【第1句】：時間不是汰漬，無法把一切污點全都洗白。人生的路上，有成功的歡愉，也會有失敗的傷痛；有晴朗的天空，也會有風雨泥濘；有鳥語花香，也會有沒落的風景。經歷寫就了前方的路，過程鋪墊了成功的根基。

【第2句】：【心靈禪語】都說苦是生活的原味，累是人生的本質。你走得再遠，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。其實，真正的苦是心苦，真正的累是心累。當你用一種淡泊的心、豁達的心、包容的心，去待人接物時，你就會從心里超越苦和累，也就學會了苦中作樂。

【第3句】：【禪語人生】因別人的過錯而自餒是非常負面的能量和心態。重新找到立足點，浴火重生的鳳凰更有生命力。不管現實有多慘不忍睹，你都要固執的相信，這只是黎明前暫時的黑暗而已。

【第4句】：人生實在是太苦短，自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的，沒有煩惱才是不正常。要是自己心情不好受時，不妨去看一次電影，不妨去聽一段音樂，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一個電話，不妨去防享受一下陽光。

【第5句】：有的人缺乏正確的金錢觀念，沒錢時像一條生了疥瘡的狗，上躥下跳，不得一刻安閑，為了減輕苦惱，什么都敢做，甚至會“亂咬人”，損人而利己；有錢時又心懷忌妒，生怕別人得了好處，恨不得將帶不走的錢全部花掉，這是又蠢又壞的人，他們沒有慈善的行為讓人稱道，也沒有美好的體驗讓內心領受，終將墮入“三惡道”。

【第6句】：【佛心禪語】【溝通九大技巧】【第1句】：講出來，不憋著，否則成見越來越深；【第2句】：不責備、不抱怨，不然只會使事情惡化；【第3句】：互相尊重，是溝通的基礎；【第4句】：絕不口出惡言；【第5句】：不帶著情緒溝通；【第6句】：確保溝通在理性基礎之上；【第7句】：承認我錯了，這可打開不少死結；【第8句】：說對不起。是最好的軟化劑；【第9句】：耐心。

【第7句】：無論世界如何改變，不管時代如何變遷，我們對三寶的堅定信心決不動搖；無論我們身處順境，還是正在遭遇逆境，我們對因果的深信也決不會受到影響。因為對上師三寶的虔誠和對因果輪回的深信，是起初由心的深處生起，中間與佛教真理相伴，最終與究竟實相合一的。

【第8句】：【佛說放下的禪語】與老人溝通，不要忘了他的自尊；與男人溝通，不要忘了他的面子；與女人溝通，不要忘了她的情緒；與上級溝通，不要忘了他的尊嚴；與年輕人溝通，不要忘了他的直接；與兒童溝通，不要忘了他的天真。一種態度走天下，必然處處碰壁；因地制宜，因人而異，多懷感恩心、才能四海通達。

【第9句】：都曾有孤單的時候，生活太繁雜，我們需要不時的整理自己，是孤獨在黑夜中陪伴我們；都曾有寂寥的時候，世界太喧囂，我們需要不時的審視自己，是寂寞在奔走中為我們療傷。時光無言，賜予孤獨與寂寞，讓我們淡忘了許多，也淡然了許多。感恩生命中曾經一個人的旅程吧，旅程中，我們學會了怎樣溫暖自己！

【第10句】：【禪心佛語】盤龍寺的僧團不但前景撲朔迷離，當前的生存現狀也很堪憂。說到這里，幾乎要慶幸盤龍寺發生了閉門風波，才讓公眾有機會反思到，大陸還有一批寄生在“管委會”下討生活的僧眾——人天師表，何等凄涼。

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】一位意大利詩人說：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱才能飛上天堂。”而凝聚我們翅膀的串珠是尊重。尊重自然，尊重自由，我們便有了堅實的翅膀，像天使一般的翅膀。讓我們窮盡畢生力量譜寫尊重的樂章吧，只有這樣，才能為我們人類自己創造一番天地。

【第12句】：【禪心佛語】很希望自己是一棵樹，守靜、向光、安然。敏感的神經末梢觸著流云和微風，竊竊的歡喜。腳下踩著最卑賤的泥，很踏實。還有，每一天都在隱秘成長。

【第13句】：【佛心禪語】《阿含經》有偈：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”證嚴法師說：“土地不耕種，則必雜草叢生，所以行善，要日日行，時時行，不斷去行，哪怕是舉手投足也要存有一分善念。”

【第14句】：【禪心佛語】沒有人會活得一無是處，也沒人能活得了無遺憾。花影忽移知月到，枯枝新芽報春曉。失敗者說命不好，心里卻后悔，當初沒盡力；成功者說命運好，心里卻清楚，曾經的付出。看不見的未來，從當下孕育；摸不著的禪心，從當下感悟。天天念彌陀，攜著慈悲前行；時時了舊緣，朝著菩提進發。人生漫漫，厚德以待。

【第15句】：當你放下足夠的時候，如脫鉤的魚，出岫的云，忘機的鳥，心無掛礙，來去自如，表里澄澈，“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，才會發現生命竟可以如此充實、如此美好，日日是好日，步步起清風。放下，是一種境界，更是一種精神。但，也需要勇氣和智慧。

【第16句】：【佛心禪語】其實你把功德全部給別人的愿望，實際上你是在給自己做出可能是二十倍大、一千倍、可能是十億倍大的功德。同樣的，你把眾生的種種問題都拿到自己這邊來，你就變成擁有十億倍的快樂。這就是為什么前一節課我引用寂天菩薩的話：“菩提心是一切問題的答案。”

【第17句】：【每日一禪語】讓別人舒服，你就是經營者；別人讓你舒服，你就是消費者；想要優秀，你要接受挑戰；想要盡快優秀，就要尋找挑戰；敢聽真話，需要勇氣；敢說真話，需要魄力；與其想成為什么樣的人物，不如磨練自己做一個努力的人。

【第18句】：【禪心佛語】生活在城市里的年輕人，極少能感受到人生八苦的逼迫，也很難有居安思危的警覺。平時坐地鐵、逛街的都是活力四射的正常人，老人和病人很少出門。我曾有過一次難忘的探病經歷，沒想到那第一次的看望卻成了最后的助念。

【第19句】：【禪心佛語】釋迦如來大悲心，宣揚藥師本愿海。慈尊端坐琉璃界，身光普照念佛人。若有眾生念名號，必獲饒益得菩提。我等今者稽首禮，以法供養無上尊。愿大家在明天藥師如來圣誕之日，沐浴更衣，嚴凈身心，讀誦《藥師經》，念誦藥師如來名號，虔誠回向，愿我與眾生，皆得菩提。愿身心康泰，六時無憂。

【第20句】：在有限的一生中，我們多為自己營造幾分快樂吧，一張沉重母親的笑，是人間最美的景致；母親的愁，是舉世最大的難題；母親的聲音，遠勝最動聽的天籟；母親的手，超越世上最溫潤的春風；母親的心，是宇宙間最寧靜的港灣。即便我千萬次飛翔，也飛不出母親牽掛的目光。

【第21句】：【禪心佛語】人在苦難當中，至誠心容易生起；一旦安逸了，虔敬心也就跑遠了。求身體好一點，身體真的健康一些了，就忘了菩薩三寶，忘記生死無常又去放逸了，這種問題每個人身上都存在，這是必然的。除非修定成功得到禪悅法喜，心靈真正受到佛法滋養，“信心”才會不退。否則，一切眾生都一樣會隨習氣業力退轉。

【第22句】：【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風景。你目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到和自己差不多的人，說明你正在混日子；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨世界，不如改變自己。調整心態，積極向前。你的人生旅途就會充滿陽光。

【第23句】：【禪語人生】要懷有健康而珍惜的目光善待自己的生命，應該用自己的熱情去維護、澆灌自己的生命之花。你的信念首先要告慰自己，不要因生活中小小的不如意而私下扭曲生命的輝煌，更不能輕言放棄生命的脈搏。

【第24句】：人生百年，不是給煩惱打長工，更不是給憂傷做嫁衣裳，歲月不長，需要珍惜，需要思量，心寬幾尺有何妨，不是別人的福利，是真正地尊重自己的生命，是自我的一種善待。什么恩怨情仇成敗得失，不過云煙聚散，何不放開手放開眼放開心胸。虛空為大，因為寬廣無邊。

【第25句】：【佛門禪語】人生就像坐火車，愛情停停走走，朋友去去留留，有人中途下車，有人半路上車，多少人在此與你擦肩而過，只有知心朋友和愛你的人留到最后。家庭就是一家企業，夫妻都是企業家。世上本沒有恨，愛的人多了也便有了恨。幸運時朋友了解我們，逆境時我們了解朋友。人生的真理，只是藏在簡約平淡無味之中。

【第26句】：【禪心佛語】人生就是一場艱難的苦旅，走久了，才知道倦累；人生是一次跋涉，走長了，才知道艱難。人與人之間，一個選擇；心與心之間，一個念頭。一個選擇從此熟悉或陌生；一個念頭從此咫尺或天涯。

【第27句】：人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。“恩田”是孝養父母，尊敬師長；“敬田”是尊重佛、法、僧三寶；“悲田”是看顧病人，救濟貧困，憐憫眾生。

【第28句】：隨緣心令我們灑脫；平常心讓我們從容；慈悲心幫我們積善；感恩心使我們幸福；因果心讓我們明理；忍讓心令我們快樂；超脫心使我們淡然；修行心給我們智慧；質樸心讓我們純粹；自知心使我們清醒。羊年，愿大家都能修持一顆隨緣、平常、慈悲、感恩、忍讓、超脫、質樸、自知、自在的心。

【第29句】：【禪心佛語】從理論上說，訓練菩提心，應該比訓練這些妄執更容易。因為菩提心本來就是威力無比，我們只需要通過某些方便將它打開。不容易的，可能反而是在訓練菩提心同時必須克服的凡夫心。當我們啟動菩提心的過程中，總有凡夫心在強烈地阻礙我們。所以，我們要使菩提心有機會產生作用。

【第30句】：三、禮：“不淫者，不祈禮而禮立。”“發乎情、止乎禮”，自我鞭策，不迷情亂意，守人倫道德，自然能禮節分明。而且應修“覺悟”之情，即是菩薩的長情大愛，而非凡夫之短情淺愛。

【第31句】：【佛心禪語】吃得苦中苦，方為人上人。這句流傳千百年的至理告訴我們一個這樣的道理：吃苦耐勞也是成功。唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。用盡心機不如靜心做事，相信自己勝過依賴別人······

【第32句】：【禪語人生】與人對立，是自找麻煩；與己對立，是自尋死路。體悟無常，讓人把握當下；體悟無我，讓人不再執著。智者言與無言，皆是恰到好處；愚者言與無言，皆是恰好相反。慈悲之心，來自多體諒；憎恨之心，來自常誤會。人生無事，何必強說愁；生命無常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出。

【第33句】：【禪心佛語】成功了，確實不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實來之不易，就讓我們多一點居安思危的意識，提高警惕，防患于未然吧。

【第34句】：【每日一禪語凈美心靈】學會接受殘缺，是人生的成熟。人無完人，缺憾是人生的常態。人生有成就有敗，有聚就有散，沒有誰能得天獨厚，一手遮天。魚和熊掌，不可兼得，這是人生的無奈。成熟的人，能淡然地面對一切不完美，所以不強求不執著，凡事盡人事，隨緣而安。追求完美是美好的理想，接受殘缺是美好的心態。

【第35句】：放下苦痛，才能沐浴陽光。人生，最快樂的那莫過于奮斗。不管昨天有多風光榮耀，抑或苦澀不齒，都過去了，無可更改，無法再來。唯有重拾心情，重新上路，才是我們今天唯一的抉擇。

【第36句】：【幸福相對論】窮人說：有錢就是幸福。富人說：有閑就是幸福。農民說：豐收就是幸福。殘者說：能走路就是幸福。盲人說：能看見就是幸福。工人說：不上班就是幸福。醫生說：治好病就是幸福。乞丐說：有飯吃就是幸福。學生說：考上大學就是幸福。母親說：找到孩子就是幸福。病人說：能夠活著就是幸福。

【第37句】：人總會陷入這個怪圈：得不到的想得到，得到的又怕失去，總覺得別人得到的比自己得到的要好。不過最大的悲哀莫過于得到的原本不是自己真正想要的。

【第38句】：佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中。疲極，不敢左右顧視，出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣。《四十二章經》

【第39句】：【中華圣賢經典文案636】三界（各界）唯心造，修心可了道；樂善好施得福報，修心養性成佛道；千途異說終歸一法，萬法唯歸一心；清凈為心皆彌陀，慈悲濟物即觀音。

【第40句】：“百年修來同船渡，千年方得共枕眠”，夫妻之間，要懂得惜緣，不僅要講情分，還要講義務，珍愛并善待自己的伴侶，這是要修一輩子的功課。

【第41句】：據說在瑞云寺強拆前，在沒有征得瑞云寺僧團同意的情況下，為了向佛教寺院和佛像下手，為了獲得強拆的宗教“合法性”，幾位僧人和一幫居士在佛協“傀儡”的操縱下做了非法的儀軌。但是，有了這次活動，他們就有理由摧毀佛教的圣物嗎？

【第42句】：要聽賢德的人說的話，而不是聽與自己關系親密的人說的話。關系親密，但無智慧，有私心，雖然維護我們，往往藏有損害；聽圣賢的話，絕不會有損害。聽到贊嘆要警覺不受，受之即消福；聽到貶損要歡喜承受，受之能避災。

【第43句】：真正的好東西，沒有你的、我的，而是大家的；還有你的、我的，說它再好也好不到哪里。人也一樣：還有你我，不算好人；沒有你我，才是好人。

【第44句】：【禪語人生每日一禪】沉默也是一種態度，放棄也是一種選擇。生活中我們往往不愿意放棄的，一是我們已經付出的努力，二是即將得到的未來。然而，人生苦短，世事無常，我們沒有多少時間可以揮霍，也經不起漫長的等待，不要因為過于執著而在一件事情上耗費過多的精力。只有不絕望，也不奢望，我們才能淡定從容。

【第45句】：敗家之子金如糞，成家之子糞如金。一失足成千古恨，再回頭已是百年身。七十二座天門陣，陣陣離不了穆桂英。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【第46句】：【佛心禪語】做一個人生的觀光客。說到底只要與人為善，以德服人，離是非遠點，靠家人近點，便有了心安，有了愜意。樂觀的心態來自寬容，來自大度，來自善解人意，來自與世無爭.

【第47句】：【心靈平靜的禪語】不論你傷害誰，從長遠來看，都會傷害到你自己。或許你現在并沒有覺知，但它一定會繞回來。凡是你對別人做的，就是對自己做的；你讓他人經歷什么，有一天也將自己經歷。這是歷來智者們的教誨。

【第48句】：心靈禪語：人生的意義，在于透過生活的那些紛擾的浮躁，活出人生的境界和修養，悠遠和寧靜，人生不是隨波逐流，唱戲的累得昏了頭，聽戲的聽得傻了眼，然后一聲嘆息，人生真苦，生活的意義就在于生活的徹悟，安之若素，隨遇而安。

【第49句】：【禪心佛語】當你不執著煩惱與感官歡愉，并且能將之視為幻相，如此，即使煩惱真的生起時，你也不需要壓抑煩惱，因為它們不會再有所危害了。而當煩惱未生起的時候，你也不會有造作煩惱或歡愉的欲望，因為你已遠離了期待。當你可以這么做時，煩惱便是被以為道用了。