教。 佛教所說的“出家”有兩種情況：一種是自幼出家，一種是成年以后才出家，后一種叫做“半路出家”。佛祖釋迦牟尼就是半路出家。釋迦牟尼是印度迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的太子，姓喬答摩，名悉達(dá)多，成道以后稱為“釋迦牟尼”。他在幼年的時候，已經(jīng)通曉世間的一切學(xué)問，年齡稍長，見世界上人類和其他動物互相殘殺，互相吞吃，循環(huán)不停，有感于生老病死，在所難免． 感覺生活在這個世界上總是痛苦，欲求一個解除苦惱的方法。因此，到了十九歲那年，他放棄了榮華富貴，出家修行，經(jīng)歷許多艱難困苦，決不灰心，到了三十歲的時候，得道成佛。成佛后便周游各處，說法勸化他人。釋迦牟尼如此說法，前后長達(dá)四十九年，一直到八十歲涅槃。 其實僧人大多數(shù)為半路出家，只有少數(shù)是在寺廟里長大，從小做了和尚的。僧人“半路出家”的說法，被俗世借用轉(zhuǎn)義，變成了半路轉(zhuǎn)行。

【第15句】：【京劇】“京劇”是中國的國劇，是國粹。它源于徽劇和漢劇。1790年，乾隆皇帝八十大壽，召集全國各地著名的戲班進(jìn)京賀演。壽慶之后，三慶、四喜、春臺、和春四大徽班的精彩演出受到喜愛，繼續(xù)留京獻(xiàn)藝。1830年，湖北楚調(diào)（漢劇）也進(jìn)入北京，漢劇和徽劇出于同源，因而時常合班演出。 漢劇是西皮調(diào)的唱腔，徽劇以二黃調(diào)為主，這兩種腔調(diào)同臺演出，取長補(bǔ)短，并不斷汲取當(dāng)時流人北京的秦腔、弋腔和昆曲等戲曲的精華部分，同時又根據(jù)觀眾的要求和北京的語言特點，創(chuàng)造南北觀眾都能接收的戲劇語言——韻白。這樣京劇便形成了自己的獨特風(fēng)格，由當(dāng)初的“皮黃”改稱“京劇”。 經(jīng)過幾十年的發(fā)展，到同治、光緒年間（1862年-1908年），京劇已經(jīng)在全國盛行開來。京劇藝術(shù)比其他劇種更突出了戲曲集中、概括、夸張的特點，形成了念、唱、做、打一套完整體系和統(tǒng)一風(fēng)格，表演時具有鮮明的色彩和強(qiáng)烈的節(jié)奏感。京劇形成的初期，老生最受重視，出現(xiàn)了“老生三杰”程長庚、余三勝、張二奎，后來又出現(xiàn)“老生新三杰”譚鑫培、汪秋芬、孫菊仙。 到了民初，旦角的地位開始變得重要了，出現(xiàn)了“四大名旦”梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生。各行當(dāng)都有了自己的代表人物，并形成了京劇流派。

【第16句】：【放著河水不洗船】 釋義：比喻有條件不去利用。 例句：五娘嘴頭子雖利害，倒也沒什么心，前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我說好話，說爹在他身邊偏的多，就是別的娘多讓我?guī)追郑惴彩碌┯袀€不瞞我，我放著河水不洗船，好做惡人？

【第17句】：【有錢不住東南房】（諺）東南房：舊時四合院中的東房和南房。東房夏天太陽光照多，太熱；南房冬天刮西北風(fēng)，太冷。指有錢人家不住東南房。

【第18句】：【挑字眼兒】（慣）指挑人措詞用字上的小毛病。

【第19句】：【小腳一雙，眼淚一缸】（諺）小腳：舊禮教摧殘婦女，女孩從七、八歲時起纏足，折斷趾骨，彎成三寸小腳。女子纏就一雙小腳，眼淚就得流滿一缸。指纏足是非常痛苦的。 也作“小腳一雙淚一缸”。

【第20句】：【做了皇帝想登仙】（慣）形容人貪心不足。

【第21句】：【威武不能屈】 釋義：在權(quán)勢殘武力的脅迫下也不屈服。形容人堅貞剛強(qiáng)。 例句：現(xiàn)在證明，你的論斷是完全正確的。他真是威武不能屈，頂天立地的大丈夫！

【第22句】：【嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮】 釋義：臠：切成小片的肉。品嘗一小塊肉，就能品嘗出一鼎的肉味；看到豹的一個斑點，就可以知道整個豹皮的花紋。比喻根據(jù)部分可推知全體，由一點可見一斑。 例句：又苦熬了一陣子。他就默然告退了。“嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮”，謝絕了李師爺?shù)脑偃爸腋妗保辉侔輹魏蚊魇考潯?/p>

【第23句】：【以五十步笑百步】 釋義：作戰(zhàn)時逃跑五十步的人譏笑逃跑了一百步的人。比喻自己也有同樣的缺點錯誤，只是程度稍輕，就去譏笑別人。 例句：想到這里，他覺得即使自己的手不是那么軟，也不能去打瑞豐了；他和瑞豐原來差不多，他看不起瑞豐也不過是以五十步笑百步罷了。

【第24句】：【腳不點地】（慣）形容走得飛快或不停地走。 也作腳不沾地。 腳不停趾。

【第25句】：【頭回上當(dāng)，二回心亮】（諺）指頭次上當(dāng)受騙，到第二次就會接受教訓(xùn)，心明眼亮，不再失誤。

【第26句】：【哪陣風(fēng)兒吹來的】（慣）指人難得來訪。不常見面的親友來訪時常說的客套話。 也作哪陣香風(fēng)吹來。 哪一陣風(fēng)把你吹來了。 什么風(fēng)把你們刮來了。

【第27句】：【助一臂之力】（慣）指給人一些幫助。

【第28句】：【機(jī)不可失，時不再來】（諺）時機(jī)到來時，要緊緊把握好，一旦失去就不會再來。指機(jī)緣可貴，稍縱即逝。 也作機(jī)不可失，時不我待。 時不再來，機(jī)不可失。

【第29句】：靜而少動，眼花耳聾；有靜有動，無病無痛。

【第30句】：【得命思財，瘡好忘痛】（慣）剛把命保住了又想發(fā)財，瘡疤好了就忘了當(dāng)時的疼痛。指人貪財忘本。

【第31句】：【富從升合起，貧從不算來】（諺）合：一升等于十合。富裕是從一升一合積攢起來的，貧窮往往是因為過日子不會精打細(xì)算。指日常生活一要積累，二要算計。

【第32句】：【踩一頭兒撬一頭兒】（慣）撬：這里同“翹”，向上仰起。踩下這一頭，那一頭又翹起來了。比喻壓制住這個人，那個人又鬧起事來。

【第33句】：【國有王法，廟有清規(guī)】（諺）王法：國家設(shè)置的法律。清規(guī)：寺廟里處罰犯規(guī)者的條文。指國家有大法，寺廟有清規(guī)，都必須依照執(zhí)行。

【第34句】：【人不親土親】（諺）土：鄉(xiāng)土，故鄉(xiāng)的土地。指本鄉(xiāng)本土的鄉(xiāng)親有著天然親情，即使彼此不多往來，故鄉(xiāng)的情誼也會使他們親熱。 也作人不親土親，河不親水親。 人不親土親，心不熱血熱。

【第35句】：【谷雨前后，栽瓜種豆】 釋義：谷雨：二十四節(jié)氣之一，在4月I【第9句】：20或2舊。谷雨前后是栽瓜種豆的時候。 例句：農(nóng)諺說：“谷雨前后，裁瓜種豆。”“頭伏蘿卜二伏菜。”雖然按照時令季節(jié)，各種蔬菜種得有早有晚，有時收了這種菜才種那種菜。

【第36句】：【饑不擇食，寒不擇衣】 釋義：比喻急迫需要，不容選擇。 例句：“喂，牽走吧，一個豬的價錢。常言說：饑不擇食，寒不擇衣。憑你們柿樹溝生產(chǎn)隊，還能買多好的牲口！有好的，八千塊，您要不起！”

【第37句】：【陰曹地府】“陰曹地府”是古代封建社會里講迷信的人認(rèn)為是死人的去處，鬼魂的世界。它源自道教。 按照道教的說法，陰曹地府共有兩處：一處叫“酆都城”，亦叫“平都山”。晉葛洪《神仙傳》載：東漢時代的陰長生，三國時代的王方平先后在平都山修煉成仙，后人把陰、王讀為陰王，以訛傳訛變成了“陰間之王”或“幽冥之王”。后來逐漸演變，遂以酆都為“陰曹地府”。 另一處叫“羅酆山”，據(jù)說在北方癸地，山高2600里，其上其下，并有鬼神宮室。 道教稱“酆都大帝”是主宰幽冥地府之神。陶弘景《真靈位業(yè)圖》稱“酆都北陰大帝”居神次之第七位，并說其為炎帝大庭氏，諱慶申，為天下鬼神之宗，治羅酆山。

【第38句】：【搭在弦上的箭——一觸即發(fā)】（歇）本指一觸動箭就發(fā)射出去，轉(zhuǎn)喻事態(tài)發(fā)展到非常緊張的地步，馬上就會發(fā)生嚴(yán)重的事情。

【第39句】：【吝嗇】“吝嗇”指過分愛惜自己的財物，當(dāng)用不用。“吝嗇”一詞，最遲見于漢朝。《三國志·魏書·曹洪傳》云：“初，洪家富而吝嗇。”史書記載，當(dāng)屬正源。 關(guān)于這個詞的來歷，民間還有一段趣聞：傳說很久以前，有兩位先生，一個名叫吝先生，一個名叫嗇先生。吝先生有一回到城里辦事，在半路上碰到了嗇先生。兩人一路上有說有笑，談得十分投機(jī)，于是便結(jié)為朋友。分手時，他們相約中秋節(jié)到烏有山子虛亭（子虛、烏有是漢朝司馬相如《子虛賦》中的兩個虛構(gòu)的人物）飲酒賞月，定好了由吝先生攜酒，嗇先生備菜。但兩人都很小氣，不肯輕易花一分錢。中秋節(jié)到了，兩人如約來到烏有山上的子虛亭，但彼此都是一雙空手而來，他們大眼瞪小眼地互相對視了一會兒，忍不住哈哈大笑。兩人謙讓一番在亭子里坐下之后，吝先生首先站起來打破僵局。只見他一只手彎曲著佯做舉杯狀，另一只手遙指高空，朗聲說道：“月光如水水如酒，請嗇先生開懷暢飲。”嗇先生也不甘示弱，隨即伸出兩個手指做筷子，指著荷塘深情地說：“池中游魚魚是菜，請吝先生大飽口福。”兩人觥籌交錯，互敬互讓，好不高興。吝先生脖子一仰，嘴里咂得滋滋作響，連聲稱道：“好酒，好酒，杜康也要遜色三分！”嗇先生也把手指送入口中，連聲稱道：“好菜，好菜，山珍海味也無與倫比！”過往的行人看到兩個人如癡如呆的舉動，無不捧腹大笑。其中一位過客認(rèn)識吝嗇二人，便走上前打趣道：“今天兩位仁兄賞月，喝的是吝嗇酒，吃的是吝嗇菜，活著是吝嗇人，死了是吝嗇鬼。”從此，“吝嗇”一詞便傳揚開來。

【第40句】：【自己不喝酒，嫉妒人臉紅】（慣）比喻自己得不到而嫉妒別人。

【第41句】：【說死蓮花還有藕】 釋義：蓮花死了還有藕存在。比喻根本是不會動搖的。“還有藕”又作“一枝藕”。 例句：還有沒有？八盤四碗盡管端出來，我余家富吃得了呢，嗨嗨，你說，說死蓮花還有藕。

【第42句】：【露風(fēng)聲】（慣）指透露某種信息或散布某種消息。也指泄露秘密。 也作漏風(fēng)信。 走漏風(fēng)聲。

【第43句】：久住坡,不嫌陡.

【第44句】：【清水濁水混著流】（慣）比喻好人壞人混在了一起。

【第45句】：【扣帽子】 釋義：比喻不經(jīng)調(diào)查研究輕率地給人加上罪名。 例句：體蘭！你可別給我扣帽子！我沒說瞧不起婦女。

【第46句】：香花不一定好看，會說不一定能干。

【第47句】：【靠著大河有水吃】 釋義：比喻依靠有錢有勢的人有利可圖。 例句：砂鍋子說：“靠著大樹好乘涼，靠著大河有水吃，有你這個老人在，也算輪不著我挨餓了，可是也叫人怪不好意思的！”

【第48句】：【殺人倒落兩把血】（慣）殺了人留下兩手的血。比喻出了力，沒得到好處，卻惹來了是非和麻煩。 也作殺人賺了兩手血。 殺人白落兩手血。 殺人不成鬧兩把血。

【第49句】：【狗咬石匠——找的挨榔頭】（歇）榔頭：石匠干活用的錘子。比喻自找挨打，或自討苦吃。

【第50句】：【唐胖子掉在醋缸里——撅酸了】（歇）唐胖子：泛指游手好閑之徒。 撅酸：吃醋。指在男女關(guān)系上產(chǎn)生嫉妒心。

【第51句】：【無病賽過活神仙】（諺）指人只要身體健康，無病無災(zāi)，就是最大的幸福。

【第52句】：【癱子掉在井里——撈起也是坐】（歇）癱子：肢體癱瘓的人。坐：諧“做”。指事情反正要做。也指事情反正就是這樣，怎么都行。 也作“癱子落井——撈上來也是坐”。

【第53句】：【給臉上抹黑】見“往臉上抹黑”。

【第54句】：【人靠飯，鐵靠鋼，一頓不吃餓得慌】（諺）人要有精神，靠的是飯食，好比鐵要有硬度，靠的是有鋼一樣。指人的生命是靠飯食維持的，一頓不吃飯也不行。 也作人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。 人是鐵，飯是鋼，一頓不吃累倒樁。 人是鐵，飯是鋼，三天不吃軟丁當(dāng)。

【第55句】：【丈夫人前走，帶著老婆的手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第56句】：【富不教學(xué)，窮不讀書】（諺）指富人不愿教學(xué)，因為教學(xué)清苦、勞神；窮人不去讀書，因為讀書費錢財、費時間，窮人承受不起。 也作“窮不讀書，富不教學(xué)”。

【第57句】：【不爬山的不知山高，不下海的不知水深】 釋義：說明親身經(jīng)歷過才有體會。 例句：這六十一戶一成立起家屬小組，樣樣事都走在前頭。不爬山的不知山高，不下海的不知水深。他們受過大苦，翻過身來也懂得今天的甜，就有一股使不完的勁兒。

【第58句】：【上爛藥】（慣）指說人壞話，給人使壞。

【第59句】：【靠山吃山，靠山養(yǎng)山】（諺）靠著山區(qū)居住，就要憑山區(qū)的資源養(yǎng)活自家；靠山區(qū)資源養(yǎng)活，就必須愛護(hù)與建設(shè)山區(qū)。指在什么環(huán)境就靠什么生活，靠什么生活就必須在這方有所投入。 也作靠山吃山，吃山養(yǎng)山。 靠山吃山要養(yǎng)山，造林成林要護(hù)林。

【第60句】：【吃飯少一口，睡覺不蒙首，老婆長相丑，保你活到九十九】 釋義：指吃飯注意適量，睡覺被子不蒙頭，不淫于色，就能長壽。 例句：“說實話：這么吃可不好！沒聽說么？吃飯少一口，睡覺不蒙首，老婆長相丑，保你活到九十九！你們都還年輕力壯，可也得注意點子，到老才不會受罪。”

【第61句】：【拍馬挨了踢，上勁崩了弦】（慣）比喻想討好人卻遭人冷待，想干好事卻辦成了壞事。

【第62句】：【老鼠尾巴熬湯，油水不大】 釋義：比喻沒有多少好處可圖。 例句：如今新社會，有錢人家過日子，是寸步難行。今后的生意，恐怕也是老鼠尾巴熬湯，油水不大，沒有什么大事頭了。

【第63句】：【騎著驢吃燒雞——這把骨頭還不知道扔在哪兒】（歇）本指雞骨頭不知會扔在什么地方，轉(zhuǎn)喻人死后尸骨還不知埋在哪里。

【第64句】：【先生迷了路——在家也是閑】（歇）先生：民間對瞎子的戲稱。瞎子迷了路閑轉(zhuǎn)悠，坐在家里也是閑坐著，反正是一樣閑著不做事。比喻事情不值得花費心思去想去做。

【第65句】：【機(jī)不可失，時不再來】 釋義：意為不可錯過時機(jī)。 例句：今天梵梵暗暗下了決心，曉易不說，我說！機(jī)不可失，時不再來，飯桌上的氣氛最適合拉家常了。

【第66句】：【無顏見江東父老】這是一句常用的俗語，指因自疚而羞于見鄉(xiāng)親或熟人。它源自《史記·項羽本紀(jì)》：秦朝滅亡后，劉邦和項羽之間爆發(fā)了歷時四年的楚漢戰(zhàn)爭。垓下一戰(zhàn)，楚軍兵少糧盡，慘遭失敗，退到烏江邊。項羽看了看身后幾十個盔甲凌亂、神情落魄的將士，苦笑一聲說：“當(dāng)初我率領(lǐng)江東八千子弟兵渡江爭戰(zhàn)，現(xiàn)在竟無一人生還。即使家鄉(xiāng)父老愛憐我，依然稱我為王，我又有什么臉面去見他們呢？”這就是“無顏見江東父老”的來由。

【第67句】：【尿不到一個壺里】（慣）比喻合不來，不能合作共事。

【第68句】：【臉皮薄】（慣）指人容易害羞，不好意思。 也作“臉皮嫩”。

【第69句】：【敬酒不吃吃罰酒】（慣）比喻對別人好言相勸或抬舉不理睬，被逼迫或受到懲罰時才肯答應(yīng)。 也作賞酒不吃吃罰酒。 請酒不吃吃罰酒。

【第70句】：【發(fā)什么聲，得什么音】（諺）音：音訊，信息。指說出什么樣的話，就能讓人看出他是哪個層面上的人。

【第71句】：【撕破臉】（慣）1指徹底決裂。 2指翻臉，一點兒情意也不講。 也作撕破臉皮。 撕破面皮。 撕破情面。

【第72句】：【躺在席子上吹死豬——長吁短嘆】（歇）指長一聲、短一聲地嘆氣。 形容人因遭到困難、挫折或失敗而灰心喪氣的樣子。

【第73句】：【天上一個，地下一個】（慣）形容兩人德才或相貌相差懸殊。

【第74句】：【一槌敲響了悶鼓】（慣）比喻一句話使人頓時明白。

【第75句】：【能叫掙死牛，不叫打住車】（諺）在坎坷的坡路上，寧可把牛累死，也不能讓車打住不前進(jìn)。比喻人寧可心力交瘁，付出生命，也不能使事業(yè)中途而廢。

【第76句】：【公雞見不得蜈蚣】 釋義：比喻一個制伏一個，二者不能在一起。 例句：他對江海濤說：“肖武斌和馬全福是公雞見不得蜈蚣，不能碰到一起。 俗話說：強(qiáng)扭的瓜不甜嘛。事實證明，分開來只有好。”

【第77句】：【一將無謀．累死千軍】（諺）指行軍打仗，主將平庸無謀，就會使全軍戰(zhàn)士作無謂的犧牲。 也作一將無能，萬命俱亡。 一將無謀，累死千軍；一帥無謀，挫喪萬師。

【第78句】：【來者不懼，懼者不來】（諺）敢于前來的，就無所畏懼；膽怯害怕的，自然就不敢來。指凡是敢于前來應(yīng)戰(zhàn)或挑起事端的，就沒有膽小怕事的。 也作“來者不怕，怕者不來。”

【第79句】：【刻薄不賺錢，忠厚不折本】 釋義：經(jīng)商刻薄的，不一定多賺錢；忠厚的，也不一定就蝕本。 例句：那些和尚們也聞知秦賣油之名，他的油比別人又好又賤，單單作成他。 所以一連這九日，秦重只在昭慶寺走動。正是：刻薄不賺錢，忠厚不折本。

【第80句】：【不食人間煙火】（慣）煙火：指煙火食，即熟食。道家修煉主張絕粒卻谷，不食人間煙火食。1形容人清高不俗，或逃避現(xiàn)實。2指詩詞或書畫作品意境超凡脫俗。

【第81句】：【三頭不辨兩】（慣）連三個兩個都分不清楚。形容人分辨不出好壞。

【第82句】：【又想吃，又怕燙嘴】（慣）比喻既想得好處，又怕付出代價。 也作“又想吃又怕燙”。

【第83句】：【窮人無災(zāi)即是福】 釋義：窮人不遇上災(zāi)害便是福氣。 例句：我們有什么好呢，窮人無災(zāi)即是福，托庇草草平安。

【第84句】：【典田賣地——兩家愿意】（歇）指所做的事情雙方自愿。

【第85句】：【好漢餓不得三日】（諺）再壯實的漢子，也經(jīng)受不住連餓三天。指饑餓對人的威脅極大，在饑餓面前，任何人的忍受力都是有限的。 也作“好漢經(jīng)不起三天餓”。

【第86句】：【十年不下雨，也有怨雨人】見“大旱三年，還有恨雨之人”。

【第87句】：【臘月里的花子賽如馬】 釋義：花子：乞丐。窮人冬天因衣單怕冷要不停地動，像馬一樣，總干活。 例句：老套子說：“咳！冷死人了，拾把柴禾都伸不出手去！”老驢頭說：“臘月里的花子賽如馬嘛！”

【第88句】：【鼓不打不響，鐘不撞不鳴】 釋義：比喻心里有話不說，別人不會明白。 例句：何不早說？天色將明，郡公老爺將次升帳，引你進(jìn)見這個。正是：鼓不打不響，鐘不撞不鳴。

【第89句】：【地靠糞養(yǎng)，人靠飯長】（諺）土地經(jīng)常施肥，才能肥沃，長好莊稼；人每天吃飯食，才能維持生命，使身體健壯。指人要有健康的體魄，必須注意飲食。

【第90句】：【靠人磨鐮刀背光，靠人舀飯盡喝湯】（諺）別人幫忙磨鐮刀，往往只磨光了背兒，鋒刃沒磨；別人幫忙舀飯，往往只舀面上的稀湯，沒舀到干飯。指凡事必須依靠自己。

【第91句】：【富人過年，窮人過關(guān)】 釋義：舊時富人過年高高興興，窮人過年卻有人催租和逼債，像過關(guān)一樣困難。 例句：大家知道，富人過年，窮人過關(guān)，窮人最怕這十二月的節(jié)期，窮人的孩子也害怕過年。

【第92句】：【鐘在寺院聲在外】 釋義：比喻名聲在外，人人都知道。“聲”又作“音”。 例句：你還不知道我這個人是錢到手飯到口，鐘在寺院聲在外，開費大著哩。

【第93句】：【背后捅刀子】（慣）指暗地里害人。

【第94句】：【只知其一，不知其二】（慣）指了解事情不全面，只了解一個方面，不了解另一方面。 也作知其一，不知其二。 徒知其一，不知其二。

【第95句】：好人爭理，壞人爭嘴。

【第96句】：【不登高山，不現(xiàn)平地】（諺）不登上陡峭的高山，就顯不出平坦的大地。比喻凡事不經(jīng)過比較，就看不出巨大的差別來。

【第97句】：【燈臺照人不照己】（諺）燈臺：油燈盞下的托臺。指燈臺上擎著油燈，燈光只能照亮四周，卻照不見燈臺自身。比喻人往往看得清別人的缺點，卻很難發(fā)現(xiàn)自身的缺點。 也作“燈臺不照自”。

【第98句】：【猛虎不抵群狼】這一俗語比喻個人的力量再大也抵不過人多。在此，往往喻虎者褒，喻狼者貶。它出自晉書，原為“猛獸不如群狐”。 《晉書·王鎮(zhèn)惡傳》：“語日：‘猛獸不如群狐’，卿等十余人何懼王鎮(zhèn)惡？”這句話說的是南北朝時，劉宋皇帝劉裕帶領(lǐng)一大批將領(lǐng)北伐，所向無敵，一直打到洛陽，大將王鎮(zhèn)惡的功勞最大。王鎮(zhèn)惡是前秦丞相王猛的兒子，智勇雙全，在北方有很多親朋好友。劉裕正順利進(jìn)軍，眼看可以統(tǒng)一中國時，突然得知朝廷發(fā)生重大事情，必須要他親自去處理，無奈，他只好把統(tǒng)帥大權(quán)交給兒子，自己趕回朝廷。這時，大將沈田子勸告劉裕說：“你最好把王鎮(zhèn)惡帶走，你兒子控制不了他，他是一只猛虎，在北方根基深厚。如果他一叛變那就糟了！”劉裕說：“正因為他是一只猛虎，我才要把他留下來抗擊敵人。 你們十幾員大將都是我的心腹，有你們在，還怕什么王鎮(zhèn)惡叛變？俗話說：‘猛獸不如群狐’嘛！你們注意些就行了。”說完，劉裕就回京去了。 后來，王鎮(zhèn)惡真的沒有叛變，倒是沈田子等人時刻防范王鎮(zhèn)惡，給他“穿小鞋”，終于害死了王鎮(zhèn)惡，使整個北伐大軍遭到慘敗，沈田子等人也陣亡了。劉裕統(tǒng)一中國的愿望也泡湯了。 隨著時間的推移，“猛獸”變成了“猛虎”，“群狐”變成了“群狼”，但其義并沒有發(fā)生大的變化。這個比喻非常貼切，在現(xiàn)實中還真有大君子不抵群小人。

【第99句】：【兩面光】（慣）比喻做事圓滑，雙方都不得罪。